Aureola ex floribus S. Hieronymi contexta. Add: Vita et transitus Hieronymi (i.e., Eusebius Cremonensis: Epistola de morte Hieronymi; Aurelius Augustinus, S: Epistola de magnificentiis Hieronymi; Cyrillus: De miraculis Hieronymi)

발행: 1475년

분량: 355페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

et t

ed o a

terficit cogitatus 5 allidit eos adpetra Petra aut es Christus Nassides pura mora no patitur. Cu apparuerit scorpio illico coleredus e. Ardentes igitur Diaboli sagitte ieiuniorum et uigiliaru frigore restringede sunt Erras nai frater terras si putas unu Christianu persecutionem non pati.Tunc enim maxie oppugna ris si te oppugnari nescis Nemo enim estia ta firmitate suffultus ut stabilitate sua debeat esse securus dicente apostolo Qui stat videriat ne cadat. Quonia nullus hostili exercitu ob sidente securus est. Nam aduersarius nosteritan leo rugiens aliquid deuorare querens circuit. tu pacem putas Seddet in insidiis cudiuitibus in occultis Iut interficiat innocente Quod de libidine diximus I reseram' ad auaritiam id ad omnia uiti, que uitat solitudie Et idcirco urbiu freqntias declinamus ne face

re copellamur/q nos nota natura cogit facere

quoluntas De Paupertate. . Vonda diues adolesces iique in lege pcepta sunt Iesplesse iactabat.ad que dominus i euagelio uni tibi inquit de est.Si uis ofectus esse uades uende esique habe, da paupibus de ueni sequere me. Qui omitte ie

32쪽

cisse dicebat ii primo certamis diuitias uicereno pol. Via difficile itrat diuites i regna celo stexpeditos de alaru leuitate subnixos hstatores desiderat. Vade sit 8 uedenoptim substaves uniuersa que possides di da no amicis notosaguineis nolpinqs no uxori no liberis plus aliud adda nihil tibi ob metu inopie reseruabis ne cui anania damneris diaphirra sed da cuicta paupibus di fac amicos de iniquo mamona esse recipiat i terna tabernacula, ut me sequaris ut dominu dirois qui reliqrit domi uel

fratres aut sorores aut patre aut matre aut uxorem aut filios aut agros Pp nonae mei centuplii accipiet te uita terna possidebitio quanta beatitudo. ppuis magna recipe eterna pro breuibus .imorituris semp uiuetia. Shabere deu debitore.In actibus apostolo' qn ninostri adhuc calebat cruoriri feruebat recens incredetibus fides tu edebit oes posscssiones sua, precia earum ad apostolo' deferebant pedes ut ostederet peccunias esse calcadas dabituri singulis put opus erat. Vnde Ananiasci Saphira dispellatores timidi imo corde dupplici di 5 codepnati a post uotum obtuleriit quasi sua cito eius cui ea uouerat. rtemisi

33쪽

bi a aliene substati reseruarui metuente sanae qua uera fides no timet. N phtem meruere uidicta ro crudelitate intita sed correptiois

xeples Vede igit clari da paribus no diuitibus no ad luxuriam sed ad necessitate. Sive ille sacerdos siue cognatus sit 8 assinis i nihil aliud i illo cosideres nisi pauptatem Q uodUS i Egiptiis di Striis monasteriis moris e ut clse deo uouerint seculo renutiates fies delitias seculi coculcarit S utina id renutiam' seculo uolutas sit no necessitas ut pauptas heat expetita gloria no illata cruciatu. Celei iuxta miseria teporis de ubiq; gladios sevientes satis diues eri panemo idiget. ac nimiu potes est qui seruire no cogitur .Multi eni edificat parietes Scotunas ecclesie sabsternus marmora nitet auro dospledent laquearia. et gemis altare distiguit et mistrc Clinisti nulla e electio. Nec uero mihi alias opponat diues Piudea teplum et melas lucernas thuribula sciphos et cetera ex auro fabricata Tunc hecibabat a dii, quado sacerdotes hostias immolant . et sanguis pecudum erat redemptio peccatorum qu hec omnia preces erunt in figura. Nunc uero cupauptatem dona' sue pati,domin dedicauerit

