장음표시 사용
71쪽
Discut η' μ . Verum in his multipliciter aberrat F. Romanus, quin etiam ex parce sibi eontradicit. Nam d. allegat. 2 o negat, illud a se formatum agumentum,dc ut . contrasn Aulasva Asbeston. F fatetur, a se illud depromptum fuisse. Sed ad rem ipsam quod attinet , vehementer hic aberrat F. Romanus, quod ea, quae de vero & naturali somno traduntur, ipse velit applicare icto ιν, somno. An nescit F. Romanus illud lCt Orutn.quod ictis sit veritati contra
ινι latentis,uel certe fallaciam . dict omni secundum quid ad somnum simpliciter & absolute sumptum vel contra. Notandum autem, quod quando Col- ινι legium aliquod Religiosum personale morte omni u Collegarum istius loci desinit esse ieu extinguitur,&intra breve tempus aliud ejusdem iure commu- ais. ni familia: & ordinis resuscitatur, dicatur illud per subrogationem aliorum ejusdem ordinis interim dormisse, atque a somno resuscitari, pernot. Card.
suscitaretur,diceretur mortuum dc extinctum .pernot. Imol.& Benedict. Can)6 prae in Clem.lite ε.de reser t. Ut autem non mortuum, seu extinctum, sed dormire tantum fingatur,necelse est, ut re ipsa resuscitetur,per not.Dd in .qui res, .areamfdesolui.facaret. M.Tulati .ut. E concI.677. extinctum n. I9.s c.
Angel. Imol. dc Dd. ind. I.qui res g. aream.f. desolui. Siquidem fictio non ινν habet locum, nisi reperiar rem, super qua figat pedes. Daoyzin indice juru ei tulis verb/mo . per t. neeesarso. ,.quodsipendente. f. deperas. cst eommrei vend. ,18 Ita in Evangelio filia Archisynagogi mortua dice batur dormire. Matth. 924.
Arare.s. v. H. Luc.8.32. Itidem &Lazarus dicebatur dormire. Dan. I i. v. a.
propterea quod essent brevi resiustitandi glos . ord .ind.c.9. Matth. Toletane. H. v.u man. Chrysolse .is Barrad. rom. 2.m Eva el.bb s.c. 23. Janse n. in. y concorae Evange c. .in verb.Et veniunt in domum Archisynagogi cste. Vnde de mos est Christianis,ut mortui, qui resurrecturi non dubitantur, dormientes vocentur. I. Theg glo. ord . duoc. Consequenter mors propter certam resurrectionem fingitur icim nus esse., go Contra haec frustra F. Romanus ain. 247. 248. allegat.s. Augustin.in PlatC. m.hia si .advers. 7 . ubi dicit: quid est,quoddixisti,o infelix astutia 'Tantumne deseruΗvana ex S. lueem consilia pietatis, O iv profunda versutia demergeris,ut hoc dicas cs c. Cum Augustino. xi ipse nihil horum istic habeat. Psalmo autem 63. in vers. Et infirmatasunt con- mira eos lingua eorum. sta discurrat: Quid est, quod dixi , o infelix astutia ' tantumne deseris lucem consim pietatis,cst in profunda versutia demergeris, ut hoc di--' e u Gue , quia nobis dormientibuου venerunt discipuli ejus cst abstuberunt eum e dormientes testes adhibes , vere tu ipse dormisti , qui serutando talia feci λιβι dormiebant, qu/d vivire potuerunt ' Si mbrividerunt, qωomodo te ses, μηδ'
72쪽
8 seddeseerunt serviantesscrutationes. Defecerunt . luce Deι,defecerunt ιnis ipso effectu consiliorum suorum,quando quod voluerunt,nihil perficere potuerunt, ν, demerunt. Quare hoc Z quia accest homo ad cor altum, ct exaltatus est De- ,, in. Propterea I 6 ea cum innotuisset Chroti reskrrectio, veniens Spiritus Santivi impureoducia timentes quosdam Di pulos , ut auderint jam mortem non is rimentesprassicare, quod viaerant exaltato Deo in majestate sua, quι propter no- ,οsram infirmitatem humilis judicatin est; Et ubι eaeperunt tuba coelestes persena- ,,
