Passio domini nostri Iesu Christi, secundum quatuor Euangelistas, in monotessaron comportata, ac breui expositione illustrata, eaque ex sacris literis concinnata. & Authore F. Henrico Helmesio Germipolitano

발행: 1557년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

261쪽

aetiis est, cum esset diues , ut nos diuites illius inopia essemus, adeo quod nihil nobis in ulla 3 Cor. Sgratia deesset. ut crucifigeretur,sicut suspendium tale , ante mundi constitutionem elegit animae Cor. aius, εc mortem tam ignominiosam, osa illius. Quatenus sic Prophetae illius fideles inuenirentur, discripturae implerentur . Neque enim adius est j ν in crucem, uel exaltatus,quia Iudsi hoc pe ierunt, u 7

sed Ra ipse sic uoluit . Tunc enim ut serpens in pas

IO est eleuatus,ut omneS qui credunt in eum, non 1 3 Pereant,sed habeant uitam aeternam. Tunc in si ''niculis Adam, omnia ad se traxit, in uinculis chap L , 'Titatis. Non solum Iudaeos , sed etiam alias oves is quae in uasta mundi huius sollicitudine disperse esrant, re creaturae,potius quam creatori seruierui, 'U' '' ad simulachra muta prout ducebantur a spiritighus malis, euntes, in unum ouile ecclesiae catholi cae congregaret. Iam tecum breuiter reputa, Hati. t. quomodo generatio praua atque peruersa, &mς Dcηt sva fideles filii,insurgut in patrem misericordiarum, qui eos creauit,fecit&possedit, ae morte eum aDficiunt. Est ne hoc malum reddere pro bono, re

odium pro sua sterna dilectione Sic fiIii alieni ins pri

surreXerunt aduersus patrem,qussierunt animam eius,&non pr' posuerunt deum ante conspectum

suum. Et alibi: Filii alieni adulteriis pIantationes pia mentiti sunt mihi unueterati suur, obstinati Sim idurati supra petram re adamantem in suis malisciis, S claudican r, declinantque a semitis iustitis. Imo ambulant mihi ex aducrso. Rrrunt ad uera sun

262쪽

iis P ASSIO DOMINI NOSTRI

sum me e re isto collo, δc pingui ceruice armat

sunt. Odibilia mihi opa factur,molesti mihi Deci suo sunt. Sed uis uerbis assequi potest, quantudolorem tenerrimo δέ toto conscisso corpori Iessii uulnerarol crudeliter haec purpurs ex uitio instulerit. Nam ii estis haec uulneribus erat adgluti/nata nouis, per sanguinem roseuiti ,qui ex eis es: fluxit , ideoque tenaciter carni δέ uulneribus aris hesit, quod no nisi cum magnis uiribus potuit exstrahi . Ideo in ista exustione omnia uulnera Chrissti sunt renouata, dc carnis illius bene diectae, mulatae partes, quae fortiter uestimento adheserunt, sunt abstractae & auulsae. Tunc dolorem addideς runt dolori eius, conciderunt eum uulnere super uulnus. Μultiplicaverunt uulnera eius une causa, impleuerunt eum amaritudine. Tunc super dolos rem uulneru eius addiderunt. Et exustio ista,mulato dolorosior crat agno mitissimo, qua eius flage Ilatio . Sicut multo acerbior est lesio, qua in loco

uulnerum quis isditur, qua illa qua pars sana uulsneratur , tangitur aut affligitur. Induerunt eum proprhs uestimentis, ut in eis cognosceretur abas omnibus, qui eA deformatione, conspuitione SpuIreno. cusi ione multiplici,quasi absconditum uultum lis Iohan. i. btur, Sin pidi eis agnoscino potuiti 'Suscipienteae Psal. ,ου aut ritim,sicut leones parati ad pdani, Mi cur cani Trho Meonu habitaies in abditis,o eduxerunt eu ,extra

ciuitate, tam si latrone. Sic ceruicibus minabatur, Iasso nulla rea es dabatur. Sic eum tam 'l oue mombidam, aut hominem pestilentem eiecerunt exo

263쪽

i ESU CHRISTI.

tra cxstra, ne centPgione sua alii macularentur. Sic hare dem unitu ricrun. extra Lineam eiecesi Μast .a .runt & occiderunt Hoc signabat spirnu anczus, quando extra castra occidi ulssit sacri sic signa ct iu Ssanguis intra temptu n osterebatur, per Lui HS au ispersionem , populus, templum S oirmia alia i an ctificabantur. Vude ait Brofio uis: Qi. Crum antam alium sc inguis inserri r per Pcntificem si O se V M. cato in sanci a , horum corpora cremantvr c tra castra. Propter qucd S Iesus ut sanc et iii caret populum suum per sanguitiem sit Em, cXira sorsitam pastus cst. L ea n us fgitur S nCS ad eum exstra castra,in proseritim e IUS FCriantes. -