34쪽

cogitemus crucem di diuitias lutu putabimus. Sed nuquid tempus e ut habitetis in domib' laqueatis si ornatis di compositis dique non

tam ad usum sunt ad delitias.inquitiphetarNam habitaculu meum in quo fuerunt sancta sanctorum/S cherubin domesa propositionis pluuiis rigabitur squalebit solitudine di sole torrebit Que autem utilitas parietes fulgere gemis Iec Christum in paupe fame mori dano sunt tua que possides.dispensatio tibi credita e Caue ne quasi fidelis di famosus quondatuorum dispes ator alienam peccunia distribuendam accipias Nam Crates ille Diebanus: homo quondam ditissimus/cum philosophadu Athenasigerer magnum auri podus abiecit nec putauit seicsse uirtutes imp& diuitias possidere Et nos sussarcinati auro Christu paupe secimur sub pretextu helimosine pristinis opib'icubates Na quo possim aliena fideliter distribuere si nostra timide reseruamus Intelligis 'loquor Dedit n.tibi domin'roibus intellectu.preter uictu S uestitum Sisaifestas necessitates nihil cuiqua tribuas: ne filiorum panem comedant canes . Tu ergo considera ne Christes stubstantiam in

35쪽

m sol

prudeter Tudasai ne imoderato viditio rem Paupe tribuas no paupibus cile pars fas crilegii. Et ecudum dictum prudelissimi uiri alberalitate liberalitas pereat uia quoq; qui pauribus. paru tribuunt ut aptius accipiat.& subpretextu helimosine diuitia querut que magis uenatio dicenda est helimosna. Sic bestiei caues sic capiutur' pisces modicu in amoescee ponit ut matronapi eo saculi itrahanc Nos aut humiles atq; paupculi me habenans diuitias nec oblatas dignamur accipe.Balsamupip poma palma' rustici no emul. Qui eniuolui diuites fieri Licidunt intemptatione dilaqueu Diaboli di desideria multa Et psertim uidi etas optata cultis no uicina mortem que debetur mortalibus lege nature I sed cassa se annorum nobis spatia pollicetur. Nemo enim tam fractis uiribus di sic decrepit sene 'tutis est ut non putet adhuc unum annum se eme uicturum . Verum quid ago . Fracta naui de mercibus disputo Non intelligimus Antichristum appropinquare quem dominus Iesus iterficiet spiritu oris sui Iuuenisqdem potest cito mori sed senex diu uiueretio potest.

36쪽

Maxime a ad copatione eternitatis oeqd i mudo patimur una dies appellari potino hitatioiS sed egrinaticis a quottidie morimur.quottidie comulamur.& taliaeternos nos credim

emendo de uita mea trahitur Quot pucta notarii tot in eorum damna sunt temporum.

Omnes namq; diuitie de iniquitate descedui nisi alter perdiderit alter inuenire non potest Unde uulgata sentetia mihi uidetur esse ueriss sim, quod diues aut iniquus I aut iniqui heres. Vides enim homine maria transire ante potentum excubare fores pati omnia que seruorum conditio uix patitur ut diuitias congregent ut aliquam accipiant dignitatem .ec postqua hoc Fuerint consecuti:tradere se luxu rie S uoluptatibus di omni iniquitati ut d i auaritia congregauit luxuria consumat . Istii ergo pro laboribus suis estitiuntur hospitium demonum qui teplum dei esse debebat . silicet tabernacula Ethiopum. Post enim ditati fue rint dipsas de nephas ad altissimu gradum co scenderint tunc conscietia peccatoru suo'sepinortem semper iuditi formidabunt. N ad leue febriucula quasi latronesi carcere: ita de

37쪽

ii uni regna celoru pis diuitiis ad bona utetes opera diuites es e desierunt di dispensatores imagis de quam diuites appellandi sunt9Obysecro ergo te ne lucra seculi queras incipi mili'tia I gotiatorem clericum et ex inope diuita factum d ex ignobili gloriosum quali quadapestem fuge et presertim cum scia te icti rejnuntiasse mundo δἰ abiectis calcatisq; delitiis orationi ecnon 8 ieiunus uacare quottidie. Procurres quoq;5 dispensatores domo aliena' atq; illa clerici esse non possunt i prias iubentur cotepnere facultatesinuaritieitat malu tibi omnino uitandu e no quo alleano appetas hoc eni5 publice lege punitat.is quo tuari tibi sui aliena no serues Si palieno iquit fideles no fuistis quod uestru ejus dabit uobis Sed dicis iuuenis sum delicatus di manibus meis laborare non possum est ad senectam uenero . si egrotare cepero qui mei miserebitur. Audi ad Apostolos loquentem Iesam respicite uolatilia celi S cetera Si uestis defuerit, lilia proponantur. Si esurieris beato audies pauperes 8c esurientes . Si aliquis

afflixerit dolor legito, hoc illud Apostoli.

