De arcanis rerum publicarum, iteratò illustratus A. Ioan. Corvino Ic

발행: 1644년

분량: 732페이지

출처: archive.org

분류:

391쪽

22Ο rh. Dpmarii Lib. I infosi, designatio , impedimentorum militarium cura: jus vero plectendi militis, erat Praetoris, vel Legati , quem gladio succinxerat Princeps, hoc est,ductoris exercitus l. 9. D. de sustoc reor. Itaque addit Historicus Facitum ide ecbono magis exemplo:quam concesso juci: Et ut vulgariter loquimur,extra ordinem. Quod enim lex omisit, religio magistratus omittere

non debet. l. 13.D.De Testibus. idque recte voces modum extraordinarium, quemadmodum Suetonius in Augusto non legitimum Osrdinarium modum: & Maro: irae more, quod Graecis est e νομίM. Omitto nunc alias circumstantias, quas

Eq an/ndices ct momenta appellat Agellius; ut sunt levium delictorum frequentia, contumas μ' cia , locus , tempus, & id genus alia, quorum V m in/c respectu jus ipsum, non tantum a Philosophis,

μ4 veri im etiam ab ipsis legum autoribus, saepe- ' numero vel restrictum vel ampliatum suit:Idque D.Augullinus ait. Imperatorem habeIepotestatem alias leges ferendi; non temere quidem, sed ex jusa causa. O Reipublica salute; atque adeo con mandi etiam, qua non jure facta sunt. Vnde etiam in jure civili, contractus

principales pro justis & legitimis habentur, etiamti non legitime facti sint. Et hactenus de

Iure DominationiS.

392쪽

ARCANIS RERUM-

PUBLICARU

uidsnt dominationis flagitia .' quomodo ap- natio- pellentur. Consilia Machiavellistiea. Vis δε- nis.

. minationis . Im eonciunatis mendaciis ad- umbratiam. eallida ct malitrosa juris inre pretationes : sanguinaria Iustria r voluntas

eruenta , ta cartiva ragione de stato, gelahrasiste Nethten. Domus augusta, s austoefferrei*.secreta noctium. A est natura summi aevasi

Imperii , ut nonnunquam permagni intersit, ab aequitate recedere, ut ex praecedenti libro constat. Verum tamen haud adeo longe deflectenta Domia dum est, ut res ad Tyrannidem deveniat. Est natio enim Dominatio medium quiddam inter et 'media vile Imperium,&Tyrannidem. Quae, si omis is terso altero, ad Tyrannidem vergit, non amplius Impe est Dominatio, non Ius, non Imperium, sed rium 'summa injustitia atq; eXtrema tyrannis;& ut Dran-appestat Tacu. Figitium Dominationis lib. 1 . nidem. Annal. Temporum Claudianorum obtiqua inse- Domiactatione, cuncta etin Dominationis Flagitia in nationiν Matre transtulit. Dicut & alibi, militia giriae flagitia

de Flagitiis

393쪽

Consilia

Iistica

hodie dia

istorum

etret Orn. cismarii Lib. V Italia la cartiva ragione d aio. Ac recte quidem jura illa dominationis inter odiosa reseras, a quibus, secundum interpretes, omnino recedere non oportet; sed quae praefracte & ad literam accipiuntur: caeteroquin non essent limitatio, non exceptio, sed transgressio, sive, ut Aristoteles vitiosas Respublicas elegante Dappellat, m*εκζαρος quaedam; sed foedae atque harbarae rationes, atque scelera dominationis Conservandae atque augendae, & ut uno verbo hodie loquimur, consilla Machiavellistica: quae Principes, quantum potest, Vitare debentia Vere ac supra sexum, Livia illa ad Augustum, Oportet te, inquit, nihilsacere per injuriam; sed nee omnino facere videri. Nam priυatu quidem

hominibus satu est nihil delinquere , Principibus ne quidem suspectis use licet. Et Theseus apud

Senecam in Herc. sur. Scelera taxantur modo majore nostra. Ac tamen juris nomine teguntur. Hinc Tacitus; Nam qua alii scelera,hie remedia vocat,

dum fassis nominibus, severitatem pro saeviria, par Oniam pro aυari ia, supplicia ct contμ- melias υsrvi disciplinam appellat. Caeterum hujuscemodi flagitia Tacitus alibi appellat vim Principis , lib.s. Annal. Sed paratos ad ultionem vi prineipis impediri. Ali bi, vim Dominationis. Sicut & Paterculus lib. 2. Marulivi pene vim Dominationis expertus es. Cicero I. ossic. Callidas ct malitiosas juris interpretationes.Scriptor Dialogi de Orat sanguinariam sententiam. Ammianus, Ius concinnatis mendaciis adumbratum; item, Ius cruentum', item, voluntatem eruentam. QBam Opponit civili ac justo Imperio 1 s. lib. Civili, inquit , justoque imperio ad υoluntatem converso

