장음표시 사용
211쪽
Naturalium Rerum Principia. t ' I
ret, humanum semen ad diversas spe-l ei es producendas, indimerens esse; aut in i solius caloris uterini caprae Vel e JUM po'l testate eme, membris figuram dare: quod
l nem est ac experientiam, tam erit VerisJl- natam, fa minas non secus ac mares actii ve ad foetus formationem concurrere,
Quae cum ita sint, solum v irile semen, ad utriusque sexus propagationem noni sum cit, sed tamininum quoque reqUiri
l tur. In masculino quidem semine, omnii Um organorum, quae ad perfectum homi-l nem reqUiruntur, Ideae conti nenthir, sed
non nisi proprii sexus, uti in antecedenti l bus iam monitum,quem admodum parii ter in foeminino semine cunctoriam pCr-l fecti hominis organorum Ideae ines uiduntur, sed taminini sexus. Harum vero seminalium Idgarum prOl pria loca i in utroque sexu inquirantiar, t iatrobiq; eundem videntur tenere locUmi proprium, testiculos nempe, quam Vis CXterna capsulas . folliculo, quo se nobis Videndas praebent, non parum discrepent. Vir de equidem semen liquidum est
212쪽
s fluidum,testantibus iis, qui pollutionibus t Cn antUr nocturnis. uae forma ipsi leon cella I idetur, ut ad locum generationis remotiorem, L. Urerum tanto facilius lpenetrare posse; quod in tamininis necessarium non erat; utpote quae intra se , generant, adeoq; quod ad fietus generationem conferunt semen, in alium extra se locum ejaculandum non sit. Non desunt, tamen, e Viris etiam doctis, qui& stemininum semen,liquidi instar ac se- rosioris humoris fluidi esse hactenus arbitrati sunt. Persuasum hoc ipsis esto; ab humore illo, in faeminarum testiculis reperto, quem coetantes mulieres, in uteruno sine insigni voluptate descendere fatenrtar, atq; hunc pro Vero semine habuerunt, C Um Virili in utero conjungendo. Quam sententiam secutus quoque est Celeb. Ve, faemininum semen aquoso Iacti conferens :&Aloianub idem sero lactis paulo c rassiori comparandum esse docens. A lii inter quos Guintherius, cum inter dissecandum humorem hi ncce, copiosius prorumpere ac fundi conspice rent, Ut copia sua sectionem impediret, Verum semen faemininum se observasse
213쪽
Naturalium Rerum Principia. I93
Tati sunt. Ast Vero, quod tantorum Vi- trorum pace dixerim, Deminini seminis longe alia ratio est. Humor namq; dictus serosus,non circa testiculos saltem faemi-lneos reperitur, sed in ipsa quoq; Vaginam teri; cujus glandulosae partes, perpetuo liquore madent, i sim congress VS tempore praecipue; ut quandoque UXOratOS audierim, liquorem hunc Copiosius prorumpentem , pro taminino semine, a se in coitu percepto, habui fle. Tanturi i Vero hunc a Veri seminis natura abest lexistimo , ut saltem pro tym p a quadam , membranos a S Uteri partes humectante, habendus sit, easdemque adlextensionem aptas reddente; quod pro lpter Varias rationes, tum Vero praecipuel faciliorem foetus in lucem editionem,ne-mes Larium Tat. Neque alium usum esse putem illius li-iquoris, in ipsis testiculis reperti, quam uel OVa humana, testiculis, tanqUam Capsu-llis de quibus statim) contenta, integri lque taminini corporis organici Ideari
l continentia, perpetuo humectet , illo-trumque vigorem conserVet, ne condi- nuo internarum partium ac praecipUC U-
214쪽