Et hic tibi Hala proboius retribuunt. Tu eduxisti eos de erga Lulo , Sscrnace sci rea Res gyptiorum, de di ra set uitia ic eluisti eos, S re; demisti in brachio excelso S iudiciis magnis, rein manu polenti circumduxit eos, & cocuit de custodiun cos quasi pupillam oculi sui. Si cur aqvula prouocans ad volandum pullos suos, S lupere S uolitans cxplindit alas suas, S assumpsi cos, di portauit cos in humeris suis. Γλ ec reliquit hos minem nocere ei υο comis lut pio ei, Iegeb. Liberauite ob a nati cnibus Lus cc S cpprin: ebur, Stradidit illis mercede labori. lucri .ci deduxit illoS in tua mirabili S suit illis in uel an cio diei ct in luce

264쪽

mum fidei sacramentum & pietatis. Ecce Abel foras in agrum educitur,& Iiaac ligna portar sugper que pater eum immolare uolebat. Ecce quos modo principatus eius est super hii merum eius, similiter & elauis Dauidis, qua coelura aperuit. Ecce quomodo agnus dei tollit sue portar peccata inudi. Vide hic quomodo pro peccatis nostris pinna sustiner in carne sua.in ligno cruciS,G sub eiuSonere.Ideo uirtus &sapicta a dei patris primo cruce portauit,& postea Simopi impqsita est ad portandum. In hoc dans nobis exemplum , ut & nos abnegemus nosmetapsos, ct tollamus crucem nonram quotidie, & sequamur cum quocuna iuit, confusione contempta. Et hic ait cude, quo modo retribuunt ea mala pro bonis,&odium pro sua dilectione. Ipse diuertit ab oneribuS dorsum

eorum, quado manuSeoru in cophino seruierunt.

Coerunt eos Aegyptii & affligebant illudentes

eis,inuidentes. atq; ad amaritudinem perducebat uitam eorum operibus duris,luti S lateris, omni:

que famulatu quo in terrs operibus praerimebatur. R deo qd flagellabamur iniuste ab exacioribus Pharaonis. At siri Belial, hic onerant Cinnia portantem uerbo uirtutis suae, graui crucis patibuσIo, quod fatiscentibus scapulis suis sulcatis fiagellis discorpionibus laniatis imposueritur portandia. multo magis aut e grauabat eum grauulimi βcatorii suoru fascibus. Quia tuc agnus dei peccata mundi pertulit&portauit super lignu in corqpore tuo . Tunc seruire eum fecerunt in peccatis P ivi a

265쪽

suis,&labore ei prabueriit in ini talibus suis. Τuς

peccata totius mundi sicut onus graue grauatae simi super eum. Exivit ergo in eum qui dicitur calva Tiae locum. Exivit extra immundos, ille qui soliis sine macula est,& extra homicidarum ciuitate. Nobis dans exemplum,ut a tabernaculis impioru res cedamus,ne cum peruersis peruertamur&inuolstuamur in peccatis eorum. Quia qui tangit picem, inquinatur ab ea. Et ambulans cum sceleratis, dis scit uias eorum, &sumit scandalu animae suae. Sic

Loth exiuir de Sodoma,filii Israel ex Aegypto dc

Babilone. Vnde dominus ait: Exite ab ea popuIus meus,ne participes sitis delictorum eius. Sic Spater fidei nostrae Abraham,de terra Sc cognatione sua quae nequam fuit exivit. Exivit autem Iesus in locum horroris,dictum caluaris latine, Hebrais re aut Golgo leth, Caldaice uero Golgailia, locus certe execrabilis,ubi Romani reos mortis capi: tis supplicio afficere 1olebat. At nobis qui gloriassmur in Christo dc cruce eius, gloriae locus est fasictus&sanei varisi, sanetificatus precioso sanguine agni incolaminati&immaculati Iesu Christi. Vbi prius erat arca danatoru, ibi erectu est uexillu res gis regu, trophsus martyrii,ac character electosirum. Sed de educitione Christi oporter aliquia adisscere, cum penatissima fuerit δc probrosissima. Nam postquam iraditus fuit uoluntati filioru diaboli ad cruc1figendum, exutus fuit purpura, dc uestimetis propriis indutus. Deinde ministri detestabiles, crucem lignum graue dc longum adaptant

