장음표시 사용
101쪽
ceperunt,praebendam consistere in meris temporalibus,& sola fructuum perceptione , adeo ut laicus sit capax praebendae, ac consequenter jure Spirituali fructus ii non percipiantur; hoc enim in laicos non cadit. Sed Restondendum est, prabendarum quasdam in mero nudoque praebendarum nomine subli-18o stere; puta pro fructibus ipsis,&rebus Ecclesiae divisis in praebendas, ut necessaria quisque percipiat ex his, quae sibi astignata sunt: prout describunturigi praebendae.I2. q. I. ultima quastionis parte. g.de rebuι : quae praebendae minuuntur, si reditus Ecclesiae decrescant .clen.de Consit. Hae praebendae profanis de Laicis in Stipendium dati possunt ob aliqua praestita Eccletiae obsequia, bene- 181 que merita,de mente Ber. ex opinione Vincentii. ind. c. cum M. Ferrariensis quales in Canonicorum Collegiis dantur aedituis,quandoque& aliis ossicialibus & pueris Symphoniacis, quos ad modulationes& conccntus Musiccs18ι alunt. Alicubi diaria hujusmodi venduntur honestis civibus: neque enim 18. beneficiis Ecesesiasticis annumerantur. De potu & esu loquentes ICti,diaria& cibaria dicunt apud Ulpianum. l. antepen. de aliment.Gr cibar.legat. Interpretes diarium unius diei cibum, distributiones quotidanas vocant,& victualia,&portiones quotidianas, Pastu&pastellos.lis c.ticet deprab ubi est obser-i3ue vadum; quod fuctuum praebendabum nomine quotidianae distributiones no intelligantur,quae solis ipsis debentur, qui rebus divinis intersunt. Hinc eriam videturprabenda largo modo sumpta significare omne praemium, quod alicui pro labore datur, secundum Bonifac de Vites .in Cum fiIuxta deprab. 18s Sunt aliae quaedam praebendae Canonicae dacendae quae solis iis assignantur, Pr b.ndarum qili recepti seu electi fiunt in Collegas & Fratres vel sodales ejusdem Canoniae
scit, qui sunt eorundem statutorum Iurati socii, qui injure nostro Canonici vocantur j Hujusmodi species praebendae non potest conserri Laico, Cum Laici non debeant
in Canonicorum numero computari. c. 2. de Inst t. nec alicui infra decimum quartum annum constituto datur. c. . junct. glo. de alat. Ο Quat. Unde patet,
quod praebenda Canonialis si jus Spirituale. Vid. fusissime & doctissime iο-an. Quintin. Hae dv. in .de multa n .a. O .s seqq.deprab. I 88 His contentanea tradisPetr. Gregor. Thololan. in Synt m. iuris Canon. lib. I.tti. 27. e. . n. 2. quod generali nominepraebendae contineatur certa ex Ecclesiae fluctibus portio accepta quae nullam habear notam ben cficii , S est 18'praebenda temporalis. Secundo quod accipiatur pro omni genere beneficiorum, ita ut Ecclesiarii iii praebendae aliae sint simplices; aliae Canoniales. Sim-C, praebenda est Jus Spirituale recipiendi certos proventus in Ecclesia L. V. ' Collegiali, competens ob divinum ossicium cui praebendatus inservit, dei ' debetur Cler cis Secundi Ordinis ejus Ecesesiae, per not. ad c. cum Mar. de carib,ki c. CPtig t. sc n. deprab. Canonialis est, quae debetur Clericis pii mi ordini, ,h oati, seu gradus Ecclesiae Collegialis, id est, Canonicis, quia alii simplicitet benefi-eumur Fratres cim, dicuntur clerici Secundι gradus. Innoc .incsedes.de rescript. Canonici isti
sivi. iu Cathedrali Ecclesia dicuntur Fratres Epistopi. c.nουιt . . c. quanto. I. dc ho
102쪽
TRACTIL RESOL. QVMEST. I. CAP. II. 6. IV. Dub. . 'squa fiunt a Praelatsine consensi capit. Est autem Canonialis praebenda jus spirituale percipiendi certos proventus in Eces elia Collegiali , competens ob I9rossicium, cui praebendatus deservit cum stallo seu sede honorabili in Choro,
de voce seu Iure su stragij,& dicendi sententiam in Capit illo. c.pro istorum. 22. I92 σέ. ilecto. 21 Hprab. dirm modo Canonicus fuerita ubes subdiaconus&: Si- .
quidem impuberes de non subdiaconi ex cliulci di :ὶ Ime sustra gij in Capitulo, neque percipiunt integras diltributiones .c.ex ratione de arat . in qua l. a pud Gregor. Clem. 2. eod. tit.sn Clem. Haec Thololan.
