장음표시 사용
31쪽
dicit Rever. Pater profitentur omnes ad unum, ejusmodi honorem exhiberi Coi1- Lucio tantum , ut Confucium pro suo Magistro publice agnoscant, cum ad jus potius quam ad factum spectare videatur, Sacrae Congregationis, & Sanctae Sed is erit, ea de re judicium ferre . Mirum tamen , quod Rev. Pater hic velit honorem tantum exhiberi Confucio tanquam Magistro , cum in suo Libro, cui titu
Αsseruit totum Imperium Sinicum pro Confudit morte plorasse, & ex illotcm- spore ab eodem honorari tanquam San- . ctum, & haec sunt ipsissima ipuus verba et
confucius elant mori, ii fui pluere detout l'Empire, qui de ces temps lal honora comme un
Italact. Nec tam facile licitum esse videtur a Christi fidelibus publice hominem, gentilem simul cum Infidelibus csaltem absque ulla limitatione, aς declaratione in loco ad illius cultum superius descriptum designato a tanquam Magistrum is, qui per antonomasiam,omnium saecu-- lorum Magi iter a Sinensibus omnibus reputatur praefatis honoribus agnosci,
32쪽
29 quam Rever. Pater coeteris Societatis Ρatribus visum esis declarat. Et haec doliis, quae ad Confucium spectant dicta sufficiant, cum Sacrae Congregationi validiora arguimenta non desint in Scripturis utriusque Partibus iam exhi
33쪽
Pater fieri asserit a Sinensibus Christianis, dum defunctos suos honorant, & quas fatetur a se, suaeque Societatis Missionariis hactenus, uti descriptς sunt, ac repraesentatae, eisdem Christianis permissas fuisse, ac toleratas, eo quod sibi, c terisque Societatis Patribus visum non fuerit quidquam esse in iis, quod esset bonis moribus, aut fidei puritati contrarium , Episcopus Beritensis justis deis causis, nec impugnat, nec approbat, etsi que,cum ad factum particulare spectent, de quo hactenus scribere non est ausus, nec ea de re interrogatus, nil contra r ponendum censet, etsi a Sancta Sede, α Sacra Congregatione c*teris perpensis approbentur , & permittantur , approbatIonem hujusmodi, permissionemque lubenti animo recipiet, eique uti ceteris
34쪽
omnibus S. Sed is, & Sacra: Congregatio . nis dispositionibus humillime parebit et immo si hoc ipsum rogare, & optare fas sit, & rogat, & Optat. Refert insuper Rever. Pater superstitiosa quaedam, quae Gentiles , seu Idol trae, ut ipse asserit addunt, eorumque
nonnulla enumerat 3 ac tandem concludit sic et haec autem ex Bonaiorum placitis, non ex Litteratorum institutione paulatim invecta sunt; quasi dicere u lit praefatas coeremonias ex Litteratorum institutione, & placitis esse omnino civiles, & politicas. Hoc autem, cum ad factum, quod a Sacra CongregatIone desideratur, spectet; non ita facile concedendum , aut sil qntio praetereundum videtur , prout illa, quae a Rever. Patre ad Christianos solummodo spectare ex lolcrantia, ac permissione su orum Ρatrum
superius dicta sunt 3 eo quod hujusmodi
relatio, rci totius judicium invertere, oca veritate valde distarc videatur. Contra igitur reponi tui, quod Ox Litteratorum
binensium tum antiquorum, tum modernorum institutione, & placitis, prout a Sectariorum,seu Bongiorum principiis,
35쪽
& placitis distinguuntur, in praefatis coe- remoniis permixtum reperitur, & in eorumdem classicis Libris , dc Ritualibus descriptum legitur . st . I. Nonnullorum dierum jejunia, & abstinentia a Conjugatis ab usu matri moniali servanda,ante oblationes solemnes 3 unius Vero ante quasdam minus solemnes defunctis Progenitoribus facien das : ex Ritualibus D D, & Ven QKiab. a. Electio dierum per sortes ante januam loci, quia Rever. Patre dicitur aula, in quo oblationes fieri debent,pro eisdem oblationibus faciendis, & monitio de diebus faustis sic elem facienda Progenitoribus defunctis coram eorum Tabellis in praefato loco, vel aula, ex Um Xuet Tialy.' 3. Electio , & mactatio animalium . offerendorum certis coeremoniis facienda ex Ly Κν, & Uen Rung Κialy . . Dispositio praevia , & ornatus ejusdem loci , seu aulae , ex Ven Κπά
S. Vasa, instrumenta pro eisdem oblationibus Animalium sanguine un-
36쪽
33genda, & quasi dicanda nec ad alios civiles usus applicanda, fracta sepelienda: ex D D; inter quae numeramur etiam adhibenda in bio, seu Collegio, ut constat cx eodem Ly Sy. 6. Vestςs praeclarae, & speciales ad Oblatione faciendas,quarnm nullus alius
. Tabellarum institutio, usus, ac Inscriptio, prout refertur in rationibus dabitandi ad quaesita Sacrae Congregationis hac de re; cx D , dc clarius et Uen Tun Κialy. - i s. Animalium offerendorum sanguinis , dc piloruin oblatio in quibusdam,
Oblationibus pro suis defunctis facienda Spraesertim ex Siab, & ex D. V s. et Coeremonia sinice dicta Mae issi s uescensus: Spirituum per. effusionem vini inper paleyrum manipuIum, vel in terram a ex Κiab, di comprobata ex Lν si, & aliis libris classicis p aesertim κὰ R in .
