장음표시 사용
41쪽
I tot raditiones vi iusto carendum inturbaeu.lucri cellantis ex mutuoi quot Conradus in J 3 o. de contrach eu quidam ali, alibi requirunt. ded aliquot sic. Prim i enim est, ut hic luctandi modus non tantum sibi placeat, quantum negotiationi S, quod tenci mani Syl. Verbis usura.q. is. quae tamen non videtur ne ilaria . Tam quia nulla lege vel ratione prohatur,quod unus modus lucranssi de se iustus fiat intullus ex sola volun .inteaeque libe wr utendi civitquc aho' quantura ille, Ict melior. ' Quod . poli haec nostra scripta tradidit Sotus lib. 6H. . art.2 die lust.& iure;& adis .dit,& quidem recte cod lib. q.I. ἔ-3 .de Iulf & iure, nil ut referre an mia. tuas sit rogatus, i quaestus a mutuat arro; an ultro mutuet: modo id quod ad iustitiam commutatiuam pςttiu et seruetur. Nam, ut upra dinum est, iustum S iniustum non in bonitat aut prauitate anhmorum, S intentionum , sed in rerum , dc operum externorum aequalitatet & inaequalitatu consist t. secundum Atimetem ita, Ethaeor.& D. Thom. rvceptum a. a. q. 8.art. Io.&q. I9.artic. 2SCcumfla condisio est. γω intercit. sit vorum , qtradi necellaria est iux mentem glosae, & Ornnm m drisi cat'. cor quoestus. Satis tamen est, ut impore mutui lucrum pactuin sit verisimile, quamitis postea noM Icquatur trinae Mintina dixit in Cocli. de rustiatiitio. sol. 132. I. Aduoetendum rari rea est,quod per extra g. Pij. Uaeditam uper cam-biis e relatam 1 nobis in Mamiat. Conses. capia IT. rum . Scio. &r serendam. Deo propitio, in Commcntariocanciat. de ustuis . in quo de cambijs agetur vetitam est, ne post illam campsores possint ab initio
conuenire de certo intervile quam tamen ad mutuantes caetra materiam Cambiorum non extenda super Cadem extrauagante annotatii ma3. ' Te
tia quod mutuatio, vel non solutio te causa amissorus lucri, secundiim Omnes, qualis non est secundum Caiet. de Medi. ubi lupra quando ira tuans aliam pecuniam habet, qua negotietu quanto minus erip si mutua ror non erat negoti Iu rus aec frugifera tempturus; etiamsi no mutuasse argumento, auth. iuubo magi C. de saerolancti cccles. Quod valde porruderandum eincirca illos cainplores, qui non negotiarentur, etiamsi non caminent; attame reciicunt se pro interesse capere aliquid ultra sortem, quam mutuant..' Quae tamen iiivitatio Caiet non procedit, si aliam pecunia ad alios fineς, veluti, ad fortuitas m cessitate destinas let, neq, nego. tiationi committere Vellet, quod prudentiae est. arta ut mutuans non
si dandis usuris alluetus; quae tamen non procedit in soro conscientiae in quo veritas praeualci praesiumptiom, cap. tua. de sponsal. & fieri potet ut quis in aliis usurarius sit, de in hoc non . Quinta ut non recipiat interesse, priusquam labatur tempus intra quod illud verisinulaer tueri factum misset; quia subrogatum subire debet naturam, seu conditionem eius,cui sistrogatur l. cum quLLqui ImuI1arusLIi Quis cautio. α cuit. eccisa.. c
42쪽
Ite pend. nihil inno.& id quod accipitur pro Interesse subrogatur Ipsi in- cteresse;quod tamen no percipitur ab iri itio mercium vel praed iorum emptorum:sed postea tempore mesIis vel vindemiae, vel nudinarum, vel alio tempore,in quo merces venduntur. Pre considerationes tamen Medine tubi supra, intereste lucri verisimilis 1 principio conitentum, potest capietiam ii in fine, tum recipit, constet, nullum hicruin fustum fuille, arguis
