Davidis von der Becke Mindani, Experimenta et meditationes circa naturalium rerum principia. Quibus quæ circa fixi & alcalisati salis, ante calcinationem in misto præexistentiam, ac causas volatilisationis, obscura aut dubia esse poterant, clarè solv

발행: 1674년

분량: 358페이지

출처: archive.org

분류: 약학

221쪽

Naturalium Rerum Princi Ia. zot

i monstrant&alia. Memorianamq; dignat est historia, quam refert Betherin In Mi i crocr,eX fi de puella quadam V, i ratistaViensit; quae mollior & Junior,cuml a carnifice latronem publice capite trun- cari spectaret, rei foeditate territa, in Epi lepsa incidit; cui tollendae cum plurima hinc inde comportata remedia no e 1lent, quispiam ex vulgo alator erat, Ut felinum sanguinem biberet: bibit misera; ast in felicissimo eventu: fetis enim naturam aciniores, simul cum sanguine hausisse visa est, ut parOxysmo ingruente, Voce , saltu, gestu feles imitaretur, mi es in silentio Venaretur, angustissimisque foraminibus murium adstaret. Quod quidem solis Ide is felini sanguinis tribuendunia erit. Quamvis enim in hac puella, rno. res salte felini observati sint, nulla caete ro quin partiti mutatione facta sui de quis colligere post et, non ab id eis & signaturis corpus formantibus, liri jus rei causam repetendam esse, sed anima potius quadam in fel ino sanguine latente)constat tamen, omnium, 'quae ab animalibus ratione caretibus fitant, rationes, ab Organorum varia formatione & d i s

222쪽

Experimenta circa

positione fluere: ita ut si feles eadem cum lcanibus respirationis ac ori S Organa haberent, latraturae essent canum Instar, aliasque canum aes io negimitaturae. QUO- rima organorum, chim forma triceS Causas Ideas esse de mons raverim US, recte me facere confido, si operarion Um, organorum beneficio peractarum causam, in ipsas Id eas referam tanquam priorem seu mediatam causam. Ρraesertim,cum & tale&quid observemus in hominibUS,qUO. rham mores & ingenia mirum in modum a se invicem descrepant, ut alii plane stupidi sint, alii contra ingenio Valeant, Non quod hujus aut illius anima rationalis perfectior sit aut sapientior caeterorum animabus minime gentium ) sed

propter solam organorum perfectionem aut Vitiumo. Si enim seni ejusdem essent perfectionis Visus v. g. & auditUS Orga na , non minus accurate Videret & audiret ac juvenis: quod quidem adeo verum est, ut &ipsos hominis mores ac ingenium C Vultu quis legere possit. Quae cum ita sint reVera, & organorum ideae in ipso sanguine obserVentur,

probabilis ratio reddi poterit , quarta,

223쪽

Naturalium Rerum Principia aoainisustina, NI. Antonii Ρhilosophi uxor, fallium enixa sit in omnem ferociam aci crudelitatem proeli Verr . Cum enina bl gladiatoris cujusdam hominis crudelisi quem deperibat, sanguine calido hausto, i statim cum marito conc tabuli CP, Commo-ldum peperit, crudelis ac gladiatorii anis mi hominem , qui gladiatoriis cruentis que pugnis Romanam Rempublicam fere attrivit. Neque alia erat rata o Caligaria Imperatoris, scelerum crudelitatisque immanitate nulli secundi, cujusmo rum nil a patre, nil a matre profectum erat, sed adbla quae ipsum lactaVerat, Nutricta.

