장음표시 사용
391쪽
cap. x s. Deinde in patriam senis, ibique in anag. populum domit, noautem miracula issic multa edidit, ei esent homines increduli bi . Tum duodecim Apostoli, qui jam annum integrum abfuerant ἔ r versi sunt, Dominoque J Esu , quaecumque fecerant, nunciarunt peique idem tempus HERODEs Baptistam, in carcere, securi percussit ; cujus facinoris cum Baptisae Discipuli J E s u ri certiorem fecissent, hic, sumtis secum illis , quos diximus, duodecim, conscensi navi, abiit clam in desertum locum, haud procul Bubsaida : populus vero, quam primum id innotuerat, pedibus facto itinere, ex urbibus ipsum sequutus est, cimi jam hiems elapsa esset. Hgros, in hac turba, J Ξ s u s sanavit, ac quinque millia virorum, praeter mulieres &parvulos. quinque tantum panibus & duobus piscibus, saturavit; b quod cum ederet miraculum, jam Pascha Iud rum initabat c).J E sus autem , et festo celebrando, Hierosodimas non adscendit, rose haec, vero, amsutilat in Galilaea, cum Iudaei, proxime elapso Paschate, consilium, de eo perdendo, cepissent, atque etiamnum quaererent ipsum interfecte cd . Ex hoc tempore, itaque, Videmus eum, primo in finibus Hri & Sidonis, dein ad mare Tirisiadis. porro in vicinia Cesareae PHILI ppI, ac tandem Cape simi, commorantem se, Postea, cum frum Tabernaculorum instaret, objurgaverunt illum ejus fratres, quod non palam sua ageret, eumque adhortati sunt. ut & ipse, ad sestum illud celebrandum, adscenderet. Non a
tem , nisi postquam illi jam abiissent, & tum etiam clam, prole tus est illuc cirisus, Sc. . Cumque Iudaei illum obruere lapidibus conarentur, eorum vim evast si . Deinde, festo dedicationis Templi, quod hieme celebrabatur, praesens intersuit li . Iudais, a tem,denuo eum capere quaerentibus, fugit trans Iordanem, 0, ibique
392쪽
mansitusque ad mortem LA E A R I s tum Bethaniam venit, prope
Hieroso mas, L EA Rurique in vitam restituit ca , quo facto , milvi Mex illo tempore eonfli- inierum Iudaei, de illa oecidendor ille, itaque, non palam inter Iudaeos ambulabat, verum in Regi nem juxta desertum, aliis, in emitatem, qme meatur Ephraim,tasque commoratus: est, eum suis Discipulis, ad ultimum usque Pascha, quo, nimirum, 1 Iudaeis est occisus b . Ita, igitur, in Evangeliis ΜATTHAEI & JOANNIS , inter se Undem. collatis , historiam habemus rerum , ciriso gestarum, per quin- quin que continua Paschata, non interrupto ordine descriptam. Ac - hizetiris, ratior est in initio & fine IOANNEs, in medio MATTHRus ἔ Christi ce- quod alteruter omittit, alter suppleti Primum, in praeconio oristi, Pascha, contigit inter ejus baptismum & conjectum in carce- ctiari. rem I o N N E M o. Alterum, nondum quatuor ab 'hoc eve tu, ciriss ae adeo in Galilaea praeconii initio, mensibus elapsis Q. Ad hoc igitur sestum JEsus proficiscebatur, cum , ut sibi liceret eum sequi, Scriba peteret , vel ad id, quod proxi-mε praecesserat Tertium suit proximum inde sestum, cum jam in spicis mentum maturuisset I. Quartum fuit illud, quod instabat, cum
miraculum quinque panum ederet arisus di . Quintum, denique, illud fuit, quo passus est b).
