De Bibliis Sacris et libris Veteris et Novi Testamenti, avtore Petro Palladio, eivsdem brevis, sed lvcvlenta Explicatio Orationis Christi, Iohannis 17.

발행: 1558년

분량: 187페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

71쪽

icordia

populi

poenis, , quicun

is fosse

lam hunc; tertium ter Epiamina haec priuitatet,qui memonstetur inobe.

tm orat tandem in coritionenais adieri

P ET PALLADIU Omlibello Baraches admonitio contra idolafri,qm,ne captiui in Babylonea Dco Ler atierisi, Dein os colunt Bab loniorum. Idcirco grati A mem Ichitur in idolatriumsuadens,ut veru Deum adorent,

Ereisoli serviant. DE LIBRO EzEcHItalis propbetae. Ezechiel, quia diuina frtitudine nomen ba bet in chaldaea prophetauis, exordienssuaprophetiam iuxta fluuium chebar Ductus est enim sub econia rege Iudaiquio iunior Io-gchim dictus est cum Daniele cir reliquis Iudaeum captiuitatem, exto anno priusquam Ierusalena templum penitus sunt desolata Fuit autemst

lis fucerdotii sicut Ieremias, C eo scin tempore cuIeremia,necnon idem argumentum tractanssiliiscet de Babylonica Iudaeorum captiuitate usiquὸd Ieremias Ierosobriis Petechiel alite in Chaldaea seu Ba Dione praedixit ad eorum futuram calamitaritem Deinde Ezechic ordine Ieremiam propheis tum sequitur. Ita ut Ieremus sit prior annis er

tias comprobarunt. Nam diuu illi uisu teconia in Babilone migraucrunt inpatieria radii, coeperunt egresti rea, obedierant voci prophetae ereri

72쪽

ad hoc a pseudoprophetis ossicitati, quasi a pro pheta eremia educti fuissent Deus excitauit hunc Eet obtelem prophetam in Balatone,ut confirma ret phopbe tam Ieremiae et capilus consolaretur. UIUIS O summaria prophetiae E et biens. A primo cap praeter ob curam illam quadrigorum tironem de regno christi, in omnes quatuor angvios mundi dilatando, quam accepit Eetechiel a Donivno flaum in ipsa sua uocatione,quaeda ratu ' ad F.. caput, uersatur in hoc uno pol imu sisadas cap t,qiod praedicit multo duriis c uebeis inentiusquam seremias, quomodo erasilem deis irruatur, popul Ac .m regibista principibus pejor eum interim tamen adiit promt ones de reditu in terram Iuda. Porro propbeta ostendit 3 peccata, a persidiam, scelera. . supplicium, captiuita emardecbiae regis e populi Iudaici. Interdum per i uisioue , . figuras similitud nes, .aenigmata, s carmina, asi gorias, ut capite s. 2.3o i. . . t 7 9 23 a . Interdum per

prosebetiam e mavistitas praedictiones o crimia

A a capite uis ad 3 gentibus ludaeae regioni uicinis quia uocibus ridiculis contemptibilibus in ultabant Iudaeis, fluentes illis cladem illam, qu)d una Deum colarent, exprobrantes inuba,

ralem ccum imi

oppres

torum ii

quas pr

quis sin

entione ibriduo idubitartitionis liritua

73쪽

ia proatauit hunc confirmamilaretur

p ET PALLADIV s. 6s μή tali j propheta,aduersa uatic matur, quo generriem cursum operum Dei deliraearet. Nam ferme mimpiorumsuccessu,electorum π credentium' 'presio apparet. Et econtra borum alvi cum iatorum interitu commiscetur. Porro gentes contra D sprophetat uni. i. Amonitae a Moabit . . Idumet. 4. Philistia' cap. 2 s. s.lari,cap. 26. 27. 6. Zidoni, cap. 28. 7. Ata iij, cap. 2'. 30 ν δ a. agibus addit cap. 33 grauem exhortationem qipaenitentiam tubae sonanti comparans mini Perium uerbi. A 36. cap. at o praeter malaru pastorut atronem, v idum eorum increpationem,puru berrime uaticinatur de Juriti regno Christi, qui I sint futuri oranni,prope tuom mundi in rem gno christi,nimirum Gog etMagog,qui Turca ea ivxta comunem interpretationem Utitur interimur ij paradigmatis seu similitudinibra, vi cap. 3r de fibri aridis,ducto argumento a re arreri

ctione corporum.

