Vindiciae editionis S. Augustini a Benedictinis adornatae, adversus epistolam. Abbatis Germani. Auctore D.B. de Riviere

21쪽

Imus Hanc tamen gratiam Abbas Germanu8 in marginali-hus notis Benedicti- .norum desiderari , elamitat, quam vel ipse Molina fatetur frustra quaeri in Op ribus Augustini. Quod spectat autem liberum arbitrium , & Gratiam cui resistitur, quae sane ab omnibus Or- tbodoxis admittitur, vide mihi quot mar-

qui sent des Doctrines recoυ-nues de tous les Orthodoxes, volem combien on trouve des notes marginales dans r-ginales notas dede- vrage des PP. Benedictius,

runt Benedictini. qui en font mention. . Col. 43. Dei gratiae GL 3 Dei gratiae adiun-

, alumendus nostrae gendus est nostrae volun- . voluntatis conatus. tatis .conatuS.

COl. S . In homini- . in hominibus causa - bus causa est , ut non . est, ut. non adjuventur a

adjuventur a Deo . Deo. .

Lol S. LMi fiat ut . GL 33. Qui fiat utjustitia,

. Iustitia , nunc magis, nunc magis , minusve .i minusve delectet , delectet, nunc non delec- nune geton delectet. tet.

COl. J6. Liberum am Col. 6. Liberum arbitrium bitrium quod hueam quod huc atque illuc lique illuc liberum fle- berum flectitur. ctitur. Col. II 8. Liberum arbi-COL ii 8 Liberum ar- trium media vis.,irrium media vis. Ol. I 37. Non deserit Deus, . - nisi dignos deseri.

22쪽

Col. 737. Non dese- Cot. I o. Deus non deserit rit Dens, nisi dignor justificatos, si non des

deseri. : . ratur.

COl. Ilo . Dens non s 3. Liberum arbitrium . deserit justi Paros, non tollitur cum gratia si non deferatur. praedicatur. Col. I 8. Deus non jubet impossibile. Col. 173. Vitae aeternae memces nulli reddetur, ' nisi qui ejus in hac vita m ritum sibi comparaverit Col. I73. Vrrae aeter- Col. 176. Praeceptum, libe- e merces nulli κώ- ri arbitrii est argumen- tum , 'oratio gratiae Col. I 88. Adjuvatur nemo,

nisi qui&ipse aliquid agit.

l. ao8. Gratia quaenam in Ecclesia praedicatur.

Iis metient certe note maris

ginale a propor de ces parales de S. Augustis: Graistia quae subministratione Sancti Spiritus datur, ut Col. zo8. Gratia quin ad nostros actus singulos nam tu Ecclsapra adjuvemur ; paroles qui dicatur. Ubi Au- sent res propres aprosver

ria suae bubministra- Cot.. 13. Liberum arbitione Sancti Spiritus trIum non perit Adse 'tur , ut ad nostror peccato. actus singulos adsis- Lὰ meisis. Juliani calumniavemur , . opportu- de sublato per peccatum' nus locus pro gra- Adae libero in nobis artia ordinaria. bitrio. COl. 6I3. Liberum aris Col. r . Concludit non Col. I 3 Liberum ar-.bitrium non tollitur

cum gratia praedica

jubet impossibile, detur , nisi qui ejus

in hac vita meritum sibi comparaverit. Col. I76. Praeceptum, liberi arbitrii est argumentum , Oratio gratiae. Col. I 88. Addiuvatur

nemo , nisi qui ct ipse aliquid agit.

23쪽

is in

s- itrium non perit. adimere se impiis liberum. Adae peccato. arbitrium Ibidem Iuliani ea. Col. IS. Pelagiani paeci- umria . de Fublato. . . pitatores liberi arbitrii . per peccatum Ada Cot. 6. Nihil homini ju- libero in nobis arbi- betur, quod a Deo non

Col. φr . Concludit GL 718. Liberum arbitrium -non adimerese impiis probatur esse in homine liberum acturium. ex divinis praeceptis. Col. IS. Pelagiani GL 78 . . Deus. dat quod . Irincipitatores liberi ' iubet. arbitrii. Col 887. Sub Deo justo Col. 446. Nihilhomi nemo miser, nisi merea

In Indicibus aves 'Di enlr'autres chosis , eo tem haec inter alia Hyeut dans, leura Inditant, quae perspicue .ces, qui se Mit et tendra m de Gratia cui resisti nifeste-νἔ- A la grace ria

tur, intelliguntur ... Dibb. .

mo in hac vita De Nemo in hac vita sine pec-ι premio. 1 etiam per . , . cato , etiam per gratiami iratiam. TOm. . 3. . . Tom. 3. dans Pindice sur lain Indice, ad pag. . . Pue Oa7 637.