Ex quibus colligitur, quod cum monachus etiam Laicus frater ex mo I9 nacha tu suo consequatur ius ad alimoniam de vimina, quod ill ud Ius possit aliquo modo vocari praebenda generatim accepta. Atque ita intelligenda glo. in Clem.dissediosam. dejud stibi Card. Im Ol. Bene dissit. Capr. n. I .per c .H- yy lestiude Simon. Hos l. in c. u.de Re utar. minime autem praebenda be nc ficialis aut Canonialis; quia ejus non sunt capacesse attes maxime Laici in Ordine S. Benedicti, licet profesti, imb nec eius prout a Tholosan .cit. loc. describitur9 19 3 sunt capaces Canonici Regulares,quemadmodum n Dq. I. c. i. Astrι Ecbis
ostenditur, atque cx Irmoc. in aec.dile lus I9.n. s. deprab. Card. in Clem. 2. S. I. not. I. de aetat crquat per c. exparte. de concess. rab. videre est. Unde celsat Ri 2. errore Typographi, subnixa.
Atq; hinc etiam coniicitur, quod monachalibus praebendis definitio I96HOstsevraeit. De insunt .de preb minime possit adaptari; Cii monachorum
Fratres Laici non recipiantur in eiusmodi statutorum Ecclesiae juratos fra res, sodales, clericos, neque Canonici appellentur, quemadmodum fratres illos explicat I oan. mi n l. L .in repet .c. de multa. n. 41. de Prab. prout supra fuit relatum : atque ita excluduntur Vicarii in aliqua Ecclesia, qui licet praebendam habeant in aliqua Ecclesia Collegiali; non tamen assiimuntur in fratres illius collegii , noc sunt de Collegio nec habent vocem in Capitulo S. Rot. Roman. apud Caesarem de Glassi decision . . I I. vel de-ςψis'. 4. de his , qua sunt . maj. pari. Capitul. numer. I . ita nec I 27
sacella ui sunt de corpore , collegit. Roclius de Drepatron verb. competens. i' n. 3O. nec vocantur ad tractatus. Rochus ibid. Clerici aute qui extra congre- γ 'gationeria partes bonorum Ecclesiasticorum accipiunt, videntur vocari a S.Cyprian. epist. 66. Sportulantes stat res, qui ut idem dicit. σιβ. 34. sportuli ij idem cum presbyteris honorentur, ut di visones mensurnas aequatis quan titatibus partiantur: quibus locis, ut notavit Iacobus Pamehus significat S. Cyprian. illud vitae stipendium, quod cleticis ex quarta parte bonorum Eccle il- .asticorum competeb.it; Cui adjungit Carolus Maiasset dius in Clericor*mc δ' si . fula nobιtico lib. i. e. quod id stipendi j loco esset coenae : Nam antiquis Romanis antiq-M ὶ Sportula parvum convivium, panem putat idem Mansse id ius vocari canonicalem, quodque additur, eos accipere mensurnas diu ones aequatis ρονιιοnibuo partiendas, per illud indicari videtur, praeter victum accepisse illos clericos
103쪽
avi partes aliquas; tam suis sit tamen haberent aliquas ex Can. Apost. quam pauperum dii pentandas necessitatibus Cyprian .epist. s. Haec Carolus a Mansbe ld.d loca Exsupra deductis consequens est,quod quando F. Roman .tradit , In to 2 noe . .e. Hlectus loqui de praebendis tantum distinctis, quarum Regulares
non sint capaces, non auerinde indistinctis, contra Innocentium loquitur. Siquidem , ejus contrarium patet ex his i piis Innocent ij verbis:ctratio diver- statu est,in litientis, quia ex quo distinxerunt praebendas, non debebat ibi Use portionessecundum numerum nonicorused ubi non erant prabenda,distincte Justio est,ut siecundum numerum Canonicorum γ' ροπ:ones distincta esse intelligantur: nisi essem R gulares qui neeproprium habere possunt q I. non dicatis. In hisce z03 enim verbis Innocentii non tantum praebendas distinctiis, sed etiam portiones secundum se indistinctas, secundum numerum autem Canonicorum distinguibiles Regularibus negat ex hoc principio , quia ipsi proprium habere non positan id.c.non dicatis. Unde supra allata distinctio F. Romani de praebendis distinctis& indistinctis,quod harum , non illarum sint eapaces Regulares,per se collabascit. fg. I. s. .
