장음표시 사용
111쪽
Omnis affirmatio, est vera, ves falci. capitis de substantia. A principi substati a nulla fit pdicatio. AJbum . nihil aliud fignificat, quam Ab eo quod res est , vel non est, orati dicitur vera ves falsa. Commune est omni substantiae, in subiecto non esse. Dest luctis primis subitant ijs; impossibile est a Iiquid abolum remanere Maxime proprium substantiae esse, esse
Omnis substantia, ideiur hoc aliquid significare. Prima substansa est, quae proprie principaliter, di maximὸ constat. Substantiae, nihil est contrarium. Substantia, no suscipit magis.& minus: capisis, de qMantitate. Albu est latu, quata est eius supraficies. Proprium est quantitatis, aequale, dc
Quod dictu est. no pol amplius sumi. hiantitati, nihil est contrarium. Quantitas,nofuscipit magis, dc minus. carisiι,
112쪽
capitis, de retatione. Ali quando est necesse nomina fingere, si non erit nomen impositum. . In resatione, est cotrarietas, no tri in Oi. Multa su at alalia,capita non habentia. Non omnia relativa, suscipiunt magis, minus sed bene aliqua: Omnia relativa. dicu tur adc6 uerteria. Quicunq nouit definite enum relatiuorum, definire nouit oc riliquum. Rciuiuasu ni simul natu to,sed nocita. Relatiui esse, est ad aliud se habere. Scibile aliquod est, cuius tamen sese
Scibile est, priusquam scientia de sens-bile quam sensus.
Dispositio, est qualitas de facili obblis a subiecto. Habitus, est qualitas de dissicili mobilis a suo subiccto. ' Qualitati inest e5trariu sed non omni. Qualitas suscipi t magis & minus. Scietia est,*manetlu, c dissicile mobilia. capitis de oppositis.
A priirati otii habitum, impossibili, ac
113쪽
Bonum& malum non sunt in genere, Od sunt geneta aliorum. . Conta aliorum immediatorum necesse. est .vnum inesse sempei nisceptibilι. me
Habitus Se piluatio, possunt fieri circa
. . Non est possibile.ignem fieri frigiduin.
.s opposito , est quad tiplex contraria, contradictori priuatiua ti relativa. - Ω .Pmeari dicimus unum quod tu quando id quod natum est habete, non est habieris,dc piluatio. icapitis, e pruri. s prius, dicitur quadrupliciter, secundueempus,a quo non conuertitur subsisten Hi consequentia , secundum ordinem, αseeundum honorem.
catiris iuesmnL i. i Simul . dicitur tripliciter, simu l tempore natura, ec quae ex opposito diuidunt idem genus.
114쪽
Quies, est motu vcontraria simpliciter Species m btus,sunt sex generatio, comruptio argumentum, diminuti', alter, dici. d. secunduri locium mutatio. Gltibia orretana,liber.6. Principii rum
Creator naturam numero stabilivita Torma est, compositioni confingenii simplici in uariabili essentia consistens. Foima seiungitur a natura composissitionis. r . Figure incisionis,esta natura. Natura occulte operatur in uniuersali-
omnis communitas naturalis, a singaiaritate piocedit. omne compositum, adtieniens composito, facit maius.
Substantiale est quod ex quadam con positi φ ne conseit esse , & impossibile est
deesse rei. ε capitis de actione.
Actio est secundum quam id: quod
labiicitur,agere dicimur. Actio coiporis , mouet id iii quo est actio,vero animae,non. 'ἱ . ι Anima
115쪽
Anima dum agit,immobilis permanet. Agere,& pati,recipiunt contrarietate di magis. ει minus. impossibile est, non inrpu ih corpo
remM eri. . Locus est, corpus anima vero. non.
Naturalis,pioprietas acti'nis est, ex se passionem in id,quq d subiicitur. in ferre. Omnis acti',in motu est dc omnis motus, in actione firmaturi capitis,de ' Assione. 1
Passio , est effetas allati 'que actionis, Passio, est psima genera40 ctioms.
Passio, est in sta ει . cμ'ris , de Suando, Anima coniuncta corpori , insequitus. COIns ciones corporis. Quando est , quud ex adiacentia remis potis relinquitur in re temporali, Quando, nihil est contrarium. capitis de Ubi. . di Anima, nullum locum occupat. Duo corpora,no possunt esse simul in . eodem loco, nec unum in diu ei sis In loco est, aqquid a loco circus bie. Locus, non in suu cor i e . nec moruβ.
