Vindiciæ contra tyrannos, siue, de principiis in populum, populique in principem, legitima potestate. Stephano Iunio Bruto Celta, auctore

71쪽

ciem omnes sigillatim astringuntur. ItaqI

inittunt. Non ,mquam,Rex modo, sed Ii-

rae nec Isiael tantiam, sed singulae Israelis urbes, eam inq; praefect i,se laticte Deo devinciunt &quodam quasi hominio id in perpetuunt adversus quelibet adstimagunt. Exemplum ex iis, quae h sunt, desumptu ad rem luculentiorem faciet lia imperio Germanico, cum Impe- rator augurandus est, adsunt E Principes,tum Eccsesiastici, tu ipsi,aut perlegatos. Ite praelati, Comites, Barones denique innium urbium impertilium Iegatit c uti imandato ius ecias, ac sie, eo ire, quorum vicem g tinc certis sub cotiditionibus tori subniiciunt ac subiiciunt. Iam rito aliquis qui Inperatorem ultro agnitum.

mnes auxiIia debita. tributa consuetae Caesici dene erit, quin non conniueant In lo ipsi, sed etiam cuna ad v

72쪽

TYRAN. V EST. II. 1,

ccludere possie amo vero ni fecerint, ni boranti Imperatori succurrerint, an fidei taestitae satisfecisse censebi . cuna praeser- - is, qui praepollium suum non protexit,am posset in pari causa factori habendus Quod si ita est uti revera in confesso S. I. omnet an non idem Lobnensibus aut Modi ' Mi L

D eum, cuius obsequio sese in primis de nctos sciunt, caeteri Regni ordines de-ruerint Existat ergo Ioramus aut An-oclitis aliquis, qui cultum veri Dei toti t, qui sese supra Deum extollar conni-eat,aut collii dat Isi ael quid ei urbi, quae eum pure colere cupit, faciendum dice-1usci primum, dicat cum Iosue, Vos qui obsis, eminiuersi eligite virum malitis obedit Deo vero , an diis Amorrhaeorum. At go saltem&familia mea sertuemusto aino. Eligite, inquam, Utrum huic, alienuaapcrium nullo uire invadeti, ea in re parre velitis: ego sane cui fide praestiti, quo-uo eventu Leruabo. Nec ullatenus sane ubito, quin Iosue omni conatu suo , cunum Dei veri in Thamnath Serath urbe Iosue i, phraim, quae eius posse si1o similiae v. sci. at, recinuisset, etiamsi uniuersi Israelitae. eum Amorrhaeorum in terra Chanaan olivoluis ent. Qised si vero Rex ulterius ergat, Praefeectos mittat, qui nos adim-

73쪽

pulus Saul l gem Dei violariti mos alii stebat , dc Dios inpie perteque iaci , Da uidem scilicet Sacerdotes domini , applaudebat nil illas pati . tintili: pho feremus Saul idem, ut tridus Iudae posses siones amplificet uidem publicana Ἀ:ὶ tril uide ab ingressu hau ann Gabaonitis da lanae frangit repli. . SP Ue adeo G: baonitas, quant rim quidem potet e medio tollita Violab Hur eo facto urtium legi pirata e pti . Deus enim testis susce Pacisonis tu e Iat. Quin dissextum, inti ocuos enim iniusic interliciebat. Vtraq; esis ab illa vinia dicanda erat. Et Saul eiusque familia ouidem ea vetera, crpetratio dicuntur. Interca tame, Saule iam e 1 Iius si ablato Da . uideq; Rege constituto .constitius dominus respondet, tertium iam an nrma pro plericlem scplusa erram Istaelis viainor lani fame laborare. Nec ea prius desiit, maioseptena e similia Saulis Gaa bonitis an

L-c me 26 quam novae dederentiar. Cur ver hic

iiciatur , nec ad icni criminis flaccestbr constituatur qui quam , uniuersum cia clam sceleris huius teneri dicas, ipso reo lana vibia fundio id actioiae cum reo luatieXtinctae. Dila, quia cum deberet&po sic publico, manifesto sceleti sese Opponere, neptirenseresilit mur Iri ι: nam irrogata Vi