24쪽

Gratia aliis est aqua Gratia aliis est aqua com contradictionis, aliis tradictionis , aliis aqua inqua sanctificatio- sanctificationis. Tom. 3.nis. Tom. 3. in In- suris pq. S 6- dice ad pag. 6. ' fa non gratis infer- Quia non gratis inserre retu supplicium,ideo tur supplicium, ideo gramgratis proitum est iis praestitum est benefi-

beneficium. Ad cium Tom. . dans PM. TOm. Pag. 21. - dice des PP. Benedic in regardant cet endro is da Indice , ubi , LovM Texte de S. Augustin, ounienses habent in . les Auteurs de ι'Eduion Textu, ruta ne nou de Lou tuont mis, quia ne. gratia , quod dispa- non gratis , ce qui fair uno ratam. re contram proposition contradictoire . dictoriam proposi-

tionem emcit.

Necessario est. Gratia Necess*ria est Gratia adjus uvantis , ut im- vantis, ut impleatur prae. . pleolmr praeceptu Ceptum jubentis. Sur . jubentis. Ad Tom. Tom 6. Ol. 3 3. Col. 73I. Ne dicas, non posse . truere se porrore O. fraenare carnem, a

I Varis ut possis. Ad Tom. ψ. COl. 3 8. DeM opstasuum Mn δε- Deus opus suum non des . seret, nisi ab opere rit, nisi ab opere suo de suo deseratur. Ad . seratur. Sur is Tom. ἐTom. .COl. 62S . . l. I 62'. Ipse Dens ιν vires, μν Ipse dat vires, ut quod

quod jubet impleri iubet impleri possit. Sur possis. Ad Tom. I. . - Tom. 4. Col, I63.

25쪽

se Deus operatur in Sic Deus operatur in no- nobis , ut se nos bis, ut & nos operemur.

S'sti fecit te De te, Qui fecit te sine te, non non te justificab Iia te justificabit sine te. Sur is

IN Indice postremi ε'N trotive dans PIndice Tomi , permulta da Arnier mepissisurshabes loca pro liber- choses Iemblabies, qui favo late, aliaque plurima rdent u liberte de thommo, ad marginem & Ιn- ct une prus grande quantitε

dicem posita , quae encora ct dans la marge consulto praetermit- dans Pindice, que je ne rap. timus, brevitatis cau- porterat pas a despin, depeursa. . se re trop ting. - '

Qua fronte igitur Aprst cela de quelfront s- Abbas adfirmare au- est que - PAbhe a Paudacedet nulla loca libe- de dire que les PP. Benedictius rum arbitrium , & n'ont remargus aucun passage gratiam cui resistitur a la marge , dans tindice spectantia in margi- de Dur S. Augustin, quisa ne, vel Indice notari morise se libre arbitre se iau Benedictinis p An grace a laquei Phomme petit credibile est eum ni- resister ' Il nest pas crotabis,hil eorum vidisseὸSa- que Iout ee que D vires de ne fieri nequit ut non rapporter lui ait DF inconnu, adverterit, qui tanto ' lui qui , έxaminέ avεe tantstudio margines, & de Ibin tes marges O les Indices D. Augustini didices du S ' Augustin desper Benedictinos edi- PP. Benedictins. Ist a creuti lustravit. Verum Ians doute qu'il potivolt vir, ratus nihil periculi impunment re qu'il a dis,

esse, ut Lectores L, ct que les Lectears ne le

26쪽

helli sui tantam fraudem, & tam apertum mendacium suspicarentur, id audactet Proferre non dubitavit.

Ex his porro intelliges, quam latiles sint criminationes Abbatis, cum Benedictinis vitio vertit quod talem & talem locum gratiar cui resistitur opportunum non indicarint in margine. Nam ut ex supra memoratis Locis, & aliis quam plurimis in margine noratis conspicuum est, tantum abest ut ab ejusmodi sententiis indicandis refugerint B tnedictini,ut multo plura etiam quam Praecedentes editiones in margine & in Indice notarint. Si qua vero istiusmodi Omittuntur in editione Benedictina, id

evenit, quod ne eveniat caveri nequit. Quis enim omnia notatu digna in qualibet materia notare

r is

On peut Noir par est que ieetiens de dire dequet polosonties accusations de j. P Abbε, ct qieelle grace it a de satre

autres notes marginales prouinvent evidemment, que rara

27쪽

uset Sane in editione Lovaniensi, quam Anonymus ad sidera tollit, & quam sat

de dignam, paucissimas hujusmodi notulas marginales pro gratia cui resistitur reperias; ita ut vix dimidium attingant earum quae in Benedic- tina editione comparent. Et quod jam Praemonuisse juvabit vix aliquod deinceps

argumentum in Benedictinos allatum observabis, quod non in Lovanienses Validius contorqueri possit. Verum in utramque editionem inania tela mittun-

ve de plus particulier, c est qua

nedictim, qui ne puisse erre

is P Edition de Lou in. Lavertis est , que ces argumens ne peuvent Dire tori ni a Pune , ni a fautre de ces Editions.

