장음표시 사용
71쪽
i nonnulli . quod vehe- iter dolendum est . hoc
dure reperiuntur, qui pro-: etiam salutis immemo- terrenaque coelestibus.
divinis humana praeseren- in diversis curiis vagan-
, aut negotiorum tem-ralium solicitudine, ovili relictori atqne ovium sibi
amissarum cura neglecta, detinent occupMCC pla-it sacrosanctae Synodorii antiquos canones, qUitem- an atq; hominum injuria in desuetudinem abie adversus non residentes
reti innovat, ac ulteri Us, firmior eorumdem est.
itia i reformandis in Ec- motibus , in hunc . vii itur , modum statuere, ne sancire Si quis a Pa- archali . Primatiali , MC- politanari seu cathedraliclesia sibi iiocumque tilo, causia nomine, seu jure taminissa , quacumque ille ignitate , gradu praeearnentia praefulgeat, legitia impedimento se justisi rationalibus i causas cescantibus sex mensibus corall- ex ira nam dioecesim uorando abfuerit et quartaemis fructuum unita anni. abricae ecclasse, pauperibit suci per si petiorem ecclesiari cum applicandorum , P - am ipso jure incurrat e laod per alios sex menses in hu-
veratra aliam quartam rartem fructuum similiter applicandam eo ipso amittat Clescente veto contumacia , t severiori sacrorum canoni micensurae subjiciatur, Metro poli anus Suffraganeos Episcopos absentes . Metropolitanum vero absentem Sura fraganeus Epj scopus antl-quior residens, poena interdicti ne tellus ecclesiae eo ipso incurrenda infra tres, menses per litteras seu nuntium Romano Pontifici de- nunciare tenenturet qui In ipsos absentes, prout crajusquet major aut minor contumacia exegerit, suae supremo sedi auctoritate animadvertere, Ac
utilioribus providere poterit, sicut in Domino noveri L salubruer expedire.
vis beneficia ecclesiast: cai personalem residentiam de jure sive consuetudine exigentia , in titulum sive commendam obi mentes ab eorum Ordinari s quemadmodum eis, pro hono eccilesiarum recimine . di divini cultu an Vment , locorum uersonarum qualitate pensata , e pediens videbatur , Opportunissuris remediis residere co- 2 gan-23. c. Ita de re v. ubi causae ,- indicantur. Ex tuae dee in . non re a cap. suoniam
72쪽
seu indulta perperii nolire idendo. aut de fluetibus in absentia percipiendis, a susefraeentur Indulge ut is vero, d dispensationibus tempora libus , ex verisi rationabili Dil causis tantum correellis, tib coram Ordmario legitime probatidis in suo ro, , te perni an uris quibus casibus nil, domi mis ossicii imitEpisco Poriam tamquam in bac partes a Sede Apostolica detreatoriam . Providere . ut per de- Plitatiotiem idoneorum lcariorum .i congrua portionis fruetuum assignationem, Cla ra animarum nullatenus Vt i ligatum neminita quoad
hoc pii vilegio seu exemptione quacumque sust agante. A P, T II f.
corrigendum subditorum excentis prudenter ac dili- enter intendant nemos Italatis Clericus cuji: vis personalis . vel regulatis extra monasterium degens, etiam sui ordinis privilegiis praetextu Ultus celis eat Ir. quo ininus deliquerit ab ordinario loci , tamquam super hoc a Sede Apostolica delegato, secundum canonicas Q ines visitari puncti,
ties opua fuerit , mi ira: omnis ueritiae id decreto ob i
stare possent sub to C Apitulari cathedralium
aliarum majorum ec. clesiarum . illorumque perso-i
N. . nullis exemption steri consuetudinibus, sente .l dijuramentis , concordiis , quae tantum suos obligentas res, non etiam Ueces . . .
tueri se possint, quo minus suis Episcopis, ualit si ribus praelatis , et set solos vel illis , quibus iri videbitur , adjunctis , texta canonicas asellorres , t ties quoties opus tuerit visi tari . corrigi . .emendari. etiam auctoritate Apostolica pol nutin valeant.