394쪽

D. Flagitiis Dominationis . Cap. I. 223 cruentam . Germani efferunt per gsfahrliche . inelten. Cujus farinae est illud Caesaris , regni causa rariorusceleratum esse. Et illud Euphemi apud Thucy- dictari dem ΑMei τυρμννω ο πόλi ἀρμα impertia

αμο γν , οπι ξυμφέρον. Principi nihil es injώ- ne stria. sum, quo ructuosum. Et Eteoclis apud Euripid. regni causa jus violandum esse. Et Senecae, Vbi honesta tantum dominanti licent, precario vegnatur; Et illud Taciti de Agrippina: Nihil domi impudicum, ni quod dominationi expedirer. Et Lepidi apud Salustium: Nihil gloriosum , nis tutum ; Oomnia retinenda domιnarionis honesta esse. Et Luciani illud: Sceptrorum vis rotaperit, Apenderejusta Incipit. Disserunt ergo jura dominationis, a flagitiis bra a dominationis; imo hisce veluti opposita sunt. minario-Primo, quia in his latum utilitas privata spe--dilf-ctatur: in illis & privata & publica.Haec fiunt runt a explendae crudelitatis & libidinis gratia; illa fugistis tranquillitatis publicς conservandς. Denique, odeo ut in illis habetur ratio divini numinis, honestata i feretis, fidei, pudoris; in hisce haee omnia laedun- en tatur ac pedibus conculcantur. Utraque tamen sui. sunt occultae & reconditae rationes Imperii Ostendi- firmandi, augendique. Quo minus mirum ali- tur in cui videri debet, haec a me reserri ad arcana 2 ρRerumpublicarum. Addo, quod ipse Tacitus men con- lib. I. Annal appellat arcana domus,vel ut no- veniant. stro ritu loquar , arcana Aulae. Domus enim Arcan pro aula usurpatur, sicut de Dominatio pro ἀρmMImperio, Tacitusgravis domui Caesarum nο- dici

vere . Quod etiam nos retinemus ,

perrei*; Dauli Eadisen. sic alibi libidines

395쪽

ter se

arcana domin

nationuflagitia.

s ratur in domo Turcicia. 226 . n. CDpmMii Lib. H.

Arcana domus quomodo disserant a flagitiis δε- minarionis . Dominationis Magistri. Plebs Magi ri. Particeps secretorum,.Arcanorum arbiter, Imperii amulos re medio tollerer eon- I unctam domum inve auiam cum Republica

habere.

ARcana domus a Cornelio Tacito non aliter , nisi in malam partem accipiuntur. Non enim sunt jura illa aulae, vel leges de jura Palatina, quorum a scriptoribus rei Germanicae toties mentio fit ; sed mera Domin tionis flagitia. Disserunt tamen identidem imter se ; quod illa proprie sunt occulia, Sc quasi domestica sive privata consilia, hoc est, occulatae artes atque aulica scelera in domo Augusta dominationis conservandae dc per quas illi quovis modo opprimuntur, qui praesciui d minationi obstare atque inhiare videntur; de committuntur sere in seatres, conlanguineos, aliisque necessitudinibus conjunctos; de quo eape illud Taciti. 12. Annal. Nihil domi impudicum, nisi dominatione expediret. Flagitia a tem dominationis sunt generaliora, & totain imperandi rationem respiciunt. Exempli gratia, In domo Turcica videntur arcana domus esse perpetua illa parricidia uia gitia vero Dominationis Turcicae soras e

eunt, & sunt ipsa violenta ac nefaria dominandi ratio. Unde Tacitus:qui haec callebant, appellat Dominationis Magistros, vulgus hodie Machiavellittas: veluti in populari Republ. Livius Tribunos appellat plebu magistro/:qui illa , participes secretorum: Particeps , Inquit, sternorum Salusim; dc Suetonius de Otione, in

396쪽

Dὸ Flagitiu Dominationis. Cap. 2. 22 sin eadem causa , consiliorum secretorumque particeps. Et de Hephaest ione Cimius lib. .. cretorum omnium arbiter. Et de Philota libro s.