Vtrum Tituli Abbatiae, Prioratus, praepositurae,De natus,Cantoriae sint beneficiales pcrpetui,atque in monasteriis C onventu ob omnium mortem destitutis,dcntur superstites
In primis certum est, quod Abbatia su Titulus, atque inter majora be-' neficia& dignitates numeretur, dummodo has tres habeat conditiones ad H-gnitatem Abbatialem reHusuo, videlicet, administrationem rerum Ecclesiasticarum cum iurisdictionem omen dignitatis prς rogativam tam in choro, quam in eapitulo,quodque de consuetudine Ecclesiae habeatur pro dignitate. Rot Rom.dec 6.apud Tamburin .rom. .d ure Abbat. Et licet nomen Abbatis sonet in dignitatem,& Abbatia dicatur digni-
' muni.n. seq.eod.Iit. tamen hoc non provenit a sola nominatione, sed ab effectu tui colligitur ex exercitiis Anchia r. cum .si dignitate n. I.versi nomi ioc ne Auteiai .dc pr b. Sel V. m traft. de beneffart. I. q. In. LI.versa nomine autem. Quia ad dignoscendum,an sit dignitas, non solum nomen, sed si ibstantia inibia spicienda cst. Hostan c de multa v. U.vers sed nec est.deprab. Rot. Rom.d.dem b rim S u. 4. S. 6. Pud Tδmbui . m. s. dejure Abbat. Si inibi ei de Prioratu quaeriis Clais alii. tur,an sisdiguita ,&conteratur u titulum Hos .in e de multa. depra b. sibι in
104쪽
repet. Ioan .Qt linthum .n. 27aexi sitim, Prioratus claustrales eoirsi,opalpos 2 OZAbbatem seu Priorem Principalem eidem conventui intra claustrum praeficiuntur cum administratione jurisdictionis tantum circa ea , qtrae adesau stium & Regulam monachalem spectant Barbos lib. i.dejur. iv e. 3 .n H. λοῖ& ab os quosdam simplices Prioratus Monachorum, in quibus non datur electio aliqua, nec institutio, tametsi ri ditias habeam, non annumerari benefi- et i, quia non sunt perpetui, sed ad nutum superiorum amovi biles. Duarib 2. de sacerdot. cap. q. Emmanuel. Rodriq.qq. regular. tom. I. q 31.ari 2 At contra sentiunt alij, quod ni m. Triorat claustratis vere annumer tur beneficiis,& sic in eo committatur Simonia& confidentia. Flam. Paris de conta. q. I 6. dc obtentus cai ietur incompatibilitatem dua tac. cum hie la de praeb.m s. HOleda de incompat.benefpara. i.c. 12 n. i .c tria beneficia Regularia a Gyapti tu duae sunt perpetua, licet ea obtinentes potius ratio ne obedic taliae,atque ex vi professionis, quam ex natura beneficii possint removeri ad nutum Abbatis,qui potest etiam non removere. Rot Rom.de ij I 8.n. c. 7. 8. 9. astu Coccin. Garzpart. I.de benes c. r. n. 69.7 . 78. ubi varia praejudicia S. Rotae Rom.eam in rem afferuntur. Hujusmodi Prioies claustrales , solum habent
ossicium non distinctum a Monasterio , neque habent ullam dignitatem. ii LBarbo supra d. loe. n. ah Prapstin i-mod spectat ad Praepositum, illud hic observandum , quod Caram uel ad textum cap. 6 se de Praeposito Monasterj notat. num. 3s72, ira 111 Theol. Regul Praeposiviam a Sancto Benedicto nominatum, allis vocari Pri O A nuo tons rem,velut loquitur Iacobus de Bruel Ordinis Sancti Benedi titi in annotat. I. ad ruatur.
d.ev. 6' Regula sanciti Peneium. secundum morem ipsorum vocari Triorem 21 Claustralem. qui, ut addit Caram uel n.I17 s. subditus Abbati mere spiritualia Sem rei vo tractat iurisdustione delegata, atque ab Abbate, sicut & caeteri ossietarii, de ' . si ' putatur&constituitur ex consilio seniorum, qui de illius sicut&caterorum
ossiciariorum motibus & capacitate testimonium cert: us dare possunt,ut iam. hic seniores consulti vocem habeant nonIdecisivam, sed coUultivam a quibus χΙ nec ideo eligitur.Caram vel .d. n. IJ TI. Pere Z in commind.c. 6 π. 3. Unde pa- F. Romaniter, Fratre Romano non bene Praepontum a Priore secerni, de tanqua. udi
Deinde observandum est, quod Abbas non teneatur habere Triorem, i fuse quoties ipse issicit regimini, quod si tamen necessitas urgeat,ut ipse unus di alues olus non sum ciat;tunc committat curas uni aut pluribus. llic unus, cui dele- Prior nus m-gatur Regularis aut horitas gubernandi moraliter, vocatur Pra-Abbas, set per Monast secuisum 'rea. Vicarius Abbatis: ille cui committitur cura gubernandi poe- naliter, vocatur 'spositus seu Prior: illi autem plures,quibus eadem cura committitur, appellantur Decant. Ita Caramuel.3nd. Theol.Regulari.ad V. seu vi artiscue Regulseandi, Benedict/.n INDIdemine. s'. notat, Priori,seu , raposito .sub- Abbatis. priora, niora,Decano,Magistro vitiorumsecrisia dcc. spuit ualem, at Ceste- 2 6ratia, a IDiuitigod by Corale
105쪽
rario, Receptori Magistro Artificum stu Conversorum,suuio, temporalem --ihoritatem ab Abbate delegari. Vnde patet,e jusmodi Titulos non elle nec eularios nec perpetuos in Ordine Sancti Benedicti Regulam accurate profiten-χI9 te; sicuti de Decano ex capite ΣΙ. Regul. niti Benedictι colligere est,& mortuo dic 't Abbate cessat Prioris Aut horreas, quam ab ipso defuncto delegatam accepit. tiari . t a,im Caram uel n. t 63J.etiam ministro una n. l J89. adeoque Romano contrarium 1io nudeas Ierenti non est credendum. iii Aliud est in ' oratibvi conventualibus , in quibus Priores, conventuir Ib uati Religioso praeficiuntur cum agministratione bonorum, jurium & jurisdicti-
ikoritas δε- onis in iis, quae Regulam concernunt,deqtribu agitaext. In c. nullam l8. q. R.