Pontificalia exerceam , hordines eo et larant.
ju is privilegii praetextu Pontificalia in alterius dioecesi exercereri nil deordinarii loci expressa licentia, de in personas eidem ordinario subjeetas tantum si secus faetum fuerit, Episcopus ab exercitio Pontifica lium , sic ordinati ab executione ordinum sint ipso jure sumensi. se eas eri dere r. O re r. Se Ins e s. usi de reform cap. s.
73쪽
Ibi ictio fui e se an s. primam Dominicam subse- placetne vobis, proxilinam quentis QP aera e sim se . quae turam Sessionem celebrari erit dies tertia meritis Martii
Jovis feria quinta post Eryonae muri Placet.
CELE BRATA IDIE III MENSIS MARTIL
denti proxima Sectione uno inium Patrum consensu mulgata fuit a comenta
cclesiae Sacramentis agere 'r quae Omnis vera lustitia aera incipit vel coepta au- tur, vel amissa reparat Iir. opterea sacrosancta Cecu aenica regeneralis Tridenti-
Synodus in Spiritu sancto gitime congregara , pro si sitibus in ea eisdem Apostoicae sedis Legatis, ad et roIeseriminandos ., extirpandas
haereses, quae circa sanet inima apsa Sacramenta ac DO-stra tempestate tum de damnatis olim a Patribus nostris haeresibus suscitatae, tum etinui de novo ad inventae sunt. quae CathClicae Ecclesiae pii-ritata.&animarum salini magnopere ossiciunt sane laruan Seripturari tindoei titiae Asostolicis traditionibus, atque alior uni concilior tim e Patrum consensui inhaerendo, hos praesentes canones statuendos, iecernendos censuit reliquos . qui supersunt ad coepti operis perfectionem deinceps, divino Spiritu adjuvante editura.
liara vel pauciora quam se temta videlicet Eaptismiam, eon fit naatiotiem .s Euchari. Jam . Poenitentiam, extrenam Vnctione nata Ordinem, Matrimonium cautellam
liquod horum septem nona e Nura de con iis . . esse vere proprie Sacra
74쪽
Sacramenta ita eis inter se Pariata ut nulla ratione aliud callo dignius anathema sit. A IV. si quis dixerit Sarra n-ta novae legis non est ea ita. Iutei nece Zaria, sed super.esi: 1 Ac sine eis, aut eorum vor per solam fidena homi res a Deo gratiam a justificationis adipisciri licet omnia fingulis necellaria non sint; anathema sit. A V. si quis dixerit, haec Sacramenta propter solam fidem nturiendam instituta fuit ille: anathema sit. A mora VI.
si qu: dixerit . b Sacramenta novae legas non continere gratiam . quam significant , alat gratiam ipsam non ponentibus obicem non conferres, quasi signa tantum externa sint acceptae per fidem gratiae , vel justititae in notae quaedam Clitastianae profectio nis . tribus apirii homines dis cernuntur id Eles ab infideli hius anathema sit. A I. Si quis direrit . non dari
gratiam per hujusmodi sacramenta semper , 3 omnibus, quant m est ex parte Deiri etiam ii rate a suscipiant sed aliquando re aliquibus anathema sit.
Lemi concili Dr eo I. vae legis sacramenta ex ot 'perato non conferri et tiam , sed solam fidem di, nae promisionis ad gratiaco insequendam susticere thema sir.
A mo N IX. si quis dixerit c intrib Sacramentis, Baptis no sci Cet, Confirmatione in ordine . tion imprimi characi rem in anima, hoc est signia quoddam spiritale, audet bile unde ea iteraridionio
A mora X. Si quis dixerit. d Christit
nos omnes in verbo in omibus Sacramentis administrardis habere potestatem arthemast.
A, o, XI. Si quis dixerit, e in minii
stris dum sacramenta Corficiunt conferiant, non quiri intentionen saltem
A mora XII. Si quis dixerit finini strui in peccato mortali existenitem modo omnia effeta tralia quae ad sacramentiam confiiciendi m , an Conserendiripertinent , servaverit , nc conficere . aut conferre sacramentum anathema sit.
