장음표시 사용
631쪽
administratio, eaque etiam nomine pupillorum , minorennium , prout eorundem utilitas ct neces litas exiget. siuaI Institur. de Curator. bi Dd. Quod vero Episcopus dicitur Monasteri, inpiis nomine ordinare , in ' δε telligcndum est ex illo sit in ei pio Cano liarum . quo astruitur , quod Episcopus vel Praelatus dira ciuisos titulos , quibus in titulatur , suo propr/
nom ne, sesamem titulis connexas non suo sed Ecclesia nomine admini tisa' re Vide Besol unisu c qiaoniam de ure patron. num .pδ in rubr de reb. Eccus non ahen n. I 8.m c. in vitreu .de resspo n. I s. dc demum νn c ex litiern de probat num ιο. 3bique cit. Dd. eo quod illas non in suam sed Ecclesiae utilitalem habeat ordini re. Augustin. de Ancon. de potes. Papa. quast. O .art. 7.
Cum igitur ad Monasterium emortuum non Exemplum Episcopus non sit in titulatus , ipsumqtie nihilominus Episcopi titulo de iurisdictioni sit subjectum hinc fit, ut Episcopus illud quidem nomine Ecclesiae, jure ta men proprio juxta d. c hoeraistum. .i8. q. a. administrare,ac de eo in utilita tem Eeesesiae disponere dicatur. Uude consequens est . quam imperite F. Romanus ab uno separator u &diversorum ad aliud aliena te subjecta in utilitatem subditi convertenda & administranda , ad ipsam adminiitrationem jure proprio com pQ
tentem invertendam argumente Iur. Tace . quod Fr. Romanus ιn aulae volvolo. sub numer. 67. Archidiaconi in '.quas. q. e.cum simw. verba suo glossemate Sc interpolatione cor .. rumpat. Nam ita duchidiaconus eii. sic inquit, quando necessitas imminet, iaut puta, quia MOR Tui SuNT OMNE s de Ecclesia, tunc Episcopus eliget, . A si Fc. Romanus ad vocem , t tune Episcopi adjicit vel interpolat dicendo iseu alius superior quasi Episcopalem potet late habens eliget Quae verba interjecta nec sunt Alchidiaconi, nec etia vera; quia ut norat Laurentius de Rodulpitiis. ine nudus mortuus ι s. quas 2.numer. . per glosi n Clem stillima Ru Verb. Horesanus. defor. compet. ω- allum text. aliud et . quod nomi- Romani immine& appellatione proprii Praelati veniat intclligendus Abbas habens 1 et tu isdictionem Episcopalem vel quasi, de aliud quod Noui ΝΕ Episco- 'PI , vel Diceceiani,non veniat nisi Episcopus vel Dioece sanus , qui ta ..tis est , Archidiaconus autem loquitur de Episcopo , non Vero . de Praelato ; ideoque illius nomine apud Archi d. cit sic. non veniet alius superior vel Abbas quasi Episcopalem jurisdictionem habens, intelli gendus. Citata glossa lue.un. Clem. I. desuppunae negli'. 'alat. verb. dispo 26
632쪽
Aήρ,.m sitioni ibique Vivian. Reginald. tib so tract.y c. I p. numer. 2s . nihil ad Ct rem faciunt; quia non definiunt , quod omnibus conventualibus incolis p. st ι , copulative mortuis fiat ad superiorem devolutio , quod tamen Fr. Ro-θRuinaM. mano probandum incumbebat,nec ab ipso probatur; imo nec probari po-LVt. terit, Cum illi Dd. solum id proponant, quod ubi devolutio locum habet, ibi fiat ea cum qualitatibus dc personis , quae erant in prima collatione assumendae &c. de qua in resolution. quast. 7. disceptabitur. Frustra vero hic de devolutionis qualitatibus quaeritur , ubi non ostenditur, nec ostendi potest, quod devolutio locum habeat. persu notat. An nescit F. Romanus, quod frustra de qualitatibus alicujus rei disputetur , ubi res ipsa negatur esse nisi forsitan Fr. Romanus non Enti tribuat aliquas qualitates. Repugnaret id tum qui in Provincia. F. A cera. pet. oe ibi Deci