- .,,uar' hortim Prioratus dicitur dignitas.c. ni essent. circasn . deprab. Hujusmodit, . Prioratus non sunt collati vise delectivi .d.ctim. 1. de rescript. Barbos. d.I.n. I 4.
. Neque propterea horum dignitas censetur myrtua. sed tunc, quando eorum electio fit per conventum ; quia ipsa electio facta per conventum essicit, ut ais dignitas censeatur perpetua, cujusmodi alias non erit sed manualis ; nec ad perpetuitatem sussicier,quod dignitas sit conventu alis. Cassander. Hei n. 1ij .mλt. Rom.deci 296 num. 7.apud coccin. Aliqui sunt Priores conventuales, E ilisubb qui ponuntur ab Abbatibus, prout in Parochialibus vel Ecclesiis cluatis Redientiaria. gularibus habentibus conventum suppositum, Et istae Ecclesia vocantur
drentrarιe.c. cum ad monasterium β. tales de stat. Monach.
228 Et isti licet amoveantur ab Abbate, & ponantur ad beneplacitum. Imno c. sv c.in singulisnum. 2. ver Ur ιdeo hujusmodi eol. 2. circa med. destat. Regular. sunt tamen veri Priores Abb.confas quoniam col i. insin. vers. ex ijs lib.
229 Respondeo 1. Ejusmodi titulos juxta doctrinam in astri Eclipsissus. I. casis. 2. morte omnium, exstingui, quod in collegiata Ecclesia Monasterii nec determinatus originariorum vel incolarum Monachorum, aliorumque ossicialium, nec etiam praebendarum numerus detur,quo casu 2 o morte omnium dicuntur eorum tituli extingui,& non vacato e. ex parte ct Comm/nt Ancharan. Anton. de Butr.Host. Imolian.de conces prab. & Anton. demi ' - Butr.inc.cum clude consit. Bald in c.cum Ecclesia 3I de eletit. Econtra F. Romanus allegat. 4o T. n. s. dicit. quod Ecelesia insonastica D non habeat quidem certum numerum quoad simpbces canonias Monachales, quas post mortem obtinentis concessit exstingurii habeat tamen quoad titulos Abbatis, 'Prioris, Decani, Cellarariν. miliu administrationumseu obficialium, quinum e V rum faciunt. Et fundator fundans Abbatiam pro Monachis ord. SBenedicti hoc V ipso fundii non solum Titulum Abbatis, sed tot titulos beneficia, quot ad Rerulam S Benedictι servandam siunt necessarii vel utiles. Adeoque Monasterialis E ' Aesiui uon sit quidem numera a quoad excelsum: tot enim suscipi possunt. quot Abbas .ommodἡsustentando Iudicaveritμ tamen numerata quoaddemium, id est,
106쪽
Ne pauciores adsint, quam ut conventum Regularem Iuxta prascriptum Regulas vel Fundalorum qui plerumi certum numerumρrimitus intenderunt9 consti- tuere valeant: modo proventus ecessitas ad hunc numerum eonservandum ad ' snt. Vnde Papa d.c.dilecto loquens de Canonia,qua eum Canonico in Ecclesia non13 3 numerata concreatur, seu nascitur, ct desinit cum de=ncto,non loquitur de Ec-
clesia ex ea parte, qua est numerata,quoad beneficia quas fixa s stabilia sed ex Mea parte qua est non numerata,quoadexcessum , e quoad p, es canoniae arbitrarias. Neque quod Anton.de Butr. 1n c.cum M. Ferrariensis de constit. do-23 ceat,quod ut titulus dicatur proprie numeratus, requiratur, ut concurrant plures tituti/que certi assabiles, neque ex accidentifacile mutabiles. Cum sol m agat de iustinetione ct determinatιone canonicorum e praebendarum,HRom. allegat. ao3. Praeterea ut tradit F. Romanus d.allegat. o T. n. q. hujusmodi beneficia
Regularialicet cxcepta dignitate Abbatiab θ quoadpersonaου Religiosas ima- χιι,
