Aureola ex floribus S. Hieronymi contexta. Add: Vita et transitus Hieronymi (i.e., Eusebius Cremonensis: Epistola de morte Hieronymi; Aurelius Augustinus, S: Epistola de magnificentiis Hieronymi; Cyrillus: De miraculis Hieronymi)

51쪽

Poete emuletur Homer Virgili Menadrii Teredu Historici itidem Salusinu Herodotu Livium. Oratores Lisam Gracos . dem ostenem Tulliu Et ut ad nostra ueniamus. epi ci ibiter habeant ad exemptu Apsos di apostolicos uiros. quorum honorem possidentes habere mereantur di meritu. Nos aut habemusrpositi nostri pricin pes Paulu Antonium. Ita lanu Hilarionem Machariuat ut ad scriptura auctoritate redea noster princeps Helias

noster Heliseus nostri duces fili a pheta Iulii tabant i agris di solitudine. S satiebant sibi tabernacula Ppe flueta Iordanis De his sunt Rilli fili Rechab qui uinue siccera nybibebant

demorabant in tentoriis Quidei pHieremia uoce laudantur Nimittitur eis lio de sitiatde stirpe eoru uir stans cor a domino. Interpretare igitur uocabulum onachi hoc est nomen

tuu Quid facis in turba qui solus es . o tibi eade causa e M ceteris qucriclinem ossiphetai patria sua bonore het.Na ubi honor no et ubi coteptus e. ibi freqnter ituria ibi iniuria/ibi e ocindignatio. Vbi indignati, ibi quies nulla. Vbi quies non est cibi mens tepe a proposito deducitur.Vbi aute per inquietudinem

52쪽

aliqd aufertur ex studio I minus sit ab eo tollitur.5 ubi minus est piactu no pol dici Ex hac supputatione illa summa nascit . monachup ectu Psectuma patria sua esse no posse . Persectum aut esse nollet delin re est. Vbi autem ego nubsu nos olu d agatura patria sed an ipsa patria psistat ignoroiuno nec mihi coceditur angulus heremi. hiottidie exposcor fidem quati sine fide regnatus iam. De laudibus 8c utilitate heremi id igitur agis tu frater in seculo in maior es inudo Pauptate times beatos paupes Christus appellat s labore terreris sed nemo allela siue ludoribus coronabit De cibo cogita, sed fides fame no patitur. Super nudam metuis humu exesa ieiuniis membra collidere sed dominus tecu iacet Squalidi capis horret incultace aries sed caput tu Christ' est. In sinit herem uastitas terretur sed tu

Paradisum mente deambula. quotienscunque illuc mente conscenderis . toties in heremo noerisD desertum Christi floribus uernans.O solitudo inqua illi nascutu lapides de quibus in Apochalipsi ciuitas magni regis extruitur Oheremus familiari deo Pudens dicetera.

53쪽

At etiam di illuc Apostoli sunt condigne passione hui' teporis ad futura riam q

reuelabit nobis. Cur enitimido aio Christianus es Filius holano het ubi caput reclinet. S tu ampla porticus Zoingentia rectoru spatia metiris. Hereditatem expectans seculi coheres Christi este no poteris udos amat herem' Corpus assuetu tunica dorice onus no fert. Caput opertum linteo saleam recusat Moleotio manum durus exasperat capulus S cur inquis igis ad heremu Videlicet ut teno audia non uideam ut tuo furore no mouear ut tua bella, o patiar ne me capiat oculus meretricis ne forma pulcherrima ad illicitos ducat amplexus Respodebis hoc no e pugnare sue fugere sta in acie aduersariis armatus obsiste ut post luiceris coroneris. Fateor ibecilitatem meam nolo spe pugnare uictorie ne perdam aliquando uictoriam si fugero gladium deuitaui. si stetero aut uicendu mihi ea ut cadedum Quid at necesse e certa dittere I&kerta sectari Aut scuto aut pedibus mors uitadas.Ti pugnasti superari potes di uicere. Ego u fugeron uicori eo qd fugio .s io fugio ne uicar. nulla securitas e uicio serpete dorire.pt fieri ut mori