ν balda,o p Ominresolutione q. Ic2. fuit ostensum. ac, ρ Dd. communiter in c. .deelerii. in b. a Fr. Romano citati . nihil Ad DL ad rem faciunt , quia I. solum ex cupiditate aut inordinato affectu con-ερ mηηis r firmantium nimiaque celeritate electis contra doctrinam Sancti Pauli t. 2,. a.6' cito manus imponentium abusium ; deinde formam & solemnitatem in electionis confirmatione observandam recensent , nempe quod Electus, quando adsunt competitores vel opponentes , non confirmetur, nisi fiant publice edicta, vel per edictu citentur, quod volentes opponere e niant peremptorio termino assignato ; alias generaliter Electio in Ecclesia, in qua iacta est , ejusque confirmatio sit ii rita. Videantur ibidem gloss. Ancharan. Joann. Andr. Archi d. Barbos. Joannes Coeinet vanVanchel. Francus. Geminianus , Vivianus , ubi in sine notat Barbos quod appositio edicti non sit necessaria in beneficiis simplicibus collati vis,& non de jure patronatus. ex Nicol. Gar 2 de benem. pari. s.c.s numer 3 Rot .decf. O9num I. pari. r. Hvers. Ut vel hine colligere liceat, quod F Romanus multa congerat , sed quaerem nostram nouattingant Rochus in tract. de jure patron. verb. honorificum. qua one 3. numer. 6 . per gloss. in dιct. Gement. m. specialiter a Fr. Romano . . laudatus, sm: liter ad versum nihil affert; ut patet ex proposita ejus . . dem quaestione, Trgesimo tertio , inquientis , qua ro de Iubtiti quaestio... ne, Pone, Patron vi excludιtur a praesentatrone , Propter negMentram,
. . ad Ecclesiam ad quam spectabat insistutio de iure speciati inferiora ab Episcopo , puta Praeposito vel Arcbιpresbytero. Quaeritur , an hoc casu potestas tibera conferendi devolvatur ad Eseum inferiorem, an autem ad
633쪽
Episcopum eui alias de jure communι competit collatio. Et Respondetur,glose 'sa reputata singularissu Clem k .in verb dispositionem. desunt negi. Pralat. concludit, quod collatio devolvitur ad eum, qui habebat instituere sive sit Episcopus dioece sanus siue alius, quam secvtiali tabid. contra Bald. in repetιt. VI. DC de emancip liber. qui vult,quod ad Episcopum spectat hoc ea se colla. ' tiO; MOvetur inter caetera, quia ipse Episcopus fuit privatus rure instituendi '' tantummodo ex praescriptione vel privilegio, vel ex alio iure speciali ; non autem perdidit aliud ius scilicet conferendi &e. Lapus allig.u sua 67. Incip. 'quoddam Monasteraum in s co ubiιt de parochus. tenet. quod Episcopus praesentabit inferiori, Et ipse in seriori nitituet Tandem reiecta opinione 'Baldi, atque eius argumento dicit, quod non est verum, quod isto casu fiat aliqua extenso, quia ipse inferior non consequitur aliquod ius de novo, sed solummodo ius,quod habebat non libetum, eli factum liberum, ut si quis 'dissolvat ligatum,&ipse solutus ambulet,certe non ambulat per potestatem novam sibi quaesitam, sed per eandem, quam prius habebat &c. Deinde resutat Lapi opinionem quod Patrono negligente praesentare, 'Ius praesentandi devolvatur ad Episcopum,qui praesentabu coram inferiore, ut ipse tu serior instituat, si loqui sine lege. Quin imo iura contrarium sup- ponant scit. quod Patrono exesuso amplius non provideat ut Ecesesiae per ' viam praesentationis, sed per viam liberae collationis. ita videatur sonare lex-
Et sie amplius non fiat praesentatio pro illa vice. Addit Rochus e posset tamen unaquaeque dictarum opinionum disputando sustineri. Sed quia prima V. videtur communior , ab ea in iudicando & consulendo non esset recedendum dec Hac Rochus. Ex quibus evidens est evidentia facti , F. Romanum a veris doctrinae fontibus scopoque aberrasse. Similiter trustra F. Romanus ex Romani μου Is r. n. s. seqq. subs 2 Idium & opem implorat. Cum Romanus istic solum decidat quod li inferior Ad Rε .negri gens fuerit in conferendo beneficio, ius conferendi propter nubgentiam devolvatur ad superiorem loci,in quo beneficium est litum, non ve O ., ad superiorem Collatoris inferioris, si hic alterius esset dioecesis, quodque tandem devolutio possit fieti ad Legatum de latete,de tuo in toto cooli. 36 . que θροεagir,quodque ille cum aliis ordinariis possit concutiete. Vbi nihil quod ad νυν- νε