mento cap. in ciuitate. de usuris. Sexta, ut mutuatarius non egeat extreme: quae etiam non videtur necessaria; quia non tenetur ex praecepto suta
uenire illi gratis: immo satisfacit mutuando,ut cum poterit soluat, per ea, quae diximus in Manuat Conses cap. I .num. 6o.&mutuare sine intereule esset donare. Septima,vt mutuans ob hoc non incurrat inflam iam usuis rarij apud simplices, aestimantes illud interesse, este usuram ob similitudi. nendi cum omnis species mali fugienda sit, r.Thess. 1. &cap. cum ab omiarii. de vita de honest. Her. quae conditio, quamuis ad mitati tam peccarum scandali necellaria sit; non tamen ad euitandam usuram, & obliga. Iionem restituendi, quae ex sola iniustitia nascitur; per tradita iri praemis Manual.Consul. cap. 27. num.c. quale non est peccatum scandali quod est contra charitate S. Thom. 1.2.s 43.in prin.Octaua,quod caussa principalis mutuandi sit subsidium necessitatis vitae, salutis, nonoris, aut bonorii proximi:quae tamen est n5 necessaria,licet sit honestissima, per dictae in prima conditione. Nona, ut non capiat neque paciscatur totum in te Se . quod verisimiliter expediatureessantibus impedimentis casualibus, sed semina tantum, quantum valet illa Qerisimilis expectatio considero is, impedimentis praefatis': nam qui praedium satum vendit; non potesttanis ri vendere, quanti valet triticum , quod verisimiliter colligendum fer tur, ccssani biis praedictis impedimentist sed quanti valet verismiIter illa spes, subiecta illis, quibus impediri potest,ut dichim est post S.rho. in
Credimus tame, qu3d qui mutuat pecunias negatiationi, aut rei Rugiferae emendae destinatasaea legeret ei soluatur pro interesse tantum,sive sit multum,sue parum, siue nihil, quantum alij eiusdem artis alcera lata pecunia lucri fecerint : aut quantum frumis rei frugiferae, quam emere V lebat impensis deductis valebunt e quia hoc interesse non tanquam iam clueri factum, sed in spe tueri positum exigitur.
Mutuanti an liceat eapere interesse non promissum. 37 Usura non est capere quantum reddidisset praedium,quod ob mutuum non tfuit emptum, quamuu non tantum fuisset mutuo datum
43쪽
3 8 vina est luerum, quod rapit mercator pro mteresse pecunia mutuata.
qua non erat negotiatur , ne frugifera cmpturus - ,
t sotaimo septimo noto ex textu. S praedictis,quM qui cogitur solus
J re intereo, vel x suras creditori suo, tot quod mntuatarius non Luit ei mutuum stato die, licite potest ab eo recipere illud tuod sic soluit ;secundum Innoceri.recep in cap. i.de usuriquem commendat Iason in L nummis. ff. de in lit. iuris.&etiam compensationem iacturae, quam fe cit vendendo res suas minoris, quam valerente aut emendo trilicum,aus vinum, maioris eo quint stato die debitor ei non soluit,quia id non accepit vi mutui; sed ratione interesti damni emergentis,quod debeturidum modo secundum aliquos concurram duo; mpe quod monueri debitorem damnumemersirrum:& quod quatit erit mutuum g atuitum sufficiens ad vitandum illud ,&non potuerit inuenire: quorum iamen Posterius non videtur necessarium: quoniam nulla lege, nec ullaeificet ci ratione probatur, creditorem mutuantem teneri ad mutuum gratuitum quaerendum, quo liberet mutuatarium a damno, quod ob non s Iutionem incurreret. Sed neque prius videtur necessarium: Ium quia instrerine intrinsecum, siue intra rem. quale est intrementum pretii vini, tritici mutuati, sine alia ulla monitione, mora facta, debctur ,avgum.LVi num .issi certum pet.