266쪽

IEs V CHRISTI ris

cum ligno trasuersali Postea crucem grauissima soli portandam imponunt. Sicqund summa pars

crucis cum ligno transuersali, prirmebat vulcras tam & lassam Christi ceruicem. Pars crucis insorior quae in terram figenda erat S in foramen in Iapide ad hoc prς paratum,trahebatur super lapio des 8c terram. Et dum maturare incessum urgebatur Christus ulla inferior pars crucis dii sic trahes hatur & cecidit de uno lapide super alium diae narrabilem incomprshensibilem iu dolorem Christo intulit,non solum in ceruire, sed , in corpore toto & in omnibus membris. Et cum per ciuitatem ducebat, ab omnibus deridebat,illudebat ut male: Us. dicebatur. In eum psallebat qui bibebar uinum, eu Tr η-s obloquebatur qui sedebat in porta. Factus sint in derisum omni populo,canticu eoru tota die. Hinc vindex noster ad patre ait : Vidisti omne furore,

uniuersas cogitationes eoru aduersum me. Rudis sti opprobria eoru domine,omneS cogitationeS eoru aduersum me in malu . Labia insurgentiu mihi, re meditatio es eoru aduersum me tota die. Sessio Iob. 3. ne eoru & resurrectione eoru uide, ego sum psals Hic re. Umus e s. Et iteru. Nunc in eoru canticum uersus D ut 23.

sum,& factus sum eis in prouerbi v. Et alibi: Omς Iob. I.

nes maledic ut mihi. Sed deus Iudaeorum male do Iob.2O. ctionem, credentibus uertit in benedictionem. Pro. 34 Vertit citharam eorum eis in luctum,& organum mali. s.

eorum in uocem flentium. Quia gaudium hypos Ioan. 1s.critarum adinstar puncti ,& extrema illius, luseius sternus Occupat. At contra: Beati qui lugent

267쪽

cum Claristo, quoniam ipsi consolabuntur Quia Ioh. t s. tristitia eorum in gaudium aeternum conuertos tur,quod nemo tollere potest ab eis. Hic Vesronicae pietas referenda est de qua nihil in euari geliis memoriae traditum est quam ex maximo cordis dolore tradunt nonnulli tunc occurrisse Christo Et ex quo gratiosam eius faciem, speci ss sam prae fit is hominum ,adeo quod angeli in eam Hal. 44 desiderant inspieere, amplius uidere non potuit, rogalle dominum humiliter tradunt,ut memorias Ie amoris sui perpetui aliquod ei dare dignares tur. Ac mox Christu*,qui desideria cordium electorum cis tribuit uoluntate labioru ipsorum non defraudat eos,Velum capitis acceptum,uultui suo pleno gratiarum applicuisse,& uirtute sua osmnipotente, in eo decorem & speciem faciei sus Sap. it impressisse perfeci issime Nec hoc incredibile est, aut impcssibile ei,cui ii best cum uoluerit, poste, Ecomnia quς uult facit,in coelo S in terra n mariae in omnibus abyssis. Plum est hoc credcre, sed ex squo euangelisis hoc non tangunt, neminc ad hoc o, crudelido cogimus Multa enim fecit, dixit δc per

μη '' iiiiii iesus,qua in euangeliis non sunt digesta. Sed & pueri parui egressi de domibus il

Iudebant ei S saxis,luro platearum, alqsq; immudic is eum imperebant. riam sic olim in figura Christitubsannarunt nunclos dei, Sparui perde. c. Pa. 36. bant sermones eorum, S illudebant prophetis, donec ascendit furor domina,essetq; nulla curastio. Et dixerunt ei Mendatia tu locutus cs, dc nomisit