rem nostram pertineat, videre licet. Discussis Dd exadversum ei talorum authorιtatibus Rationem RRO. 27 mani examinemus, qua asserit,ius et genssi post mortem omnium de Code ριο
Mabitualiter in Monasterio esse retictum, ιδι ue totum futurum fotransmm ; msisit, qua id ια actum reducat. Et quidem hunc ait esse supcruorem
634쪽
Uetum baee ratio si intelligatur de iure eligendi post mortem omnium in eligentium de Collegio habituali in Conventu superstite, habitualiter permanente Iranseat cum alias si controversum,an a lupetiore loci vel Ptnlaturae viduatae in actu in reduci debeat per viam eiectionis , vel solum per modum provisionis, ut videre est apud Canon.tnsup cit. cap quanquam. de elect. in 6. Sin vero intelligatui de Ollegio pro . sui etia ortuo. tunc limpliciter negatur. persu not iis resolui quaes. ἰ c.ῖ. ubi Oileui uim eli, emortuo Conventu ius eligendi non manerc,mu spes modica sub ut umilis
Collegii reparandi. Quod ius eligendi non locum ipsem, nec Monasterium nrte i. deIed sormale seu Collegium personale seqtiaur,ubi igitur danar Cos,ugium vela ctu vel habitu ploximo,ibi etiam dabitui ius eligendi vel actu .i. e vel his bituale.
1 s Neque huic contradicit Laymannus in qq. Canon de Pratator. elect.c.3 q.
Ad Lum. λ8.prouisup .m solui q. l. c. 3.ostensum est. Hic solum noto, quod F. ROn'Resp, i nus locum hunc Layin anni corruperit, ac pro abera propositione conditio
particula Sl nitente unam absolutam obtrudere conetur; pro altera ι.=,vium. Veso propositione modi'AEnte ipse illativam supposuerit. Siquidem P. Laymannus jura,si quae sunt Collegio intuitu loci concessa, non illative afffirmat esse realia prout absolute de illative perpera assem F. Romanus; sed laniuquod si quae iura Collegio intuitu loci concesta sunt, adiicii hunc modum, ut realibus potius quam personalibus annumeranda veniant Pariicula enim Vtὶ qua utitur d lec. H. Laymannus,regulariter non illative, sed vel condi tionaliter vel modaliter accipitur. ita ut modum. quo aliquid sit vel fiat, im
lia praesenti vero casu, ubi loquimur de jure eligendi Praelatum in Monasteriis , competit illud Conventui perse , non vero intuitu Uct contemplatione loci, ut locus si quasi causa electionis Conveni ui comperentis, Cam ii se; igendi Praelatum Monasterii vel Abbxtem vel Ptiorem olun Episcopis competierit. ca hoc tantum 18 q 1 Aoveil. s. . ordinat onems pollea Conuei tui Monachorum Episcopis farrogato , adeoque per icie considerato sit concessum,ut sibi aliquem ex suo premio idoneum et gat. d c.hic tantum e quamsit necessarium. M. defuncto. ι8.3.2. Asch d. vest ras. g. rata emus 3 . Dalner. de Abbat. cap 3 num t. a. Ninquam autem in tu .e teperiatur definitum, quod ius eligendi sit Monastico Coove tui uri uitu M contemplatione loci concessum , ut ita contrarium a F Roinano gratis asseratur , licet illud Conventui , prout ad hunc locum determinatus est,conveniat, uti supra se d reserui q. . c. fuit
Deinde F. Romanus concedit, quod ubi Monasterium per rerum/δ ηMuram deliruitur, illic tua eligendi peleat. At quando Monasteri iam Plane
635쪽
plane emoritur , tunc dicitur illud per rerum naturam destrui. Igi.
