장음표시 사용
71쪽
divo Hiero. di recte qd x uetitate fidei minores maioribus resistere posirint in qua Epla tractat ista questione/ cu ergo iudaizare de post promulgationem fidei alios ad iudaismupro uocare esset contra tramitem euangelice doctrine meri
min tali casu Petrus a Paulo reprehensiis est & sic inhia, iusmodi casu iuste aquocuo fideli ne du a R.Canqui genitvicem aproni posset corrigi.Sed cum non sit inconuenienss, aliquis ρm quid si maior papa ut supra probatu est. Et sic in proposito dicimus a, Paulus fuit minor Petro & maior& equalis fim diuersas rationes Minor enim plate prelationis quia solus Petrus fuit cephas.l. caput totius eccl.Maior aut prerollativa electionis quia electus fuit a Christo ante& post resurrectionem.Unde in bulla pape Paulus ponitura dextris & Petrus a sinistris:sed equalis fuit officio predicationis & fidei defensionis Unde in tali ca se iuste poterat petru reprehendere sicut equalem sibi uel minore. Sed & mihi uidetur addendum pronunc salua snia meliorisin ipsum papam reprehendere non liceret cuilibet fideli etiam in tali casu solum hoc facere est C rdinalium opus qui habent uicem apostolo' & representant illos.In quoru tamen d fectum liceret cuilibet fidelima nemo discipulope nec alio rum mino in Petru tephcdit sed Paulus rationibus p dictis. G Ad quintu dicitur/Φ veru est de peccato notorio ι & in platis. 6 Ad sextu dicitur m Petrus non pumit ad hiuoi noritiam modo iuridico seu humano I sed diuina reuela tion & sic procedit contra illos fin formam diuini iudicii& fuit executor illius sed q, no possit citra deu ab aliquo iudicari/ patet ex premissisy quia no habet in tertis superiore crimine heresis proprie sumpte dempto.Et hec de isto Correlatio dicta sufficiant. Q Secundu uero Correlariu ex hisque diximus circa primam conclusionem de ptate etiam malis antibuta loquentes de difformitate peccati que nihil est priuatiue illa legis S precepti diuini prevaricatio & glo. super illud Io .ε. sne
ipso factum est nihil/dicit nihil.i .peccatu modo certu est si papa gerit uices xpirergo sine ipso .i. sua plate aliquo moconcurrente seu ecclesia .i. sacramento' & fides comuni
& que fit per unione ad ipsum caput quod est papa oidinu
72쪽
diuisus ab ea nihil potest nisi peccare & psertim uoles unLtatem ecclesie uiolare perturbando ipsam uel alias que uoluntas est graue peccatu & si uelintrita conocare concilia gratia reformationis sine ipso & sedis apostolice cosultati. one sicut nec apostoli sine x eodem testante de dicente
eis sine me nihil potestis facere nihil utio faciuti& de his latius in latius dicetura at illis presertim loquis qui gerullacu apostolope ac propter hoc in Conciliis huiusmodi in primis gratia spussancti deuote inuocas que in illis nisi me,
diante Papa de ut patebit infra nihil penitus operatur & fit tunc ex Concilio conciliabulum.Ceterii papa habet claues regni celose 5c ipse solus est elaviger εἰ hostiarius ergo ni hil facit qui sine ipso in regnu celope intrare contendit aruo diuisus homo semp est in peccato mortali & i statu p itionis Sc oia opera eius fiunt in peccato de nihil prosunt ad uitam eterna/quare &per eaque etia infra dicent ista de hoc correlatio. dicta sufficiant. Q Sequiur .3. conclufio q, papa est fundamentuecelesie seu illud in quo ecclesia fundatur.
