Theologia moralis, juxta Sacrae Scripturae, canonum, & SS. Patrum mentem. Jussu eminentissimi ac reverendissimi Staphani cardinali Le Camus, ... Gallica lingua, & deinde Latina, exarata. Authore Francisco Genetto ...Tomus primus septimus Tomus quartu

발행: 1705년

분량: 563페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

381쪽

eto. Permissum est iurari, non solum in extrema necessitate, sed etiam in gravi. a . Famuli, & samulae domestieae pol sunt oeculte heris suis surripere ad compensandam operam suam, quam malorem judieant salario, quod recipiunt .a8. Non tenetur quis sub poena peeeatam ortalis restituere, quod ablatum est pex Pauca surta, quantumcumque siti magna

summa totalis . . . . α ἰ-

aci. Qui alium movet, aut inducit ad inserendum grave damnum tertio, non ten tur ad restitutionem istius damni illati. o. Contractus Mohatra lieitus est et amrespectu ejusdem personae, dc cum contractu retro venditionis Praevie inito 3 cum Imtentione lucri. . c4I. Cum numerata pecunia pretiosior se aumeranda, Si nullus fit, qui non udi

toris saeiaqpecuniam praesentem, am turam, potest ereditor aliquid uit 1 sortem a mutuatario exigere, & eo titulo ab': Usera non est, dum ultra sortem

ali id exigitur, tanquam extenevole

tia &gratitudine debitum, sed solum si

exigatura anquam ex justitia debitum.

tis auctoritatem magnam sibi noxiam talis elimine elidere φ . . 44. Probabile est non peccare mortaliter, qui imponit salsum crimen alicui, ut

motivum conserendi, vel effieiendi ip uale, vel etiam quando. IemporMe ut lo

382쪽

lum gratuita compensatio pro spirituali ,

aut e contra.

46. Et id quoque loeum habet, etiam si temporale sit prinei pale motivum dandi spirituale; imis etiam si sit finis ipsius rei spiritualis , sie ut illud pluris aestimetur ,

quam res spiritualis.

7. Cum dixit Concilium Tridentinum

eos alienis peeeatis communieantes momtaliter mecare, qui nisi quos digniores, &Ecesesiae magis utiles , ipsi judicavetine, ad Eeelesias promovent, Concilium, vel primo videtur per hoc digniores non aliud .gnificare velle, nisi dignitatem eligendorum, sumpto comparativo Propositivo, vel seeundo locutione miniis propria ponit digniores, ut exeludat indignos, non verδdignos a vel tandem loquitur tertio, quando fit concursus. 48. Tam clarum videtur, fornicationem

Reunddm se nullam involvere malitiam,&solum esse malam, quia interdicta, ut eontrarium omninδ rationi dissonum videatur. 49. Mollities jure naturae prohibita non est. Unde si Deus eam non interdixisset. , saepe esset bona, & aliquando obligatoria sub mortali. o. Copula eum coniugata, consentiente marito, non est adulte tum a adeoque sufficit in eonsessione dicere, se esse sorai-

eatum .

I. Famulus , qui submissis humeris scienter adj v vat herum suum ascendere per fenestras ad stuprandum virginem, & muti toties eidem subservit, deserendo scalam , aperiendo januam, aut quid simile eooperando, non peccat mortaliter, si id saeiae metu notabilis detrimenti, puta ne a d mino male tractetur, ne torvis oculis aspiciatur, ne domo expellatur. Q. σχ. Prae

383쪽

33 3 Decretum

12. Praeeeptum servandi Festa non ob Ilia

sat sub mortali, seposito scaudato, si absit

contemptus.s3. Satisfacit praecepto Ecclesiae de at . diendo Sacro, qui duas ejus paries, imbquatuor simul a diversis.celebrantibus audit. 14. Qui non potest recitare Matutinum,& Laudes, potest autem reliquas HoraF, ad nihil tenetur , quia major pars trahit ad se minorem ss. Praecepto Communionis annuae satisfit per sacrilegam Domini manducam

s6. Frequens Consessio, & Communio, etiam in his, qui gentiliter vivunt, estn ta praedestinationis.s7. Probabile est, lassicere attritionem naturalem, modo honestam. 18. Non tenemur Confessario latexr ganti fateri peccati alicujus consuetudi-

sp. Licet Sacratrientaliter absolvere dimidiate tantum confestos ratione magni concursus Poenitentium, qualiS V. g. Potest contingere in die magnae alicujus Festivitatis, aut Indulgentiae.. oo. Poeniteati habenti consuetudinem peccandi contra legem Dei, Naturae, aurEcclesiae, etsi emendationis spes nulla ap- Pareat , nec est neganda , nec distere da absolutio ; dummodo ore proferat , 1e dolere , & proponere emendat

nemo

si . Potest aliquando ab servi, qui in proxima occasione peccandi versatur, quam potest, &non vult omittere; quinimmo directe, &ex proposito quaerit, aut ei seiugeris. Proxima occasio peccandi non est