Minoisup .in resolutione quas. l. cap. s. est comprobata ex eo, quod ruando Monailerium dicitur per retum naturam destrui , intelligatur vel e strui per se & vice versa. per not. Bald. in d. l. non ambιζιtur. sun t. Tasio in leg. i. M. municipes. num. F. de acquir. pus vel etiam pereasum fortuitum , juxta not. Alber. in dictionar. verb. per rerum naturam. ex leg si duo. S. ait prator. al. I. F. de constit. pec. At quando Nonasterium morte omnium deliruitur, dicitur destrui per se juxta Z s. ivd Lι. municipes. num .is fis acquir. pus vel etiam per casum fortuitum, ut concedit F. Romanus, Igitur quando Monasterium morte omnium deii ruitur, dicetur destrui per rerum naturam. Porro utrum hic spes reparationis jura dica subsit, F. Romanus necdum 276 ostendu ,eamque nos illi negamus. Vt proinde ipii nude eam alIerenti non
sit credendum per L 1 f de probat. p. ne pro defectu de elect. quemadmodum ibidem notavit Ber- nard. Compo stell. quia propter defectum Pastoris Ecesesia viduata tam in temporalibus, quὸm in spiti tu abbus frequenter sustinet jacturam ει. & laetionem, ideo Concilium volens & periculis animarum N Ecclesiarum Rast. indemnitatibus pio videre, statuit , ut Ecclesia Cathedralis vel Regularis
ultra tres menses non vacet , & si insta tres menses cessante iusto impedimento clectio non fuerit celebrata . tunc Electores eligendi pote ita te careant ea vice, & potestas eligendi ad proximum superiorem
transferatur , dc ille, ad quem suerit de ψoluta potestas , infra alios tres menses cum consilio Capituli sui & aliorum Religiosorum de persona idonea ipsius Ecclesiae viduatae, ves si idonea non reperiatur, de alia non differat Ecclesiani oramate , si ipse Canonicam velit effugere ultionem. Id Compo steli d. sic. At qmd inde Z Ergo emortuis omnibus omnino Conventualibus in. colis stabilitatem loci promittentibus nullo superstite . alius exterus crusdem ordinis nece ssario eligendus est, Ergo Oi do ille ius habet in ipsum Mon alterium Conventu desiit uiuiu, Ergo superest spes juridica istius Col-ἰegii reparandi. Ncgantur omnes istae consequentiae. Et maxime prima, quae plane a separatis in d. cap. ne pro defectu. traditis. infertur, tu patet.