arualia. Id enim habent ex regula S. Benedicti,quae pro iure communi otest allega- ri,ut ait Felin .inc ex parte . de rescrip t. vers de di versorum librorum num. c. quod idem de dicto S. Benedicti universim tradit Felis. i bid. Imo etiam Tralatu - ras potes Papa dare ad tempus.gis in c. un. de capellmon .in s. ver b.perpetui, q0videmque concessione possunt Abbates esse trιennales , quinquennales sc. εTroinde ad beneficia Regularia,non requiritursim uiter, ursint actu perpetua, quoad beneficiarium, si ficit esseperpetua habitu, quoad titulsi aι fundationem. Cum ejusmodι beneficia Regularιa,ut ait Rota decis. i8. n. 7. apud Ioan. Baptist. 2 7 Coccl n.aptitudine sint perpetua, de eis,ut de perpetuis,iudicetur, licet obtinen- tes polim ratione obia,entie, ct ex νιprofessionis, quam ex natura beneficypossint removeri ad nutum Abbatis, qui potest et am non remoνere. Deturs vacatio per 238 obitum. Rota ibid decis. I96.nu. 8. perso.in clem. un. verb. revocari. de suppl. εnegi. practat. bι Card. .8.es 'tacn. 9- Et numer. s. subijcit et Certe, si mea superivi astata conclusio vera es a 39set , sequeretur ex isdem fundamentis, quod mortuis omnibuι alicujus Ecclesia cathedrata canomi u uua cum Episcosto , omnes etiam tituti dgnitatis, , Peris sonatuum , canon rum , Gr praebendarum in capitulo cathedrati essene em stincti. 6 vi tamen contrarium tenet unanimis consensus Doctorum , ct 2 opsa praxis Ecclesia Romana , nec ulli canones in contrarium inveniun- iur. Esto namque, quod omnibus de cossegio mortuis subjectum dignitatu i- psius quoque ut ego nomino fundamentum, id est, collegium ct terminus correlatι-ου subditi tsublata actu, non tamen sumsublati habitu,quamdiu superioris avis oritate non ex=nguuntur. Vndeisquet, quomodo idem Mona-2 Isterium sis simul Ecclesia numerata ct non numerata. Legatur in hanc rem Α- strum inexstinctum q.I n. 4o. Idem d.allegat. Αο7.η.i fatetur oe q. I. Apri n. 1. est 44. docuisse riuia vel omnibus de conventu Regularι mortuta, fimptices ca- 2 2nonias Monaehales fere concreatos secum t professione Monastica θ Titulos non .umeratos pariter exstingui,sπ non Vacare. Inde ego αsseram, Uum idem di-a
107쪽
24 xisse. de dignitatibus ,personatibuου, alijsque admilustrationibus, ct o iis Regu-
,, laribusfixis,usunt titubAbbatis. r. ysti. Prioris claustralis, Decans, seu riorv. ,, cellarariy, custodis cantoris , Sιhola ci,ta si quae similia majorum o talium in Re- gula Monastica exprimuntur,auι de consuetudine observantur,quae agis. in ex-Dtra v. de praebend.& dign.c.execrabilis ver b. quae alias post med. ora Vincen-24ψ tio Rhucis tradi. i. Posthumo de benefic c. I. n. I l .verb.Tertio & ver b. qua ζ-ννto. dc a Sema. tract. de benes pari. r. q. 2 g. videndum nune cta Val. Regi-M naia.lib. O. trach I. c. i 2. n. I 6y Rota passim abysque expresse beneficia Regularia , , nuncupantur ιbιdem Fubjungit,n. 2.lura emm,inquiens, moriaturAbbas,er totus a I conpentin , Abbatia tamen seu titulin Abbat s non exstinguitur, quippe dignitas 3 nunquam perti Nec moratum, ndινι a vero quotidie pereunt,ut augis.in c. quo- ,,niam de ossic. S pol. delegat. ver b.substitarium loquens intermina de Anitate Abbatιalilec. si gratiose de rescripta n 6. Abb. in c. quia de judic. n. Io. Bald. 2 6 consis'. n. 3. Simil ter ct reliqui tituli seu beneficia cr o iapraenominata Putin professione Religiosa non concreantur,ita nec per mortemsinguloru exstinguunt is tum,hinc mortuo Decano vel Priore cidem de reliquis Prior at aut Decanat in 1 7 non extinguitur, sed vacat aut alteri confertur.Et etiam omnibus de colligio una,i cum capι te mortuis tamen is a dignitates 2 bcnesicia non exstinguuntur ed lausti, is, ad quem Abbatis electio per mortem omnium devolutafuit,tenetur intra defini-M tum temptu alium qualiscatum ordinare ,sic talster ordinatus Abbas , aliunde is non ιmpedit ιυ , obligatur de novo creare vel assumere Monachos ct ex ijsjuxta 243 Regulam ordinare'iores, Decanas,cederariose c. Non de novo hos fixos titulos autis benescia creando ut perperam ego dicor mihi imaginari. q. I. c. 2.num. T. S. Undex, tale