A rin per quia 'papa uerras inu & indubita . tu, habet eandem piatem tmediatea xpo circa ipsam ecci.& se. apo. ratione successionis tanta& quanta Petrus habuit .s ligandi atq; soluendi in celo 3e in terra Se pascendi oues xpi sedendio in prima orbis sede
ει sententiandi dec. Et licet celeti apostoli dicantur funda, menta iuxta it ud psal. funda meta eius in motibus sanctis glO .i. apostolis tamen singularius petrus ipse landamenti ratione a xpo suscepit qn. dixit illi specialiter singulariter M Ith.tis. in es petrus dc super hanc petram edificabo eccle fiam mea. Edistium igitur ecclesie est 5c petrus & eius suc. cessor papa fundamentu illius est. Confirmatur quia ed;fi rium de fundamentu corresatiue se habent & relativa sm Arist. posita se ponunt Se simul natura existunt. Quod fecit quando dixit illi pasce oves meas/&qnfecit eu clavigerusuum 5e regni cesorum hostiatium tra aedo sibi claues 5ec. unde Augu sicut Paulus edocuit petra autem erat christus
73쪽
ita per Um Petrus factus est petra di cente ei dno tu es motrus&c. nam sicut in deserto iussu diuino sicienti populo iudaico aqua efluxit e petrat ita uniuerso sicienti p fidei is, ditate ex ore Petri fons salutifere cosessionis emanauit uii dixit petrus xpo tu es xps filius dei uiui hec Aug. & texta de se clarus est & idem oes sancti exponentes 1llud sense unt .s op ipse petrus de successor eius uerus de indubitatus papa fundamentu ecclesie existit uel in quo ipsa fundas e clesia. Unde Grego. papa in epistola ad stracusanu scopuquis nesciat sanctam ecclesiam in apostolope principis soli
ditate firmatae qui firmitatem mentis traxit in note ut peis trus a petra uocaret cui ueritatis uoce dicitur tu es petrus&sup hanc petram edificabo ecclesia mea. Et papa fundam tum excellenter dicitur Opter eius cathedre aposto. issipa, bile m agisteriuri qua ut in.c. i sede & in.c. hec est fides.r .q.I.habetur extra maculam semp est catholica seruata religio &H e. in .c. uetus ibide clamat catrade petri comunione sintini super illam petram ecclesia fundatam scio/ quia 'cuns extra hanc domu agnum comederit prophanus est qui tu archano laetit peribit regnante diluvio. Ad idem sanctus Cyprianus/ qui cathedram petii supraq fundata est ecclesia deserit in ecclesia esse non confidat. Que sentetia ualde notabilis est & contra multos prolidolor multum ac nostra tempestate militans. Sit ratione huius supreme catrade de primatus papa est in quo ecclesia fundata est cuius sedis auctoritas quodam fundametu mi ecclesie est. Et hec est eciam sententia dies Thome doctoris nostri quem in omnibus protenui polla nostro ac in singulis inertio immi
.d. dc beatii Aug. in lan cath. sancti petri. de O supra fundamentum op christus posuit ecclesie edificii altitudo sublim latis eminenter cosurgit idem Augustinus doctor irrefragabilis confirmat de habetur in .c. pudenda .a .q.I. Cp ecclesia est fundata i radice apost se.manet firma eius iuditia
quasi deo iudicante per ipsam dicit Origenes in glo. superblath.M,. Q dcunq; Iigauetis Sc. ex quibus omnibus auctoritatibus Se rationibus breuiter εἰ absit argumentorum controuerita deductis luce clarius patet conclusio .
74쪽
e Sequitur alia pars.sst ab ipso papa Corricilia uniuersalia recipiut firmitatem.
