장음표시 사용
391쪽
FIdeles tuos, Deus, benedictio desiderata con
firmet : quae eos, er a tua zoluntate num-
qaam faciat discrepare, tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per Dominum ero
Ene desiderant Fideles Dei Ipsius benedicti
nem , 'uae habet virtutem multiplicem . Quamvis in Dei benedictione tantum esset virtus una ; quia Dei propria, & quia no- his erat proficua , erat ista semper benedictio requirenda . Quanto magis digna erit, quae inquiratur , quae nobis innumeras conferre poterit opes, dum plures habet ad benefaciendum virtutes Z Poteu quidem henedictio Divina Fideles confirmare, hinc eos ad exe-uendam Dei voluntatem stabiliens, illinc Domini nori beneficiis refertos,gratulari perpetuo, faciens; quandoquidem gratiam confert ad bene operandum , di etiam juvat ad tributum gratiarum actionis cum jucum ditate solvendum. Quid melius, quam a Dei non discrepare placito, S. gratulari, acceptis a Domino bene ficiis absque aestimatione, & numeroi Oramus ergo 1 Deo benedici, ut talia possimus consequi. Infelices sunt vere tali carentes henedictione et quia timere possunt,& a Dei voluntate discedere , dc quod Divina non accipientes beneficia, tristitia assicientur aeterna . Noscatur igitur in nobis, quod virtutes maximas benedictionis Dei non ignoramus, in eo , quod talem benedictionem a Deo accipere quaeramus ardenter, & ab ipso petamus etiam ipsam incessanter. Debiles sumus, niti hac jugiter
392쪽
3 ν Dei benedictione firmemur, di solidemur. Humiliemus
itaque capita nostra Deo ad recipienda istam bcnedictionem, quae tam magnam potest nobis tribuere, impertirique virtutem, & adeo proficuam ad bone agendum,oc perpetuo in actione gratiarum gaudendum,valet elargiri facultatem. SimuS fortes, ut numqu1m velimus R. Divina voluntate discedere: semper existamus Deum amantes,& hujus amoris proximis nostris optima exempla ostendentes. Fortiter etiam disponamuS nos, ut mereamur Dei beneficia recipere, di in eis semper gratulari r quatenus, quos Dei desiderata confirmaverit benedictio , etiam faciat in consormitate ejus voluntatis immobiles, & de acceptis beneficiis gratulantes per aeternitatem alacres.
393쪽
Habet explanatas, praeter primas, Omnes orati nes Missarum trium dierum Quatuor Temporum Pentecostes, sive Temporis Hstivi.
Pro Feria quarta aeuatuor Temporum Pentecostes. Gratio prima hujus Feriae quae est eadem ossicii manet apposita, & explicata in hac secunda
parte, cap. I. sect. 2. S. I. pag. 266.
ΡRU , qu fumus , Omnipotens, Ur miseria
cors Deus ; ut Spiritus Sanctus adveniens , Templum nos gloriae suae dignanter inhabitando perficiat. Per Dominum, inta in unitate ejusdem, erc.
UOT invenerit Spiritus Sanctus advenIens receptacula munda, & purificata corda, tot,& ea ipsa constituet magnae suae gloriae templa . Ejiciat a vase fellis amaritudinem , qui . . in eod ut Vast Vuli collocari, atque infundi dulcedinem . Mittat foras mortiferum venenum, accepturus , si 'irus eVOmuerit, suavissinium, di saluber
394쪽
ys Irῖmum balsamum. Releget a se setorem , qui appetierit proficui odoris perutilem suavitatem . Si , piritu Sancto
in eius ad vcntu desideramus replcri, & in templa suae ploriae m rabili mutatione transformari, & consecrari;*tidum, virulentum, & amarissimu in peccatum a nobis
CurcinuS explodere, si videre,aeternaliterque exul a nobis
vere emcere; & Spiritus Sanct i gratiae dulcissimae , saluberrimae , & suavissimae adaptari . Sic praeparati, gratia Spiritus Sancti implebimur, ut esse templa ejus gloriae deinceps per saecula aeterna mereamur . Quo pacto Spiritus Sanctus templuna nos suae gloriae dignanter inhabitando perficiet, nisi antea sua nos gratia ornatos invenerit ὶ Oramus ergo hodie Deum Omnipotentem , ac simul misericordem, templa fieri optantes Spiritus Sancti advenientis . Concc dat proinde nobis, qui sua omnipotentia omnia obstacula vincit , & sua misericordia omnibus bene facere assucscit, ut ad Spiritus Sancti gloriam , templum eius cffccti, capessendam, parati simus per gratiam, cum jam pridem a nobis projecerimus omnem indignitatis immunditiam. Certum est , quod ipsc Spiritus Sanctus , qui paratos esticit gloriae suae templa. est etiam justificans peccatores, ab eis culpas re- pcllcns, & eis gratiam pro mensura ipsoruin dispositionis, & panticialiae, quibus ipsum invocant, atque inclamant , distribuens. Non resistamus ergo Spiritui Sancto volcnti nos per expulsionem peccati, & gratiae infusionem justificare, & mundare, ut templum mereamur