A mora X III. Si quis dixerit recepto h
approbatos Ecclesia Catho, lica ritus, in solemni Sacra
75쪽
ium administratione an novos alios per quemcum-ti consuetos aut con que recclatiarii in Pastoremi aut sine poccato a mi mutari Pota anathema sit. iis pro libitu omitti aut
A mo quis dixerit a Bapti-m Joannis habuisse eam vim cum Baptismo Ctiri- anathema sit. A mora II. quis dixerit. 5 aquam
m&naturalem non esse ecessitate Baptismi atque verba illa Domini nostri u Christi: Nisiqiai S rei ia- fuerit ex aquari e Spirituc, ori ad metaphoram ali-
anata quae Omnium ectum d mater est, minarata non esse veram de Da
mi Sacramento doctri in anathenia sit. A mo Nov. i quis dixerit e Baptium . qui etiam datur ab reticis in nomine Patris, i, Spiritus sancti, cumtione faciendi quod fa-Ecclasia non esse Crum aptismum anathema sit.
um liberum est e, hoc est. n necessarium ad salutem; athema sit. Aug. Evil dii cap. '. e.
non posse, etiam si velit gratiam amittere quantum qu et peccet , ni si nolit credere; ana hema sit.
A mora a T. Si quis dixerit, a bapti ratos per Baptismum ipsum solius tantum fidei debitores fieri non autem uni versae lenis Chrasti servandae rana thema sit. VIII. Si quis dixerit , baptigatos liberos est ab omnibus sanctae Ecclesiae praeceptis, quae vel cripta, vel tradita sunt, ita ut ea observare non teneantur . nisi se sua sponte illis submittere voluerint anathema sit. A mo N IX. si quis dixerit , ita revocandos esse homines ad Baptismi suscepti memoriam , Ut vota Omnia , quae post Bapta muni fiunt, vi promistionis
in Baptismo ipso jam factae . irrita esse intelligant . quasi
per eata, de , quam professi sunt, detrahatur, ipssBaptismo sanathema sit.
A N O N X. Si quis dixerit , Peccata
76쪽
omnia, quae post Baptismum fiunt . sola recordatione. cfide suscepta aptismi vel di initti, vae venalla fieri an a-t ema sit N XI. Si qu: dixerit, verum . rate collat ut Taptismum a ter aridum esse illi qui apud infaules fidem Cliristi negaverit. Cum ad poenitentiam convertitur anathema sit. Xo si quis dixerit . neminem epe bapti Zandum, nisi ea Oeta et qua Christus bapti ratus
non esse ac propter ea , cuia ad annos discretionis pervea nerint , este rebaptirandosa aut praestare omitti eoru Baptisma quam eos non a proprio credentes bapti
A mo, XI v. Si quis dixerit huiusmodparvulos baptiratos cum ad oleverint interrogandos esse an ratum habere velint, quin patrini eorum nomine dui
bapti Zarentur Polliciti sunt bc ubi si nolle responderint i suo esse arbi ter o reli tigia en eos nec alia interim poena a Christianam vitam cogendi nisi ut ab Eucharistiae alio
rumque Sacranientorum per ceptione arceantur . donec resipiscant sanat humasit.
C A N O N I. si quis dixerit c Confirmataonem baptiratorum otiosam caeremoniam est e, de non potius verum Prom: in Sacramentum alato.
ii iri nihil aliti fui se quamcA echismi quamdam . qua
Decretum de Resormas Mne. aris, escimitia proximi fidei V Adem sacrosane a uno si rationem coram Ecclesia caus eisdem praesidies potiebant anathema sit. Legatas i inceptum ti reformationis nego. Si quis dixerit, d injurios stianae religionis incremenes e Spiritu sineto eos qui fia rem prosequi intendens , ut cro Coni rinationis c rismati viritatem aliquam tribuunt:
cap. a. T in ea se A. 23. cap. r.