54쪽

l l l

mordeat tamen possieri ut aliquado memordeat. Fugaenino infidelitatis sed prudetieiuditiu est.ne frustra nos offeramus piculis. Sed nil egipti deserta uidistiantuitus es angelica familia ut ibi flores sunt sita spiritualib' Semis prata uernatia . Vidisti serta Iubus dominus coronatur Alic tibi in pectore ignis exestuet illa quottidie cogita tracta/considera .Et quasi quodam carcere tetus cxclama. Heu me quia prolugata est Pegrinatio mea . Et in paradisum mente trascendens totieni in terra non eris quoties terrena despexeris Tade nobis certe cum his illitant, deserta oditio e iidem oculi totide Nisan .his dea firmitatibus di uirtutib'subiacemus Si te aque potus uexat siti nobiles modicam ulna nesciuiis carnes ignorant infuso tantu legumine sustentant. Si balnearum te lauacras licitant quanti principes ciuitatum sue ob culpam priam diue ob iuidia ad is uias deportati sine terno pinio futural mercede abit balneis Pseuerat . Nemo id necessitate patino pol qd prodeo pati

uoluntate detrectat Habebis cellulam que tesolu capiet imo non eris solus Angelica tecuturba uersabit tot socii quo sci leges euagm.

55쪽

Fabulabit tecum Iesus peplicabis Apostoici los uel*phetas Non d poteris talem altituis

sermonibus here osorte Terra sum S cinis Nimia momenta de nostra salute suspessii continuo in puluerem dissoluedi Q uid retrectamus facere de necessitate uirtute Certe iacuq; moriedu est. Qua cito naudi dereliquem' agustias. Et si forte ob utinentia clitanae raro accidit.dolere stomachu estuare febribus cepimu .ppetite uite gress uri ianuam morbuna putemus Qtiati ni in mediis opibus 8c inter infulas consulatus repentina morte subtracti

sunt . Quid ergo desideramus urbium freqntiamiqui de singularitate censemur iMihi eniopidum carcer di solitudo Paradisus est'Secu

lariu quo limaxime potentum consortia de uita id tibi necesse ei illa sepius uidererquoru cotemptu monachus esse episti Nam monachum silitudo facit no publicum. De periculo uite solitarie. in Onachi etiam nunc mores dii culini US. qui iugum C bristi collo suo imposuit. Primumque tractandum est i utrum solus an cum aliis i Monasterio uiuere debeas.

56쪽

Mihi placet ut habeas sanctos' contuberniu. nec absq; doctore grediaris uiam qua nu ingressu Ses/statinat tibii piem alteram declinadum sit 8c errori pateas.plusq; aut minus ambules inecesse est di currens asseris.moramq; satiens obdormias An solitudie cito surrepit supbia Tisiparupieiunaverit 'olemino uiderit putat se alicuius esse momenti oblitus sui, unde quo uenerit intus corde iligua foris uagatur iudicat contra Apostoli uolutatemhalienos seruos .quod gula poposcerit.

porrigit manus.dormit: quatum uolueri t.nulliuereturioines se inferiores putat.crebriusq;

in urbibus in cellula est. S inter fratres simulat uerecudiam qui platearum turbis coiritur Qui igit . Solitariam uitam res hendimus Minime quippe qua sepe laudauim' licet ut pseri solitaria uita piculosia est. ne abstracti ab hominu freqntia sordidis de piis cogitationibus pateant δἰ pleni arrogantie et supcilii cunctos desipitiant armenti linguas suas uel elericis uel monachis detrahedo.Sed de ludo monasterio' huiucesmodi nolumus egredi milites quos heremi dura rudimenta non tereant

qui spetiem sue ouersationis multo tempore

57쪽

dederint ca omnium Herut minimi ut primiolum fieret quos nec esuries aliquado nec saturitas supauit. qui pausitate letamur quovhabitus sermo uultus incessus doctrina est uirtutum' quotiens in heremo constitutus er in illa uasta solitudine:que exusta solis ardoribus horrendum monachis prestat habitaculu: putaui me Romanis intereis delitiis.Sedebaiolus quia amaritudine plenus eram . Horre . bant sacco membra deformia squalida cutis sitim Ethiopie carnis obduxerat Qtiottidie lacrime quottidie gemitus. Et siquando me repugnantem sbmnus iminens oppressisset nuda humo uix ossa herentia collidebam. De ci

bis uero di potu taceam cum etiam languetes

monachi ibi aqua frigida utantur di coetum aliquid accepisse duxuria sit alle igitur ego i

ob gehenne metu tali me carcere damnauera

scorpionu tantum sotius diserarum sepe choris intereram puella' Pallebat ora ieiuniis Scines deside sideriis estuabat. In frigido corpo re di ante holem sicca a carne premortua sola 'cis'ma libidinu inrendi bulliebat Ataq; omni auxilio destitutus ad Ihesu iaceba pedes rigabam lacrimis .crine tergeba. repugnacem carnem

