Conciones solennium supplicationum diebus d. 5., 6. et 7. Martii anno 1600 indictarum, editæ à P. J. V.

61쪽

ustu ni

populi si auferet ab universa terra.

Item PDun. c. Inebriabuntur ab ubertate domu tuae, o torrente voluptati tu e potabis eos. Nos propterea qui ad cenam iij DEI in hoc mundo mi ita: sumit per diu in ros munemur, ne cibum hanc coel cin, qui nobis nunc apponitur fallidiamis sed Hii crbum Iohan. c. verum panem illum vitis, quo reficiuntur tan-lvamfamelici ad satietatem animae omnes crύ- dentes , magni ficiamis quo tandem satiemur

latitia illa coelesti , clim apparuerit facies di f. t stim cum indignis contemptoribu, excluda ' η βι uri saltare, cujas illi ne quidem gullum perci-ycni sed, Psalia a loquitur, seces ebobon Tertium , Sedebit mecum in throno

meo.

V: adhuc res flustrior sis majorem vim habeat id recreandum piorum anamus etiam hanc addi promisionem humano more arudens ad Regum ma estatem θ' principum hi iis seculi plendorem , qui in summo tribunali con dentes,con liariosi intimos habent bi in consessu proximos. Ea metaphora volens, ei:-dore magnitudinem gloriae vitae cetis is, quam his omnibus pollis rur dei bis tyos ridelicet non Od receptum iri in regnum cale et .eiernum, sed θ ea beatitudine, dignitate gloria

62쪽

erems em a dextera sterni patri eos donatum iri id ipsam promitii Chrsus Discipulis,

Hasib. I 8 Luc. a a cum inquit Vos estis qui hei man i lis mecum in tentatronibu meo, ego distono vobis sicut pater meus distinuit mihi re- quum , Ledatis birbatis super mensam meant, eatis super thronum meum o judic ιὰ duodecim iribis Ista te hoc est , quemadmodum explicas Paulus Colo g. cap. . dicens: C m apparuerit C HAEIS TVS , visa, ra, O vos appareb a , camilla iugloria. Item Philip . . Cou er tro nostra caeliseid, unde Uectamia redemptorem: qui mortalia compora no ro conformia redier glorioso corporis , um potesarem, qua omnia sibisu i

ram is sa tantam habent praemi retributionem, abjiciam Uidue potius nobis vigilandum labor*ndum , ut 6 3 consertos reddamur, H rogandus est D EUS misericors , qui hacte- uum erga nos amorem latus esse eligen- in populam suum, o in libertatem filiorum asserendi, per verbi mim terium, vos vo-cyudos arguen ii virga sua parem nos ca-fligando imma indu ri. O labores, o bum c r a nostri pulsaud ingressum ibi parando r

63쪽

Iiritu uo, corda tiostra excitare, nos in pia,

gilantia retineres, quo mature , di in prae soriabus eII, et apericlinas , alacrii ricc rama ,sa ciliis auro b animo , ad recipiendum ejus ver-buvii gratram praebeamus, patienter crucemscramus fortiter mortem vincamus e tandem in caenaci tum illud effleste transferamvir,ibis ab rum ommum retributionem far intemeratam istam felicitatem , quam nes oculis vidit, eo suris audivet , ne intellectis humanus omistra idere poten , abunde accipiam ita

Eer Chri tum , Cui bono G benedicti in s

cula.

64쪽

CONCIO

DIEI.

d dices in die illa

Confitebor tibi Domine, quoniam iratus es mihi: conversus est furor tuu s,4 consolatute me. Ecce Deus salvator meus , si ducialiter agam,i non timebo: quia fortitudo mea, & laus mea Dominus .factus est nulli in salutem Haurietis aquas in gaudio de fontibus falvatori S. Et dicetis in die illa, Confitemini Domino, minVocate nomen ejus mementote quoniam excelsum est nonaen ejus Cantate Domino quoniam magnifice fecit, an nuncia te hoc ita universa terra. EXul -

65쪽

ibi: Exulta, ἴ lauda habitatio Sion: quia magnus in medio tuis an

citis Israel. iis Pro uti David in admiratio-

i torum amplifimorum considerationem is veniens , lato animo ac voce erumpis in hinc exclamationem dicens: Quid red Psal iis da mi O pro omnibus qliae tribuit mihi φ Calicem salutis accipiam,i nomen Domini invocabo. Vota mea Domino reddam nunc in conspectu omnis populi ejus. Chvi enim videre o iure ligeret , quod:ῖm nihil esset homo, nec quicquam po et D EO reddere pro tantis tam variis beneficiis, quae in il sum quovis momento confert neq Deum udo nostro indigere scio vel remuneratione Promitti si poculum servatae salutis o gratiarum actionis sumpturum,uota sua ei exsoluturum unumen ejus invocaturum is perpetuas ipsius laudes tu coetu publico celebraturum. Hoe suo exemplo pios omnes commonef- Edis vult, ne unquam beneficia divina vilipeu- dant aut leniter 'iment, sed existimis cordis a sectibus, animo incero ' grato ea semper de-pi edicent quo et D ETH. h nore debit a p-

66쪽

rio eums ad continuauita beneficias a pera Movcan 6 bossu exempis ad milem cubuit De pri Vlandum invitent , inj pietate eo deu