1' Experimenta birca teri calore tandem arefacta ad generationem in idonea reddant tu,quin loco mo-Veri nequeant. Quem usum ipsa ostendit Natura nil frustra agens dum fatis copiosa vasa lymphatica, per uterum, TesteS& Tubas uterinas errantia fecit, Quare taminini seminis si veram ali quam desideramus cognitionem, alia via incedendum erit. Recentiorum namq; Anatomicorum industria, ac inter illos Cl,Regneri de Gra in taminini corporis organorum penetralibus perscrutandis sedulitas, docuit nos, muliebres testiculos, nil nisi Ovaria esse, maximam OUorum copiam complectentia, ad singulos foetus formandos destinatorum, adeo ut vivi para non minus ab ovo originemuducere, quam OVipara dicenda suar. Ισ-sticulorum horum muliebrium seu OVO-xum, qui plenam anatomen desiderat legat anatomico S recentiores: neque enim
hujus loci est haec recensere, quae totieS ab aliis dicta sint. Hoc saltem hic notabimus Unicurr non reperiri in taminis semen aliud, quam quod in vesiculis illarum seu ovis continetur Testiculorum. Hae enim li
215쪽
Naturalium Rerum princi ia. Ipsi quo rem quendam continent limpidum, .i & sperna a , quod theca quaedam est, aci proprius Veri seminis locus. Hic limi pidus liquor, Ideam in se continet,Orgal norum foeminini corporis omnium, intel gram. Quod profecto Vix fidem mereri videretur, poste tam angustis spatiolis,l tot partium integras signatura S contine-l ri, nisi satis constaret; Verum & genuit latam semen, minimam saltem particulam l esse sui corporis ac omni fere corporea
Ohii bus probe consideratis, facile erit explicatu, quid quantumque,VterqUC se i XLas ad foetus gCnerationem conferat, &l quomodo utriusque seminis conjMnctiol 1. foetus conceptio fiat. Faemina nempe verum & genuinum largitur semen OVol contentiam. Vas autem semen confert nulli Sexternis tunicis munitum, sed flui dum terminisq; solutum, instar lactis can didian . Conjumstio Vero ac poetus conceptio hoc modo fit. Μa scillinum semen in muliebrem uterum delapsum seminalem suam ac Vitalem auram, clandiarum partium Ideam continente per Tubas FallO
216쪽
i 6 1xperimenta circa lpianas ad Ovaria sive Jestes muliebres imit sit, quae clamoVo, Uno Vel pluribus lconjuncta,eadem foecunda reddit.Ovum lhoc foecundatum Testiculis exclusim, lTubarum extremitate eXcipitur, ac per internam earum cavitatem, in uteri cavum deducitur. De quibus OVOruia
ductibus plura videri possunt apud EGn.
tione haec conjuncta semina, illorumque IdeaeeVolvantur, paucis saltem investigare liceat, ortum illarum, non primund quidem quem in antecedentibus a solo hujus universi creatore petendum ess
dixi; sed e quibus potissimum humani
corporis partibus, Ideae seminales decerpantur ; neque hae creantur hodie, sed Per traducem propagantur. Et deinde paucis quoq; Videamuri quare neutriat semen, neque tamininum, neque masculinum sibi soli ad generationem sussiciat, sed utriusque conjunctio requiratur. Quod itaq; prius attinet, fuerunt quandoque: qui semene cerebro in spinalem medullam secundum aures deferri dicerent, quos inter fuit ipse Hippocrates, prO
217쪽
Naturanium Rerum principia. Ι ' pterea meretricum aures amputari do-l cens, ut lasci Via earum exstinguatur, pesset sina Orumq; hominum posteritas deleaturl meatibuS circa aurem cicatrice obdui istis,&transitu semini pr*cluso. Verum hoc qui Qquid est a Ct Sennerto jam tun irejectum,neque ulteriori refutatione indiget, cui quotidiana experientia contradicit. Alii ; ultimi alimenti superflua, Utilem tame quandam portione, ingenitali bus parpibus collecta, Semen dixere. Alii aliter dixerunt; quorum quidem hic sent tendias recensere OmneS, non eo nili sui.