384쪽

onoeentii XL. 3 3

sugienda, quando eausa aliqua utilis, aut honesta non fugiendi Occurrit. 63. Licitum est quaerere directe casi nem proximam peecandi pro bono spiris tuali, vel temporali nostro, vel proximi. 64. Absolutionis eapax est homo, quantumvis laboret ignorantia Mysteriorum Fidei, &etiamsi per negligentiam, etiam

culpabilem, nesciat Mysterium sanctissimae Trinitatis, & Incarnationis Domini Nostri Iesu Christi. 6s. sufficit illa Mysteria semel eredidisse.

Quicumque autem cujusvis conditionis , satus, & dignitatis, illas, vel illarum aliquam eonjunctim , vel divisim delanderit, vel ediderit, vel de eis disputative, publimce, aut privatim tractaverit, vel praedie Verit, nisi forsan impugnando, ipso iacto incidat in excommunicationem latae sen-rentiae, aqua non possie praeterquam in articulo mortis ) ab alio quamcumque etiam dignitate fulgente , nisi pro te pore existente Romano Pontifice , ab

iolvi. Insuper districte in virtute sanctae ob dientiae, & sub interminatione divini j dicii prohibet omnibus Christi fidelibus , cujuscumque conditionis , dignitatis, &status , etiam speciali , & speetatissima

nota dignis , ne praedictas opiniones , aut aliquam ipsarum ad praxim ded

cant.

Tandem , ut ab iniuriosis eontentioniabus Doctores, seu Scholastici, aut alii quicumque imposterum se abstineant, & ueraci & charitati consulatur, idem Sanctitamus in virtute sanctae obedientiae eis praecipit , ut tam in libris imprimendis , ac

manuscriptis, quam iniThesibus, Dispu

385쪽

338 Decretum

lationibus, ac Praedicationibus eaveant ab omni censura , ¬a, neenon a quibu Leumque conviciis contra eas propositiones, quae adhuc inter Catholicos hine inde controvertuntur , donee S. Sede recognitae, super iisdem propositionibus judicium

proferatur. Franeiseus Riceardus sancta Romanae ,

O miseUalis Inquisitionis Horar. Loeo sigilli. Anno a ruris rate Domini nostrἰ Iesi christi millesimo sexcentesimo septuagesimo

386쪽

Innocentii XI. 3Is Feria V.die a 3.Novembris I 679.

In Generali congregatis sancta Romana, unaversatis ειροί laiovis habita in Patisio Apostolies Mont/s hirinalis eream Sancti mo D. P . D. Innoeentio divina Prou dentia Papa XL ae Eminentibsimis, O R verendissimis Domanis S. R.E. cardinalibus in tota Republiea christiana eontra bHeri eam pravitatem Generatibus Inquisitoritas

a sancta Sede Apostolisa specialiter depu

tatis .

CVm supradictis Eminentissimis, & R

verendissimis DD. delatae. fuerint haeduae propositiones, Deus donat nobis omnia potentiamsuam, in ea istamur, Mur aliquis donat alteri villam , vel librum a &, Deus subjieri nobis suam omnipotentiam; eorum

dem jussu per Theologos ad id specialiter SS. D. N. relata , & coram sita sanctitate proposita una eum votis ipsorum Emine tissimorum , R R. DD. S. R. E. Cardinalium, Sanctitassiua decrevit, & mandavit, ut ambae propositiones omninδ prohiberentur , sicut eas praesenti Decreto damnat,&proh 'bet, uti temerarias ad minimum,& novas , mandatque, ne quisquam dei ceps, cujuscumque sit gradus, Ordinis , aut conditionis, illas, vel illarum alterutram audeat imprimere, vel imprimi sacere, sive scriptis, aut etiam ore ten is docere, Felasserere ; sub pinis, & eensuris in Indice librorum prohibitorum contentis, aliisque Sanctitati suae bene visis. Franei us Riseartas S. Romanae E etesiae, O unirersalis Inquisit.Seer.

Loeo Sigilli.

387쪽

36o Decretum

Die 2. Deeembris I 679. supradissum D cretum affixum, er publicatum fuit ad valvas Basilicae Priseipis Apostolorum, Caneellariae Apostolisae , ae in aete Campi Florae , ac in aliis loeis solitis, O ransuetis Vrbis, per me Franciscum Perinum ejusdem Sanctissimi D. V. Papae , O sanctissmae Insui tunis cursorem.