cffici ipsius gloriae per adventum suum beni3num, & pex inhabitationem, quam in nobis ille facere dignatur. Dignanter utina in in nobis inhabitando, ipsc indulgearia ut templum suae gloriae talis Deus, & Dominus quemlibet nostium perficiat L
395쪽
ACcipe , qM e mus, Domine , munus obiactum: UV digna uter operare, ut quod M steriis agimas, piis effectibus celebremus. Per D
Ro muneris oblati acceptatione hodie In torpellamus Dominum , volentes, ab eius manu piistima magnum nobis provenire beneficium. Hoc fac ici nobis, si ipse dignanter operetur, ut quod Mysteriis agimus,& quod 3 sticas , nobis valde proficitas, habet significationes in Missis, quas Deo consecramus, piis effectibus celebremus. Lumine gloriae donati, ut speramus, in futuro videbimus,quae nunc velata tractamus. Nostro bono,in praesenti ipsa revelata non aspicimus,siquidem hoc nobis a cidit, ut habeamus meritum fidei. Nostra interest, quod occulta sint nobis, & coram nobis velata ista Sacra memta Divina. Praescns vita est instituta ad bene operandum,& credendum, & bona, quae a fide habent originem,& ἀhona operatione, cum gratia Dei,& charitate, comparandum : alia vita servata est nobis ad perfruendum Creatore illo nostro, maximo bono , nempe summo, maeternum: quod bonum nos laetos faciet revelatum: dc manifestabitur nobis co jucundius, quo illud non videntes , ei, ibi in eum crcdiderimus fidelius . Erit visio clara , & manifesta praemium fidei, quam, Deo dante, in- hac exercuerimus vita. De igitur illuminationis futurae curemus firmiter credere illud , quod nobis concessura
est velatum mysteriis agere. Piis etfcctibus celebrabimus quod
396쪽
uod mysteriis agimus, si fuerint effectus huius actionis
des quotidie vix actor , spes firmior, atque charitas ar- dc nitor. Erit etiam cffectus pius, si virtuti Religionis addicti, Deum , maxime in ira, steriis Altaris , adorare studuerimus, di cuncta neccstaria ad praebendum , & tribuendum Deo debitum cultum, cum omni sedulitatefecerimus. His piis ellectibus celebrantes quod mysteriis agimus, in Dei servitio quotidie proficiemus, ac aeternae vitae gaudiis aptabimur.
SUmentes, Domine , coelestia Sacramenta ,
q iae fumus clementiam tuam: ut quod tempOrauter gerimas , aeternis gaudiis consequamar . Per Dominum e c.
ON indignatur auscultans, nec dedignatui nos aua ire Dominus noster clementissimus, quando alia beneficia accipientes , alia ipso empore exposcimus, inferentes audaciam piam plus petendi ex ipsa felicitate Divinarum mercedum concessionem faciliter comparandi. Scientes igitur conditionem benignat Dei misericordiae, sumentes coelestia Sacramenta, in ipso tempore multiplicamus orata, & fieri nobis,desideramus, noviter 1 Domino nostro petita. Sumimus, & flagitamus : exora mus , dum accipimus; quasi desideratorum perceptio sit novae largitionis appetitio, atque confidentiae ad plura petenda adauctio . Addentes proinde antiquis precibus recentes supplicationes, beneficiis jam acceptis gratulantes, poscimus a Deo, benignam ipsius exorantes
397쪽
3 Clementiam, ut quod temporaliter gerimus, aeternis gaudiis consequamur. Pro actione temporaria requirimus gaudia aetcrna. Ipsum, quod in hac valle lacrymarum cxercemus inter mςstitias, quaerimus consequi inter aeternas jucunditates coelestis beatitudinis. Pignus gloriae in Sacra mc nto Eucharistiae ex dono Dei liberal ita simi sumimus: ideoque ejus dulcedine affecti, pro eo, cuius ipsum bacramentum est pignus, anxie gemimus, S avide suspiramus. Dulcorati melleo pignore, pro aeternar x itae anticiamus posscssione. Si hanc consecuti fuerimus, gaudiis 1 empiternis replebimur. Nihil erit ultra,in quoia possit nostrum desiderium tendere,si sum. mum Bonum, scilicet, Deum in gloria nobis conccmum fuerit attingere. Non erit mirum , quod talia capaces facti accipiendi Sacramenta, ipsa sunientes, & simul violentiam patientes ex dilatione aeternorum gaudiorum ,
ad precandum suppliciter inclinemur, & ad petendam
gloriae aeternitatent, post receptam Eucharistiam procedamus , clementiam rogantes Divinam, ut nobis vitam conferat aeternam . Sumimus sacrata coelestis panis. alimenta , quibus animosiores redditi, postulamus , quatenus quod temporaliter gerimus, aeternis gaudiis consequ amur: ut largitor aetcrnitatis gloriosae hoc nostrum
impleat justum undequaque desidcrium.