Si qua vero notan- Postr ce qui est det notortur gratiam essicacem qu'on a Ditespour indiguer fapraedicantia , infini- grace e cace , ii es certainto plura hujusmodi quon en a negles une infinite omittuntur, & notu- quon aurori peu Dire, es quelae marginales in os notes marginales qu sn aut ramvis partem po- faiies sent d'une tres.grande sitae aeque ad com- commodit/ mur fons os

modum Catholico- tholiques de Pun ct de Pautre tum cedunt , ut parn. En esset ii est forti

ad usum Catholicae commode aux Molixistes is

28쪽

doctrinae ea simul

Conferendo dedu-Cant. Molinistis enim Peropportunum est,

non loca sibi uti. Ita solum , sed

etiam adversa primo intuitu ope notarum advertere, ut omnia

si possint ad Doctrinam suam tranSferant.Thomistae item gaudent indicari lci- Ca,quae vel explicent,

vel usurpent. Quo si Iansenistae , si qui

tandem sunt, vel Calvinistae ea ad suam detorqueant opinionem , id non est ex mente Auctorum editionis , quorum ossicium, ut nemo nescit, est ea solum brevibus notulis significare, quae notatu digna sunt. Nullo autem partium studio teneri Benedictinos , vel h inc liquet quod loca etiam quae Molinistis

adversari videntur inobservata praetereant. In hanc v. g. sententiam Augusti

paroissent contraires aux Mo

lini sies sans les remarqueris Par exemple, is propos δε eis parales de S. Augustin: Les

29쪽

ni: Pelagiam dicunt ab . Pelagiens dissent quele me.

homine incipere meri- rite commence par l'hornrumper liberum arbitri- me, au molen clu libre ar-um,cui Deuεsubsequens bitre, & que Dieu dans latribuat incrementum. suile lui donne Taccroisse- Quam Pelagiano- ment: a propos disje de cerum opinionem ex feWiment des Pelagiens , que Ambrosio refutat S. Augustis a tirs de S. Am- Augustinus; ad ma brose, iis se conteruent de ginem solum nota- metire en marge ' Ambrosii tur: Ambrosii testimo- testimonia de gratia , xenia de Gratia, nec vel molnages ae brose fur iaminimum indicatur grace, sam Deter is remar- sententia Molinistis ruer que ce que S. AUUin dit importuna , qua in dam cet endroit est contrar- Scholis ab adversariis re a la Theologie Moliniste.

suis impugnari solent. D passe ὀ dessein sens silence Alia similia plurima plusteurr choses femblabus, que

Sub haec artificium Apris ceu Mr. P Abbε δε- Benedictinorum ape- couure ace quit prGend l'arrit Abbas,quo ut Ian- risice des PP. Benedictiss, senistis faveant, imo qui consi e selon isti, en ce asi praemonstrante ac que, pour favor er les Pan- docente Pausenio, lo- Ienses , ct comme s'iis agi fCa quaedam quibus solent de concert avec fanse- statuitur Christum nins , iis ora passe finementvelle salutem aliorum Ious flence , ct sera notes

hominum, quam eO- marginales queiques endrotis,

rum qui salvi fiunt, ouit es est que y. C. ueut nullis marginalibus te salut Hautres hommes, qxenotis indicata,callide de ceux , qui Ieront Iavvez. praetermittunt, Octo Pour appuler Ia decouverte ita utem

30쪽

autem dumtaxat loca cite hau panges en rout δε hu juimodi adfert, ex routes les oeuvres de S. Au-Θmnibus Augustini gustin , ou S. Augustin avance operibus collecta. At cette proposition. Mais quandetiamsi verum esset si seroti urat , que les Bene- haec pauca loca non . dictivs n'ora pin marque ceindicari in marginea ρω de passager , Q feroit ridi- Benedictinis, ridicu- cule delear en Dire uneas tum prorsus foret, id re, puisquil a eιe prouuepi eis vitio verti; cum clam que se bour, que les PP. jam luce clarius com- Benedictins n ont .aucun des monstratum sit eos sein de nepas indiquer cessor- nullo modo a talibus res depassages. Maispour Di-

locis in margine in re .vois clatrement que touredicandis abstinuis- cette accusationis M. P-se. verum hic apertis b/, n est anuire que sur unvideas it a fraude & . mensorie, on na qua considemendacio niti linam . rer, que de ces huiι passages, Abbatis criminatio- . quil cite pour proaverson asnem,exhis quippe o Iertion, il' en a quatfrriremto locis, quatuor quae dudernier rime des aeuores de petita sunt ex postre--Augustin , quisoni munis demo wmO operum D. notos marginales, les memes en

Augustini suas ha- substance , que celles des Au-bent notulas margi- reura de Louvain, ὰ qui parnales, easdem fere consequent ii faui que -- quas Lovanienses de- PAbbefasse un proceα ausderunt, qui proinde bisu q aux Benedictins. Mais in causam veniant . ce qu'rly a de plus particulier, oportet. Talesque - ς est que ces notes sioni telles,

sunt hujusmodi notae, quiln a potni da Nolimste s

vis Molinisticae do- ὰ redire. ctrinae studio sus jure possit aliquid in eis ' , asguere. C