Tempore, quod primum & secundum Pascha intercessit, I Ο Α Ν-N E s simul & aristin baptismum administrabant, donec ille conjiceretur in carcerem, quod, quatuor ante secundum pascha mensibus, contigit. Tum Christus publice docere coepit, sibique Discipulos Ocaros quos,Iostquam integro anno edocuisset, in urbes Iudaeorum ad concionandum, dimisiti Eodem tempore IOANNEs, audita orisi fama, ad ipsum misit, ut quisnam esset scireti Tertio, principes Sacerdotum, de occidendo CDiso. consilia inire coeperunti Paulo antε quartum,' δώδεια postquam annum in omnibus urbibus docuissent , ad CDisum sunt reversi; perque idem tempus, HERODEs JOANNEM, in carcere, in quo duos annos cum tribus
393쪽
cap. xi. tribus mensibus fuerat, securi percussit; quo facto CH laetus sibi ab HERODE metuens, in desertum fugit. Quarto Paschate Christis Hierosol mas non adscendit, metu Iudaeorum , qui jam Paschate priori de illo occidendo egerant, nondum quippe
ejus hora aderat. Ab illo, itaque, tempore, usque ad Tabernaculorum festum, in Galilaea degit, Idque clam,' metu HERO-DIs: post hoc sestum, vero, non ultra in rediit; interdum autem degebat meroset ymis, interdum sese trans Iordanem recipiebat, vel in urbem Ephraim, juxta desertum, usque ad Pas.cha, quo proditus est, captus, & astixus cruci. JOANNE s. ergo, baptismi ministerio lanctus est duas aest tes; cirisus, vero, tres Evangelium an nunciavit. Prima aestate IOANNEs contionatus est, ut sese notum redderet, Chrimique testimonium posset perhibere. Tum , postquam Christis ad ipsius baptismum venisset , ipsique innotuisset, alteram peltatem bapti iamum administravit, ut Chrastum suo testimonio redderet celebrem; Cbrise siue etiam ipte , eadem aestate, illo minitterio functus est, quo magis innotesceret omnibus ; ac, testimonio I O A N N I s pem moti, plures ad chripum qu in ad Jo ANNEM, ut baptismo
abluerentur, sese conserebant. Proxima hieme J o A N N E s in ca cerem est conjectus; atque, hujus ministerio jam finito , proprium officium, docendi, scilicet, per urbes, exorsus est. Praeconii sui initio, duodecim Apostolorum numerum complevit, integroque eos primo anno edocuit necessaria, ut peregre mittereti
Ante hujus anni finem, praeconio ejus & miraculis adeo lath ipsius sania sparsa est, ut Iudaia, in sequenti Paschate, consilia inimrint , qua ratione ipsum interficerenti Altero praeconii ipsius anno. cum iam non amplius ipsi tutum esset palam in Iudaea versari, duodecim illos praedicatum per omnes Iudaeorum urbes, Evangelium, misit; qui, sub anni finem ad ipsum reversi, quaecumque egi D. sent, nunciarunt. Integro autem postremo anno hi apud Dominum manserunt, plenius edocendi, ut, post ipsius mortem, omnibus Evam
gelium Gentibus an nunciare possenti christis autem, intellecta I ANNIs caede, cum ab HERODE, tum a Iudaeis sibi metuens, hoc anno magis clam degit quam prioribus; deserta jam frequentans loca. pol teis Dissiligo orale
394쪽
posteriorem. vero, anni mediam partem in Iudaea insumens, ex- crarim tra HERODIs ditiones. Ita, in MATTHAEI&JOANNIs Evangeliis, omnia, vero temporis ordine , quo contigerunt, descripta habemus, ab initio praecOnii BaptiJe, usque ad mortem cirisi; annosque, ab invicem , singulos, notis adeo insignibus, distinctos, ut unus pro altero accipi non possit. Secundum Pascha a primo distinguitur, eo quod, inter
haec, JOANNEs in carcerem conjectus est. Tertium, a secundo, duplex distinguit nota: prima, quod intercessit festum, quo J E s u sHieroso mas adscendit a): altera, intervallum temporis, ab initio praeconii cbristi elapsum: contigit, quippe, secundum pascha, initio illius praeconii; tertium, vero, tam diu post, ut, antequam hoc