conficitur ex c. dilecto de praeb. quod hanc in rem etiam praepostere ipsius ο- is pinione allege sed 3n vacantes antiquos titulos s beneficia, novos intitulatossub δ 4 9 stituendo Out beneficia Regularia, quamvis sint manualiasunt tamen ut docet. ν, Fili ucius ch. lo c. n. II. perpetua,tum quia no cessent,aut ex Inguuntur vita aut D privatione Peneficiarii ed aliis conferuntum, tum quia non cd tempus certum,sidadincertum,unde etiam possunt esse ad vitam , tum denique quia potestate ct ha-2JO bιtussicunturperpetua,excommuni iteste Azor.lib. c. I.q.2Ο. Rursum F. RO- AN F 8 δ' man in Faradox. Horti. 3.pag. M . eq. ad hoc meum Argumentu . , .c. 2.π. - . '. u. 6 propositum,quo probabatur, Ecclesiam Monasticam non esse numeratam,a..iam. ηιὸ adeoque titulos 1llim omnes,cum morientibus Re tofis exstingui. per text.in c. di- meo proposito lecto. le P b. & i b i Dd.consequenter Gr Abbatialem dignitatem, qti o d & ipsaeon tur re- non sit titulus numeratus Respondere conatur, itaque illud proponit. Nam Mist ' tistilus dicatur proprie in jure numeratus, requiritur , ut conczrrant plures tituli, . iique certi ae stabiles,neque ex accidenti facile mutabiles sesqui cum dimitatem, .i. Ab Abba:/-ἰ in μοπψlterto non concurrunt tituli certi s stabiles ; qura prioratus
ista iis viis. clarest lis προ υὶ certus , nec certi s stabiles aliarum eanoniarum e conacha- tua .. lium tituli. Igitur Abbatialis dignitas in Ecclesia non numerata ron est ti uisu nu- ,, meratim, cum hic supponat numerum certum , eumquestabilem unitas tituli r si Abbatialis nonsit numerae. Arque
108쪽
TR Ac TILRE SOL .QV STICA P. II 6.1.Dub s. Atque ita ad illud Respondet F. Romanus, quasi ex meo di fusiquatur asshoeparadoxsi, quod mortuo qMocunq.pastore vel parocho rurali,aut Discopo Tri tutari mox iasis parochialis vel Episcop.Gιlesia ex paritate rationissi extincta tu onibsevisjurib.cst rivilegiis: quia talis Ecclesia es; habeat unici bi mutulam G - ricum,non est numerata juxta mei ergo ciι ipso eninguitur titulin beneficis seupa- rochia,vel Episcopatu/duxta cit.c. dilecto. de praeb. dc ibi Dd. Hoc aute absurdu Non enim ideo in d. c. dilecto. dicuntur exstingui beneficia non numerata 2I eum beneficiato,quodsint non numerata,sed quod Δι beneficiato eoncreentum, Cum intelligatur , ait textus, ad quoddam ivi eligi, quod ex electorum assensu de no- υο creatur,est cum electo in Canonrcum nascitur est desinit cum definiso. itur uis nitas,qua non est numerussedprincipium duntaxat numeri, non causatρersee extis monem benefici j,nisiprius cum beneficiato intulerit creatione eis dem d quod Σ ἐπίρρεε-no sit in ereatione Abbato,Parochi vel Episcopi titularis,ut 'sivi docuisse allegat.' '4o7.Tit. Nova Arithmet i asserit,exemplosphanicis rem hanc doceri posse ait,
qui dum sit uniem itamen moriendo,syeciemsuam cum individuo non exstinguit, .. sed in cinere conservatam,in alium phanicem educit,ut habent S. Cle m. Rom.S... Cyprian. S. August.&alii urati non .Majol.rom. I. colloq.6.ri avib.citari. Addit fusum esse,quod cum dignitate Abbatiab iuAsonasterio non concurrant tituisti certi eritabiles, eo ooraoraim claustralis nonsit certus,nec aliι tituli. Aliud .. est enim,titulos esse eertos distabiles aliudintitulatos. Hinc licet Prioricellerarim, ..eusios sc.nonfinistabiles&perpetui; horum tamen tituli certi sunt in Monasteriis ..cst perpetui, ut pluribu/ docuissese dicit F. Romanus allegat. 4 T. Praeterea ad illa,quae ego q. I. e. 2.n. 7. proposueram,Hω postis,inquiens, I Respondetur mortuis omnibus alicujus nonasterj collegis, dicto modo congregatis, eoria Atinachatin, canonias Atinachates,prabenda. , Pignitates stem ac persona- tus,adeoq singulos θ omnes omnino titulos esse extinctos,ac su bj unxeram; Hane 'propositionem cst Responsionem tam certam esse injure canonico , ut ipsummet adis versarium F. Romanum q. I. n. 2.&44.habeat adstipulatorem;