Cum d. cap. ne pro defectu. supponat Ee Veliam ves Monasterium Capitulo vel Conventu elle re ipsa & actu inlliinctum, ex cuius gremio pei sonaveniat eligenda; sed in casu nostro ponatui Ecclesia Capitulo ac Collegio, Moua stetiam velo Conventu esse destitutum , adeoque ab uno ad aliud non recte nusi pet oppositionem fiat illatio. Evera Id. νη sic.a separat. co
636쪽
Quod denique assentur,nomine Ecclesia vel Collegii electionem esse faciendam, iam su p. explicuimus,oliendimusque illud perperam in peregrino sensu contra nos detorqueri. Ex quibus omnibus relinquitur, F Romanum non ostendisse, in Ee lesia nonnumerata, Conventu omnino emortuo electionem ad superio rem proprie devolvi,nedum superiorem ex iure devolationis teneri alium eiusdem familiae exterum eligere,qui similem priori Conventum istic instituat sed in alia omnia dilapsum maῖnam textuum & authoritatum huc minimi iacientium confiugem coegi ile, quam ipsi relinquimus. f. xlv. Assertaspes ex voce passiva Refellitur.
Per anteoccupationem occurrebam si quis ex eo argumentaturus e ληψ set, quod vivis Religiosis ineolis huius Monasterii nunc emortui. si inter eos ν δ dignus non te peraretur , qui esset Praelatus . aliquis exterus ex aliis' ι'. Monasteriis eiusdem ordinis esset assumendus pertext. est glo. Ad c. neprodefectu. de Eleci. c. eum flinguia.depres n. s. igitur ei iam mortuis Religiosis incolis huius Monasterii nunc emo i tui ,aliquis exietus ex aliis Monasteriis eiusdem ordinis erit assumendus. umilli alii exieri aliorum Monasteriorum habeant saltem jus passiva electionis, quod eis per mortem eligentium aut Monasterii destitutionem aut desolationem non est ablatum, uno nec auferri potuit. I d enim quod nostrum est,sine facto nostro ad alium transferri nequit, nec alicui per alterum iniqua inferri debet conditio. FriR.I. Consequenter si ius electionis pasinae non est illis ablatum , adhuc peues ipsos erit. Et si quaeratur, penes quos Respondebit P. Romanus d. fmaxime n. v. non quidem penes singulos, sed penes omnes limul &con iunctim e IIe. At Respondebam ego, negando Consequentiam. Siquidem inde tantum 18i sequitur, quod alius exierus alterius Monasterii vel Ecclesiae si subiectum
RU . capax Elebionis passivae,scuti quando in Ecclesia Cathedrali vel Metropolitana vacante dignus non invenitur, qui in Praelatum vel Episcopum vel Archiepiscopum eligatur .aliunde aliquis ex Capitularibus postulat ut Praelatus &e.e .cupientes, de elect in o.qui tamen propterea nec ut singuli nec ut univei si copulative dicuntut ius electionis passivae in Ecclesia vacante habere. Cum etiam postulatus a me onsimationem superioris nihil acquirat iuris ad rem, nedum ius in re.d.c.cupientes. c.quam A ct utrobique Archi d.
637쪽
de elect in s. Et postulatio uti Nadit glo. Gemin. n e quoniam uis. n. 17. dein ppendi at a gratia, di iic praesuppona i dispensationem. Quod ii igitur postula- 'tio dependet a gratia , quomodo iam poterat postulatio esse aliis alio tum Prauri n. Monasteriolum Monae his debita, ipsisque ius tribuere. arg Rom. ii. v. 6. δει Irη is Huiusmodi vero gratia postulandi in Monasteriis vel Eecies is Collegia iis non est illimitata leu limitata ad sui ordinis vel Pto fessionis homines, ne Oidelicet tu bovectasimo aretur,& diversae pro sessionis homines con jungantur, unde contentio Ioidem oriretur. Ob hanc igitur evitandam, ei uidem
pio fessionis homines veniunt ad hanc Ecclesiam vacantem vel Monastetium viduatum, casu quo istic in gremio idonei non inveniantur, aliunde eis vocandi. Clem l de Elect. Inde tamen nemo exterorum sibi ius passivae ele- ct ionis ante pollulationis confirmationem adsci verit. Ac cedit, quodsi penes omn*s aliorum etiam Monasteriorum Monachos exteros eiusdem Otdinis simul de coni mictim eluet ius vocis passivae ad hoc Monasterium viduetium, utique omnes etiam aliorum Monasterio tum M cnac hi exteri simul & conjunctim essent ad hoc Nonasterium viduatum eligibiles. At hoc patet e viis denter esse falium. Igitur & illud. Quod si forte dicat F. Romanus quod omnes non quidem simul copulative sed in confuse,nec eciam singuli determinat E led in determinate ha.
