장음표시 사용
131쪽
pET PALLADIVS a capita re discerni possunt. In primo cap. gratulaturi cum Thisbalonicens em,et dii dii m 3 perseuerantiam In
Me. monui in lituens itarer praemia prorum G poena impiorμm, ut hi quamprimum ab urnpletare torumsper iecutione desistunt uer constu nuci pergunt currant, ut brali in coma probo tinctor'. in . cap. Paulus interpretatur sententurn prioris Epi tola de extremo die, per prophetiam de Romam imper deuastatione, pariter et de regno Amicbrilli AEubd regnaturus sit ante iudicium exintremum in Ecclesiia, nec non effecturus ut suantam alafuper Dei mandata struentur cuius mran vide re u bommes, a fide essent deficturi
ad truditiones humanas transituri Porro ad emprophetiae gratulatur iterum Thessalamcetobus aeternum in chram tam electronem cum uocaritionem, obiter magis suum iris obcium conis
sua cap. paraene es eu admonitiones aliquot instituti proertim contra uitam ocio diu ne quinibi agerent nos ut ' agere discerent, sed usque in sudore stus sui pane suo IesceretGr. an me ponit causam finalcm pari eris modis
de lucrationis et excomunicationisius scilicet excon licuius rubore ρ fundatur,ca uiderit se uiruri
132쪽
ir DE BIBLIIs Ac RIs ab omnibus, ut uessic distat agnosceresuum errantum, erui frater interim corripiatario nuzo modo quasi mimiciu existimetur. DE PRIORI EPISTOLA
Epistola a Timotheum prior maxime verbi
ministros concerni fuit enim Timotheiae erapiscopus o fidelis uerbi Dei minister nam Paulus polstquam Timotheu circumciderat, e ad uerbiministerium uocauerat, tabui emu aliquando comite,aliquando legatum delem in obpcio apostolat donec ecclesi' Ephesianis in uerbo Dei praefectus est.Ideo aut eum ut adhac iuuenem infrinat, in j quae uere et proprie pertinent ad Episcopatum , cui peculiariter optat praeter gratianio pacem,etiam misericordia, ut opta babent episcopi pastores maiori prae alas consolatione, cum ultra omnes patiantur. Sit igitur baec Epi toti fidelibra uerbi praedicatoribus commenn data,utpote issingulariter scripta. Sextu Epistola capita sic non incomα mode discerni possunt. In i cap. postquam Paul Abulas, impiam doctrinam detestatus est, tradit compendium de usu er fectu,primum legis einde Euangelij, seu ipsum proponens exemplum, ut admoneat Timoistbeum theum de pum opol In secι sim etiam
133쪽
P ET PALLADIVS ir; theum de summa doctrinae christianae, qua I sco
pum oportet profiteri. In secundo cap. uult primum viros, deinde corsim etiam mulieres per Timotheu admoneri uiros quo uocabula totam domum comprehenditui orirent pro omnibus bominibus in genere, deinde feraor in pro magistratu, quem Deus per mediator Echri tum ut omnes homines uult saluo ferti Postremo, ut orentis omni loco sie ubiculis locus fuerito occasio orandi ulieres uerbi ornentse non m liebri mundo, nec lenocmij v vinitatibus sed uirtutibvio bonis operibus, ut bubirutus integritatem uitae, paritere uerecundiam erastetur. Deinde docendimur me authoritatem mviros eis derogat. Postri in commendat illarum sicium Cretas consolatur. In 3. cap. describit, quales oporteat esse miniastros uerbi, nec non illorum uxores, nunc ca qua decent approbando, nunc ea quae non decent imis probando C damnando Requirit enim in Episcoripo Er dracon, sub quibus uerbi Dei ministros ori mnes comprehendit praeter integritatem vitae is genere ci coniugium etiam, . Sobrietalcm 2 momdcitiam 3.ca titatem .holitalitatem, s. id licitatem ad docendumi. equitatem,
134쪽
DAMNAT PN EODEMediuerso, L ebrietatem, a. dicacitatem, 3 turpis lucri cupiis artatem, .pi gnacitate, . auaritrum, 6. si perbia. In uxoribu ministrorum requirit, i pudicitiam, taciturnitatemsi Sobrietalcm,. pietatem, s. erga uirum, a proxim-n .stipo G