& I. 3 .F.fi. Udc eo quod certo loco - tum quia Eliam interesse extrinsecum, quod appellat Barr. communiter receptus extrae era, in l. I. de semen. quae pro eo quod.num. I ao frequenter debetur finesia Promissione: vicum in re, quae debetur non inuenitur interesset intrit secum, qualis est pecunia numerata, L nummis. is de inliti iura di dedarat Bart. ubi supra num. 2 r. licet quando in re debita potest comsiderarpinteresse intriti tecum regulariter non veniat extrinsecum, per Lfi sterilis F.cum per venditorem .gde actio. emptio. saltem in emptione, re venditione, vi sentit Alalatandicta l. r.C.de sensiquae pro eoo cap. vlti. & tunc non susticeret admonitio,quia reqnireretur solutionis promissio, saltem, quo, ad exigendum, licet non quoad sponte oblatum accipiendum . 6 Decimo auo noto ex textu S predictis,qndd volans emere aliquod praedium , aut domum , quae tibi aliquid annuatim redderer specuniam, qua id, veI eam empturus erat, mutuat alieri priesertim promittenti r compensationem,potest accipere,& petere ab eo prouentum , quem ex illa, vel illo facturuxerat,quoad pecunia reddita suerit,secundum S. Amtoninum X.pM.tit.Imp . g. II. quem communis sequitur. rum quia is aequatur mercatori mutuanti pecunias ad emendas merces Paratas. tum
quia ilIud accipit ratione interesse lucri cessantis; sicut mercator. tum
37 quia , qui vendit aliquod praedium, & tradit illud emptori, qui non sol--r ; potest acciPere loco intercilia tantum, quantum redditillud, etiam S
44쪽
pretium soluendum deponeret,i. 2.C. de usur. ubi glo.secuta Azon.& rincepta per alios ait,id etiam iure canonico procedere: quod tamen vide ri potest limitandum saltem in foro conscientiae,quado illae pecuniae pro, quibus praedium dabatur, iustum illius pretium essent: quia si praedium mille aureis valet, & propyer necessitatem, aut alias rationes quae don, tionem non contineant) soc. illi detur non pollet accipere plus, quam dimidium prouentus illius, per ea, quae ad aliud propositum in cap. n
uit. de iudic.not. 6. anum. 2 I. script imus . si quidem in foro conscientiae
illa pecunia, nisi dimidium illius census emi non poterat. Addimus tammen , quod si tu omnibus illis pecunijs non indiges,scd septingentis; qui
bus tamen 1 me mutuo tibi datis praedium, aut merces, quas expediret emere non pol m, & omnibus sic ;& ut tibi mutuarem 1 lucro cestaui; accipere potero interesse mille aureorum, ut recte Medina conliderauit in codice de reta estitu. IS Decim nono noto ex textu, de praedictis, quod non pollunt quidquacapere iuste ratione interesse lacri cellantis hi,qui nolunt,vel non possunt negotiari, nec res stugiferas emere, & mutuant ad intereste. Neque illi mercatores, qui certa pecuniae summa negotiantur, de non maiorim alia quam habent, mutuant ad intereste. Neque hi, qui multas pecunias in nundinas important,&emptis mercibus suo proposito susticientibus re liquas pro intereste mutuant. Neque, qui ab alijs sumunt grandes pec marum summas, quas alijs, atque aliis ad intereste tribuant nolentes iblis negotiari, nec census, veI alia fiugistra emere squamuis alias ad negotiationem habeant in quia clarum est, nullos praefatorum posse praetendere vllum interesse verum , vel verisimile lucri cessantis, sed solum ictum & inane. An autem ratione cambi,vel alia iusta capere possint alis qui, dicetur in commentario cap.ta.de Usur. ubi de cambajs agitur ..sUM MARIUM.ys m Ons Pietatis, ct assa smisia qualia sint. so N1 Mons pietatis approbatur per concilium, ct Papam Leonem ex