Haec enim praeterquam quod ipsa crudelis esset&barbara, tapissime ora Smaui, miliarum Languine tingebat,infantemq;eX sugere permittebat, quo ipso tantam in illo sanguinis sitim excita Verat, Ut aerat provectior, ne infinita quidem multoria

hominum caede expleri posset, quin dessica etiam & gladio, sanguinem lambe

bi Caput esset, ut sic unico ictu truncari posset. Quare no Omni periculo carere videm rc ir D

224쪽

Experimenta circ l irArgia illa Transfusoria dicta quodlobiter hic saltem adverti potest) quodi

metuendum sit, ne praeter occultor Uino morborum semina , pessimorum simul imorum Vestigia imprimantur. Neque

frustra certe est, quod DFUS ipse adeo se Vere prohibuerit populo Israelitico

coriam estionem sanguinis brutorum. Haec enim Lex per Moysi /n lata esl, Ut quicunque sanguinem gustaverit, eradicetur. LeVit. cap. VII Vers 27. Quod repetitur c. XVII. ejusdem vers 1 o. addita hac ratione, quod vita animasib siti in sanguine. Item Adi. XV. V. 29. Certum itaque est,& indubitae Veritatis ; eiusmodi Id eas revera in sanguine exis ere, adeo ut sanguis Vehiculum quoddam Videatur, cujus beneficio, particulares Organorum Ideae seminales, ad testes deferantur, ibi colligantur & spiritu quodam calido motore imbuantur, qui foecundet illas & in utero explicet de quo in subsecuturis Volente Deo pluribus ιΝeque obstat huic, prout opinatur In geniosili. A. Marci,quod tamen claudi,&parte quadam mutilati, perfectos habe

Anc laetus: quod fieri non posset, si se-

225쪽

ira inales particulae a propriis sibi singulis

que partibus decerperentur. Carer enim & foetus debebat illa corporis parte, qua pater, quod quae non adest corporis pars, illa Ideam sui communicare non possit. Regeri enim ad haec potest, quod ad foetus productionem, non mari S tantum, sed feminae quoque semen requiratur de quibus jam in antecedentibus monitum ) quod utrumque,

tam Masculinumquam foemininum, pCrfectam & integram, totius organici COrpori S signaturam contineat & Ideam sui sexus. Ρonamus igitur Patrem dextro esse truncatum brachio ; non tamen inde necessario generabitur foetus dextro destitutus brachio. Quia quae Idea partis, in Masculino semine desiderari poterat,non statim in feminino quoq; semine desideratur ;adeoq; hujus beneficio qui propter masculini seminis defectum

mutilia, in lucem proditurus erat foetUS, perfectus prodit. Quod si vero uterque Pater & Mater dextro brachio carerent, quid tum de foetu fieret, ann C tum& hic dextro brachio cariturus ess t 3

od certu futurum puto; quanqua ta

226쪽

xxperimenta circa lnon omnino hoc necessarium sit, quia , fieri potest, ut Uterque paren S, ante deX tribrachii amputationem,omnibus nil mCri S perfectiam semen loculis suis reconditum possideant, eX quo non nisi perfectus foetus: lUemadmodum nonunquam Observatum est, exsectis testibus Eunuchos

tamen prolifico semine sibi concreditas faeminas impraegnasse, forte in vesiculis seminalibus residuo, ante testium exsectiaonem generato.

Ast vero, si, prout diximus, in Utroque femine integra hominis Idea continetur, quare neutrum sibi soli ad generationem sussicit; sed utriusq; Coniunctio requiritur. Quod quidem ova illa faeminea,

perfectum semen continentia , attinet; accidit nonnunquam , Ut stimulo quodam libidinis ad uterum delabantur, citra congressum cum mare; quod idem quandoq; etiam contingit, quibus mCi strua fluunt, ut i rus excernantur OUa. Haec tamen quamVis ad uteriam dela psi locum generationis proprium, intumescunt quidem&extenduntur Ovi pelliculae, horion&Amnios caeteroquin dictae;

faestus tamen inde nus;sed tum Gallinis

227쪽

rvaturalium sterum principia. Σογlova fiunt subventanea; in feminis

Ratio Vero, quare foetu S horum OUOrum

non perficiantur, haec est; quod hisce Ide is desit votor explicans, & nutrimentum singulis partibus apponen S, tun tae virtutis & actionis, quanta ad hoc ne-lgotium requiritur. Id eae enim quamvis partibus figuram dimetiantur , semet ipsa S tamen evolvere non postiant, nisit externo quodam agente eXplicentUr, Ca- caeteroquin Innato dicto, cujus quae sit Natura, ac in rerum naturalium genera

itionibus actio, in subsecuturis Volentes Deo pluribus dicetur. Hoc vero Foeminini seminis innatum Calidum per se debilius esst,quam ut Ide is illis evolvendis suisiciat. ideas caeterOl quin humani corporis qtiod fortissimum: certe pro stemineo semine demonstran- do argumentum est integriq; foetus rudi menta, in carnosis volis haud raro est , observata, Anatomicorum docent testimonia, tum praecipue Cl. Kerkringit, qui infantem mola circumdatum obser-Vavit. Quod vero in foecundae har fuerint Idete, defectu Calidi innati Motoris foecua tantis factum est. ΜascI-