rejudicem venturum,quem primo viderunt judicatum. HHis S. Augustini ,erbis quomodo F. Romanus hane suam sententiam ad- Aaptare aut possit, imo velit, nemo est, qui videat,dum ita loquitur. Replico or alpti. o S. Augustinum; Quid est,quod iuxisti δ insetix astutia 'tan- 38
rumne deseris lucem consimpietatis , Erinpro=nda vestitia demergeris,ut hoc ἀ- Ustmm viocas ', Monasteria veraciter esse extincta uti uit Lazarus dici tamen improprie, '
OIurioictione dormire,ut Laetaris a Christos Vere in ipse Obdormisti, qui simulando tabaψ sisti. Ita F. R omanus, sciens volens S. Augustini Verbis abu- ι8 titur interpolando, adeoque se ipso iudice in praeam bulis suis, ante hortum, rasutiamuν. falsum committit ; Forte ipse ea approbatoribus sui horti poterit applicare,
qui quae non viderunt, dixerunt,approbarunt. Neque quae ibidem .atura. 147.2 8. F. Romanusn.2.s 3. Obiicit,sunt 383 ullius momenti,nim quod Lararus omnipotentia Deouarat refusiitaim; Iura Cο-- vero Collegisseussitentur asuperiori jure devolato , eligendo 'alatum ex eodem HU Ordine, quι Monachos creet: neque hic aliquis prodeat ligarinpedes oe' manus in- suis,tum etiam,quod lepidum sitisudire, risum Iuriscon 'Itum, qui Laz aram
dixerit dormire 3uris Uione. Nam haec puerilia omnino sunt in F. Romano, qui verba non civiliter novit i melligere, sed Judaice conira Iscui 94s viseria V '
Deinde F. Romanus non videtur nosse, quod, quae similia sunt, non debe- iam in Omnibus convenire. Nam in jure venatio&piseatio in quibusdam comparantur, juxta Everard. oc. a ιβ.n. I. nemo tamen propterea dicit, is
quod sicut venatio instituitur canibus , ita & piseatio fieri debeat canibus, qquemadmodum F. Romanus de Laetari & aliorum Religiosorum Collegiorum resuscitatione fabulatur. Neque quis salva fide Christum negare potest esse legislatorem , nisi velit 3 9 inficias ire illud lae. . v ia. Vnus est legislator ct Iudex. Adhaee quando ali- 'o quid contra veritatem ipsius rei , pro veritate assumitur, tunc dicitur illud a iure consuliis esse fictio juris glo.verb. prasiumptis,or ibi addit. Margin.int. . f. quod met.caus. Daoyzin indice juris civilis,veis inis. Unde cum Lazarus vere 393 esset mortuus,at quia paulo post resuscitandus,dicitur in Evangelio a Christo,dormire,prouisupra ostendi. Neque propterea opus fuit,ut Christus diceret,quemadmodum F. Roma- 3' nus somniat, Lazarum fictione juris dormire. Annon Theologi secundum
73쪽
333 modum nostrum intelligendidistinguunt attributa divina, atque inter actus divinos cognitionis&decretorum constitu ut aliquem ordinem; nee tamen propterea ipse Deus dicit,in attributis suis tale distinctione,vel in actibus suis 394 ordinem talem dari. Ita ICti secundum suum modum inrelligendi, fingunt dormire excincta, quae mox resuscitanda sunt. Ut videre est apud Petrum Brixi ensem in Repertoriosuo. verb.Dctio. Qilandoque fingimus mortuum vivum, vel vivum mortuum. Inst.de excusat.tutor. S.I.strosoc.l. a ne g. publι- eationes PistimatrI. si quis.C. de Dis.ct cier.LDeo nisis. 's His quando F. Romanus contrarium asserit. videtur somnum declinatu.
tus, nimia vigilantia suas debilitasse animi vires, ut quid verus, quidve fictus requirat somnus, discernere haud possit. 396 Ex eadem vigilia nimia profectum est,ut non adverterit , Dd. a se citatos non docere Collegium morte omnium interveniente dormire; Cum Ioan. Massob. inρrax habendi concursρ lud 2 n. 18. illud duntaxat de jure Colligit. non vero des o Collegio tradat. Collegium vero a jure Collegii valde distui ctum est: uti discere potest F.Romanus,insententi amb. σ q. t. n. H. ε ρο
Balae authora as examinatur, ct commentis Hyams Resondetur.