eertascientia , oe modo specialι imo L6I Custodia rei conuenit re, ad quem eius emolumentum priscipaliter perin. itinet, o eui pereat . 62 Mocis Pietatis non aecipit a pauperibus propter maluationem; sed propter custodiam is
63 Montes pietatis communiter instituti non desinunt esse sicitheo qu)d nse
sent melias innitui. nix π Igesimo noto, ex textu & praedictis, quδd non sine magno colore
V risum est aliquibus usuranum id, quod in montibus pietatis, M
45쪽
aliquot alijs similibus operibus exercetur ad subueniendum pauperibur in Italia S: alijs terris institutis, quod magnis viribus nititur probare
Caietanusi opusculo de monte Pietatis; quem sequi rur Sol. lib 6. q. I. art. 6. de iust. & iure: quia instituuntur hoc modα Praelatus aliquis, aut Dominus aut opulentus homo, aut Ciuitas donat, aut relinquit aliquam quanti talem tritici, vel pecuniae numeratae alicui loco, vel rei putaea lege, ut mutuo dentur pauperibus, pignoribus acceptis, Ut exiguum
aliquod luant singulis mentibus pro quantitate accepta, & pro tempore , quo eam non soluerint pro victit, & salario ministrorum, qui sunt habituri curam custodiendi dichim triticum, aut pecuniam mutuandi,& recuperandi, seruandi ,&restituendi pignora tempore oportunor itaquM aliquid amplius ultra sortem mutuo aata singulis mensibuscapitur ad praedicta onera sustentanda . quod , ut dixi, visum est usurarium so aliquibus, praesertim Caietano, & Soto in locis praeictis. Primo quidem quia mutuans palam capit aliquid ultra sortem mutuo datam. Secundo, 'quia alioqui liceret cuilibet homini pio, de priuato deputare aliquam pocuniam, aut triticu ad mutuandum pauperibus , ea lege, ut caperet alia quid ultra seriem pro salario, labore, cura custodiendi, mutuandi, pia gnora capiendi ,& restituendi ea tempore oportuno: quia eadem in viro. que ratio militat, quod tamen secundum omnes est talium. Tertio, quod non videntur pauperes teneri custodiri magis pecuniam, aut triticum, quod sibi de illo monte pietatis mutuo dandum est quam triticum ,&i pecuniam praefati homines; quia non est suum, umento La.& l. necceclario. f deperie.& comm .rei uend.& l. incendium. C. ii certum per.3.iscui. inst.quib. mod .re contrah.obl.nec est futurum strum, quo ad usq; mu- tuo acceperit. Que licet simul cum ainstoritate Caieti fuerint in caussa, cur neque in cathedra praelegendo, neque extra illam rei pondendo super ,
hoc contrariam sententiam asseruerim: nunc tamen eam asscro. Primo
quidem , quod Leo Papaoc. iii Concit.'Lateranen sess. io. cuius t norem etiam doctis Ioan. Me lina refert sol. I 13.) per bullam patentem approbauit praedictos montes; S declarauit , eos esse licitos, & sanctos, affirmans idem fecisse suos praedecessores Paulum i I. Sixmm IIII. ΝInnocen. VIII.& Iulium II. dc non utcumque, & in Erma communi approbauit, ut aliqui censenti; sed ex cero icientia. De quarum approba- ationum disserentia late tradunt Panor.&Dcc. in rub. Scap. Ivi cap. V nerabilis. de eonhr. nil. 4nut. 8e alij alibi. neque ut cumque approbam uit, & declarauit ex certa scientia; sed recelendo argumenta utriusque partis de laudasi multu montium huiusmodi institutores, &concionatores,
qui eos persuaserunt, Sc Pontifices Maximos, qui magnas indulgentias
eorum amplificatoribus concesserunt.
Secundo, quod responsio,qua Caiet. prassato Concilio respondet, putum modesta videtur quas m magnus ille, idemq. ih C cilia oecu.