Omnium arcanorum Regis arbiter .Ejus exemplum est illustre in lib. I. Anna-Τium apud Tacitum. Desuncto enim Augusto, . postquani Tiberius imperium occupat ex cum M 'magna, sed simulata tergiversatione; primumdum omnium aemulum & socium Dominationis, ac veluti consortem Imperii, P. Agrippam, immisso Centurione interfici jussit. Nunctanti enim Centurioni, ut mos militiae jactum

esse quod imperasset nesimn rassestse,ct rationem facti reddendam apud Senatum restondit. Duod postqua Salusius Cri tu particeps secretorum comperit, monuit Liviam,ne Arcana D mUS, ne cosilia amicorum, ministeria militum, umigarentur; ne υeTiberius vim principatus resolveret. cuncta adsenatum vocado. De eadem

re Plinitis: Iuxta hac, inquis, Postumi Agrippa post ad tionem, desiderium post relegationem: inde suspieio in Fabium, Arcanorunaque , proditiones. Prim lm, intererat, & ad securitatem

ganda.

Tiberii pertinebat, aemulum, quasi obicem' imperii propter ingenii ferociam removeri. Qi;od tolerari posiet , si alio leniore usus suis. set remedio: quod ipse Augulbis persecerat,ut sancito Senatusconsulto in Insulam Planasiam

relegaretur : verumtamen in nullius unquam suorum necem duravit. Vnde Tacitus in Tiberio appellat primum facinus novi principatus . Deinde ait, arcana domus non esse vulganda; ne nimirum discretast aula a Republica. De quo idem Tacitus. Non data, inquit, Senatus copia intra cubiculum auditur.At verodo Neronis initio; Discretam, inquit, I . An Κ r - nai.

397쪽

stieis consilii,

quid sit.

11ς ra. Cupmarii Lib. V. nai. ab illo domum O Rempubl. fuisse: Item,. non se negotiorum omnium judicem fore, ut clausis uuam intra dymum accusatoribus Oreis , paucorum potentia grassaretur . Hoc est, boni Princip s, illud vero Tyranni. Quam ernim diversa sunt a Tarquinii illius Superbi imperio, de quo Livius lib. I. L. Tarquinius Regum primus, traditum a Principibus morem, de omnibuι Senatum consulendi, siυit; dom sicis consiliu Rempub.administravit. Et postea Cognitiones capitalium rerum, sine consiliussers sim exercebat: Et Cicero: in interiore adiumrotius Reipublied nundinae . Eadem fuit fraus Neronis.De qua Suetonius Consiriptas ab unoquoque sententias, tacitus a secreto legebat: quid ipsi libuisset,perinde atque pluribus idem videretur,pronunciabat.

Q P U T UIR Uagitia dominationis regia.Incesm, nuptia il- legitima. Adulteria perpetrare regni causet. Diυortia ; Dispensationes Pontificum: regio

more agere, e legum metu. regia verba.

Flagitia C Vpra triplieia seci Dominationis Iuramun domina- , totidem facio flagitia. Ut sunt flagitia Do-xionis minationis Regiae, Dominationis Aristo- soridem craticae,& Dominationis popularis. Est enim, quod inquit M. Tullius etiam in populo tyrannis. jura. Sed primum videamus ae flagitiis regiis. Nempe malia sunt eorum qui incestas nuptias con-τegia, trahunt, vel divortia pro lubitu faciunt, cum ars dominationis augendae, tum libidinis exer- cratica, cendae causa. Illud puto fuisse, quod Absolon popula- cum concubinis patris, hoc est, regiis concu-τu. huit; & quod Suetonius de Augusto refert. Elogitia Ariusim, o Alteria exercuit, non libi-

398쪽

Da Flagitiis Dominationis Cap. s. Σπrdine,sed ratione commissa, quo Deilius eonsilia adversariorum , per c um uxores exquireret. ' pii Et illud Taciti de eodem, Abducta Neroni O dia uxor, o consultiper ludibrium pontifices , an Pstri concepto , nec dum erito partu, rite nuberet. Et Gmin de Tiberio: Sceleribi O libidinibus adeo indo- i sim mitis exarserat, ut more regio,pubem ingenuam oveniasvris pollueret.Et postea: ne primum ignota covisa ante vocabula reperta fwnt,sellariorum, eripinia O exemtriarum, ex faeditate Dei ae multiplicipatien- ς αδ

rent, dona in promptos, minas adversus abnuenter, Os retinerent propinquus aut parens, vim raptus, suaque ira libita, velut in captos rexercebant.Sic, quod Ptolomaeus sororem suam in matrimonium duxit, hoc flagitio fecit domi

nationis . .