adesset, dixerit Christus: A tempore Ι Ο Α Η N i s Baptisae, ad bunc
diem, et is patitur Regnum caelorum ore. urbesque Galilaeae objur rit, quod, doctrina sua & miraculis, omni illo tempore editis, m tae . non refipuissent b . Quartum , a tertio, distinguit, missio Vis δώδεκὰ 1 Chriso, ut, omni illo temporis intervallo. per urbes Iudaeae, Evangelium praedicarent. uintum, denique , ab omnibus prioribus , eo distinguitur, quod, reversi ab illo praeconio, duodecim illi, apud Christum manserunt, omni, quod haec Paschata intercessit. tempore; eo etiam, quod Grisus, quinto hoc Paschate, occisus est, aliisque. quae fallere non possunt, notis. uandoquidem, ergo, prima aestas, qua baptismi ministerio lanotus est j o A N N E s, in I s imperii TiBERII annum incidit, adeoque eo primum, e quinque hisce Paschatibus, in ejusdem annum Is; postre- tigisse A. mum ex iis, in ejusdem annum et o inciderit, necesse est; adeoque in annum, quo Consules fuere FAEIus & VITELLIus, Iuli
num 79 , & a C. N. 34 e , qui annus apud Iudaeos erat V. Newtoni opuscula. Τom. III. C c c sabba-
υ Matth. VIII. io. Luc. IX. s'. Matth. XI. 12. a . H s Cum Nolier supra , haud proeul no, seu ab ipso nato , labente, contigisse ab hujus Capitis initio , Liovsum Exiis statuendus esset; adeoque & primum pas-
um perstrinxerit, quasi perperam inter- aha, minimum, eodem. Atque ita qui pretatum verba Luere, Cap. li I. a . vel u. dem , inter Paschatis tempus & baptimum ti Iesur 3o annorum esse solummiso in. - Cbνisti, ejus natales essent statuendi. sint rei cum baptismo tingeretur; in ea esse autem , ut vulgo fit, natus credatur I. videtur ipse sententia, jam plenos io an- mense Decembri, oporteret, inter b3ptii nos Christiιm, eo tempore, in vivis egisti. mum ejus ae proximum pascha, nnum
Itaque ejus bapusmus 3 I aetatis ipsius an- ab ejus natalibus sa incepisse, eodumquς
395쪽
ro rationi. bus amonomicis probatur.
Judaei nonus fuerunt vitioso CDelos
sabbatisicus O . Re vera autem ita contigisse, his porro rationibus
Pono concedi, orisum passum esse die Veneris, I 4 mensis Nisen , proximoque die, ejus mensis, magnum Paschatis fuisse festum; . mortuis autem in vitam rediisse Christum die insequenti Jam, vero, I 4 dies mensis Nisan semper in plenilunium, ab aequinoctio verno proximum, incidit, mensisque plenilunio, quod proxime praecesserat, incepit; non proprie illo temporis puncto, quo, ex regulis Astronomorum, novilunium statuendum esset, verum eo tempore. quo primum nova Luna conspiciebatur. Iudaei, quippe . integrum Lunae silentis, ut loquebantur, tempus , ad Lunam . sive mensem, veterem referebant. Cum primum, ergo, plerumque conspiciatur I 8 fere post verum novilunium horis, idcirco mensem suum exorsi fuerint hora sexta vespertina , proxima ab illis I 8 horis elapsis. Atque haec regula ipsis dicebatur ni Dct, litteris i & n signuficantibus numerum I 8 b). Non me latet, Epipua NIυΜ, si quidem recth ejus sententiam aliqui exponunt, dicere , . vitioso cyclo Iudaeos fuisse usos. eoque vovilunia . apud ipsos, biduo antevertisse novilunia secundum legem. Non autem, profecto, hoc dixit , ut qui verἡ sciret, polsetque adeo jure tellari, neque enim in Astronomia , neque in doctrina Rabbinica erat versitus; Verum erronea sua, de tempore, quo coris , passus est, sententia nixus. Neque enim Judo citius, sed serius . quani oportebat , suos menses exorsi
lanc anno, primum, in eius praeconio, pascha.
Ergo, vel o num agens is vel 36, Chri lut usser mortuus ἔ quod a Nostri sententia omnino abludit: vel Ilic eum, paulo antequ.im baptismate tingeretur , complevis Ie aetatis suae annum xv , statuisse cen.