46쪽
mentea & Maxi. Pontifices maxima obseruantia D. Thom. Aquinas non dedistet ;& quae a doctiss. Me lina latis consulatur ;& ego minus auderem dicere id, quod qraefatus Sol. ubi supra dixit, nempe omnia il- lius Concilij minime recepta suille. Tum quia significat, praefactam a inprobationem parum nos obligare. tum quia licet illa respontio utcuque aliud valere pollet, quo ad declarationes legum humanarum, quas Coimc: lium fecit; cuiusmodi in exemplum, quod ibi ille ponit: nihil tamen a valet quo ad declarationes legum diuinarum, quae ob id, quia nolisti. scipiamur, non detinuntelle verae, nec Obligam. Non enim quisquam dicere potest Concilium in ista declaratione errare potuiste; cum haec declaratio pertineat ad legem diuinam, & ad materiam definiendi, an ali. . quid sit peccatum mortiferum, nec ne; in qua Concilium non potest e
Tarc c. maioreS. 2 q. q. I .cum aliis citatis ibidem a glo. immo neque Papa, quatenus est Papa, ut habet receptior sententia S. Tho. a. a. q. I I. art. A. pro qua facit c. haec est. Sc. quoniam Vetus. χ .qi.quae latius retulimus in c. nouita de iudi. not. 3. nu. ψ .ct seq.
ει Tertio, inter oes ta illos, qu1m nos c5uenit,iussu esse, ut ministri,qu, bus iniuctu est onus custochedi mutuadi,& recuperandi mutuo datu; antrecipiendi, seruandi, restituendi pignora pauperibus, suam mercedem honestim habeant: & hanc illos habere debere ab eo, qui ad illud leno..tur d: uersitas in eo consistit, quod Caietin eius sequaces dicunt, quod ipsi montes, aut Ciuitates, quae ipsbs suscipiunt, eam soluere tenentur, dc non pauperes. Nos autem dicimus, quod pauperes ad quos emolin
mentum illorum montium peruenit tenentur, di non ipsi montes, aut
Ciuitates in quibus ipsi constituuntur: quia id palam sensit Conc. in diuina selΓ i o. dum pro ratione suae decissionis subisit illa verba, Qui commodum sentit, onus quo lue sentire debet. quae et una pars illius regulariuris, lib. 6. Qui sentit onus, d et sentire commodum ,& e contra. Et parerpnedictas pecunias,& praefatum triticum, non elle data, vel relicta Ciuitatibus, vel ciuibus ad commodum eorum, qua entis sunt tales νscd ad commodum pauperum ; etsi perirentant imminuerentur illis sinlis perirent,aut diminuerentur,& non alis: & secundum ius ad illum portinet custodia rei ad cuius commodum& utilitatem custoditur,&cui pe. rit, aut lucri fit, i. t.&l. necessario si de peri.&commo. Quarto, quia iustum ,& firmum esset legatum, aut donatio, quibus aliquid pauperibus cum aliquo onere relinqueretur, aut donaretur, a
sumento l. id qnod pauperibus. C. de episco. de cieri A l. si quis ad declinandam. codalita consequcnter iuste illis donari,S relinqui decem mi Lira aurEorum , cum onere, ut illa semper seruentur in archa, aut chir graphis assecuratis iustis pignoribus, ut eis in usus suos urantur accipientes mutuo pignoribus datis, S statis temporibus soluendo, & nunc alijs, nunc vcro aliis sint usui, divalitati, Et cum illorum solum commodisseruian
47쪽
o camment Im l . in . semiant, ad illos solos etiam pertinebit illorum custodia; de eonsequen.