398쪽
Pro Feria sexta Lua tuor Temporum Pentecostis . Oratio prima hujus Feriae qtiae est eadem ossicii manet apposita, & explicata supra in hac
2. parte, cap. I. sect.2.6. 2.pag. 272.
Oratio secreta Missae hujus Feriae S Acrificia, Domine, tuis oblata conspectibus
ignιs ille Ditinus absumat, qui disicipulorumcuisisti Filii tui per Spiritum Sanctum corda suc
cendit. Per eumdem Ure. in unitate ejusdem c.
stquam Sacrificia Divino sunt obtutui prae
sentata , curantes, illa acceptari a Deo nostro, AEternum Patrem rogamus, ut ea ab
sumat ignis ille Divinus , quo corda Apostolorum, aliorumque Fidelium inflammavit Spiritus Sanctus . Ignis ille, qui per Spiritu ni Sanctum corda discipulorum Christi succendit,est amor Divinus , quo sunt ipsi repleti, accens, atque illustrati. Est Spiritus Sanctus 2Eternus amor, qui nunquam de sinet esse, nec unquam valebit carere sua accendendi, di illuminandi virtute . Quaerimus, istum ignem Divinum sacrificia Deo oblata , quamvis transeunter , absu V y a me
399쪽
mere, ut in nobis aetern liter maneat esseistus transcuntis Sacriticii. Transibit praescns Missae bacrificium, siqui, dem pro tempore Militantis Ecclesiae, viatorumque est inititutum; scd sacrificia offcrentes aeternaliter post resurrectionem , si Deus hoc concesserit , in Ecclesia Triumphuate durabunt, dc permanebunt . Itaque *licitas nostra in co erit sita, quod ignis, qui per Spiritum banctum , mediante Sacrificio, in nobis fueritaecensus, perpetuus sit rogus , & numquam sit per
totam aere initatern extinctus, Vel cxtinguendus. Oh
hoc petimus , sacrisicia Deo oblata igne Sancti Spi ri ius inflammari, quia plurimum nostra interest, illa ab igne simili absumi, atque succendi. Proficiet quidem ad ignis Sancti Spiritus accidentalem honorem, quod ignis ipse in nostram Vertatur utilitatem. Ideo, quando litam amoris Divini exaltationem optamus, quod nobis absdubio multum proderit deposcimus et diquando nostrum bonum in accensione, & illuminatio-- ne ignis sancti amoris rectu irimus, etiam gloriam accidentalem Dei, ac Domini nostri petimus . Utinam ad utrumque Sacrificia nostra illo Divino igne inflammentur, atque ab eo absumantur: ut vere discipulos imitantes Christi, qui flamma igniti amoris sunt succensi , dc ardere possimus intus ad nostram utilitatem, di foris illuminare ad proximorum aedificationem nobis, ipsis
400쪽
rationem nos facere praecepisti, in nostrae proficiant infirmitatis aeuxilium. 2 Mi vivis, er regnas G c. .
DEM nunc videtur cile, nos inveniri Divinoi pane satiatos,quando Sacri sumpsimus dona Mysterii, quam, redditos esse procliviores ad multiplicandas preces. Ille cibus Divinus, qui nostrarum famet m animarum extinxit, finivit neutiquam supplicandi astectum , quin potius videtur accendisse majus votum deposcendi. Ideo qui sumpsimus Sacri dona Mysterii, in Aula Filii Dei humiliter deprecamur, ut ea, quae ipse praeccpit,.nos facere in sui commemorationem , in nostrae proficiant infirmitatis auxilium,seu fulcimen, aut levamen; ac proinde infirmi sanari quaerimus, fragiles roborari exoptamus. Rissit quidem Dei Filius homo factus, quando Eucharistiae Sacramentum instituit, ac primum Missis Sacrificium celebravit, ut quotiescumque Sacerdotes tale Sacrisicium offerimus, vel Sacramentum conficimus, haec in ipsius Christi memoriam , seu commemorationem faciamus. Sed hoc ideo videtur Commendatum,& dictum , ut memQriam nostri Redemptoris habentes, de in fide λrtiores simus, di ejus in amore crescentes reddamur donorum qicstium, Ac terrenorum obtinendora Capaciores,& digniores. Utique sic in nostrae infirmitatis auxilium talia proficient Sacrificia,& Sacramentu : unde a mensa Coelesti Altaris alacres resurgere potius, quam surgere possumus; siquidem sacri panis oblatio robur