Feria V. die a . Augusti 16so.

Ingenerali congregatione sanctae Romanae , OVniversalis Inquisitionis habita in Palatio Osioliso Montis uuirinalis coram Sanctissimo D. 2 Alexandro divina Providemtia Papa I m ae Eminentissimis,oRev vendi imis Dominis S. R. E. Cardinalibus is tota Republiea Christiana eontra haeret eam pravitatem Generalibus Inquisitoribus

a sancta Sede Apostolica specialiter depi

SAnctissimus D. N. Alexander Papa VIII.

non sine magno animi sui moerore a divit, duas Theses, seu propositiones, unam denuo, & in majorem Fidelium perniciem suscitari, alteram de novo erumpere . Et

eluti sui Pastoralis Oficii munus si, oves sibi creditas a noxiis pascuis avertere, &ad salutaria semper dirigere , dictarum Thesium , sive propositionum examen pluribus in sacra Theologia Magistris, &deinde Eminentissimis & Reverendissimis DD. Cardinalibus contra haereti eam pravitatem Generalibus Inquisitoribus sedulo commisit; qui pluries re mature dis cussa, infra scriptis Thesibus, seu proposi- jonibus, super unaquaque ipsarum sua

388쪽

Alexandri VILL ' 36r

suffragia Sanctitati suae singillatiin expo

suerunt. χ

I. Bonitas objectiva eo sit - eonvenis tia objecti eum natura rationali r Formalis me vota conformitate actus cum regula morum. Ad hoe fineis, ut actus moraecis tendat in finem uti mram Aterpretat;ve, hunc homo non tenetur amare , neque in principis, neque in decursisHi esuae mortalrs. II. Neeeatum philosephicum , seu morale est actus humanus d Ronveniens naιurae rati nati , in rectae rationi: Theologieum vero, ct

mortale est tonstressio libera divinae Legis. Philoseph eum quantumvis grave in illo, qui

Deum vel ignorat , vel de Deo actu non cogitat,

est grave peccatum, sed non est offensa De. , n

que peeeatum mortale dissolvens amisitiam Des, neqMe aetema poena dignum.

Quibus peractis, Sanctissimus, omnibus plene , & mature consideratis, primam Thesim , seu propositionem declaravit hγreticam , & uti talem damnandam, & prohibendam esse, sicuti damnat, & prohibet sub Censuris, & poenis contra haereticos, S eorum fautores in jure expressi s; secundam Τhesim, seu propositionem declaravit scandalosam, temerariam , piarum aurium ostensivam, & erroneam, & uti talem damnandam , S prohibendam esse, seuti damnat, & prohibet, ita ut quieumque illam discuerit, defenderit, ediderit, aut de ea etiam disputaverit publice , seu privatim tractaverit, nisi forsan impugnando, ipso facto incidat in excommunicationem , aqua non possit praeterquam in articulo mortis ab alto,quacumque etiam dignitate fulgente , nisi a pro tempore existente

Romano Pontifice, absolvi. Insuper districte in virtute sanctae obedientiae, & sub interminatione divini Iudicii prohibet omnibus

389쪽

36 a Decretum Alexandri VIII.

nibus Christi fidelibus,cuiustumque eo nῶ-tionis, dignitatis, ac status, etiam specia Ii , & speetatissima nota dignis, ne Praedictam Τhesim, seu propositionem ad pr

xim deducant. Alexandeν Spremus Sanctae Roma- me, o Vniversalis Bupustionis tarius .

Die *4. August. IGo. supradictum Deer eum a um , in publieatum fuit ad valvas Basilicie Prineipis Apostolorum , Palati semcti .eii , in aete campi Florae, ae alias locis solitis , O eonfiuetis Vrbis er me Franciscum Ferinum SS. D. H. Papa O S M AEInquisitionis cursorem.

390쪽

SANCTISS. D. N. D.

DIVINA PROUIDENTIA

Damnatio, & prohibitio libri Parisiis anno MDCXCVII.

impressi, cui titulus,

Explication des Maximes des Minusur la me interieure, ct .

INNOCENTIUS PAPA XII.

Ad perpetuam rei memoriam is CVm alias ad Apostolatus Nostri notitiam pervenerit,in lueem prodiisse I hrum quemdam Gallieo idiomate editum , cui titulus : Explieation des Maximes des Saintssur ιa Vis interieure,par Messis Fram cois de Salignae Fenelon, Arineveque Due de cambro , Precepteur de Messe mors tesDues de Eourgo ne, d'Arion, O de Ber . A Paris ebeet Pisise Aubouia,Pierre Eme , O chartis Clon'ν. I697. Ingens vero subim

de de non sana libri hujusmodi doctrina

SEARCH

MENU NAVIGATION