BaH.inc eum accessissent. . F. de Confiteri. sicut., .nonsiextus. zde procri . 3 o. an. videbatur pro F. Romao facere & tradere,quod Colletium post mortem omnium ante alorum substitutionem dormiret; sicut3prascriptio, qua semel curiarere inceperat contra pupillornm Parent m , ipso defuncto contra pupilus haredes non pergit currere ,sed tempore Maris pust Larid dormire,postea vero re*rgere δι tur : d.l. sic utadeossi in confirmar. .pro HRomano, sub n. I o. q. r. astri Eclips.cit. fuit allegatuου. 198 Ego n. i . Respondi. Bald. .c. cum a cessissent um cI cuiadntelligenis dum esse de eo casu,ubi duo similia extrema reperiuntur, quae fictione aliqua iuris conjungantur, prout conjungi posse docet Menoch. strasumpi s n. ia strue. tum inde hanc conficiebam propositionem, quod quando res aliqua. qua cessavis vel de is esse, ob νmpedimentum abquod, vel aliquem alium easium
intervenientem , ct modico tempore durantem , cessante empedimento ex a uitate quadam juris res tuβtur , censeatur viviscere, atque eadem eum priore sis vel continua Fropter 'riu B extremi conjunctione, secundum Card. Tu G.lit.E concG .n. I9.lservitur 1 si si blatum fissem. Ur'. prad. Dd.
in I inui res. , . aream . ' desit p.ct in t- ηt:r putantem. 9 sacram. F.deno. Can. 399iuciem. Ite; as. de res ripi. Quae niUpositio tanquam Major rei praesenti applicabatur,ua, ut si ColleSium Rςligiosum morte omnium exstinctum intra breve Diuitiam by Corale
74쪽
breve tempus a superiori secundum eandem formam restitueretur, tunc fictione juris censeretur idem esse cum priori,alias non. In casu vero nostro praesenti Superior seu Summus Pontifex in Collegio 46. Religioso Religiosorum stabilitatem loci voventium post mortem eorundem intra breve tempus non restituit aliud ejusdem jure eoinmuni familiae& ordinis Religiosi Collegium personale,ut palam est . itur. Eod. g. XIV.
Praeterea sciendum est, nec Petrum de Perus.int A.de mutat. lat. Gele e. 3 nec F. Romanum cI.1. N. 6. .ame π. I 2.'r . immediate ad hane '' 'propositionem comprobandam allegari, quod in casu nostro non adsit spes
iuridi ea & proxima Collegii similis priori istic reparandi , ut perperam
asseruerauupra cit. Ac. F. Romanus; sed ad rationem ibidem subsequentem quodigi in Olugii reparatio directependeat. Superioris voluntate, Cujusmodi rationem vel propositionem a me causaliter allatam Petrus Perus. & F. RO 'φmanu scit.loc. Ucienter tradunt & inculcant: licet F. Romanus est . 1 r. v Iit quidem reparationem illam a voluntate superioris dependere. sed non libera de quo videbitur infra ad. q. 3. Saltem exinde insertur,quod F. Romanus necessario supponere debeat, eam substitutionem a Superioris voluntate dependere, prout&ego in q. stri Eclips. comprobo, sim utque ostendo, ex ea propositione tanquam causali supra nominatum antecedens de spe incerta lassicienter colligi; Ut proinde huc referre non sit necesse. r
Eodem g. XIV. juncto g. X II. antecedente. Desejunica se non juridica agitur, o Ludovici Romani
attulerim,quodstra ica sit&considerabilis, quae fundata est in aliquo existente fit mam et o ut loquitur Bald rn t 'em.ivr.C.de Donat.apud Petru de Petrade. 3o.n. 36.quale est jus quaesitu alicui re vel spe.Petr.de Petrad.ω.Spes autem non juridica & remota sit , quae directὰ pendet ab alterius voluntate. Haee enim eum sit causa libera,indeterminata, Lacit, ut&incerta sit omnino spes in ipsa fundata, eo quod aliter se habere possit pro alterius voluntate, i- εος deoque nec sit c 5 siderabilis, nee alicujus existimationis. Ita Petrus de Petra De. A retin. cons.7. imi procedendum est breviter. col. a. in'. Rom. tans
75쪽