ter illi debent contribuere, & conserre id, quod fuerit necessarium ad soluendam Iustam mercedem ministris, qui datis idoneis fideiussistibus curam & laborem custodiendi, & mutuandi pecuniam, vel triticumstarographos, & pignora recipiendi, & custodiendi; solutiones recupera - di,&pignora restituendi. At nullaaequabilior, neque iustior contribu riom collatio,itue collecta fieri posse vicietur;quam instituendo,ut ab unoquoq; pro singulis mensibus,quibus mutuum durauerit,certum quid uihuatur, quoci ita exiguum sit, ut verisimiliter non excedat iusta praefato
Non obstant in contrarium adducta. Ad primum enim respondeo, sa quod pauperes mutuum accipientes nihil soluunt ratione mutuit sed ratione custodiae,&administrationis montis, qui eorum commodis cust ditur®irur : nam &Sotus confitetur, posse quem accipere aliquida mutuataris pro ossicio, & obligationequa teneretur ad mutuandu eis; quod ipsum ante illum dixit singulariter Scotus in ηalist. 1 F.qua l. a. ii iis Ad secundum respode magnum discrimen dile inter homine pium, de quo in argumento,& montem pietatis.quia illius pecunia sua cil ; etsi nollet mutuare, non posset ad id cogit dominium autem pecuniae mon. tis pietatis penes communitatem pauperum est, aut penes aliam, ea lege, ut rota eius utilitas pauperibus cedat. Per qliod in effectu fit sua, &administrator montis habet ossicium , de obligationem mutuandi; & ad id coe
Ad tertium respondeo negando custodiam illius montis, ad alios quaud pauperes principaliter pertinerer cum saltem principali ter sola ipsorum utilitas in eo respiciatur, quod ptaefatum Concit, in praefata sesso. exprimit illis verbis,cum pauperes commodum sentian etiam inpensam, quae parma est, sentire debent. Quare nihil vid us. quod in re tam semeta,& per tantum Conc. approbata, damnandum sit. Contra vero videmus multa laudanda, quorum laudibus, alij ad alia similia pia incitem
rur . Non obstat qubd melius esset constituere aliquem redditum annia quo fine onere aliquo pauperibus mutuaret.Tum quia hoc esse melius ibio non arguit illud rite malum, cum hono vino detur melius Ibi autem non apparet. Edevertar.obligat. dc virginitas, quae melior est matrimo.nio,cap. Virginitas. 3 2. quast. i . non arguit, illud esse malum: cum sit unude septem sacramentis tactisue Christianae, iuxta glos cap. veniens. de transact.redactum in canonem in sesso a .Concit.Ti id. ' Tum quia satis est, quod Concit. Lateranen. iudicauit ,praefatum modum constituendi montem este bonum . Tum quia pecunia , qua constituendus ellet an. nuus reditus in stipendium pro administratione adimeretur monti,& duminuerer illum. Tum quia ex illa sola pecunia, qua praefatus reditus consaret, pollet constitui mons alius paruus alicui populo saris aptus.
48쪽
σον sint mm est accipere fructus pignoris pro soluenda dote dati, M
V ratisne ,sex alijs reiectis etiamsi maritua non sit gener Osr Bona omnia sunt communia inter maritum ιν νxorem in Lusitania.
εε Dotem qui promittit, o non solusit, videtur promittere emolumentum, quod mediocriter ex illa quaeri potes. 67 Mura non-accipere certum quiud pro dote promisia segulis anni risos. Quod etiam vidua capere potest, oec. talia statura valent. 6 π Igesimo imo noto ex textu, Ze supradictis, quod gener licite potes
accipere fructus pignoris fructiseri traditi sibi a socero in cautione dotis soluendae, ut est casus cap. alubriter. de usuris .& I pater. E de dolimal.excep to. quia non capit eos vi mutui veri, vel palliati: sed alia ratio. ne, quae a Varijs Varia redditur,ut in cap. I .lib. et .variarum resolutionum, refert diligentissime doctissimus doctor Didae. a Letua, & Couarr. qui iam pridem multis annis auditor nostra fuit studiosiss. in hac Academ Salmaticens, eo malore hanc nostram diutinam peregrinationem honintans, quo id candidius in suis praeclaris operibus, testatur:nunc autem in magnum suarum litterarum. & virtutum testimonium Episcopus i ctus est Reuerendisi. ' quique postea euectius in illustrissimum totius C stella Praesidem, cum omnium magno desiderio, hanc miseram vitam,