non vero de dignitatibus personabbas, abui admonstrationibuι st officiis Rigularibuιsxis,ut sunt tisub Abbatis. Praeposιι, 'Prioris claustralis, Deciani subprioris. cesserant,custossis,cantoris,Scholastic ,s siqua illa majora a Matium Regula Atinastica exprιmsitur,aut de consiuetudine observatur,quaa glo. in extra v. de praeb.&dignit.c. execrabilis. Verb.quae alias, post med est. Vine. Fibue. tradi 4r .post h. de benes. c. I. n. H. Verb.Tertio & ver b. Quarto.&a Selv. tr. de benes p.r.q. 2 S. Vidcndum nunc, era I later. Regrnaia. lib. o. rada. . c. I 2. n. I 6s. Ro- iapas , aliis , expresse beneficia Regularia nuncupatur. F. ROm .d.allegat. 4o7. ibiq; addit, quod dignipas nonpereasilicet indivιdua quotidie pereant. Tum in horti appendιίe,paradox 3.dicit, trem Larmannum de extinctio-2Hne titulorum docuise contraria Nam loco P .censur. F. in eo verδ. &censura 6. f. quarta fraus,& centura T. g. hic iterum,& just.desens. l. 4 .docet;Titulos morte omnium esse extinctos. E diametro contrarium docere dicit Lavmann m 26O
109쪽
ην loco I. censurar. Astri. g. ali citra , cum dixit, Res in eo consistit, discrimen videlicet ν' esse inter hos duos caseus , quorum unus , se sacrum costgium disse tutum susine vis e reparationis , uisiperpuperioris ementιam exstinctum : alter, si ἀβαων tum hi cum ste reparationis , videlicet, si per mortem omnium Collegιalorum es-26Ι se desierit , ita ut spes sit nova ordinationis r nam in priori illo castu. tιtula ac ju- Spιritualia seu Collegiatia , omnimode desiisse, atque e tincta censentur: an posteriore autem c u quodammodo permanere , υιdelicet , Habitiλ ac ,, Potentia. Ita ex Do trana e sexandri referunt Fetin. Hi c. accedentes. de χει M praescript . Lal. πιι b. de re pubi. Christia in cap. 26. n. 2. Hucubs Layman.Sed ob γ' secro,suhungu F. Romanus,quomodo jura Collegiaba π tituli penitus cessarunt ter exunt ι suntper mortem omnium de Coilegio,ita uisint non ens, ct tamen quo- s dammodo permansierunt ' An extinctio seu privatio ct non ens recipiunt magus
ax mrnsu,tta ut unus homo siu magis caecus aut magis mortuuι or extintius,quam alius ' Et unde stes ιEa nova ordinationis , cum . privatιone non detur regressus ada formam,s ordinatio illasecundum Lumannumsis in libera potestate Superioris- ν En quo antilogιs. Iterum paradox. 8. tradit T. Lymannum censur. 4. g. 3. defendere doctrinasi' contradiEctorias, appellando Monasteria ob mortem omnium vacantia seu extincta. 266 13 Et Paradox io. Laymannum censur. 6.9. ad hoc ait tradere, Monasterium a per mortem Abbatis dici vacare non omnimode ct absolute, sed cum adiuto, va- , cans Pastore. i ii c. MeiIana, id est, viduatum esse seu orbatum Praelato tanquam
1671 sponsosuo,mox sumet oblitum, paucis interiectissubjungere. Falsum quoque est, νε quod mortuo toto conventu, si solus Praelatus supersit , Monasterium noni, vacet, Addit F. Romanus sρastore vesanso tam de iure,quam defa to. Subii
Dcitq; ibidem F. Romanus quod attinet ad titulosConventuales. Iure nonico,i nunquam demi Atinasterium sub nomine Conventus seu titulorum Conventua lium,exclu . Praelato cr Praelati titulo unde M acceptioparadoxa est, apud LN ,, mannum hoc loco, alibi non admissa ab eoae. Vide supra paradoxa Crusit n. 3.&4. 269 is Iterum paradox. a .asterit,ia'mannum censur. 6. in fin. tradere, per mor i, te in omnium, ideoque exstinctionem totius Conventus , necessario dicen ,, dum, titulos vacare,& per novam Creationem conserri oportere. Subucit F.