38쪽

Coplaceo mihi instrinitatibus meis, illudat quod derelicta militia casi rati te propter regna celoru Quid aliud est ri perfectam secutus es uitam n rfectus autem seruus Christi nil preter Christulet aut si preter Christu hei perfectus no est agitur ut cocludam si psectus

es cur bona paterna desideras. Diuinis Euagelium uocibus tonat.No potestis duobus dominis seruire Et audet quis medacem Christum facere: mamone&dno seruiendo Qtii

dicit se in xpira credere debet quo ille ambulauit sic ambulare' Eati diues e L cu Christopaupa.Nam serui dei qui d ebus 5 noctibus teruiui domino suo A iterra positi Angelo' imitatur oversatione nihil aliud loquuturnisi quod ad laudes de ptinet habetes uictum S uestitu bis gaudet diuitiis q plus habere nolui si tantuleruat a postu Alioqn si amplius desiderat: his qu necessaria suntibant idigni. Qtucad incorpora nostra desedere pot: de humane succurrere ibecillitati quos nudos natura profudit hoc una appellanda est tunica. Si ergo desideras esse quod propheta est: quod Christus est da pauperibus quo neces itas sustentur : non quo opes auSeanc

39쪽

Podq; si id plus habes tibi ad uictu uesti

va tu i neces artus illud erroga cin illo debitorent te e noueris N aliena rapere covicit buliti tra neces aria sibi retiere conat. Clerici quoq;

i de bonis pentu susterari possunt.si d pati pultis e accipiunt sacrilegium psecto comittunt. Scit L eteni hostis antiquus maius cotinentie unuis in nropus e certamen Facile nam ct abiicitur Pheret extrinsecus 'ntestinia bello piculosius e Zacheus diues erat Apostoli paupes. quatum ad diuitias nihil utum ad uolutatem totuinudum relinquerul Si ossieramus Xpo opeSi cu aia nostra libenter suscipiet. Si aute' foris sui deo. qitus Diabolo dena noeequa plicio

Nolo it lea tantu offeras tot fur rapere hostis tuadere scriptio tollere.&' ad istarunda'&flucitu ua succecletibus sibi ditis occupat uelis nolis i morte dimis urias. Illud of eri is nullus tibi possit hostis auferre Naauru deponereticipietiu e napse Sto . se ipm offerre deo.*prie christianoruέ.Nec. n.imagine Crucifixi portare podii nisi ii hoc seculo se nudia mortuu*reddideitInfinita nam de scripturis exepta suppeditat qauaritia docete fu

gieda VP d an no presano sestu sit resera

40쪽

Quidam ex fratribus patior magis Patiarior

tum solidos quos lina texendo acquisieratimortes dereliquit . Initu e inter monachos consiliana 1 eodem loco laciter sint milia diuisis cellulis habitabant ud 'cio opus esset Alii paupibus d stribuendos esse. di . Alii dandos ecclesie non ulli pauli a Macharius uero δἰ paci omitis N Hisidorus di ceteri quo patres uocant sancto in eis loquete spudecreuerut infodiendosae cu eode dicetes icccunia tua tecum sit niditione. Neq; hoc crudeliter quisquam putet esse factu Tatus cuctos per totam Egyptum terror inuasit Aut unum s blidu detinuis e sit criminis Radix vim malo est auaritia ideo di ab Apostolo idolorum

seruitus appellatur.Non dem occidit fame aiam iustam dominus . Iunio nitet tenui et no uidi iustum derelictum nec semen eius rens panem Flelias corvis ministratibus pascitur. Vidua Sareptena ipa cum siliis c cite peritura Ia phetam pascit esuriens .et mirui ni odicapsiate completo qui alendus uenerat alit. Petrus apostolus in ut Argentu et aurum no

habeo et aute habeo hoc tibi do surge et am

SEARCH

MENU NAVIGATION