heant ius vocis passivat,quia sunt eligibiles, iterum falletur quia cum ius vocis passivae penes huius Monasterii Monachos resideat, nec citra iniuriam ipsis praeteritis aliunde quis exterus pissium i queat in Monas ierat viduati Plaeta. tum iu disponitur in c quam sit necessarium 3. defuncto i8 q. a. his vers s, De functo vero Abbate Cuiuscunque Congregationis non Extraneus eligatur, nisi de Eadem Congregatione quam sibi piopria voluntate concors Fia - , , itum Societas elegeri Ruitque ius vocis passivae penes alias Congregationes etiam eiusdem Oidinis non residebit. Nam alias si penes illos etiam ius esset
vocis passi vae possent ipsi citra iniuriam horum caeteris p ai ibus eligi, haud secus. quam si quis advena ius civitatis alicubi obtineret,pollet etiam is citra iniuriam Otiginaliorum istius loci ad honores Zc munera vocari , etian, si Otigin alii ad honores ibidem periungendos aeque apti & idonei forent. Vid tit. dem uner. ct honor Vnde cum alii aliorum Monasteriorum Monachi exteti non possint ad Praelaturam huius Monasterii vid irati citra iniuriam incolarum, si idonei sint assumi ,videtur certe colligi,quod aliis aliorum Monasteriorum Monachis exteris ius vocis passivae minime comperat. Quod verb in desectum personarum idonearum huius loci vocen- tut alii aliorum locorum Religiosi exieri,id totum ex gratia ct d pengatione
iuris in talem ea sum necessitatis prospicientis oritur, nc Monasterium maneat viduatum, neve ab inhabili vel inepta persona male administi e tur, per
sup .not. ct in aec. quam iis urcessarium .f.quodsi aptam. δε Elent. ibi. quod si Pars II.
638쪽
de Praelato, si aucubum Mona limio Conventum habcnte sed viduato, vel Eccletia vacante dignus iacita te permur, aliunde psi itulando, pio ut hic supra ι . ollensiam et t. 'coque non huc 1pcctare; ubi de Moniales MCoi .entu dei tu ut o agitus. Qu,,d velo in d c. ne pro defcctu .imetrigatur Moiiasleriun Conventu inlliu im,ostendit iple textus. ει notat ibidem gli ita, dum tradunt,propter negligentiam eligentium,euclionem affidam ad super ιο- rem devolvi; eis lιonem vero passivam apud Conventuale, seu ipsum Con- Ventum manete, ut ex ipsi u grcalio aliquis dignus esigatur; adeoque patet, quod iit c conventus vel Collegium adhuc actu tupe .lit ac vivat. Dem de in suriebam quaenam haec foret conrequentia Ecclesia electi- a8gone activa propter negligentiam privara retinet adhuc ele ctione ni palliva. Ergo Ecclesia aliqua Rehgmtorum emortua alii alioru Mosiastello um e iuidem Oidinis Monachi extranei vel totum aggregatum Monachorum illius Opdinis habebit adhuc ius in d. Religiosorum defunctorum huius loci
incolarum bona. Scopas aiebam esse dissolutas. F. Romanus alutat. 'χa. post multa inania verba & parei ga tandcm subiici ζ,quod in toto Apro talem consequentiam, rum infacio 13Mre natam si Mam formaverae oec. Ex quo autem antecedenιe, jus OrHns Reti giose ad , Ionasteria destituta seruerit, in Astro q. r. n. I 2.& ieqq. n. o. Mieqq.ac alibi demonstraveris.