46s lex, qua ab his υιrbis,si ita scripsisset neipiat, CostatLudovisumRomania. confV deste juridica non loqui cum ne semel quidem ster, nedum 'ei juridica, memine '' rit. Loquitur autem dejure quaesito pur ἡ,or de iure quasito conditionabier, arq ς
inter hac distinguit per Isi scripssset. 6. de lepat.1.quam habet, si scripsister,'' qui legabat.Quicquid mihi L.Titium dare, acere oportet, Sempronio legra,' nec adiecisset Praesens in Diemue,non dubitarem, quantum ad verborum si V gnificationem attineret, quin ea pecunia comprehensa non esset, cujus dies,' moriente eo, qui testamentum fecisset, nondum venisset. Adiiciendo au- ' tem haec verba,Praesens in Diem vὰ,aperte mihi videtur ostendi sie, eum quo-' que pecuniam legare voluisse. Et quid ista a me.Testator hic habuit Iinpurσ' ' quintum ad ea, qua tunc L. Tisum dare facere oportebat. Im autem quasitum' eonditionaliter habebat ad eas pecunias, quarum solvendarum dies nondum a '' venerat. Io aliastes est iuridica, oratia non juridica.Dicit me salvastreti asuam ' haurire. ε Gnon utrimi pecuniastes est iuridica, utrobis nimirum fundata m 'sere qualito seu ιnprevia aliqua causa legitima, or tituloprasente 'pecunia enim '' in diem mihi solvenda,ex aliquo titulopraterito, inpraesens durante, necessario erit solvenda abas esset incapax, qua hodie a me Sempronio legaretur. inde manife-'' stum evadit, distin tionem oei juridiea, or non juridica nullo modo sequi distinct ' onemjuris pure questi, uris quaesiti condationabier, adeoque factaι allegatioπea more Cancrorum retrogreae, Ur me ιn aere scari. Haec ipse. ii verum hic F. Romanus more Acatholicorum agit, qui quando plura avis Q ὐ-. Catholicis asseruntur scripturarum loca,unde ipsorum confutantur errores, quoru aliqua sunt aperta, aliqua minus apem,tune ipsi neglectis aut dissimulatis apertis minus aperta invadunt e circa ea occupantur, ne videantur suo
silentio ipsis, quae a Catholicis sunt proposita, tacite approbare; simili fero 47 modo hic agit F. Romanus,Si quidem loca aperta ipsius Petri Antonii de Pe
cedendum es breviter. eol. 1. 3nsis. ipse dissimulat, ae Romanum lesemque ab ipso ita citatam. I vitascrirasset fise legat. 2. invadit, atque inde abiurde argumentatur,ut statim patebit. Nemo est, vel in Grammaticis, Philosophicis i vel Theologicis tam tenuiter eruditus, qui nesciat regulae , definitioni aut Confusioni alicui subiici solere ex authore aliquo, vel etiam script tuis sacris Exemplum,quo regula, definitio aut conclusio collustretur nec tamen propterea requiri dicat, ut author ille vel scriptiuae sacrae expresse ι n actu signato hoe ipsum in digitent quod Regula, definitioinut Conclusio tradunt; susticit enim in actu exercito, hoc ipsum,quod regula,definitio, vel eonclusio incul-4i3 cant,uerificari. Ita quando Grammaticus dicit, acer nomen substantivum prima syllaba brevi est generis neutri,quemadmodum videre est apudOvidium,in Eleg. At quondam Vile fuistis acer. Non propterea, ple Grammaticus asserit, quod Ovidius debeat in actu signato
76쪽
gnato exprimete, Acer est generis neutri, sed suffcit scire, quod in actu exercito usurpet in genere neutro, dicendo, A cervile. ita quando Syntax ista dicit. εἰ Verbum personale finiti modi, antecedit Nominativus aperte vel occultξ ejusdem numeri de personae, atque ex Cicerone lib. t . Epist.afieri hoc exemplum : Si vales, bene est,ego quidem bene valeo. Non propterea dicit,quod Cicero in actu signato debeat dicere , verbum personale vales) finiti modi anteceditNominativus occulte ejusdem numerire personae, dc verbum valeo) antecedit Nominativus aperte, ni m. ego: sed suincit, quod ex ipso Cicerone ostendatur in actu exercito , regulam illam Nstic usurpari.