sendiis est I i Ne haec ab iis quae in sui annotatione s par 8 a dixit Noster, scilicet
eo, quo 1 proxime praecesserat , festo Ἀ- hernaculorum , scrvos , anni sahbathici causa, recens suisse manui .issos, Ir videantur dissona ; adtendendum , Iudaeorum annum civilem, quem in computandis annis dubitaei, adeoque 3t sabbathicis , seque. hantur , incepisse ejusdem mensis, nempe
T fri, id est , Septembris , primo die , ius dies quintusdecimus erat primus festi Tabernaculorum . adeisque sequens Pacha eodem , quo illud, quia ibi respicit, festum Tabernaculorum . anno civili 'incidisse.3 vid. SeaILe. de Emend. Temp. Libr. n. di VII. pag.edit soa9, 33M ο44 J
396쪽
sunt. Licitum ipsis videbatur suos menses, uno die serius, quam nova Luna ipsis conspecta erat , incipere , cum per plures uno dies nova Luna maneret, non autem uno die prius , ne no amLunam celebrarent antequam esset ulla. Superest etiamnum illis, .apud suos scriptores, traditio, Sonhedrim novilunii tempora dilia genter visu definire fuisse solitum, missis, in montana, eXplor toribus , iisque porro, de conspectae primum Lunae tempore, eX minatis , & translato etiam novilunio ab eo , quo illud jam statuere consenserant die, in praesedentem, quotiestatimque testes εRegionibus longinquis nunciarent, uno se die, prius quam Hi rosobmis conspecta esset , novam Lunam vidisse. Ita &JOsEP H U s , unus ε Iudaeorum Sacerdotibus, qui in Templo sacris ministraverat, Pascha fuisse celebratum dicit i 4 die mensis Nisan κανὰ fecundum Lunam, cum Sol Arietem obtineres a :quod & ulterius adstruitur duobus exemplis, ab eodem relatis, quaeque funditus sententiam , quasi vitioso cyclo Iudaei fuissent usi, evertunt. Eo quippe anno, quo captae sunt eversaeque His sejorae, celebratum dicit Pascha i 4 mensis Xantici f, qui ipsi idem est ac nobis Aprilis: quinquennio autem ante, ejusdem mensis die t. . Utrumque, vero, hoc exemplum cursui Lunae comeruit. Itaque noviluniis primi mensis, secundum Lunae cursum & regulam Iach, computatis , atque inde numeratis diebus I , video
Cap. is , in Graeir, initio. Videtur a tem Josephus ibi potius notare, celebranis di l aschatis solemne tempus , ex instituto & more ludaurum, nec adeo diem
anni Graeeortim Romanori ve . quo tum
flirte illud celebratum est. Confer , cum hoc loco eum, quem modo citavit NON ter. Ad amussim ea conveniuntini si quod illo tantum dicat Josephur, eo mensu Isra-εiiras .uνpto exiisse, hoc autem , & eodem die illud factum, ni fallor , narret.
Habet, enim, ἔν. scilicet τι es ἀζεοκκι- δεκατη- nec id significare videtur , quasi scripsisset ἐνω , ellipses , prout vertit interpres; sed posi
tum pro ui πλεοναζοντος, nempe, Tu εν, quod Graeis non est omnino instequens.
Et eo, quidem, die AEgypto egressos suisse Urartita , diserte docet Moser, Exod. Xu. 18, 13 -- r4,4 a l o s Ibid. Lib. Vil. Cap. 3r, in Graeis, initio. Confer. I l. a . in fine. I
397쪽
rq hujus mensis diem, anno Chriss 3I, incidisse in diem Maritis, et Martii; anno 32. in diem Solis , I 3. Aprilis; anno 33, in diem Veneris, Aprilis 3 ; anno 34 , in diem Mercurii, 24 Nartii; vel potius, ut evitaretur aequinoctium, quod eodem dierem Contigit. utque messis tempore magis proprio posset fieri uin diem Iotas, Aprilis eta; ita & anno 3s, in diem Martis, Ia Aprilis; anno, denique, a S, in diem Saturni, Martii 3 i. Distinctios Cum autem I s & a I. dies mensis Nisan O , ut & unus vel .. . it Pentesiostes M. nec non decimus quintus, & vigesimus seia statuenda cundus, mensis Tyri e , semper dies fuerint sabbathici, sive quietis; incommodum autem fuisset, si non licuisset populo , per
duos continuos ejusinodi dies , sepelire mortuos suos, ac recem tes parare cibos sin calidis, enim, illis terris. cibus biduo facilὸ putrescere poterat, J ut haec, & ejusinodi, evitarent incommoda, Iudaei , quotiescumque primus dies mensis T ri, sive, quod eodem redit, tertius mensis Nisan, erat dies Solis, vel Mercurii, vel Veneris, uno die serius menses suos ordiebantur. Atque hanc regulam vocabant rite Adu, litteris N, n, & denotatis numeris I, 4, & 6, id est, primam, quartam , & sextam , seriam. Quod si ergo, ex hac regula , menses, quos supra notavimus, uno die serius incepisse statuamus, decimus quartus mensis Nisan fuerit, anno
Chrim 3I, dies Mercurii, et 8 Martii; anno 32, dies Lunae, Aprialis i 4; anno 3 3 , dies Veneris, Aprilis 3; anno 34, dies Veneris, Aprilis 23 ; anno 3s , dies Mercurii, Aprilis I 3 ; anno, denique, 36, dies Saturni, Martii 3i Q.