77쪽
neantur et alioquin ecclesiae A PN T I. iptae . ultimo obtenta dumis calicerer in sceles, laxa exceptas eo ipso vacarerum Cathedriarum. censeantur. cathedralium ecclerum regimen allius. ex legitimo matrimonio aetate matura grammorum litterarumque
tiari juxta constitutio- Alexandri Tertii , quae it 5 Cum in cunctis, initio Lateranensi promul, praedatus assumatiar.
nies raris cohe rasea et ' - , iubenti rimcei emca dimittere , mio Emo . quacumque etiam dignitate , gradu . aut minenti praefulgens e Metropolitanas seu ca- ales ecclesias in titu- save commendam, aut quovis nomine , contrarorum canonum institu- recipere. simul retineae sumat: cum valde felex te censendus cui unam essam bene , ac fructuos . um animarum sibi comarum alute regere contiuta Qui autem plures eccle-
contra praesenitis decreti rem nunc detinent una, ni maluerint retentata reas infra sex menses, si adamaedis Apostolicae distionem pertineant alias annum dimittere te, areter . e. 3. Consi: d .
be vesicia commantur. T, seriora beneficia ecclesia-Istica praesertim cUtam animarum habentia, Personis
dignis 3 habili bus . quae in loco res dere , ac per se ipsos
curam ipsam exercere valeant Iuxta comit intionem Alexandi III . in Latera
nena quae incipit amnia nonnunt, aliamGregorii X. in generali Lugdunensi Concilio. im incipit e Licet
tur aliter autem iacta col. latio sive provisio , omnino irritetur ordinarius collator cenas constitutionis Concilii generalis, ire incipit Grave nimis , se noverit
Plutius benefici orum retentar
ra curata . se aut alias in ..compatibilla beneficia Ecclesiastica sive per viam unionis ad vitam . neu commendeo perpetuae . aut alii quV cumque nomine,, titulo, Contra formam sacrorum canonum,
praesertim constitutio- s nis ita nuut id mag. c. Cum finiuia de pr ab in s. Clim.
78쪽
nis Innocenti III. Laae incipit a De multa, recipere, ac simul retinere praesium pse. ritri beneficiis ipsis , juxta ipsius constitutionis dispositionem ipso jure etiam prete, sentis canonis vigore, Privatus existac.
tes Ordinario uas distensaris 3 exhibeant, qui de Vi- Srua Dymne fructuum a i- 'Rdinati locorum , QUO cumque plura curata
aut alias incompatibilia beneficia ecclesiastica obtinen tes, dispensationes suas exhibere districte compellant, alias procedant iuxta constr- tutionem Gregorii X, in generali Lugdunetas Concilioedi am , quae incipat, hordinariis quam eadem sancta synodus innovandam censet, innovatri addens insuper
quod ipsi ordinarii etiam peridoneorum Vicariorum deputationem . . congrUe portionis fructuum anagnationem omnino provideant , ut animarum Tura nullatenus
negligatura, beneficia ipsa debitis obsequiis minime defraudentur appellationibus, privilegiis in exemptionibus qu:buscumque , etiam cum judicum specialium deputatione in illorum inhibitionibus in praemissas nemini sunfragantibus. Vide in r. XIII. Infra cap supra Sei .f. de re-for. c. i. in n. Vide in XIV. 1 e consili Pii V. Ad exequendum ris de Se l.
Quae bene torum unio=malida censeantur.