Ita quando Logicus dicit, bona definitio debet constare genere &disse- Azyrentia,atque ex Aristotesse in lib. degeneratione.c. affert,quod generatio sit mutatio totius in totum, nullo sensibili subjecto remanente. Non propterea
dicit Logicus,quod Aristoteles d.c. asserat in actu signato, mutationem esse genus,& reliqua esse differentiam specificam; sed lassicit ostendere,quod ristoteles in actu exercito, ita definiat generationem. Ita quando Theologi docent, quod aliquis ad alterius famam laesam restituendam teneatur,inde inferret, Ergo F. Romanus aecusando alium fallae allegationis,tenebitur ad restitutionem,tuc non necesse erit,ut in ipsa conclusioe reparatio ponatur in actu signato laesionis famae,sed lassicit in actu exercito,samam laesam allegari. 4 'praeterquam quod medium coneludendi non debeat ingredi conclusionem.
Ita enim alii rotunde concluderent: qui alterius famam laedit tenetur ad ejus restitutionem & revocationem. At F. Romanus temere accusando alium sal is allegationis,famam alterius laedit, Ergo F. Romanus temere alium accusando falsae allegationis, tenetur ad ejus restitutionem & revocationem. Simili modo, quando Petr. Anton.de Petra &Franc. Aretin.ci .loc.tradunt, duplicem essest emiliam Iuridicam, bonam, proximam .considerabilem; aliam non jur1dicam,remotam, non cons derabilem, ac priorem fundari in praesenti aliquo firmamento existente; non veris posteriorem,sed hanc directe a voluntate Superioris vel alterius pendere. Hoc casu si quis pro exemplo prioris spei ex Rom. incit.consas 6. Incip approbosententias. allegareti itascripsisset. 6 φ . de telam. videtur enim ita ipse suo tempore legisse,quamvis in corpore juris prout nunc extat,legariuι Ueripsisset 46. de sel.2. radicatam injure,vel quae-lito pure, vel in jure quaesto conditionaliter, tunc non erit necesse,ut in actu signato addar, esse jus quaesitum in re vel spe, quamvis in acui exercito sit jus
quaesitum in re vel spe ut videre licet ex Frape. Aret. in d.cons. 7.pro edendum es col. 2. circasin.ubi ait: Sed dicendum est unum verbum ex superabundanis Adrsiam notabilem Decisionem Rota, quam allegat primus Dominus Consultor. Vide- 33 4 tur enim esse probabilis ct vera: quia nonpotest negari quodpost collatum Diso- sputum etiam antea ceptationem ipsim Distopιstmulto fortius post aceeptationem γε iς mi quasitum ex causa de mirerisoapatronum prasentandi Spe qua quidem
Spra ubi babet originem . causa deprcterito, vidιιur esse considerabilis , si ut iuι ν
77쪽
D quesitum re, uti.post emancipationem. 6.I.cribiper Bart. fide lib.legat. peris eundem in l. is potest. K de acquir. haered. cyprob. in I.spem. C. de donat.in l. ,, nomina. T de haered. &act. vend. unde sicutIm qualitum terno ex facto contra- ,, hentium re ima non potest qsi tertio perconi bentes ausrri, ita nec j in quasitum 4 3 ,, tertio Spe,ut est casus,or abi per Bald. in l. si constante. in fin. C. de donat. ante ,, nupt. Unde dixit not. Iacob. tri in sua disput .quam restri re sequitur Petrides, Anchar in c. . de Constit.q. I 3 . princ.quodHut nova constitutiosive lex non tra-Na ribitur ad usquasitum de prateritore ipsa,ita non trahιtur ad M. Coniuilonale,quod Αλε ,, nonpotes aec qualitum,nisiDe secundum Bart.in d.l.is potest. Pro bisfacit opti- , me text. in c.quamvis de rescrip t.lib. 6.ubi probatur, quod restitutis facta a Prin-42s ,, cipe