74쪽

re nemini absque chilpa iure infligitur,

I, Cum David mandat abo&praefectis opuli straelitici,vtiopulum recenseant, aue eo pio crimen commisisse dicitur 'empe ut Israel deliram provocara cumegem peteret,quod in eius peritia saluteam collocare videretur: ita hoc facinore auid, qiii Ex multitudine victoriam e ectabat. Id enim proprie est, quod Pro Abacuis aeta Vocat, sacrificare retibus, & hamis V τε iura adolere: quae species idololatriae est. raefecti quide,quia praevidebant id Istae 'exitiale futurum, primum paulisper re agantur:deinde etiam dicis causavi e mctorie censum agunt. At populuSVni 2. m.e ersus plectitur. Nec Dauid mρdd, sed& vis. 'niorest faelis, qui uniuersitatem reprae Gθη ς λζ:ntant, saccum induunt, seseq; cinere coiergunt. quod tame propter Dauidis parcidium adulterio cumulatum neutiquaccidit. Hic quis non videt, uniuersos eccasse,& poenitere debuisse,&poenas enique luisse mauidem nempe impia r cipiendo,Deum provocasse:praefectos 'opuli, quos tamquam imperi Conseres&Assessores , Israelis nomine, recla-iare oportuit,aut connivedo,aut segnius puSnando, Vniuersos denique ad eum

75쪽

August. in Psal. 82.

VINDIC CONT.

quasi deieci tura compa.endo Deum vero, non secuFac imperatorem, legionis v- niueris delictum, uniuersali terrore, particulari quorundam stipplicii, quadam quasi decimatione castigasse Θ Cur vero ta-dem, Manasse Rege Templum Dei polluente D qu non ipsum nodo data item, sed uniuersum populum alloquutuna est elegimus, nisi ut Israelem, tanquam alterupromittendi reum admoneret, ni Regem in ossicio corineret, stio damno futurum'

Ecquid enim illud alioqui apud Ieremia comum Iuda propter impietatem δί crudelitatem Manasiis Assyriis mancipatam fuisse, nisi eo ipso, quod sceleri no restitit, sceleris ream fuisse statuamus mPropterea Augustinus S Ambrosins Herodes & Pi

latus condemnant Christiam Sacerdotes neci tradunt Populus fere illachrymatur, uniuersi tamen puniuntur. Cur ita Quica, quem e manibus impiorum magistratuueripere poterant, quia non fecerunt, OccIderunt Plura vero in hanc sententiam ex omnis generis Authoribus addi posse tu,n Christianis Sacrae scriptura testimonia sussicere deberent. Caeterum quia boni erigislatoris est, non tam curare, ut delicta puniantur, quam ne ulla committantur, cauere ut boni Medici diaetam praescribe te potius, quq morbos arceat,quamae Media.

76쪽

quibus coerceant tir: piu Scetae Popu-i non modo coercebit Principem Lege i tua pie abrogante, velum etiam in pri- , cauebit, ne quidquam eius culpa ne-ςemiave sensim introducatur , quod aporis tractu, purum Dei cultum cor-npere possit, ne crimina in diuinam liestate sipublic commissa, no tulera-

modo, verum etiam crimini in occanes diligenter auferet uiipd in cofriticio aeneo ierpente EZOch luna Id. Cm,laepostulando cum Cis Iordanis, de ali erecto Israelem convocato Concilio Ilico,fecisse legimus. Itaque licet Israeli Rex leuem Dei Ecclesialtive eVertat. stere i nec id modo verum, ni recerit, idem criminis tenebitur, Mean de poeriluet Resistet vero verbo, si verbo op- nabitur vi, si vi; arte,inquam,&Mar Qui nec dolo bono, si dolo cum nihilertit, ubi iustum bellum sit sceperis,utru:rte pugnes, an ex insidiis ita tamen vi petuo dolum a perfidia, quae nusquamia est , accurate δ istinguat Verum vi-

les An vero uniuersam multitudinem: m i. D. Juam, inquam, illam innumerorum ca de dolo maum, tum iit tuari Zc concurrere in eam O.

I, quasi agmine facto oportebit Quiso in ea urba ordo esse queat quae C6-

77쪽

si iij, qtiae rerum gerendarum si iecies ΘCuinde uniuerti, Populo loquimur, intelligi mus eos 'ut a populo authoritatem ac ceperunt magistratus, nempe, Rege infe riores , a Populo delectos, aut alia ratione constitutos , quati luperi Consbi es

Regum Ephoros qui uniuersum popul

coetum repracle Intat. Intelligimus etia ' Comitia, quae nil aliud sunt 'quam Regni cuiusque Epito me ad quae publica omnia negotia referuntur Eiusmodi erant se ptuaginta in Regno Istae litico, quibu quodammodo pr erat summu SSacerdos qui de rebus su nam is iudicabant, C L X familiis,quae in AZgyptum descederant,seni primum electi Tum Duces, seu Principes Tribuum, in singulis linguli Demum Iudices iraefecti singularum urbi uim id est, Chiliarchig, Centurione, caeteri, qui totidem familiis praeerant. Denique fortes, Purpurati e caeteri, e quibus constabatur Concilium publicum, quod saepissime indicturn legimus, his vel bis Et Cori-- gregati sunt seniores in Rama , ut in te I m μ' ctione Saulis. Et conetregatus est Universis . .. Israel,aut uniuersus iuda,&Beiamin, MC cum uniuersatri tui bam eo convenisC,ve risimileno lassit. Eius eneris stuat in omni Regno bene