. Legendus ad haec omnia Scaligeri I. Cit pp. iis S 643. Num , quae priori ioco habet, inter se , ct cum iis . quae hic
Noster conveniant . Astronomis q. hron logi que dijudicandum relinquimus , ut &Astronomica, qtiae hic occurrent . Omnia. Nobis observa j e fissiciet, comperendinationem neomeniae propter duo continua
sabbatha , ut in Nisei, ct aestus causa M. cessaria erat, recte fieri poterat, cum festi
sent sabbatha, eortamque adeo, si prior . simul etiam postremus , in perendinum , a septima ferii, diem trEnsferretur ἔ ita, e
contrario , nec verno rempore necessariam
fuisse, nec ulli futuram suisse ulbi , in Nisan, cum azymorum primus ct septimus essent sabbatha, adeoque , si memoratum
incommodum , c ,mperendinata neome
nia, initio festi evitaretur , necessatio in fine idem fuisset tolerandum.
398쪽
Hac, igitur, computatione, annus 32 absolutε rejicitur, qu niam eo Christis non potuerit pati die Veneris , quin is dies qui que diebus post, vel duobus ante, plenilunium itatuatur; clim , tamen, ipso plenilunio , vel proximo inde die , statuendus siti ridem de causa rejiciendi anni 3I & 3 s , quia, hisce, dies, quo passus est Uias, non potest esse dies Veneris . nisi, vel sequatur triduo post, vel quatuor diebus antevertat, plenilunium: qui errores adeo enormes sunt, ut, unicuique, etiam h vulgo , in coelis admodum conspicui fuissent. Anno , autem, aetatis suae 3 scirisum esse passum, pauci sunt, vel nulli, qui contendant; tum & hic, & annus 3 s . hac de causa rejicitur. Initio imperii sui, TIBERIus, VALERIUM GRATUM Pr curatorem Iudaeae creavit ; esque, post annos II , successorem misit PONTIuM PILATUM, qui decem annos eam Provinciam administravit. Tum VITELLIus, recens creatus Procurator Syriae, Pi LA Turi eo honore spoliavit, suffecto ipsi MAacELLO, &, tandem, illum Romam misit. Verum, per dilationes, contigit, ut antequam PlLATus Romam venisset, jam mortuus fuerit TIBERIus. Interea VITELLIus, post abrogatum, hse, PILATO magistratum , Hieroobmas venit, Paschatis tempore , ut Judaeam Provinciam, aequῆ ac alias, initio administrati nis suae, inviseret; ibique , loco C A i ALP Η R , tunc sumnii Pontificis, creavit IONATHAM, ANANI, sive, ut in sacra pagina vocatur , A N N IE, filium. Postea , Antiochiam reversus, VITE LIus, hΤIEBRIO litteras accepit, jubentes. ut pacem cum A R-TABANO, Paraborum Rege , facereti Eodem tempore Alani, a Tia ER1o sollicitati, A R T A E A N I ditiones invaserunt, cujus etiam subditi, prochrante id Vi TELLio, mox rebellarunt: censebat, quippe, Caesar, ARTABAN uri, ita dissicultatibus pressum, eo promtius pacis conditiones accepturum. Igitur ARTABANUs, continuo majori exercitu scripto , rebelles subegit; tum , VIT E L L I O ad Euphratem obviam factus, cum Romanis foedus pepigit. Hinc VITELLio TiBERius jussit, A R E T a , Arahum Regi, hellum inferre. Is, ergo , exercitum adversus hunc ducens,
Anno aemtatis suae a. ChtiGrus palliis
399쪽
c A p XI. una cum HERODE, Hieroso mas venit, sacra illic facturus, s Ienni, quod tum celebrandum erat, festo. Hac in urbe, honori fich exceptus, triduo haesit, atque, interea . summi Ρontificis dignitatem , a JONATHA, in fratrem ipsius THEOPHi Luri. transtulit : quarto, autem, die, litteris , de morte Tia ERi Icertior lactis, populum, sacramento sese CAIO, novo Imper tori , obstringere adegit; ac, revocato exercitu, in castra dimisit. Narrat haec omnia Ios APHUS a). Jam, Vero, TIBER ius
22 annos, cum 7 mensibus. imperavit, mortuus autem est is