intelligitur sine praejudicio um quasiti alteri Spe. Nam loquitur ibι de ea, qui ,, habebat literas exstectatιvas ad beneficia vacatura,qua sine dubio, priusquam be- Nd isneficium vacet,non conferunt ipsi,mδμι conduιοnale ,σin Spe , e facit omne iud λο iscondisonaleseeundumMN.in l. is potest praeallφosset enim exlectans pra morι,ctisse exstinaretgratia,ct deo diciturius quassuve,ut elare traulatiTAndr. in Meses, cur. in regula. Ignorantia de R. I &c. proutpluribus ibidepersequitur'ῶ e. et. 427 Ex hisce patet,quam absurde F. Romanus ex Romano duc.argumentetur,
quasi ipse, qui proponit re ipsa & in a ctu exercito, istum casum Spes probabilis uridiea,debeat et lam in actu signato ad jus quaesitum conditionale addere
elle illud quaestum spe probabili & juridiea: vel si non addatur, non intelligi ibi spem probabilem: quod foret absurdum. 423 Denique nee constat de jure quaesitoordinis S. Benedicti in emortua Monasteria,ut decidit S. Rota Rom. 19. Matii, i 6 I. Imis quodOrdini nullum jus in emoi tua Monasteria ejusdem Regulae competat,jam pridem, nimiru. 407. Vlt.Sept. Alexander.VI. Papa definivit. Ut proinde F. Romanus contrarium asserens, contra definitionem Apostoli eam aerem judicatam sentiat. 429 Denique F. Romanus in Anchisa n. I 4.Io6. ad spem confugit,quam asse tit ordini suo iuridieam similis reparandi Collegii a P. Laym anno inee W.rω 'ν'' Misio et g. asiqui.atque a me q T. c. I. Ecli .n. . liberaliter concessam,exin deque infert, quod Collegium Religiosum morte omnium istius loci Collegarum non sit extinctum. verum nee Pater Laymannus, nec ego F. Romano absolute concedimun ε30 quod ad Collegium Religiosum morte omnium Religiosorum originarioruvel incolarum stabilitatem loci voventium,imeque commoratium alii exterratiorum Monasteriorum licet ejusdem ordinis habeant spem iuridieam; sed
conditionate tradimus, quod, si in uno alterove et ismodi spes iuridica ac pro
xima subsit similis Collegii reparandi, tune fictione iuris non dicendum sit
ηδ vine deserui. Absolute autem negamus,ordini,in quo Religiosi stabilitatem loci vovent, stem esse juridicam & proximam similis Collegii reparandi: uti pluribus sumto .q. .videbitur.
78쪽
TRACTII. TXSOL. QV STL CARI. 3. XVI. 6'Nihilominus. ut F. Romano, qui ubique spem juridi eam jactat, eamque 43
undique fit mare ae stabilire allaborat,paucis hie satis fiat, illi spem omnem adimir,saltem eorum Monasteriorum, qua ad haeresin defluxerunt,recuperan- μ' :dorum.Menoch. cori 33.Ab.2.n. 18. 29. ubi tradir, quod ubi aliquid esto .. ...is.stinctum&sublatum, non possit ulterius redintegrati,nisi interveniant causae , habiles ad illud de novo eonstituendum idus est II b- Τ. de testam. l. catera. F. i.=de leg. Llservin institutus C.delegat.&subjungit,in simili quodam pera- , , innalogiam loquens; Extinctum gitur es hoc legatum ct istius obligatio per haeresin, qua produxitisum essectum inprectoti iam consummarum , cum ipsos debi' , , tores ob heresin i Hure liberatos esse volAertnt ab omni nexu Oblgationis, necfue- rit ipsis legatum per causas habiles redintegratum,quia iuste persona ejus,qui le- ,. gavit ciam ille νιtasun fuit tempore huy- defetaonis ad bare , est ad errore1. . . I tur non potes ex nova quadam voluntate 3 in te satoris dici redintegratum legatum. Deinde supectapersona bariau tolerantis,non illepostmodAmse agnovit debitorem,Igitur,occ.