in ne capitis describit domum Dei, iniungens in sterium Euangelis si chri βι transtrum secuti
Iu . cap.βlsum doctrinam piis omnibus cave adam, cum sivis Cui eris: ta, nempe prohibitis ueconiugi e ciborum, prophetico more ro misit ac venturam praedicit, Et bic tam muni iste des virigit Papatam, ac sii in medio papatu uixisset. sunt enim in Papatu, 3. spiritus seductores, et doctrinae daemoniorum 3. h pocris, .caliteriatae conscientiae s. prohibiutio matrimoniij, 6 prohibitio ciborum. Timotheum econtra uult Paulus operibus pleritatis exerceri,scumque oscium fideliter ud: πια irare. Ιη quinto cap. primum tria genera uiduarum recenset, visunt l. illi es, a paupercs 3 ii Actis M
135쪽
.1 Icupiis a bia. Igens secun caventitione
PET PI LUA: IV irr . di ιifes uult domibas suis praeesse Par peres cla lesie sumptibus ali iuniores nubere in Domino. Deinde presisteris heu uerbi Dei mr tris, i. honorem, uicium, . iutriciam vult adminibi ruri delingulis Timotheum fide ἰter emonens. in scae post in tructionem structam, concluis di Epiliolam vati dehortatiove a falsa doctrinae, pariter chab avaritia, fideliter id non s Timotatbeum, ut in uera doctrina persevcret, in vera temperam iactu veram medis itale, ullam agat, sectando pietatem,sdem cbar 'atem. Diuitibus uult haec tria prohiberi, i Superbia am,2 con identiam in diuitijs, et ab sum ιuitiatarum. Timolbram uero uulta Eanis dit talior: ιMalienum P. DE OsΥERIORI EPISTO.
Pergit di*u Paulus eciam ex carcere Tim
thetim admonere ut bona de tanqua magni preci depositum ibo auru,puram Euan, gia doctrinam custodiat et ad posteros incorruptat nimim curer nsupera pictione ire locum Emvangelio secundu uirtute Dei. Porro non solι Timn theo, sed mi is guberna oribu et Eces ta
136쪽
i: DE BIBLIIs Ac RIs doctoribus, imo omnibxs qui recte Euangelijdo ctrinam perceperunt, piritus sanctus per os Pauli concisina est. Quare debet etiam haec Epistol n. ii tris Euangeli semper esse quam commenda tisima. Sunt tantum quatuor capita, quae si
discernantur. Ino cap.post gratulationem admonet Timo*theum .de rebusicitanda gratia Dei. a. Non erube scendo propter Euangelium uincula Pauli. A ictione ferenda. . retinenda frina sanor si verborum. y.de bono deposito custodiendo circi Inte ferit autem egregium ac Euangelicum lo*cum: Qui nos salvos fecito aperte contra tu timationem operum, per solam gratiam De com
mendans snsuper officium suum crine phori do
mum contra delectione Actianorum ab Euangelio. In fecundo cap. post commendationem doctriatiae primum bortatur eum adserendum mictione, adductu in medium egregijs argumentis, pri mἰo. Devade eum a contentione uerborum Cruro niloquio dehortatur, o tendens non magis mirunt
esse, si boni pariter malisunt simul in Ecclesia, quam si in domo diuitissunt uasa alia in usium bo*norificum, alia musium contumeliosium de mata Poltremo praecipuum est in hoc cap. qubduult eu rectesiecare uerba ueritatis, uidelicet ne colit
dat legemo Euangelio, sed legem urgeat conir malos, dialossci
magistraticios uerbi tu sine ciIns. cap. p. alioru ctit aliud l
rumpontannis in Idat sacrat excellent In .cnem,qua
137쪽
icclesia,nsium bovi de linam quod uulti ne o ut
inuos, ii ET PALLADIV s. rymulasscinorosioso obstinesos, ut uel tradantur magi tratui puniendi,uel excommunicentur. Aficios uerbo probos Euangelio consoletur. In fine cap. o tendit poenitentiam esse donu De Ins. cap. prioribus periculis nempe de Asianoimmer aliorum ab Euangelio chrilli defectione, subnectit aliud periculum, longa congerie depingit fisus doctores,quos in nou imis diebws uenturos praedicit,contra quos hortatur Timotheum,uis conliantia consulat etiam pos laritati.