I. . Effusio pinguedinis qorumdem Animalium super Carboqes in vase quodam paratos in praecitatis oblationibus C pro
37쪽
II. Supplicatio facienda Proavorum corumdem animabus quaecumqne i Ilae sint in sensu Litteratorum, ut descendant, 3c maneant In Sede Xingue dicta,& ad hunc sinem parata, oblationum praedictarum te ore,ex eodem Ven Mu
Invitatio facienda Defunctis pr*ntis, ut oblatis fruantur et ex Uen Kung
tur , seu illius oblatio, dc effusio super palearum manipulum , seu super terram, i ut volunt Societatis Patres, ) quae fieri dicitur antiquis vini Institutoribus,ut habetur in Sinarum Libris et ex Ven Kuet Mabsis. Vinum, quod dicitur felicitatis, seu SInIce Fo Chleis οῦ ex id mi et boei lien, &ex Uen Xung Siab .
38쪽
16. Progenitores defunctos prae se tim Regios posse immittere posteris calamitates, infortunia , stlicitates: ex classico Pang hiun xu Mutract. , seu M en I .cap. ost Xeu Chung fol.36. pag. a. & deinceps,& hujus rςi credulitas ibidem. Item ex D King, dc quidem fere mille annis anto Confucium. I . Preces in Chung mido eu ut Patres volunt,in aula Proavorum Regiorum, ocaliorum Imperii Sinici Magnatum a ex Lib. D . IS. Preces quandoque Progenitoribus defunctis fusae generatim ab unaquaque familia in eisdem aulis, seu Miὰο, vel Chu tang, licet privata authoritate introductae, Ma modernis permixtae in Ritualinas. ex responsis P. Philippucci Socdesa ad 37. textus adductos a P. Vato Dominicano
io. Dedicatio Chunt mira , seu aularum Regiorum Progenitorum 4 & Μagnatum per sanguinem Animalium: non quidem eorum tantummodo, qui inter Idola, vel Numina a Patribus Societatis relati dicuntur, scd communiter Omnivi
39쪽
36' 2o. Sepultura danda Tabellis quorumdam Proavorum ultra quartum a
gradum , statuto tempore , & quidem ad latus Sepulchrorum. ex Um ψια
- . a I. Aspersio, seu effusio aquae lotio nis Tabellarum, venerationis, seu reverentiae causa in parietes ipsius aulae, seu Mim , dum certis c*remoniis in illis addenda , vel mutanda est aliqua littera ob causam novae dignitatis collatae ab Imperatore alicui praedictorum defunctor trin, vel alia de causa. Ex Uea Ou ΚMIy. .aa. Oblatio, & crematio Sericoru m, quorum loco in aedibus, seu ut volunt, aulis , Progenitorum vulgarium , modo adhibentur monetae papyraceae, & alia . hujus generis, qui usus introductus diciatur ex placito BOmiorum, & refertur a.
Rev. Patre. iHaec sane, & forte plura, ex Litteratorum, & Philosophorum Sinensium placitis , dc institutione praescripta fuere pro cultu Defunctorum,quatenus a Bongiorum, & aliorum Sectari orum princi piis, & placitis distinguuntur. i , An vero praefata, cum cεteris a R.P.
40쪽
latIs, reprobentur a ΡΡ. Soc. vel ad civilem potius, & politicum cultum deducantur , ipsorum etit idipsum declarare , nisi velint ex eorum Scripturis Sac. Congregationi jam exhibitis,utrumque ded ci. Et S. Sedis, &Sac. Congregationis, erit,quid in illis politicum, vel civile,quid superstitiosum , vel idololatricum, quid licitum, vel illicitum, quid tolerandum, vel reprobandum sit,judicare, & decernere . Prout etiam an tolerantia, de qua R. P. loquitur, simplicis scilicet assistentiae Christianorum, cum a Gentilibus superristitiosa peraguntur, expediat, Vel non expediat, vel jubere, ut Decreta hac de re jam facta serventur Et omnium , ad quos spectat , erit hu4