Verum F. Romanus hie iterum nihil ad rem affert; quia hie dediscursu agebatur, quem F. Romanus quaesi. t num 6 max me vero πηm Diseisitura, r. ery exd. cap. ne pro defecta. quoad allar Risus voc3s passiva forma- ιαν. verat. hunc suum dii cui sun li s Romanus revolverit , neque ad alios nu- - γmeros extra cancellostrarissilierit,videbit an non ipse talem inde deduce se debeat aut velit consequentiam, quam quae modo fuit recitata. Desuper ad benevoli lectoris judicium appello. Quod autem F. Romanus relicto S desperato tuo discursu ex d cap. ne pro defectu quoad assertumius vocis passivae formato, tum adnum ιZVIeqq. ubι argumenta Oussi. T. Astri Eclipseos proposita, nιm. cui ex jure devoluto habeat super Oscon Dire; tuni ad num. seqq ubi ea, quae quaest. ει Auri Eclij iunt relata, & utrobique refutata, transfugiat, adeoque divorticula quaeiar, signum est ipso m a veritate aberrare. veritas enim nori quaerit diverticula. Mantua consit. I num. o ct 4 l. tom. i. per cap sed succidendas. de Sebimat. ιn 6 ideoque circulius vitandi de ambages summovendae sum. lex. videamus ct ibi gloss. caver 3. atque ad . marg. Acua
639쪽
plus quam per L. Falcidi cum veterum. C. de donat. ante nupt. σ ibi
F. Romanus frustraseem juridicam exscripturis Iacris astruere conatur. isti Respondebam ad probationem '. ex Gal. . desumptam, inde patere F. Romanum nihil ad rem adseire,sed tantum textibus & lucibus abuti, sicuti hoc loco scriptulae lactae ibat tur. Nam 'poliolus ex hoe anteceden. te, quod probi Ebrilliani fiat sim Dei concludit. Ergo π haeredes salutis ae- te inae. Atqui lDc non agimus de haec editate lalutis aeternae, sed de bonis tem- paralibus Monasterii emortui in qinbus non datui liis teditas nec haeredita-29 δ rra aliqua succelso,ut notum & alibi oliensum est. Igitur &c. Deinde quid si aliqIis argumenta ietur: Omnes omnino Chi iiii ani sunt filii x hiisti, Ergo etiam omnes Chtaltiani sunt haeredes bono sum temporalium,in quae Christus habet Dominium. Num recte argumentari dicendus esi 'Certe id nemo praeter F. Romanum senserit, ut proinde argumentum Apostoli a F. Romano minus recte applicetur; Neque enim unquam ex eo, quod omnes Monachi Oidinis , . Bene licti situ exul dem S. Benedicti filii spirituales, tecte intulerit, Eigo omnes Monachi ordinis 3. Benedicti sunt etiam haeredes bonorum temporalium, quae abi ipsus S. Benedicti filu spirituales possederunt. Siquidem hoc consequens cum antecedente illo nullam habet connexio
Addo nune Fgo quod in illa argumentatione a suppositione &significatione Metaphorica transeatur ad lignificationem propriam & naturalem, Ideoque termini mutentur. Unde fallac ia Homonymiae vel etiam Amphi
Ad haec in bonis Ecclesiasticis successio haereditatia locum non habet,' ut sup .in resolui q i . c. .f. o ct 3 comprobatu. Ergo mul to minus in Ecclesia no numerata teli Mon alterio enior trio locum habebit; Cum istic nec successo detur ter not. Anton. de Burg tu e cum omnes n. 7s. σθ rq de Constit adeoque eiusmodi successionem haereditariam in ivlonasterio emortuo alii aliorum Monasteriorum Monachi exteti, licet eiusdem snt Oi dinis praetexere haud quaquam poterunt. Quin etiam posito , non concesta, quod ex antecedente istius dicit S. Apostoltan tropi eo sensu accepti , non secus arque m sensu naturali inferretur succellio haereditaria temporalium bonorum ἔ at- timen in hoc casu alii aliorum Monastellorum Monachi exteri respectu Mociasterii Originarii emortui, in quo succedere volunt, non possent considerari tanquam FG per pirisnalem generationem ab eo desce D dentes,