risinois est doctrina Aristotelica in primo e i. st sm or
. dine finium est ordo artiti pumus ergo finis seu consideratio qui totu populurespicitiolum est qui toti Reip. presidet sed papa presidet toti Reip. xpiane cu sit c put & princeps/ergo ipsius est propnu codere & statuere eaque totum populv xpianu respiciunt/dictum est etia supra v felicitas humana que maxime consistit in bonis spiritu tibus anime, quCyt coseruator & distributor supmus est ipe pape & si alii 1nferiores hoc faciant iplom pias talis deriua,
est princeps principatu no dependente ab eccl. sed a deo immediate ut circa prima conclusione dictu estis habetur in c.y.di.M.& m.c.lacIolancta dii. leges aut no habent uigorem & uirtutem coactivam/nisi ex plancipis auctoritate siue eius in quo totius coitatis est collocatus ut est clatissimum apud Omnia iura ut bene testatur Anactet .ille sanctus papa ct martvr m.c.leges.3.qή.Leges inquit eccl. aposto. firma manaus auctoritate & Io qni in apostolica sede totius eces. principatus est collocatus ut in.c. nolite errare di.Ir. & linc.
hasilicas de contai.i.Hoc ide patet ex pratica sanctoW anti quorum Concilio F quOF uestigia & documenta transgre di indecentissimu eskt: & iuxta illud qd scriptu est ne transgrediatis terminos antiquos hoc praticauit ille deuotus &bonus xpianus Imperator Martianus scribens Leoni pape super celebratione cuiusdam synodali Concilii & fatetur nihil habere firmitatem in Cociliis sine auctc ritate Ro. Pon. Hoc & aperte constat ex Concilio Calcedonen. in stia da, in contra Dioscom contumacem: Hoc idem gloriose profitetur Imperator Iustinianus in.c. desum.tri. N fide cat. s hens ad papa Ioan. petens approbatione fidei sue & suoru confirmatione cui papa annuit ibidem & confirmat.&c. Ssic consequenter omnes sancti patres robur & confirmatio Dem requiesierunt omniu statuto' que conficiebant in Cociliis nullam si cecus fecissent posse habere firmitatem recte ecine arbitrantes. Ex Cociliis primi liue eccl. ortum ex em
75쪽
plum tite assumeres.In quibus omnibus presens suit beatus
Petrus tanu uertex collegii & princeps totius congregatio nis & loquebatur primus diffiniens & sentetians omnia uractuua. &.Is. patet de electione Mathie &de cessatione Iogalium.Unde cum grauis questio mota esset in Concilio apostolope Petrus ranil princepS .ut ait glo. & alius .in quaide in epistola ad Hiero.I. loquius est & rursus Ostatuta limoi ait a Ro.Pont. sumat firmitatena hoc patet in epistola Nicolai pape in octaua synodo qua uniuerso claro eccle se Constantine scribit & lecta fuit & recepta O cmni laude suop instituta confirmari debere per ipsum recte insinuante in quo Concilio unum inter alia scibiitur neminem iusti.ficatum per sedem apost.damnatu per ecclesiam. patet etiam illo s, ex Calcedonensi Concilio utio 'circa sextam actionem legitur prout refert ysidorus lib. concilioW orioibus 1 ynodis apocnsani.i. uicarii siue legati apost.sedis de cietas sententias propter summa sedis eiusde auctoritatem confirmabant & subscribebant quia ante nullum robur ha. hebant. hec ibi. Idem Nicolaus papa in Concilio Rome celebrato sic ait qua propter instructi predecessoR nostrorum aliorus sancto p patrum auctoritate decemimus alis statuimus Sta ut in.c in nomine dui dia3. Idem constat ex Concilio celebrato et Rome per Alexandrum tertium quo ut habetur in.cilicet de elect.duxit ultra etia aliquid adiungendum Hoc idem patet ex Concilio Lateranen. ipe Inno. ut in.c. damnamus de sum.tii. Idem ex concilio generali ineeiusdem Innocen. in.c. licet de bap. & eius effectu. Idem in .c. in quibus extra de peni.&in.c. facio approbante cocilio extra de sen.exco. Idem α.c. ubi periculu de electio. lib.6. Idem colligitur ex Concilio uaticinen.ut in.c.I.extra de su.