3, Romanus; Hac Antilogia,inquiens , Πι ipsi contradicit in terminis, Cum ellim27O ,i Vacatio sit; uris exsistentu , sedpossessore vacantu, ut idem Laymannus a mat, censur. 7. g. hic iterum, si per mortem omnium tituli vacant, quomodo per ν novam creatιonem conferri debent quandoquidem id, quod exsistit, nova VII D creatione non indiget. Aut si de novo creari debent, quomodo vacant ὶ Lepus,, seipsum induit laqueo Vnde d. 6. carbasa vertens: si omnes, inquit, e congrex, gatione mortuisunt,titulι ejus extιntis siunt, at proprie loquendo non vaeant. De ni
,, que se re gyrans pag. 27 o. just.desens Atinasterium , ait omnibus prost emor- ,, ruis exstinctum es, ideoque secundum receptissimam rim inam ej. s jura ac tituli vacant,ct nemini de jure debentur &d. centur.v. g. veruntamen. Aio taDποπincongruὶ diciposse, quod in nostro casi, si Omnes 4 Onasterii professi mortui fit, tituli aliquo modo vacant. Haec ibi - A Q.
110쪽
Ac Paradox. s. ait F. Romanus,Laymannum censura 6.g. Hic amem .docere 13 a Z per mortem Parochi, ipsius Titulum Parochialem, non vacare in Parochia, νγ sed in Ecclesia Dicece sana me inseri FRomanus , Consequenter,inquiens, Ec- clem Parochia tu ibi vacat Pastore, ubι non est, or ubι es,non vacat. I Ad haec F. Romanus affert, post mortem Omnium de Colligio, Monaste- , , λ73rio,&c. electionem & collationem dex olvi ad Superiorem, adeoque titulos νs per mortem omnium non esse exstinctis, sed vacare duntaxat. ν, Verum hoc eroprie spectat ad . ideoque illic excutietur. Incidenter λγε mautem Hlcq. I.c. a. Aurι Musios. fuerat duntaxat Obmotum. Idem Allegat. 24 6.au. q, ego ae si in mandatis ab ipso accepisem, nomine ipsius , , λ7 sargumenter; obiicit,inquiens,adversarius,nimirum F. Fomanus primo defun-
ctis Collegis alii Iunt pubstituenae q. r. n. r. sere per tot. Igitur eorum Monachatus, ν nonis Monachales ct praebendaseu tituli non sunt extincti. Subiicit F. Roma- ,, k76 Ndnus, frigidum hyeme argumentum, quod ipsemet damnet hanc conclusi O- is nem quoad concreatos cum Monachis non numeratis titulos,ut proxime vi- ,ssum alugat. 244. Ipsiuas verδ n. 2.2seqq.haec fuerit argumentatio Supra ,ad 33quemfila fuit devolutio per mortem omnium de Colueio , tenetur ahos ejusdem is λ77 qualitati seu Ordinis substitueres Superιον enim conferens non potest alιter coπ- γνferre, quam natura beneficiarequirat in ergo collatio non est tibera a ud eum, ad νε quem devolvitur,sed transit cum onere. Addit F. Romanus d. allegat. 2 6. Si , quid hic serrare vel errare lubet, dentes applicentur. Amatro.quoque 2 q. a se serit F.Romanus, me q. t. c. a. n.8. g. s. contra ipsum ita argumentarι; Ulterius, ainquiendo , argumentatur F. Romanus ae q. r. n 42. Abbatia vel Prioratus per 3, mortem Abbatis vel Prioris non extinguuntur, sed vaeant tantum. Igitur nec νη si Monachi moriantur,eorum tituli sunt extincti. Probatur consequentia, ctc., On m tar,ore. II dest aer secare , Cum nee unum jora hujus argumentatio. ιγ 79nis, robationis, consequentia. vel confirmationis ullibi in Astro reperiatur , Quint- , mo Ue q. . n. 42.dferte sontrarιum Usirmarat, afferens, Monachos de Conventu , successis morientes, singulos non plus extinguere, quam concreatos secum t tuos , a
non numeratos,quod ego non attenderim.
Accedit,quod alii ejusdem ordinis Religiosi, st non generatim tantum ali Reli- ,, giosiin defunctorum locum sintsiubstituends uti contra me F. Romanus in V IVolo inque astegat. Αο8. pluribus eam in rem citatis Dd. imo ex ipsuismet Layman ni quoiombus Canonicis de Fralatorum Electιonen. Io t. nititur comprobare. Hinc etiam ipse astegat. o. postquam fecerat mentione de haereditatibus is 282.& successionibus,&post allatam tu. assirmat, quod hodiernus Abbaι verus e- g. . stri', urit successor in omni jure Abbatis ante annos o .veIgo.defunctι. de cvr debe ν, tur resitutio omniumfructuum perceptorum a tempore stoliationis, ac stunc im- is mediate successisset. I Contra quam doctrinam ipsius ego insurgam: In Ε elesiasDei, inquiens, i, 23 prohibeturs.ccesso a. Apostolica. 3.ci. I ipse ver. d. allegat. 4 o sic rettondeat , Si