Hoc certe, Vero quam si in illimum quin verissimum est, non ab una, sed omnibus ac singulis humani corporis partibus, d cerpi semen, adeo; ut nulla etiam Orga nica pars reperiri possit, cujus non in e 1gra Idea & signatura in semine cuntineatur. Quod quidem nemini mirum Videbitur, qui consideraverit,parentum mor bosas constitutiones tanquam per tradu cem in foetum transferri. Ita quotidie Videmus parentes, F pilepticis motibus Obnoxios dc proles iisdem laborantes gene rare; Arthriticos, Calculosos Phthisicos,
218쪽
morbii transferre. Et quod majori adna ratione dignum est, ipsis externae parentumactatae, certi Spartibus corpori S inhaerentes, in eandem foetus partem propagantur,Veluti Olera,Pisa, Lente S, a quibUS integrae familiae Cicerones, Pisones, Lentuli, nomina sua mutuatae sunt quod fieri nunqVam posset nisi partis ejus cui macula affixa, Idea simul in foetum deriva
Inopinato foedioris rei adspectu perterrita praegnans, si quod sui corpori S membrum percusserit , maculam inde quandam in foetum transfert; & quidem non promiscue in quamvis partem, sed illam
quae percus ste matris parti exacte respondet. Ita si tetigerit, luculentiori & inopi nata flamma perterrita mater, parret quandam faciei, etiam dabit, cujus facies rubra quadam macula imbuta sit. Eandem si forte mus terruerit, foetus in lucem prodibit, notam possidens , mi uri Scuticulam exacte referentem, pilis qUo que Vestitam, ea quam mater impria denter etiam tetigerit parte. In quibus similibusque iam vis fortissimae matris Idearum impressionis. 4maginationi multum
219쪽
l Naturalia'n Rerum Principia. It tribuendum sit scujus ratio deinde afferet tur) cuod tamen certa quaedam fretust pars, & non alia assiciatur, non ali l Unde repetendum Videtur, quam quod I-l deae irembrorum foetus, particulae sint, I l dearum partium matris, unde fit, ut quael praegnanti exterius contingunt,eadem &l foetus sentia P. Cum enim semen humanum omniuml partium signaturas continens, in homine generetUr, neque Vero Idea v. g. brachii;
l Cordi, vel alii membro formando, apta sit, sequetur; non esse proinde, C qUa huma ni corporis parte seme cujuslibet pamtis generetur; sed necesse erit, ut seminisi particula, e qua brachium V. g. in foetu formatur , sit particula Idete & seminis habitantis in brachio parentis , & Ideat cordis in foetu particula sitIdeae cordis parentis & sic deinceps. Existimem vero, has singularum partium particulares Ideas, per Universuri corpus perreptati sanguini imprimi, atq; hujus auxilio, tanquam vehiculo quod a ad genera tionum organa testiculos deferri. Cui fidem facit,quod in .humano san-
220쪽
guine, reVera ejusmodi Ideas existere aliquoties deprehensum sit, ab iis pracipue, iqui e tandem recentem dc calenteire spiri- itibusq, adhuc turgidum,cucurbita CXCC Perant, ad spiritum aliud ve medicaminis genias inde parandia. ObserUarunt namq; in eoVarias humani corporis inesset deas, ac tandem quoq, phantasma quoddam humanum , mugitum quendam edens non sine terrore adstantium,quale ixemplum in legi poterit, aliorum qia Neq; Vero fieri hoc unquam potuisset, nisi hae Ideae revera in sanguin existitissent; nisi quis praestigiis Daemonuhaec accepta referre malit. QuΡd quotidie ab ignara naturaliu plebecula,fieri
Videmus, ut quorum nationes ac causas non statim assequuntur haecDiabolo tri buant cum tamen reVera naturaleSCau-
se adsint. Injurii certe in universi Crea rorem , cujus opera quae nobis in sui cognitionem investiganda dedit, turpi qua dam desidia. aut negligunt Omnino, a Ut superficies saltem externas, nulla interiorum penetralium ratione habita, contemplantUr.