ante unum circitα annum, in alteram,ut merito creditur, felicem com mutauit '; quae tamen ratio satis iusta nobis adhuc non videtur inuenta anam illa, que est communis icilicet quod illos accipit ratione damni mergentis, aut lucri cellantis in non conuenit. rum quia non quadrat te xmi et tum quia si conueniens esset, concluderet, nullum esse discrimen inter dotis, & alterius rei debitum; quod absurdum est tum quia qua 'do certum ellet, aut verisimile maritum nullum damnum suarum iacululatum passurum ob dotem non solutam, neque lucrum facturum ob illam sollata.predictos stlichius accipere non posset. tum quia etiam quan do ob id aliquod damnum pateretur, vel aliquod lucrum, verisimiliter visceret, nequiret capere fructus, nisi posita rationeinter illud damnuini vel lucrum, ela valorem fructuum :& nisi damnum vel lucrum exaequarint valorem smetinam : quod repugnat antiquissimae consuetudini, quae nunquam eiusmodi rationes, & calculum admisit: cum tamen contu tudo sit optima legum interpres, cap.cum dilectiis. de consuetud. Minus eonuenit secunda ratio, quam reddit Ioan.ab Anania, indicto p. salubriter . nu. g. cui nonnulli consentiunt scilicet, quhil accipit eos ratione damni emergentis, quod patitur in sustentanda uxore: quia uxorem sustentare non est pati damnum, sed debitum officium praestare. Non sa F tisfacit
49쪽
iis icit etiam tertia eademque noua ratio Medinae in Codi. de restitutis. quaest. I .de usuris. pulae,quod socer uidetur donate pios studius pignotis: quia praefatu c.ssubriter.nulli donationi innititur. No etiam satiat quar. ta, eademque nouissma Soti, quam reddit ita , . quaest. 3.art. 1. denisti & iure. nempe, quod maritus tenetur ad onera matrimonij sustentanda: quorum vnirn est dotis cullodia. Tum quia contextus non se se at in os custodia dotis. Tum quia sequeretur, quod in Lusitania dc in alijs terris ubi omnia bona inter coniuges fiunt commuma, non haberet loεum pri fatum eap. silubriter . quod contra omnem morem, S consuetudinem est. tum quia nullus unquam alius usque ad ipsum dixit, custodiam dotis esse onus matrimoni j: quin potius ipsius custodia, & rectus eius usus, tunt leuameth& adimotium,sicut & econtrario perditioeius,& sumptus, quos in alendo se, scietq; uxor ac domo facit, sunt onera eius. Neque etia' est idonea illa sexta doctissimi Fortuni j, quam reddit in illatione 6.de siti . fin. iuris. quem olim sequuti fuimus in hac ipsa Academia celeberruma, dum pra legeremus rit. de usuris. & praefatum eapo salubriter . ne pe, quod pater tenetur ad alendam, R sustentandam filiam suam, & itam uctus pignoris videtur donare pro ali mentis eius, donec dotem soluato non inquam haec est idonea. rum quia sequeretur quod illi textui non es.set loeus , rnsi in genero recipiente pignus pro dotae filiae dotantis quod etiam ipsemet fatetur, sed minus bene : quia is intellectius nimis restri git illum textum ; semper enim servatus est in omnibus frugiferis pigno-xibus pro soluenda dote acceptis, siue dentur pro dote filiae, siue sororis, vel neptis, siue cuiustibet alius extraneae, quod palam feruit lex Lusianavdi .titi I 4.We pacto. tum quia ratio, quam inlinuat peraeque omnes videtur includere. Quare videtur reddenda septima ratio, quae nobis vide tur conuenientissima,quod attent quod dos rraditur in uxoris patrim nium ad sussentationem onerum matrimonij,lPomponius άfamil. erciis stun.&quod intentionis dantis dotem est, vetita seruetur, re non con sumatur, l.ubi adhuc. C. de iure doli. & quod oneribus matrimonij i semiat, cap. per vestras. de donatio. inter vir. &vxor. attentis item alijs