m.Et ex Concilio Lugdun. ut in eodem.Idem patet P epi stolam Adriani pape missam Impatori Basilae ad octauam synodu.Ex quibus olbus recte colligitur Concilia utia immediata no suscipere a xpo auctoritate si a sum.POnt.&ecce si grauiter errant tenentes & facientes Cppositu tanto' sangestope tra ressores miru profecto esset ς, ta gloriosi principes ecclesie sum. Pont.psumpserint uti tali modo Ioqueues ut omnia distinita constitiua declarata &prohibita
76쪽
in ConciIliis uniuersilibus sae ascriberent auctoritati si ad
ye auctoritatem non pertineretvid Concilia immediate a Christo haberent auctoritatem talia faciendi. Et sequiturgi auctoritas Concilio utium dependet a papa immediatet hec de hac parte Conclusionis nos locutos satis esse suffaciat.Que dicta fundamenta etiam multorum infra deducendorum esse possunt ,s Sequitur alia pars conclusionis. st auctoritas pape
a nullo citra deu possit restringi seu ampliari p3 .ss' et rara en t inestiustituere aliqua piatem illius etia destruere illam patet quia ad eandem artista pertinet hec coiter de in magnis & eminentissimis edificiis hoc est manifestu,sed deus gloriosus ut supra ostensum est immediate ipsam piatem papalem de auctori tatem instituit ergo ipse solus potest illam auferre minue re aut ampliare nec creditur posse de potentia ordinata magis ampliari quia deus non est diminutus nec minui I quia non est stiperfluus nam opera dei perfecta sunt maxime in his que salute anima Ie fideliu concernnnt. Scdo pater quia plus papalis est ceteris olbus superior ut patet ex pmissi sicci bit igitur a nullo posse restringi aut ampliari:ans patet prarbatur quia ustnngere aut ampliare piatem alicuius/sup tioris est.& cofirmat per illu.c.quis di.ri. Tertio m/ quia si hoc esset maxie fieri posset a Cocilio uti sed hoc no ut in
fra probabiturrigit pila p3 a fortiori & cofirmat per illud.ci
inferior di.ri. imo est articulus fidei diffinitus in Concilio Constan. et si pias pape sit supma in eccl. Quarto mi quia in fundamento super qd fundatur ecclesia nullus potiage.
re augendo uel minuendo aliter tale fundametum esset re
nue uel superfluum sed in papa sundat eccl. & est i ipso uero successore petri ut m ex premissisi ergo nec ampliari nec minus restringi ab aliquo pol citra deu Π, est conclusio cofirmat per u. q, scribit Vigi. N.dilectissimo suo fri Eleu.α in quo excellentia M. ecci, manifeste insinna .Nulli inis quit uel tenuiter scieti uel pleniter sapieti dubiu estio ecci, R. o. fundamentum sit A forma ecclefiarum Ecce si aperte
coeludio aqua subiugitois ecclesie principium sumpsisse
77쪽
nemo recte credentiu ignorat & confirmatur Ist id idem instia per .c.omnes.rr.di. ubi dicitur J qui Romane ecci .priuilegio ab ipso summo otum ecclefiam capite conatur re
stere hic procul dubio in heresim labitur. Et precipuu olum priuilegio': datum a xpo est ipsa plenitudo ptatis notu estre sua potissima dignitas . Eade est seia Nicolai pape cuida Michaeli Imperatori scribetis sic Privilegia sedis apost.nul.
latenus possunt augerimullatenus minui nullatenus infringimullatenus comutari qm fundamentu quod deus posuit humanus no potest auferre coatus& diis statuit firmum
ualidus consistit.Illi igitur potissime peccant/ qui dei ordinationi resistere temptant nec Obmutendum esse videmus hic D Greg. 1.ait contra presumptione cuiusdam Michaelis Constanti nomi. clatisquis Ro. e l. auctoritate uel ptiui Icgia evacuare uel diminuere nititurino hic unius eccl. sed totius xpiestatis subuersionem& interitu machinatur cuius copassione uel sustentatione ulterius respirabunt Hie a quouis oppresse unica illa suffocata matre ad cuius refugiuap
peliabunt ad qua refugiu habebunt: ipsa enim Athanasiuipsa oes catholicos suscipit fauet defendit & yptiis sedibus pulsos resti tuit.hec ille. & multum egregie.Probatur etiam quia ipse est uicarius dei / ergo non nisi a deo pol eius pias astringi uel ampliari pna nota est & ans patet ex superio ribus & per ista patet error illo qui in hac parte Ieisonem sequuntur opinantem in suis Operibus contrarium.Hec pro ista parte conclusionis dicta sufficiant.