58쪽

ebdomadaru inedia subiugabam N de pude

sco relicitatas me . quin potiuS plago non elie

quod fueri Memmi me clamatemidie crebro uinxisse cunocte: nec prius pectoris ces asse uerberibus .dno iperate rediret ira quillitas Ipam quoq; cellulami quasi cogitationia mearu consciam Ptimesceba di mihimet iratus S rigidus solus deserta penetrabam. Sicubi cocaua uallium aspa motium rupiu Ibrura cernebaibi mee erat oratiois locusallud miserrime carnis ergastutu collocabam. Et ut mihi se testis est dominus post multas lacrimas . post celo Cculos inberetes nonu uidebar mihi iteresse agminibus angelo . et letus gaudenso canta bam. Post tei odore unguetorum tuo cur mus Dicadi aliud quod inegipto uiderim.

Crecus erat adolescens inccnobio. qnulla cotinetia nulla opis magnitudine famam poterat carnis extiguere Hunc piclitante pater monasterii hac arte seruauit ampat uiro cuida graui. ut iurgiis atq; Guitiis insectaretur homine et post irrogata iniuriam primus ueniret ad qrimonias. Vocati testes pro eo loquebatur vi columelia fecerat Ilere ille cotra medatium se

cepit: Solus pater defensionem sua callide op

59쪽

ponere studuit ne abundatiori tristitia absorberet frater. Quid multa cita annus ductus est,.quo expleto interrogatur adolesces super cogitationibus pristinis. an adhuc molesti aliquid sustineret Mater quit mihi uiuere nolicet: di fornicari libet Hic si solus fuisset quo adiutoresupasset Suntem meliores duo qua

minus di si alter ceciderii ab altero fultietur. Funiculus triplex no facile rumpit. frater fratrem adiuuis exaltabitur. id quoq; ego quosdam .post renutiaveru seculo uestimentis duraxat 5 uocis *fessione Ino rebus: nihil de pristina couercatione mutarui. Res familiaris magis aucta liminuta eadem isteria seruulo'.idem apparatus couiuii. 5 nomesibi uendicant solitarii. Quidam uero paupeS

sunt de tenui subitatiola uidenturi sibi scioli pompa' serculis similes 'cedunt ad publicuut canina exerceant facundiam Sunt etiam qhumore cellula' moderatisses; ieiuniis tedio solitudinis Iacanimi lectione dum diebus ac noctibus auribus suis psonanti uertiitur ad me lacoliam .di Hypochatis magis fomentis Iu nostris monitis indigent Plerici artibus di negotiatioibus pristinis careremo possunt. mutatis

60쪽

q; noibus instito eadem exercent comertiano uictu S uestitum quod prus cipit maiora .seculi homies emolumenta sectates et sub religionis titulo exercentur iniusta copendia et honor nois Christiani, magis fraudem facit u patitur. Que pudet diceret sed necessee ut saltem sic ad nostrum erubescamus dedecuS Publice extendentes manus panni.auru tegimus. et cotra omnium opinioneyplenis saculis morimur diuites qui quas pauperes uiximus Tibi cum in monasterio fueris hec faceremo licebit et molescente paulatim colluetudine i quod primu cogebaris uelle incipies et delectabit te labor tuus oblitus cpiteritorum semper priora sectaberis nequa considerans quod alii malifatiant. sed quid boni tu facere

debeas. Nec uero peccantium ducaris multitudine nec te pientium turba solicitet ut tacitus cogites quid ergo omnes peribunt quia urbibus habitant: Ecce illi fruuntur suis reb'

ministrant ecclesiis adeunt balneas .unguentan; nunc et tam et oium ore uersantur Ad

quod et ante respondi et nuc breuiter respondebo. in pnti opusculo: me node clericis disputare sed monachum instruere