multis priuilegijs dotis de quibus amplissime per Bald.Norael. de dote σι qui eam dat, aut promittit, non statim illam dotem expresse promittit et sed etiam praesumitur ineste promittere pro praedictis oneribus tantum emolumentum, qnantum ex dote illa soluta lalua existente potest facer sue decerpere aliquis homo mediocri prudentia, & diligentia praedituuab illorempore quo illa est soluenda, di ab eo quo incipit maritu&prae vi onera iustinere v' ad solutionem,missa habita ratione alterius damni, vel lucri cessantis mariti: dc ita dans, & accipiens dotem dato, S a cepto pignore frugi sero pro securitate dotis promissici videntur tacite pactici, ut omnes, & sob isinus illi pisnoris.capian tur pro solutione livus amoturuenti tacite pro si Ad quod nos mouent primo praedictae atteraucae ν
50쪽
fiones , & eonsiderarimes. quae colliguntur ex dicto cap.per vestras . dee, fi.d. diuor.de dicta l. via adhuc.&lpro oneribus. de iure dotium.&d.lPomponitis. Secundo, quδd qui promittit centum clericis alicuius ecclesiae cum onere dicendi unam miliam in qualiber hebdomada,& qubd illa nianeat semper salva:& qubd incipiant dicere milias a tempore prouiissionis; de non soluit illa statim,setis prosecto videtur promittere se iblularum reditus illorum centum pro missis , quae dicentur usque ad illorum uaditi nem ; qui enim promittit aliquid,videtur promittere id,sine quo promisissem consistere dion potest, argum. La.ffae iurisd.Om.iud. p. Pinere de of .deleg. Tertio, quod huic nostrae sentem generalis consuetudo consentitidi quod contex. d. cap. salubriter. insinuat in illis verbis. cum frequenter
dotis fructus non sufficiant ad onera matrimoni sustinenda. illa enim verba videmur significare, eum, qui aliquam dotem promittit, obligari adsiluendum tantum fructum sue reditum pro illa dote, quousque selua εtur ad iustentandum onera matrimonij, quantum aliquis homo medio. cris prudenti e , & diligentiae ex illa dote, salua ea manente, colligere p., test. Per hanc decidendi rationem sine ullo scrupulo respondimus con e. Ira id, quod antra tenuimus ind. cap.salubi iter. cum illud ,ut dictum est interpretaremur liic Salmaticae secuti Fortu. in ptaedi. nempe quemlibet maritum , qtramuis non sit gener eius, qui tale pignus dedit, polle fructus eius percipere, non computando eos in dotem promissam in quamlibet longum tempus solutio dotis d geratur, modo obligatio dotem soluendi ellet ad praesens tempus, nisi contrarium expreste actum suerit,scilicet ut putentur in parte dotis fructus pignoris:quia quaelibet dispositio in du bio intelligitur tacta sepundum ius, & consuetudine rapaeum dilectu S. . de consuetud.&cap.cauiam quae. de resti p. cap.cum M. de consti .L ii- baa. Q de fideiussor. cum multis additis per Feli. ind. cap.caussam quae . 7 & per alios alibi. Per candem rationem decidendi concludimus, maritum polle pacisci cum eo, qui dotem promisit,& non soluit; ut quoad ubque loluatur in singulos annos, ad sustentandum onera matrimonij, tam tum, paulum plus, vel minus soluat, quantum aliquis mediocriter indu
strius ex illa dote, ipsa salua, capere pollet ; quod Panor. d. cap. salubriter.& alij multi relati a praefato D. Didaco ubi supra, & etiam Sotus t
nent:quamuis contrarium visum fuerit receptius Ioanni Lupocin repetit. e. per vestras. not. 6. Per hanc eadem rationem defendi potest id, quod insinuat Sotus lib. 6. quaestio. r. articu. a.de iustitia&Iure. puta maritum , qui dotem recepit , & haeredes eius in causa diuortii , te neri uxori viduae , aut separatae ad alimenta praebenda , quae de reditu dotis, salua manente illa, dari psiunt, quoad usque illi ea persolua uiriquia quemadmodum,qui eam promisit,visus fuit in dubio aci id obli- ,