Q Sed quod papa non subiiciatur legibus
Nobati ir n ivi princeps subiicitur legibus quas
: ipse statuit sed papa est supremus princeps.Vn uis omniu legum ut supra di ctu est uigore habet&firmitate ergo ipse non subiicitur legibus & statutis huiusmodi/maior patet quia nullus statuit aut inducit arma premec istud intendit princeps condendo legem seu aliquod statutum ad istam conclusionis difficultate sequendo .b. ΣhO.in.r.Lq. 3.anc. dico sub distinctione si, sin quod lex
78쪽
seu statutu de sui me duo habet primo.squod est regula hamanoru actuu & a diuina & etema lege regulata si iusta est& lex dici debeat. Scdo prout habet uim coactiva & sic dupliciter aliquis potest dici subiectus legi. Uno mo sicut gulatum regula &isto mo omnes illi qui subduntur pote. stati subduntur legi qua seri pias.Alio mo sic coactiue cois genti de hoc modo holas iusti εἰ uirtuosi no subduntur legi sed solu mali leges ergo ille nihil possi int clano lini uim coactivam ut probatu estsuperius de pape piate igitur legibus de statutisquibuscunt p positionem humanitus tradita nosubiicitur papa / quia nullus proprie de iure naturali colligitur a seipso δe dico notantur humanitus tradite &c.propter legem diuinam que est a deo tradita quam tenetur Obseruare papa quia non est maior christo perfectissimo deo εe ho mine qui licet foret impeccabilis no in uenit soluere legem sed adimplere & debet uiuere moraliter ac sapiunter& fimquatuor uirtutes morales/presertim illas que Cardinales appellantur que sunt prudentia iustitia temperantia 5e sonitu do γ 5e dicuntur cardinales quia circa cardines sic uoluitur moralis 3e fulget cu quadam exquisita uetustate quecuntdignitas aut potestas habes eas habet potissimos uirtutum habitus inclinantes ad actus omniu alto' uirtutum mora, linin & iste uirtutes a theologicis &oes leges humane ab
istis Oibus derivantur & ex illis si recte fuerint nutriuntur ι sed de istis alias dicemus.Nec propter transgressiones ipsa. rum sicut nec leges diuine nisi propter heresim proprie sumpta pol ab aliquo citra deum iudicari pro glauissimis tamepeccatis &eccl. totam scandalizantibus potest ut dictu est supra caritatiue hortari sic igitur princeps supremus dicitur λlutus a lege quia nullus i ipsum potest iussiliu condenatorium ferre si cotra legem agat sicut ipse per iurisdictione coactivam in quoscunq; principes terre legitima exigente
cuIpa exercere deponendo ipsos.&taut superius deductum. extitit in de bene esse seu quantu ad uera di rectione & ut exemplo suo persone simplices indebitum humane uite factilius deducantur 5e leges&statuta sancta observent debet ea obseruare εc ius in.c. cum Ces extra de const. quisq; iusqd in alium statuit ipse eo uti debet de dictum sapientis est
79쪽
patere Iege qua tu ipse tuleris est enim super omnia statuta de iura potiua εἰ notu est si, uis coactiva de activa legis tri. st i inferiore tanq in subditu & passum & non in superiore
agentem. Et sicut in naturalibus ignis agit in aqua &non potest proprie agere in se ipsum ipse .n. papa est agens supinus in tertis olum iurium positiuose informando illa per formam .s uim obligatoriam que a lege e terna primordi. aliter regulatur & oritur. Ipse enim papa multis uiris sapi&ti is mis est semp fulcitus & circundatus sciencie & sapientier totius orbis &christiane religiois regimine & gubernio plenitudinem habentibus/unde ipse papa habet oia iura in scrinio pectoris sui/ distribuit illa sicut placet ei & dispe satirestringiti ampliat/ confirmat soluita dissoluit ligat/capit