Porro quemadmodu insuperiori Epistola sic e tiam hoc loco, praevidit Pauliam liritu Romanorum pontificum impietatem, et ea quae bis 'oo annis in Papatu transactasunt. Insine commenis dat sacram scripturum, qua commendatione nihil excellentius dici potest.
In AEap. concludit epistolam per obtestatisisnem,qua fraliter obtestatur Timotheum, vi opus ficiat angeli laesen cansadesset ussuae rea solutionis, se bonum certamen certasse Erc. Deinde quaedam similiaria subiungens, Episto, iam fuit baud dubie nou imam,quippe quam scrisit paulo ante suum Martyrium, cum Nea
138쪽
V ' V m haec Epistolino est talis metho
dus, ut Epistola ad Romanos, tamen mira breuitate totim Christianae doctrinae compendium contiuet, in quo primum doctores, dein de auditores instruit acu firmat, ut haec tria cap. commodistine iuxta tres status principales, nepe religionem, politium G oeconomiam, discerni Frant,quorum ultimum nempe oeconomia, in me uio collocat Paulios, quippe propter quem lath in conseruandu,reliquι duo sunt a Deo ordinati. Ptilli breautem interserit huic reformationi locum is silicationissemel atq; iterum,ut eo tanquam ad copum omnia dirigi ac rckrra debere significet. Ini capite tractat quae pertinent ad religione, ut in Epistola ad Timotheιm,ita hic quos dera scribit sub nomine Episicopi,inmistros omnes Euaugel ',quales esse debent in doctrina Cr vita, nunc propter ipsos Meles, nunc propter alpos docto res, quos adfinem usq; capitis depingit, illorum impietatem tanquam in 'eculo in quo nostri Pu-psaest rectius intueatur conlicienda proponit. In 2 cap. tabulam oeconomicam pingitis inmmιlorum statuum in oeconomia uita reformat, ubi
sub nomine inuentatis Titum num admonet,ut momnibus omnibus1
pe appari dedit stippie uiua IIntor obedien ιmnes periungens cmws,priuadducens te derogapter medmodunoseu quino
139쪽
t,ut mmmbra P ET PALLADIV s. tuetvmnibusseipsum praebeat exemplum bonorum o perum..c. Moxomiiiii horum ratione addit,neispe apparιtione gloria Dei, per hoc od christus dedit stipsum pro nobi ,ut in eo modo te, uite pie uiuamus. Intor o capite qιae ad politiam stertinerit, ut de obedien ta erga magistrati praelianda subditos omnes per Titii admouendos est doce graues subriiungens ausus, quod horum omnium debitures stamus,primam legales, deinde Elia gelicas, iterum adducens egregi in locum iustificationis, quo salute derogat operibus, C soli misericordiae Dei propter mediatorem christum adscribit, bifrnata mod a nostrae redemptionis luculenter ostendit, ut eu qui nouus homo feri cupit, necesse sit credere et baptizari subiungit ad linem A ta adhortationem ad opera bona prae standa, quam dehortatione
a stultis quiritionibi ter haeresi,praeter quaedam
140쪽
iar DE BIBOI SACRI scharitatem. Deinde petitionem suam pro Onesimo dumem conuerso proponit Pollaeinbfuam Iim ejectibus Onc mu culpam in se trans Pri . euim
suo donimo am non uiseruum, sed ut chari; ima stati emis chritu reconciliat. Interim non obscure suum in Philemonem ira, ut praeceptoris in distipulum in inuas, tacite ei imperat,ue L vivom struam in gratiam vel ex debito recipere non gravetur. Egregium baritatis exemplum ci concordis studium in Paulo hic conlicitur. DE EPISTOLA AD
OV η - in ubi ri est, an haec Epistola sit
drui Pauli, propter aliquot locos m2.6.ro .c n. cap. ex quibus conuincitur,
quibubda non esse Pauli, tamen Epistolascopa authorem habet liritum sanctum. Tradit enim diserte christum spe verum Deum, Crue mici in adeos utricum nostrum redemptorem ac saluato αrem, consistis maior parsEpis ovis collatione, qua conuincit bra tu esse Dominu omniu,nempe ilium Dei naturalem fauernum confert enim christum . cum Angelis. 2. Nost. 3. Aarone. . Nelchsedech. s. Sacrificiis legalibω , cap. i. era. 3 ex . . . I, 8, 9 inio, quibas omnibM ma,