Martii, initio M anni cirrin 37, quo sestum Paschatis incidit
in a o Aprilis proximum, id est. 3s post mortem TIBERI idiebus. Nuncio, itaque, Ron a Hiriosol mas , ad VITELLIuri, deserendo, 3 vel 38 fuere dies. quod cum horum inter se locorum distantiae conveniens tempus sit, Iiquet festum, quotum adscenderant VITELLIus & HERODEs, fuisse Pascha. Quod si enim fuisset Pentecoste, ut vulgo statuitur . tres solidos menses ignarus obitus Principis Procurator mansisset, quod non est credibile. Certῆ, etiam res gelis inter hoc festum. &illud, cujus celebrationi antea interfuerat VITELLIus, Pascha; excitatio, nempe, seditionis in , seditionis ejusdem compositio, pactio inde foederis cum Parrbis, missio nuncii hu jus foederis Romam , acceptio novarum litterarum , quibus in Arabas proficisci jubebatur, atque hujus mandati exsequutio; multo majus temporis spatium flagitarunt, quinquaginta illis diebus , qui, a Paschate ad Pentecosten, elabebantur. Necesse est, ergo, ut Pascha, quo primum Vi TEL Llus Hierosol mas adiacendit, anni prioris Pascha fueriti Pi LATO, igitur. ante Pascha A. C. 3s magistratus abrogatus . adeoque Christis ante illud Pascha 'passus est : Neque enim passus est hic sub V1 TEL Lio, nec sub VITELLIO & PILATO simul, verum sub solo PILATO. Jam , porro, ObserVatu dignum est, Pontificatum apud Iudaeos. hoc tempore , fuisse munus annuum, & Paschate novum Pontificem crevi
H Antiq. Libr.. XVIII. capp. 6. 78 sVido quae nota imus p. 38 s. a
400쪽
creari fuisse solitum. GRATus, enim, cui, in Provinciae ministratione, PILATus successerat, Is MAELEM, ut IosEPH Us testatur, Pontificem maximum creavit, post AN NUM;
deinde, aliquo tempore post, anno, puta . M . illi dignitatem
hanc abrogavit, atque ELEAZARuri suffecit, & huic , anno exacto , S iri O NE M ; huic denique, anno post, C A I A P H A M. Tum loco ipse cessit Pi LATO. Ita VITELLI Us, uno Paschate , C AI Α p Η a successorem dedit IONATHAM, sequenti, Vero , IONATHAE THEOPHI Luri. Hiiic accidit, quod habet L CA s y , anno TI HERII, ANNAM&CAIAP Η ΑΜ Ponistifices Maximos fuisse ; nempe illum usque ad Pascha, hune deinceps. Ita& JOANNEs de Pontificatu, ut annuo munere , loquitur : semel, enim , iterumque , postremo praeconii tarisi anno , C A I A pir Ari summum fuisse eo anno pontificem scribit co. Sequenti, rursus, anno , functium eo munere ANNAM, resert L υ c A s Q. THEOPHI Lus, itaque, fuit Ρontifex Maximus, anno primo CAII, IONATHAs, anno TIBERII 22, CAIAPHAs, ejusdom anno a I. Itaque, si singulis adsignemus annum, tempus, quo Oristus passus est, quo CAIA PHAE, nempe, ANNA s successit, non serius statui potest anno et o T IBE R II, 3e
Anni, ergo, tantum 33 & 34 considerandi restant. Ex his Me i, illum, hoc argumento, rejiciendum evinco. Pascha, quod biemnio praecesserat mortem orisi, cum hic per sata ambularet , ejusque Discipuli spicas vellerent, ac conaesuri confricarent m nibus , sero venisse, ex ipsa frumenti maturitate liquet. Et, sane. ita comparatum fuit Pascha A. C. 32 ; quod Aprilis I 4 contigit. Pascha autem A. C. 3 r. mature contigit admodum, 28 Martii. Non, igitur, biennio post 3 I , sed post 3 et , suae aetatis annum, passus est Ori' s. Atque ita omnes temporis, quo mortem SerVator subiit. no- , tae, anno, a natalibus ejus 34, &huic uni quidem omnes, conveniunt ann eis.
Ant Libe x V l ' c. 3. i a V, ut co) Joan. XI. 49. s I. X VIII. 13. integer annus, quod ad Ismacem hunc , cd Act IV. s. intelligi vix quMi.