268쪽

misit te dominus . Et iterum:Vbi est uerbum tuu quo minatus es occisionem populo dc captionem Hlare. x nostram, Veniat. Sic posuit eum pater opprobristina uicini S suis subsannationem dc derisum liis qui in circuitu eius erant. Posuit eum in similitudine pentibus,commotionem capitis in populis. Tota p- ldie uerecundia eius contra eum erat,& confusio in faciei eius cooperuit eum . A uoce exprobrantis Scobloquentis, a facie inimici S persequciatis. Haec omnia uenerui super eum Et si pueri parui erat, nihilominus magni erat in malitia Sicut serpentu Suiperarum genimina parentibus breuiores sunt in corpore,sed pares in ueneno . Lucas, Ducebans tur autem cum amara necessitate, ex alii duo nesquam cum eo, ut crucifigerentur. Sic cum sceleratis Esai. , , deputatus est Sic custodiuit uias latronum ut 4lia psal. is litera habet Et hoc fecerunt ad cumulum suae confusionis,ut princςps latronum aestimaretur &omnium pessimus qui unqua hominibus molesti fuerunt, aut iniuriis de damnis aliquos affeceriit. Sic a onus inter lupoS incedit, lux inter densas tesnebras iuuoluitur,dulcedo cum amaritudine consfunditur bonitatem malitia uinicere molitur, ue ritatem falsitas frustra impugnat. Nam infestas tur crebro a uiris Belial S maledictionis fili js, sed fortior est omnium ueritas dc innocentia, sed ubi suppressa putatur Suicta, ibi erigat caput, trophe a statuit, dc triumphat coronata. Non uinscit sapientiam malitia , uitam mors non superat, iustitiam iniquitas non contaminat , Innocentia

P ilia iuxta

269쪽

Ecc. s.

Danietas

iuxta scelestos posita, magis elucescit,sicut set mi do oriens in abist imis Dei, nihil a tenebris detrigmenti patitur. sed eas fugat dcredigit in nihilum, in momento 6c in ictu oculi , uel uertit in claram lucem. Sic Loth inter Sodomitas luxiti ut lumis nare in mundo. Ioseph non est ab Aegyptiorum tenebris obscuratus. Nec Hieremias a scorpionis bus, cum quibus habirauit, est ueneno eorum re pletus. Nec Daniel ab idololatris cst corruptus. Neq; Iob a satana superatus. Neq; Susanna a sub Puersoribus est contaminata. Sic nec Christus, sol iustitiae, lux mundi, sanctus sanctorum, ex astoclaatione cum illis nequam, malus laetus est, sed ex uno eorum qui fenebra fuit & iniquus,filium lucis fecit dc regni. Voluit autem cum sceleratis depres

rari, quia uenit peccatore S uocare ad poenitentia,fc non iustos Sicut medicus approximauit uulneo rato misericordia motus,&alligauir uulnera eius.

Sic hic misericordiam latro coli clitus est Bc grastiam, dum filii diaboli eum adducunt ad Christit, re in eo ostendit Christus Iesus omnem patientisam suam,ad informationem eortia credituri sunt in eum inuitam aeternam. Sic filii diaboli cum pastre suo cogitant de Christo malia,sed Deus uertit illud in bonum. 'Videte quomodo Isaac hic tiagna portar, Abel educitur perimedus,Ioseph hie est cum talari tunica,tira sanguine. Vere uir dolos ru est Christus saluator. Nam spernitur perosa ut purgamentum mundi,& est Omnium peripsema. bub cruςia onere collum curuare iubetur, qui eriggit

270쪽

IESU CHRISTI . 21'xit elisos, &sulipsius portare ignominiam, qui exspandit amictum suum super eos M operuit ignoν miniam eorum . O quam dissimilis processio haec ab illa qua cum palmarum ramis ante dies quindsusceptus est Tunc Rex acclamatus Jalitator confessus, & sacrificio laudis honoratus est. Nunc ut Iatro eqcitur,damnatur ut malefactor, maledicutur ut impius, regni S diuinitatis usurpator. Ibi uia illius uestimentis S arboris ramis sternebatiir ad eius oloriam, hodie latronibus ad suae confusionis cumulum,in uia qua ex hoc mundo ibat ad patre, accepturus sibi regnum , associatur,& anima eius omnibus malis repletur.Tunc clamabant,benedia eius qui uenit in nomine Uni hodie eum male discut.Τunc o sanna, hoc est, Obs ecramus, salua nos. Velo salua nos. Nunc clamant seipsum no potest saluti facere. Tunc confitebamur eu est e Rege fasum,nunc dicunt, non habemus Regem nisi Caesa rem,Crucifige eum. Nolumus eum regnare super nos. η DominuS autem uniuersorum , qui dat Iasiis uirtutem,ex his a non sunt robur mortit dinem multiplicat,sub cruciS onere coepit uiribus destitui, inter eundu sepe duro casu terrς collidesbatur. Milites aut rimeteS eu deficere ante ci ad Ioscu supplicii pueniret. Ideo no ex misericordia quς nulla in eis fuit sed mortis aut ditate impulsi. Μatthaeus. Appraehenderunt autem exeuntes , ciuitastem, quendam hominem CIrenensem , ex Cyrenaquae est Libyae ciuitas , forsitan& proselytus es rat, Men Icutem de villa , nomine Simonem, & ad O tiri maiorem

SEARCH

MENU NAVIGATION