Facit boeidem Propheta Eois in signi ho

cantico recisato, dum grata mente ac lingua, beneficia miranda erga se, Ecclesam omnium semporum Acbrat, exhortans universum populum Israὸbtuum, ut gloriosam issam liber vonc salutem detrinnus praeli tam grauis aximis Oitia voce perpetuo laudete depraedicet. 2uando non soli a manu oriorum minant robi in totam gentem c urbe merosolyma, μ tacincta θ grassavitum, abriose eum ἰibera alta sed inprimis per CHRISTUM opus

moriet, peccato, inferni, pios perpetuo ex :: vim catos, in regnumsuum , si sus cousseribi , ij omnium bonorum ab dantia invenisuro rati bi ais iv aut nam libertascrio rati Et quia nos ii,έem beneficiis assicisDem, Acs obum quenquam latere polesi quanta isquam Mul Fuia de manu Has acceperit e de o nos hortatu propheta incitati, Meditationes nomin miliculi excrcellariis. Primo con- erando paus diligemuis magnam hanc,

D m scia cis , qua hodie 'amuis populis

67쪽

gaudemn. Deinde invocando ipso nomeni precando , velit nobis deinceps propitius se, sua gratia langvi is mente rejicere 6 corda perterrefacta sensu iri a judici dirini erigere consuari , ni in posterum fontem salutis aperire, sua Ἀαἰ:icet bona nobis communicare. Tilm a re id ipsi inius gratiano celebrando ejn beneficia corpbralia i spiritualita.

Haec ifavi in agni iose fiducia mediaioris C Hj I XII, sacrificium erunt ipsi gratifimum idi placebit Ariove jureuco, qui pro ducit cornua ungulas Psalm ς' Caeterum nos canticum, hoc

Prophetae in duas dispesccinus Partes ad nostrum proposi

tum accomodata S. prima enumerantur multis verbo. Ium ornamentis aliquot beneficia,

non solum Israelitis, sedi omnibus fidelibus per Christum parta&pam

rata.

Ita secunda fit exhortatio primum ad omnes in genere Israelitas, mox in specie ad Sionem, id est Ecclesiam fidelui tunc temporis Hierosolymis riit sinceroi fervente studio Deum suum laudetua celebrent. D E

68쪽

DE PRIMA.

Et dices in die illa , Confitebor

tibi Domine, quoniam iratuSes naihi.

Rditur ab exhortatione, qua constat lata 6 amica compestatione , invitans lotuini Isra)lam ad οἱ λογίαν seu gratiarum Elio inem e bis e catinis ac facilius cam prae et, formulam procribit o dictat, quam unirer o sngultirorum publiceri privatim in hoc interno cultu praestando sequentur, adgloriam divini nο- minis, pro impetrata salii: , ac plurimorum beneficiorum copia concessa, decantandam. Et dices o niloquitur totam Ecclefiam I. Cor. I a. numero sngulari , tanquam unam personam: ut o lenda omnes credentes unum csse corpus

Dbes s. y licum, sub uno capi: C IRRIS T O, cujus

etiam merita o beneficia ad omnia o singula His membra pertiseni: Quocirca pios oporterem tinum cetium sepius coalescere, o uno qua floreo corde conse 'ionem suam edere, in V Mmisericordem celebrare i irati animi an ca-ιionem erga irum id ari. 'In die illi Scilicet gloriosa liberati tua, cὰm Dyra id Regis Abriorum te persequentis o undis prementis eripuerit: um in primis, quanto per Mescivi tuum promissum libera'

69쪽

illi

liberata fueris ab hostibus1'iritualibus 9 vie 1iisse Tunc inquit lingva b corde depraed cabis ejus erga te beneficia, non quidem externa illi, ut sunt sanitas corporis , opes , fertilitas agrorum, Pictis , itus etc. casanquam pro hisce etiam gratia ipse debetur oceras magna sed age gratias pro interniueo stiritualibus bonis, quod ingratiam te receperit, te con solatur, defendit esu liberaliter donis stiritus sui te ornato amplificat. Materiam igitur gratiarum actionis indicat, o rationes cur agenda sunt, a partis isti beneficiis, qua in populum suum, adeos totum genus humanum comulit, ordine recenset, quae nos etiam examinabimus nobis, applicaresudebimus. Coiiversus est furor &c. Primum beneficium est gratuita condonario peccatorum 6 reconciliatio cum D EO U- senis, quisurorem Hum infavorem ita converiti ut iram gravi fimam sustuleri 9 n:erren-iu ripi sic verbi tu efficacis spiritus Christi tra-quillitatem et uberationem a tentationibus Satans, peccati doloribis, conscientia angoribus θmortis terroribis eripuerit.

is enim Deus toti humano generi u leo ffenderetur, o facie sua projectum, aeterat poenis addixisset propter inobedientiam primi illius

irai gressoris A qqpicam exspoliatiuo nudatis esset

70쪽

1m esse beneficiis divinis i torpore ae animar ulnerasus, tu pote,latem Satanae venisset Deus

ex immens uua miseri. ydra retonduinxit bimundum molio suo, qui sachi victima in ara crucis , innom iram patris rastinxit, peccati penam se dari vi , t j ictam cruore propio emptam credentibu impcriirit, per quam non solum Eo reconcilia; ab olvuntur areatu furoris hujus, inferni e mortis aeterna sed etiam far rem diu conseqhuntur , in livDEI adoptantur hyDredesilia crisis dic

Hoc est illud beneficium quoi tuin magni si cecinitro celebrat propheta,cujus se nos clim parricipes unus, excitari par si ad gratiam DEO referendam , quod per e propter hunc ipsum burn sium , qui tu humana salutis arbiter si,nel aliud nomen datam sub caeles, in quo satra vi oporte , nos in gratiam receperis , suomssuotidie erga nos 1m ericordiam renovet II te erit nostra in angustiis animi, stes is consolatio sua in mediis terroribus, mentes nο-praffulmine judici Dirini pro traicie dejectis, ob deliciorum atrocitatem o immex intc mereamus: videlicet qu)dfores miscricordi e DEI POL Io 3 nobis pa:ean semper, quod non litiget aeternum s

m in perpetuum irascatur,sed intercesione sist