228쪽

a Og Experimenta circa lΜasculinum vero semen, praeterquam lquod omnium sui sexus organorum Ideam complectatur, motorem continet spi-lritum Calidumve innatum) multo robu- lstiorem, quam taminae; cujus ratione lmulieres frigidioris temperamenti, mares calidioris dicuntur. Idem spiritus motor, CerVum circa finem Septem br. in Venerem ruentem, adeo robustu reddit,& audacem fer ut alias timidior, non canes saltem, sed & homines adoriatur. F-j isdem, Unico fallem coitu, facta jactura, generosissimum etiam Caballum adeo debilitat, ut largiori quoque cibo,ViX a- missas vires recipiat. Fjus dispendio Eunuchi masculam Uogem & naturam exuunt, & foemininaram induunt. Hic inquam spiritus est, hoc Calidum, hic motor & explicator inertium alioquin &mortuarum I dearum.Qui nisi ovum tamininum foecundarit, mota

lia nascentur. Hujus ergo foecundatoris, Calidi,in muliebri sexu penuria fit, ut OV a is minina a bsque masculino semine n anquam perfectum foetum eder

229쪽

l Naturalium Rerum Principia. 2ost

Cum vero masculinum semen tanta calidi hujus innati copia turgeat, ac praeter id ipsum , integri hominis Idelam masculinam revera complectatur, qui fit quod mares non possiat intra se generare, sed ejaculatio seminis requiratur in uterum aut qUare nunquam, vel minimum formati fetus vestigium, in vasis seminalibus maschilinis inventum sit, prout quandoque in Tubis Fallopia niS extra uterum obserVatum: Cujus ratio. praeter loci angustias, explicandis adjustos sibi terminos Ide is, nimis archas, Iidec potissima est; quod ideae seminis Masculini confuta sint, neque cum intra se ordinem observent, quem

Ideae feminini seminis: idq; ob liquiditatem & fluiditatem, qua nullum certa Ordinem servare possunt; sed hinc inde inter se fluctuant d metuendum infleminino semine non est. Hoc si quidem, quamvis& ipsum humidum sit, vesicula tamen seu testis ovorum ita munitum est; ut quem in illo seminales Ideae. naturalem situm na sunt, hunc retinere possint. re haeIdeae taminini seminis,ovo suo inclusae,se habent regii

O instar

230쪽

etro Experimenta circa linstar ad ideas seminis masculini, cujus lbeneficio, quae confusae ibi omnino erat ideae, in ordinem rediguntur,ut ideae capitis,diversum sortiantur locum,ab illo, lubi crurum Ideae poni debebant. Quae quod ita sinit, & monstra docent, nefanda certe & Diabolica Venere e masculini seminis humani& steminini bruti cujusdam conjunctione, nata. Quorum membra, etsi propter diveris speciei

Ideas commixta S,utriusq; animalis corporis, mixtas signaturas possideant; ita tamen conjuncta sunt,ut quae in masculino humano semine caput formare vel brachium debebant ideae,. ad easdem insteminino semine Caput vel brachiu forturas applicitae sint. Ita monst una illud

Bitterfidianum, cu)us in antecedentibus mentio facta est, oculos, aureS & nare Shabebat hominis; rictus vero & pectus erant Vituli, anteriores pedes humani; posteriores Vituli. Nec facile qui S unquam Viderit monstrum specierum mix. tione productu, cujus Ideae Capitis fuerint conjunctae cum id eis pedum alterius speciei & contra. Masculinum uaq; semen cum ad seminis seminini ideas tanquam normam applicetur,

SEARCH

MENU NAVIGATION