VNiones perpetuae, disidraginta annis citractae examinari ab ordiri attamquam a Sede Aps Acili delegatis, possint , surreptionem, vel bre nem obtentae fuerint, iri declarentur. Illae vero
dicto tempore citra concesae nondum in toto , vel parte fortatae sunt effectum, quae deinceps ad cnjusti is ii stantiam fient nisi eas ex ad Sitimis, aut alias rationalibus causis, coram loci imidi Pario vocatis, quorum ii terest , vera ficandis . facti fui sae constiterit . per surri ytionem obtentae praesumat ture ac proptereari nisi alita sede Aposto te dec arat ut fuerat , viribus omnino
Benefici eccesa ira unita in Dentur: per Vicarios itas e se et uos cura exerteat'
quorum deputatio fac, portione ast nauta ,s:
rata, e quae cathedralibus collegiatis, seu aliis ecclesii vel monasteriis , beneficiis seu collegiis . aut piis loci quibuscumque perpetuo eniti
annexa reperiuntur, ab dinariis locorum annis sint,
lis visitentur cf qui dilicii providere procu ent, ui r
79쪽
s Vicarios etiam per a tionis infra tempus il jure statutum sir scipiant .prorogationes ultra sex menses concessae nulli suffragentur. Us , nisi ipsis ordinata isti bono ecclesiarum regi- atim expedire videbia eis cum tertiae partis num,aut majori vel mi T X. arbitrio ipsorum ordi sed maeante capitu nuta rum . a portione tram dent remerenda , ni armio certa re assignanda, ibi occisione obtinendi aut ob deputandos animarum lenii bene ei e mariae con laudabiliter exerceatur; tramentemaum innaonlationibus , privilegiis, aptionibus . etiam cum Jon liceat Capitulis eccle-im deputatione . l 1 liarum , d sede vacante, inhibitinnibus quibus infra annum a die vacatio nas, ordinandi licentiam, aut nae in praemissis minimerantibuS. CCCVIII. atum focicue habeatuYicorum ordinari eccle, ira quascumque , quo, olibet exemptas, aucto Apostolica, singulis antisitare teneantur . Opinis juris remediis pro . teri ut Uae reparatione: ent, reparentur c curauum , si qua nil imma-
aliisque debitis obse- minime defraudentur: nationiblis . privilegiis.nsuetudinibus , etiam ab morabili tempore preteriis, judicum deputatio, de illorum inhibitioni- litus exclusis.litteras inpastorias . seu r verendas, ut aliqui vocant, tam ex juris communis dispositione, quam etianti cujusvis privilegii , aut consuetudinis vigore alicui qui beneficii ecclesiastici recepti, sive recipiendi occasione aretatus non fuerit, concedere si secus fiat, e Capitulum contra- veniens ecclesiastico subjaceat interdictos sic ordinati . si in moribus ordinibus constituti merint nullo privilegio clericali , praesertim in criminalibus , gaudeant; in majoribus vero, ab executione ordiniam . ad beneplacitum futuri Praelati . ut
T cultates de promovendo a quocumque non suffragentur . n si habentibus legitimam causam , ob quam a
tuum consecranonis n. creuilum. majores ecclesias pro moti e munus consecra-
80쪽
possint in litteris exprimen- eam , tunc non Ord melitur, nisi ab Episcopo in suadi, cessi residet te, aut pcoto Pontificialia exercente . dili, genti praevio e Xamine. A, Vs XII. Faculio de nou tiro momendo
FAcultates de non promovendo praeterquam in
casibus jure expressi S. Oncestae ad annum tantuna fusifragentur.
nominati a quibusvis ecclesiasticis personis etiam Se dis Apostolicae Num iis . ad quaevis Ecclesiastica beneficia
non instituanturus nec Onfirmentur neque admittata
tiar etiam praetextu cujusvis privilegii, seu cousuetudinis, etiam ab immemorabili teln-POre praescriptae, nisi fuerint prius a locorum ordinariis exanii nati, idonei reperti. Et nullus appellarioni Sic medio se tueri possit, quo minu Sexamen subire teneatur. Praesentatis tamen , eleetis, seu nominatis ab universitatibus . seu collegiis generalium studiorum exceptis.
utilio Inti OceDiij lv, incipit e Volentes . rati Concilio Lugduneria, servetur quam facio sineta Sy nodus vandam censuit is in addendo insuper , quod vilibus causis mercedemi se fabi id tum person clerici faeculare , Ut lares, extra monasteri u gentes, quomodolibet
Pti, etiam si certum juda Sede Apostolica deputin partibus habeant an veto , si ipsum iudiceni habuerint , coram locordinariis, tamquam ab ipsa sede delegatis, venit . Iure med: ovendiatri debitum ccompelli possint privi exemptionibus . Conserrum deputationibus, e inhibitionibus adversus missa nequaquam valiti A P, T X v. Ordina ii Ment hoasu: a mini ruoris
spitalia quaecumque a administratoribus, Utque illi nomine censeanetiam quom2Odolibet e ptista fideliae 3 diligo gubernentur . constituti Concilii Viennensis, qu eipit, emnia contingit in servata quam qui constitutionem eadem sa