constituto,ofutari, Regni, Principes, Pa

78쪽

S,Patri iij, opta: irates cxter ab ordi delegati e quibus consatur aut Co tum ordinarium aut Concilium extrati inem, Partamentum, Di aera, aete Iiq; ΠyentUS, in liuetiis rigionibus diuersi, mina Diti rinia quibus ne quid aut Res ibi. avs Ecctana detrimenti capiat, promstendum est. Illi vero ut singulisRege in Aores sint, ita viuuers ista periores. Vtiim recidi; Basiliensis' Constantiensis inodi byn Od. v Oecumenicam Pontifi- 'iliseriore melle statuerunt, ut Capitu-hi Episcopo, Vniuersitatem Achore Cu- Tm decurione, eum denique, qui ab alido coetasa ut horitatem accepit, eo coetii

seriorem estir, etsi singulis lilperiorem; i dubium esse non potest, quin frael, qui egem petiuitri constituit, quasi Actor Eablicum,Saul stiperior sit irae te postu-hte, lsraelisque gratia constituto ut plu-bus postea ostendetur. Itaque cumIebus eo egerendis, ordine opus iit qui in tan . tUrba letarata nequit ea veso Ope acci-anr,quae multitudini absque publico peculo ac discrimine dicino possint quic-uid uniuerso Populo concedi aut com-

iiii dixi in us officia riis Regni quicquid raeli, Principibusvi Senioribus istacilisbia cestum commissiimq; dicimus, quod iustis ipse coprobauit Athalia Regina,

79쪽

Ba tot de Tyranniae

Ochogia filio Rege Iuda mortuo,Vniuer sam sere stirpem Regiam delendam curat. Vix puer unicus Ioas, in cunis adhuc vagiens, Iosabar amatae prudelia simul&pietate,superest.IIla vero rerum sumnium invadit, S sex annos in Iuda resinat. Mussa- . battum forte populus. nec enim promere, quicquid animo premebat,tutu erat Ti-dem Ioiadas summus Sacerdos, vir Iosabar,consilio cum Principibus Israelit clanculum inito, coniurationeq; rite peracta,

Ioam septimo anno aetatis ungendum coronandumque curat Matrem vero non

modo ciblio exturbat,verum etiam e me dio tollit, Baalisci idololatriam continuo destruit Probatur Ioiadae facinus S me rito Iusta causa mouebatur Tyrannidem enim, non regnum oppugnabat Tyrannidem,inquam,primum sine titulo,ut loquuntur Iurisconsulti neoterici Lex enim Regni Iudaici mulieres ad sceptrum non vocabat. Deinde etiam exercitio Invaserat enim nepotum regnum summo scelere, dcelera innumera comittebat, quod vero caput scelerum erat, aeglecto Deo vero, Baalem adorabat, adorarique iube

vindicabatur Ioiadas enim non era priuatus, sed Pontifex summus, ad quem rCrum etiana ciuilium cognitio tum pertin

80쪽

TYRAN QUAEST. II.

t. Deinde, habebat asseclas Principes daeri Levitas, denique erat assinis Rei. 119d vero non indicit de more conati in Mizpati no culpatur, Vt neq; Ctiam,iod furtiue consilia iniret,ec clanculuinniuraret. Alioqui enim resininime suc , ,ssis et &in incassum cessissier. Coniura P ri

nive finem spe stat SI ab iis, quorum est, Guel. secus, initur. Recte ergo Principes Iu- feceruti male vero,si secus se gessissent. ehim tutor cauere debet, ne pupilli bo- depereant ac, ni faciat, actione tutelaenetur: itavi hi populi salutem tueri, qui

totum ipsorum curae tradidit,&credit, seasque in ipsos actiones omnes quo fiminodo transtulit. In summa vi licet siuerso populo repugnare, ita irincibus Regni, qui uniuersiam repraesentat, secus ac decurionibus pro corporis utiate,contrahere. Vt vero resertur acluni rip. t Iso. rsOS,quod publice per maiorem partem regia.:ritur: ita, quod maior pars Principii seu timatum fecerir, Omnes c omnes,vni trsus populus fecisse dicetur. Verum hicia nobis exoritur quaestio. Statuamus iam Regem aliquem degem 'ρ-ias

et Ecclesiamve abolere Universitatem Ast m

nlentire, aut maiorem saltem eius par-m, Principes aut nanes, aut plures connivere: