장음표시 사용
431쪽
n si di stiG cmis . A'φ' uno absurdo omnia alia se
ρον - εχι M. V qualem nec secundum lo-
πνοι- νο - τες , cum illi occupare conce-V ri . V. datur. Etiamsi vos mente
m των τω, A'm λων Σεδον super omnia extollatis ,
ς-ημήνω ον rant, imo& ipse Dominus noster , illam diadema
αλαζονείας ἡ ἐαυτου, i datur, Papa vero immo-
ω πις-- ' lica, illam pedibus ira
φερ τους γρονους 'U-- secundum consuetudinem
432쪽
& alia innumera absurda& impura spiratis, & re doletis, quod & ipse bene nosti, si velis vcritatem libere profiteri. Nihil quippe veremini, nec ipsius Domini in Evangeliis loquentis ipsissima verba , nec Sanctorum Apostolorum declarationes , qui ubique & frequentissime praecipiunt abstinere a so
nicatione , & suffocato, quae tamen vos appetitis cum vehementi desiderio,
illisque vestimini. Quapropter nulla apud vos Hierarchiae vestigia superesse existimatur ab iis, qui recte, religiose, &secundum Christianam gravitatem & dignitatem
res solent dijudicare. Baptisma vero in no
mine Patris, & Filii &Spiritus Sancti,cum tribus
immersionibus administratum secundum morem Apostolorum & Patrum, admittimus, quod non est idem cum eo quod apud Oo vos
433쪽
MANUEL vos usurpatur. Nos quimpe dicimus in formula administrandi Baptismi, Baptisatur servus Dei, ista
ratione ostendentes spontaneum , liberum, & v luntarium motum Baptisandi, accedentis ad sacrum Baptisma. Vos vero cum Vanitate & superbia
quod certe non in Cundem scopum & consilium nobiscum collineat. Quo modo ergo unum & idem esset Baptisma, quandoquidem certissime haec facitis & dicitis. In su per autem quod cum contumelia ac injuria nobis objicis, nos scilicet a viro separare uxoremquς in adulterium & forniacationem incidit, est indicium te nescire quid dicas. Nam hoc facimus recte,& secundum leges, & erga Deum charitate & reverentia ducti. Sic enim loquitur Dominus ipse in Evangeliis , qui uXorem suam
434쪽
suam dimiserit & repudiaverit alia ratione quam propter fornicationem, &aliam uxorem matrimonio sibi junxeris, fornicatur & adulteratur. Quapropter justum & aequum cst illam repudiare , si in fornicationem inciderit, secundum Domini nostri
sententiam & declarationem. Cui nos adhaerentes, fornicationis labe &impuritate contaminatam uxorem a viro segregamus6c separamus. VOS Veroqui estis insigni aequitate, sanctitate, & justitia, imo insipientia, & hypocrisi. ipsi Domino nostro impudenter & inverecunde contradicitis , ideo quia uxorem , propter rati nem fornicationis a vim non separatis, permitte tes virum in suum proprium corpus Peccare,
quod ipse D. Paulus arguit& prohibet. Quod vero dicis de divinis , & mysticis symbolis Oo a divini
435쪽
cet corporis & sanguinis, quod sola verba Domini accipite, comedite, bibite, illa symbola transmutant& perficiant, non vero divinae Sanctorum preceS,& sacrae orationes & cantilenae , nos vero etiam du
minica verba ad eorum persectionem ; sacerdotii Vero virtus exeritur per
divinas preces & liturgias Sancti videlicet Chryῆ- stomi, aut magni Basilii. Nam divinum sacerdotii
donum propterea a Christo communicatum est Apostolis, & eorum succestaribus, & sacerdotiabus nostris, ad perficien da divina dona, per invocationem & adventum
Sanctissimi Spiritus. SiC de rebus istis loquimur &
sentimus orthodoxe &secundum traditionem Apostolorum , & Patrum. Non vero sicut vos sentitis & loquimini, secundum
436쪽
dum placita vestrae supercilios se superbiae & opinionis& praesumptioni Sed de istis sorsan abunde &sussicienter. Nunc jam tempus est disserendi de statu animarum, & quam de illis post mortem sen
tentiam foveamus , tandem significare.
437쪽
SCRIPTA Anno MCCCCLI. biennio Gnte captam urbem a Turcise reperta Pragae in Bibliotheca collegii Caroli 1 v. Imp. & in lucem prolata studio D. Caspari a , Nydpruch, Regis Maximiliani olim . . Consiliarii. EADEM 1 N EJUSDEM Membranae Medietate Scripta Lasine, licet minus eleganter o parum dilucide, cum ad tamento quodam in fine, quod in Graeca
clesia, mater omnium orthodoxorum & magistra, universis & singulis inclytis fratribus ac filiis in Christo dilectis, Memorum sublimi universitati urbis Pragensis , & ingenuis viris atque strenuis principibus , capitaneis, Ducibus, Baronibus, militibus praeclaris, ac virisipirat
438쪽
spiritualibus fidei zelatoribus , Doctoribus . Magistris , & cunctis Ecclesiarum praepositis ,
necnon civibus & ostiacialibus , denique univcrsis & singulis , ubivis existentibus , in partibus transmontanis, cunctisque orthodoxis . MIesii Christi veritatem sincere profitentibus, hanc maternae providentiae intuentibus paginam, salu
gloriois, & centuplum spiritualis fructus incrementum. Sacrosanctae sponsa caelestis sponsi, qui caput Ecclesiae universalis est, majorem quippQ
ncquit habere voluptatem, quam suos audire filios in veritate ambulantes. Cum igitur non absque maxima quidem voluptate , ac Pe ne arrha futurae fru-istualitatis ubertas ac incrementum bene patientium pro veritate verae
439쪽
sidei, ad aures piae ac benignae hujus matris insonuit, a nostro Vel maxime fratre, filio nostrae Ecclesiae , Constantino Angelico praesentium latore , doctore ac Venerabili sacerdote planius certiorest secti sumus , ut nullis attenditis innovationibus , adversus Ec- 'Hesiam Christi per nonnullos factis, sed in fundamento fidei anniri estis, quae nobis tradita est a n stro domino suisque discipulis , decrevit illico haec sacrosancta Ecclesia ad vos scribere, & ad unionem pariter secum adhortari: haud secundum illam Florentiae unionem
simulatam, a recto veroque consilio abalienatam ,
quae diremptio a vcritate appellanda esset, quam
obrem illam minime adiamisimus, imo prorsuS an
nihilavimus at secundum inobliteratum & immutabile decretum, in quo solo
440쪽
mus. Nec ambigit Christi Ecclesia ex his, quae de
dimina est, quod crimequidem periculosis Romae innovationibus obst, re censuistis, concordes huic per omnia critis, mediante adeo sacra scri plura vero judice. . Eis dubiam ante de vobis famam habebamus , VOS quasi haud Romanis innovationibus resistere solere, imo magis veteribus generalis Ecclesiae Chri manorum traditionibus pro majore parte resta- pari , tamen ex existio
reviviscere ut ita inquambcerti facti sumus , & acicommunem Christianorum religionem ac veram professionem conscendere, neque matrem deserere, verum amore verae matris conflagrantes , eamque flagitantes