640쪽
sed solu .n tanquam fiatres de collaterales , adeoque Azu d. Acm Apostoli G il. 4. non posset ullatenus recte applicari. F Romanus allegat 9o.Tit. Monserum ingeni, dicit, quod ego quendam es sacrascriptura abosum Usi expri/brem, quando iliam Sancti Paul se,reis iam is ' 'Roman. 8 Gilat. φ Qustus ui ct haredes, applicat spmtuahbrusitio Sanctι ιιοι aris. Patris Senedicti,eo quod .uostolus loquatur de haressitatesalutis aeterna , ipse
ιρνο de haereditari bim bonorum temporatium eam exponat , ac recιtatu meis
verbu pausi ante astatis subjuvit. Ne ego pracUitem. Nam Apostolin , m qu ens , argumentatur a temporatibu ad coelessa σπ Mesea . Cum /uxta fleges civiles ac naturales sitioiat haredes parentum Quoniam igitur modo His Nastutentia.q iaerit i pie possit abuti, quam ad temporalia perienseum accom
modatitium revocat,argumentatιone morati,non demonstratιυa.
Tum iubjicit fibulam circa a ιonem in Festo Corporis Chrsi Monachii, , ut perhibet ipse, celebratam, quam sine ullo teste, sine ullo legitimo documento conficiam producit prout in Tractatu nostro .lib. 2 seu G.para.post. f. s.videbitur , ex quo falso & conficto tuo principio latis irreligiose atqae imperite 'ocietati tostrae generatim script uiae abulum afflixit. Discutisituν Caeterum quod spectat ad prius d. allegationis membrum videlicet illud Roman. 3. de Galat q. minime recte i Fr. Romano usurpatui vel applicatur. Nam si in sensu accommodat litore cie exinde voluisset argumentari, hoe modo illi fuisset argumentum formandum. Qualis filiario, talis
successio, per notat. Anton. n c transemissa. numer. 7.quam. sint legitim nota.
Ubi ii adit,quod ubi agitur de filiatione, inquirendum sit, an Alim si talis
velison. quae quaestio etiam ad finem hae seditatas, pertineat &c. dc numer. IO.
quod actusta cessionis debeat esse commensuratviIurasilii. Quod si igiturhliatio sit temporalis etiam successio sit temporalis; sin vero filiatio sit spiritualis , etiam successio sit futura spiti tu alis. Atque ita optime & te cristi inὸ Sanctus Apostolus Paulus cit loc argumentatur. Male vero applicat F. Romanus, quando supponit sitiationem spirι tualem dc inseri successionem tempora .m; Cujusmodi actus successionis non est commensuratus juri filiatio.
nis spiritualis ut patet. Nec enim quisquis est filias alic ujus spiritualis ν.e. ex Baptismo. Confirmatione,etiam jus habet siccedendi in bona parentis spiti tu abs per nat Bud in Auth. nisi rogatι C ad Trebest Georg. Natt.ιn c. qua- ωu .num. 27 . depast in si Schneide vutib./.IUιtut de hared. qua ab inis. defers desucccsonesitiorum ριrιtualium numer s. Praeterquam quod originarii vel incolae hujus Monasterii emortui respectu aliorum exterorum elud em O. dinis Monachorum non se habeant ut parentes spirituales , bc insupei in bonis Ecelesial icis non detur successio haereditaria soan. Crol. in Rubr. de jure patron.in verb.Wse vel id n a. sicut nec in Ecclesia gloss in.in addit Margianc. I. quihuccessoresfudum dare in v seud. Da o IZ in Indιce