Monastiria emortua conservemur in S.Benedicto '
spodebaturq;,Instantias rvila Ue. Haec enimConsequetia si quippiam valeffeti, sequeretur, nu quam Collegium aliquod Eeclesiasticu, qualecunq; de mast,extinctiim iri,Cum semper illud alicujus sit sancti,cujus in honorem illud secundario ab initio dicatum sit, cujusque anima apud Christum vivat. Deinde Respondebatur ad Antecedens: Collegium,de quo hic agitur,esse visibile, 'quod conservari debeat minimum in una persona visibili , hic interris existente,eum spe iuridica similis Congregationis reparandae,ut nemini non notum est. Atqui S. Benedictus, modo non est persona,nec visibilis, hic in terris existens; Cum anima ejus in eoelum sit translata,& corpus in monteCassino asservetur. ndeCollegi u aliquod emortuit ordinis S. Benedicti non possit dici in uno S. Bened. conservari.Unde relinquatur, e mortuis omnib' alicujus loci Religiosi Collegis stabilitate loci vovent ibus Collegi u illic esse extinctu. Respondet F. Romanus aluat. 243 In turbida piscara hic maritimum lintra 4 3 6
rium, fingeraquesuo nomιne instantiam,quam nec per somnium in caput admisit, Commenta aitsut eam in ιιam mibri Ἱλwmsc. ut pote qui data opera ips solea assinis a. gere absona, ut ego consona communi sensui tueri videar,&c. Ha ctenus ipse.
Verum eum No indefinite & abstracte a persona E Romani, seu nulla fa- 43γcta ejusdem mentione,instantiam illam proposuerim , ideo F. Romanus non aris in m M. potuit de me jure conqueri,nec affirmare, quod ego illi instantiam asei ipse-ximperauiboiquando.C. de Constitρec. Deinde s ego ipsi F. Romano eam in- 4 ssantiam ascripsissem, non injuria asci ipsissem. Cum ipse q. I.a sui n. 18. ex Martino Magero. 9.vi adpo at.armar. 61sS. Benedicto Proprieta-
79쪽
rem Monasterii tribuat,ita ut ipsi dicatur ea post Deum,&c. residere penes S. Benedictum. ceu Caput ordinis N familiae, & consequenter penes filios sive Oidinem ipsum,adeoque ipse F. Romanus S. Benedictum caput Collegii faciat,in quo ipsum etiamCollegiu conservetur. Sed cum hanc Inllantia ipse F. Romanus tanquam ablurdam agnoscat,quam confessionem libenter acceptamus, non est, quod illi diutius immoremur. 39 Solum ex deductis relinquitur, quod Collegium Religiosum proprie acceptum morte omnium Religiosorum originariorum vel incolarum stabilitatem loci illic voventium, nullo omnino ruperstite, nec ulla spe probabili iuridica proxima similis Collegii reparandi , reliqua ostensa, nec unquam ostendenda, sit ae dicatur esse exstinctum,quodque F. Romanus ad praecipua argumenta nostra in Astri Eclipsi hic allata vel nihil responderit, vel ea tacitus praeterierit;
RESOLUTIO CA pretis II., t in Monaseria ut Titulis ni exsincta. g. I.
Ro Explicatione quorunda dubio ru, quae partim F. Roma-n' hine inde instra aula,partim D. Caramuel Lobkovvinem
assis tuseuo anpaxsit licita, contra me moverunt, partam etiam aliunde moveri possunt. Notandum I. Nomen tituli tam a sacris quam profanis A vilioribus varie derivari: Nam alii titulum quas tutulum dici volunt a tutando, ut ex Varron.Turneb.tib. 26. .io. AdrianusJunius&Alciatus inRubrisffleert. pet. quos sequitur Hoepingan tract.de nun. p. 22. S. I. 1. I . asserunt, quod sicut tutulus seu amictusSacrificantium,seu pallium,quo sacerdotes ad .. a. sacra accessuri cap ut tegebant,rutabatur: ita titulus. quasi nomen , factum memoriam aut horis tutetur,Vel Titulus ejus,cui liber, vel memoria in se tibi-' 1 tur, nomen authoris protegat ac contutetur. e m Titulum a tuendo,id est, Alias ν--cernendo derivant, ita ut quemadmodum tutulus, seu ornamentum capitispinis. Flaminicarum in altitudinem exstructum quod fieret ex vitta purpurea crinibus innexa, authore Fes uua 8. eminus conspicitur; Sic titulus, seu inseriptio libri,quod in capite fieret, adhibito ornamento &rubro colore ut colligitur ex Ovidio lib.Iaristium inpriscandeque Rubri ea dicebatur)etiam eminere videatur.Magius I .a scestan. it xv 3 At haec derivatio refutatur a Dausquio in Orthographia sera, ubi inculcat, F set nomen tutut i pro titulo nusquam aut scriptum aut acceptum reperiri. Lucas de Penna. mi. usim a. C. de his qua ex publica collat. istata sunt ron usurpand. ' Σ' iis oreb. Titul m. putat, ipsum Tisane, id est, sole dictum, quod sicut Sol ρ ' ' mundum, vel quaeque obscura illuminat, ita Titulus librum vel ejus tractatum indicet. Sed hoc divinatorium est.