Quo pertinent omnes sere dispensationes Dissen- Paparum repugnantes Iuri Divino, & cum-μrones primis Martini V. ut quis possit impune ma- Papatrem aut consanguineam carnaliter cogno- Imridiascere, sororem in matrimonio habere:ut M. πιno asnacho liceat uxorem ad tempus habere, & versa, prole suscepta, ut tum pater patratus, demissis huc auriculis,ad suum cucullum redeat.De quibus perti- vide Hottomannum in Bruto fulmine. Idem nent. flagitium committunt, qui pro libidine sua . divortia faciunt. anto modestius Henricus III. Imperator postquam jurasset, se cum uxore sua nullas nocturnas aut maritales operaS

habuisse, ac frustra tamen dissidium peteret, Flagitia respondit: Si id um obsinatumque vobis es, ista δε-

imperabo egomet mihi,feramque hoc onm utpo- cito, mctero , quod deponere non vales . Aurea profecto res regii

sententia, & quanto melior illa Si libet, licet. appeia Caeterum Tacitus in dicto loco morem re- tantur. Κ 6 gium

399쪽

gium appellat, quod alias flagitium domIn

tionis . Similiter Sallustius de vita atque te go , more regio eonsuluit. Quo & alludit Iuvenalis. Seripturus leges, ct regia Derba lanissa. Id Seneca paulo aliter in Hercule furente, Regamque cuncta sine legum metu. orum immania atque infinita lant exempla, utique eorum, qui per adulteria ad regna grassati sunt. Quemadmodum Sejanus ille, Livia uxore Drusi cognita, DruQ insidias vitae struxit, sibique viam ad imperium fecit, Vt innumerabilia omittam , quaeve odiosa

sunt. Neque enim tot turpissimorum exemplorum commemoratione capitur liberalis Lector.

theisinus . In ei negotiis velificari. Sacra. diruere: O persa ram. n Romani prorempore religionem inter retati r Z Supem silio prassar thessimo. APud Romanos, caeteroquin Ethnicos,

magna fuit religionis reverentia; atquenem tor- haud scio, an uspiam major. Valerius quere Maximus. Omnia, inquit, post religionem po- sus nenda semper duxerunt: etiam in quibu/-mque δε--m saris decvi conssici voluerunt. Su 'me ba- propter non dubitarunt, sacris Imperia servireriberer ita se humanariam rerum futura regimen ex

g stimantias diυina potestati bene ct constanter μ s - fuissent famulata. Quo magis falso insimula tur religionis neglectie, & quod pro tempore

religionem suam interpretati sunt. Hujus enim irreligiositatis eos arguit Machi avellus, . eamque probare nititur . Atque & in hoc impius .

400쪽

plus est, & in illo falsus . Equidem nulla gens

religionis tenacior fuit Romana. Quo nomine Roma- nunquam ad Senatum retulerunt de rebus hu- norum manis , nisi prius excusses sacris. Varro. Prius gente de diυinu, quam de humanis rebus ad Senarum nullam referendum est; Et Livius libro sexto: Consules, religio- nulla de re prim, quam de religionibuι Senatum visten consuluere. Multo minus Papirius pro libidi ciorem ne sua augurium interpretatus est, sed prout nunciaverat pullarius. Qiri enim auspicio adia ricetur

est , si Auid falsi nunciat, in semetipsum reli- exemgionem recipit. Itaque illud Livii, de Papirii pia.

filio, ante doctrinam Deos spernentem nato, non intellige respectu Imperatoris,qui interpretabatur tripudium, ut nunciatum erat sed respectu pullarii: qui propterea inter prima edistitutus, emisso temere pilo, ante tigna cecidit, de sutam ipsius scelus expiavit. Sic Gabinius, quod contra religionem Sc Senatusconssiliu in Ptolom. aeum in regnum cum eXercitu Romano reduxistet, damnatus est, ut refert Dion lib. 39. In quam sententiam recte disputat Ammiratus adversus Machiavellum , politicum magni acuminis,&judicii;sed minus sanar, ac piae mentis.

Quaecum ita Mit, pudor est nostrae gentis, si uori, religionem pro libidin niuscujusq; , in hanc, exempti

vel illam sententiam torquere, adeoque susque docet deque habere regni causa . Isti enim magnO- hoc rum Hernum sermones; regnum aliquod uno ettium errore dignum este, Si id genus alii, non facile .inra in exemplum rapiendi sunt. Equidem in rebus gZnti civilibus licere promontorium flectere; atque caven ut Vlpianus ait, alio atque aliρ modo agere non dum. nego; imo laudi duco.An vero hoc liceat promiscue, dc unicuique, in causis religionis ac

SEARCH

MENU NAVIGATION