relaxati claudit celum& aperit in uirtute clauium ipse enim
claviger & ostii celo' quod est xps ipse est ostiarius & qui
per ipsum renuit intrare fur est & latro alimonte spiritualis cibiq; anima' nostrape ipse pastor pascit&non pascit qn Rubi uult esurientes replet bonis & diuites dimittit inanes de potentes de sedibus suis humiliat & exaltat paupere facit 3c ditat=nam totius precii & thesauri celestis ipse thesauratius e distributor & dispensator opulentissimus gladius/ quem Petrus predecessoripsius reddidit in vagina suus e & potest eum evaginare bellum incitando contra infideles rebelles quoq; δἰ resistentes eidem nullum habens in potentia fortitudinis parem in terris nec equalem omnia subiecisti Christe sub pedibus eius de principe mundi faciendo ipsum Oim terrenoR ptatuum regum & principum regem & stapromum constituisti Imperatore nullis alto' legibus subditu sed olum legii & iuriu superiorem & conditorem instituisti
omnia uniuersaliter iudicans a nemine ipsum uicariu tuum
in terris indicari pinitiis omnia iura positiva in scrinio pectoris &anim i sui recondens & q, sortius est papale ipsam
supremam piatem malis etiam Pont. ut supra probatum extitit equaliter conserri disposuisti siue permisisti qua etiam uenerari timeri & honorati huiusmodi pratem & officii gratia dignum sore superius insinuatum est nisi tales heretica prauitate infectos liquido cognouerimus. Et hec de ista conclusione dicta sufficiant.
80쪽
Circa primum Correla Ium huius tertis iConci usionis et, Concilium utis ecclesieno habet immediata auctoritate a Clitiis sto seu potestatem sine papa.
mi matriar primo auctoritate illa Deutom.1 .s diffi
cileoambiguum apud te est iuditiu.&c. surgeso ad locu quem elegetit dsis deus tuus uenieis ad sacerdotes leuitici generis facies quecum dixerint tibi nec de clinabis a dextris neo a sim s.Vbi glo.hoc quom in eccl. seruandum est/ergo sequitur se generale Conciliu in loco quem elegerit dus audiendum est in laia sua nec declinanis dum a dextris nem a suisitis. G Secundo xps dixit omnibus Apost. Math .rg. mecumligauerit in plurali sed Epi de prelati habent Iocu apost. igripsi possunt Conciliu celebrare immediate a Chiisto pote.
Genio p illud eiusdem.ciubi fuerint duo ueI tres in nomine meo congregati ibi sum ego in medio eope. ergo uideo tur is a presentia Christi Conciliu capiat immediate platea& non a papa. Umano ex illo Io.xx. accipite spiritum sanctu .quo F reis miserius.&caergo Conciliu sine papa M. C Quinto arguitur ex conciliis uniuersalibus primo ex oetaua synodo in qua potiores Concilii congregati in damnationem Focii ita dixisse legunt. c Sexto hoc uidetur etiam contineri in quodam decreto Concilii Constantien . Q Septimo papa mortuo uel capto a barbaris aut similiter ecclesia habet auctoritate a xpo mediate/ igitur patet pna. Nam aliter non sufficienter prouidisset ecclesia sue xps eram &c. Et ideo al:qui tenent istud fide tenendum esse de subiiciunt ptatem papalem ipsi Concilio. iii Oppositu arguitur corpus sine capite aliquid agere non potest naturaliter/igitur Conciliuquod est corpus ni hil potest facere sine capite quod est papa nihil inquitate .i. habens alique ualore seu efficacia &pria Patet a simili de colamatur per aesitaru de per coem me