116쪽
Vbi est circunscriptio. Ioci circunscia
Ultima sphaei a. non est in loco. Catilis. δερ ostione. Contraria,habent fieri, clica idem. Posititio, est situs patrium, oc gener
l ositio m. nihilis contrarium. Positio, non suscepit magis, &-Propriti est positioni,ailis cie substarie. Sedere,solum competit rationabilibus. cunis .do halitu. Habitus. est corporum , dc eorum quae' circa corpus fiant adiacent i a. . Habitus, suscipi r imagis, de minus. Habitu i , ndril est contra mim. Proprium habitus est. csia in pluribus. LiMI ano'. de interpretatisne . . Capitis primι. Circa compositonem,consistit veritas Vel falsitaῖ. Ea quaesunt in voce, sunt notae carum
passio si uiri,quae sunt in anuma. Litetae de voces. non iunt eaedem' apud ces aiae 3 ero palliones ci res,sianv et detine.
117쪽
scripta, sunt notae corum, quae prose-:
co itis fetu rui. Catonis, vel Catoni non sunt nona in a. sed casus nominum & sic de similibus: In nomine composito pars nihil per se
synificat. Nomen est, vox, significat illa cum parcto, sine tempore cuius nulla pars significat. stpasata. -Non homo, non est nomen neque negatio sed nomen infinitum. Nomen naturaliter nihil est , sed quando fit nota. . : L . LII . capitis tertis. . Currit,dc currebat,non sunt verba, sed
. Oc verbum est, significat quandam compositionem quam siae extremia non est intelligere. .Non currit, non verbum, sed est fuer-bmia infinitum. Verbum cst , quod consignificat tempus, cuius pars, nihil seorsum significat, est semper eorum,quae de altero pridican
118쪽
Animal gressibile bipes cst unum,dc n5
Assirmatio, est enunciatio alicuius de
N n omnis oratio. est enunciativa, sed alia in qua est verum, vel fallatia. Negatio est enuciatio alicui ab aliquo. Oiatio est vox signa ficativa, cuius es aliquid significant separatim. Oratio est iigi scativa, no sicut infitianientum, sed cum pacto/ - oratio una est quae significat xnum de no,vel coniu0ctione. - Orationes pJlire utit, quae significanλpluia.& n0n 'num, vel in coniuncte, Omnem enunciati uani necesse est,csse ex rei bo , vel ς-su ve ibi. . cainii Assirmatio,cst opposita oi negationi. Hoc sonum omne, non est uniueis ale,
sed significat uniuersa Iiter . . t Nulla affamatio erit vera, in qua praedicabitur uniuersale uniuersaliter sumptu. . Ucgatio est opposita Oi affrmationi. Non est idem dicere, homo non est a
119쪽
bus,3c nemo est albus. omne affirmatum. contingit negari. Omne negatum. contingit a mimari. Quod fit. non est. culares. Re in aliae sunt uniuersales aliae parti singulare est . quod non natum cile an pluribus.
Wriuersale est, cil est natu esse in plurib'. uni assirmatio i. una negatio est opposita. capiti sexti., Non omnia euenrunt ex necessitate. multa fiunt a casu. dc ad utrumlibet. omne quod est dia eth. necesse est esse. Propter nostrum assirmare, vel negare. nihil in re sequitur. Librascundi, de interpretatione. capitis primi. Ille terminus omne. nori significat unia eis,le,sed quoniam uniuei saliter. . Necesse, aliquem hominem esse. Praeter verbum nulla eli affirmatio, vel
i verba nota tras osta, id e signi Mat. capiter fecundi.
120쪽
, idem possibile es , css e. N non esse. : Non d aseit dicet e. hominem re,& hominem Ombulantem esse. Oncinis inter ogatio dialectica, petit unam Iesponsionem. Topicorum libri. Libri trim . Accidens est . quod contingit eideati In . essem inisse. cap.4. Contrai orti eade est disiplina cap. 3 Dia' ectica est, utilis ad tria ad exercitationem a L obuiationem, di disciplinas philosophicas. cap. r. Dialectica. ad omnium met dolum principia viam habet. εaP. 2. Genus est. Quod pridicatur de pIulibus disserentibus specie in quid. cap. 4. Inductio, est pr*giasio a singulatibus ad uniuersalia. cap. s.
Illud ponit aliquis, quod a xiio pi ob
to dictum est. cap. Melius ponit,Vnum ens tantum. ca. Non omne,quod vidctar piobabile, es probabile. L cap. 2. Non oportet omne problema isto