s AliiNomenrituti aTίειν derivant,ut inde honor& titulus ipsis idem signi
80쪽
TRACTI. RESOL. QV EST. I. PRINC CAP. IIII. Pr
ficare videatur, quemadmodum Josephus Scaliget lib. i. poetie.e. 96. Titulu/.Τ H Π N tque ex eo Ludovicus dela Cerda in s .e Eneiaevers. s. n. io. de Hoeping 1u. 8' prad. Dc. tradunt. At nomen hoc non Graecum ella,sed Latinum indiguam Nonnus Panopolitanus in paraphrasisua Graeca in Ioannem apud Dau quium Ajugi iis, morthographia.verb.Titulus&MatthiasMartiniusin dirib.lingua Graeca. Cu nusquam apud Classicos authores Gaaecos,& solum apud S.Joanem Evange listam in novo Testameto,atq ex eo apud Hesichium reperiatur,sed a Latinis mutuatum. Ita Non.&, Mart. HLuc. Ego salvo aliorum judicioTitulu a radice -
1m-ideri vo,quod apud Syros in futuroKal formam habet Vmn Tit tui. Omnesq; admittit sigii ficati oes,quas Authores voci tituis attribu ut . Nam apud 8 Chaldaeos&Syros, ut notat Guido Fabricius, insuo Lexico Syro. Chaldaico , ntetit significat i .elevavit instar tumuli vel cumuli exaltavit.prover 26.De t. q. unde, nt alii. I al. 8.excellus, velut habetTargum,ene gens: i,n talui. EZech.
MN re obre. Unde Cant s. cum Rabbi Schel. m, n ritaseassim cincinni,capil-io. III, cris Di, compti. s. pronav anah respondere, exaudire .prov. 2 c. Item Syriace is N Υ,n tabluta, humorem significat,ex quibus variae tituli lignificationes de- i 3rivantur. 2. Noradum, quis d sicut radix, unde derivaturTitulin, variae est signi- i ficationis, ita& ipsum derivatum nomenΤιtu , non unam tam apud sacros, quam profanos authores sortiatur significationem; sitque non uno cum sed
analogum teste Carraria in Theologia moratistu Canonica,quo. . n. r. punct. vel aequivocum, juxtaTheodorum Hoeping. intract.de insignib/ω G2. f. I.Π. 23. glo .in c. dudum 1 .de elect.verb.mtitulatam , ac per titulum intelligitur I. in-l cliptio vel totius libri, vel capitis alicujus. a. causa dominii vel possessionis. . 'oms, officium,sedes&c. Pi o hoc tertio significato sciendum, quod tituluιprae-iscipue inscriptionem si cujus importet.Marc. II.vers. 26.Da. I9. I9.Ast. os. '.' 23. Ita apud profanos authores in sacris per titulos lignificabant ui I. In 'criptiones Nominum Deorum, Dearumque, & eorum attributorum, qui bus aliquid cosecrabatur vel dedicabatur 2. templorum, aedis, arearum, loco rum sacrorum, quae Diis dedicabantur,vel in quibus Diis lacrificabatur. 3.sa Varia Tituia cerdotum, Religiosorum, Magistratuum sacris faciutidis, ac Ministrorum sa-JUη3Νηt Crorum, qui vel sacris operabant ur, vel loca sacra publice Diis dedicabant A. rum ipsorum lacrorum, quae peragebatur Ludorum,Theatri cor u CircensiuAmphit heatrieorum quin et Minist rorum, Artificum,operarum Collegi at o fu,', UOrpora tot ti inaudoiuin & sacrorum causa ccciantium, ut vel sacris vel Iudis festivis e perarentur, vel assisterent, vel interessenti Similitet per Titulos intelligebantur inscriptiones M gistrat num majo- IOIum,minorumque,& eorum Epithetorum,dignitatum, honorum, & rerum
militar tum ossiciorum Domus Augustae & privatae In profanis, Artium, Artificum. Prosectionum, Negotiationum , Collegi' TOrum,Corporatorum, ordinum ; Tnm. Digiliam by Coos c