A o. cap. usis adfinem propheta de reaedifi Vatione Ierusalem diuisione terraesecundum tri bas duodecim in Volationem Maeorum, quod nos ubitarent de reditu in terram promi ionis C re sigionis, iis politis restitutione, quae tame omnia lirituali illa uisione. 1icut in principio de uisione

74쪽

quadrigarum uidentur adumbrare coeleste ciuit rem,id est, Ecclesiam christi,quae coelestis O aeter Ierubalem uocatur,de qlia in Apocalusi. DE LIBRO DANIEL Is Prophetae.

DAni: qui a iudicio diuino nomen habet

primum in Bubγlonem sub Iechonia rege, iuuenis adhuc admodum ab dractus est. Deinde regio fluore promotus est,praesti tim postquam regis Nabucbodonosor somnii interpretallis e t. Postremo mansit ibi per o annos, vixitust ad tempora ori Regis Persarum, ut in fine l. capitis apparet, erex cap. '. mani illum est. Is sinsigni spiritu praeditus fuit, ut non solam uiderit uenturum regnum christi e perpetu mansuri atq; alia regna destructuro, sed etiam numerauis Hebdomadas annorum, quibus Christus uenturus esset. Nam in hoc totus incumbitri christi gloriousum ex aeternum regnum metiar ce ferat,ac prisdicet, C prae illo omnia regna mund uana caduca ostendat. Porrb hic obstruandum est Damelciri ut chaldaicosermo te, usq; ad initiam a capitis. Praeterea canticum trium puerorum, e susunt: Beri hi loriae no habentur,nes in chaldae o, cs in Hebraeosermone, es testimonium habent iu

Iudaei

In 3 Hionem puerora

ν qua perbiae ireceptic

75쪽

le ciuitam aeter ii habet,

nia rege, tuis est.

pretatas et vixit trisne Lest. Ista uiderit, mansuru,

numerauu sienturus

rantur

DET PALLADIV crv Vtur in correctioribuis Biblijs a scripto Danielis. seorsim perse ponuntur, suum habentes utiliis

ratem ad aedificationem. Sunt autem in libro Danielis. Exempla. i. 2. 6. 6. cap. 6. ncrones. .ca. . Historiae . cap. 7. Orationes. 9. cap. q. Reuelationes. a. . cap. 8. Gratiarum actioris Visiones . 8. o. cap. nes, a cap. 3. Miracula. . 6. cap. Prophetiz.9. l. 2Daodecim capita Damesis sic dota scernantur.

In primo cap. praeter bi tortam demanici cirsoc, eius educatis in aula regis Bab loniae, proponitur egregium exemptu pietatis in Damele quori

nodo uixerit intergentes.

In secundo reseturi somnium Regis, C ininterpretatio em, per Danielem de quatuor Mois narc&js, ubi pingit res ι Babyloniorum. 2. Persa arum. 3. Graecorum. . Romanorum. Sub quibus

iudaei affligerentvr, c. In . cap. describitur idolatrica regis post defodionem impietas, miraculum liberationis triti puerorum ab incendio. in .. cap. describitur praeter somnium de arbor qua regnum Ba lonicam depingitur, poena 'perbiae regu, o gratiam postpaenitentiam acta ceptio,peccatortiliis con lanatio.

76쪽

In s. cap. de cribitur primam Irannis Balliam et iri regis fili regis Nabuchodonobor, in abusiotu sacrorum uasoru u. Deinde panaclam Ἀγrannida illivi, quisic regno vita priuata sit In 6. cap. describitur Danielis liberatiora in piorum uindicta ub Dario Rege Bub lomorum. Ino uidet Daniel somnium de quatuor belujs, quo is quatuor Monarchis comparantur. In 8. capite, videt aliud bonimum de aflictioni Iudaeorum sub impio Antiocho Alexandr mugii

In o. cap. Delim Ora pro liberatione Iudaeor:

e captiuitate Bablonica, C exauditu fit e lio de aduentu Nnliae per Angeli Gabrielis tintinctitionem. eseptuagitata Hebdomadibuέ. Inuo cupit singulare quid de Angeli scribi qubd contra malos Angelos pro destia in re gnorum ex piorμm hominum pugnare non de simunt. Inii capite vaticinatur ordine de mutation regnorum praedicit sub quibus Monarchi cindae priusquam Mostes ueniret, ast ictiones passi 'ri essent Primum, quὀd Darius ultimu3 Rex D dorum ab Alexandro sit interfectus Deinde mor tuo Alexandro regnum Graecorum irim quatuor regna diuisum, urimi Assium et Uriam. . Aera ptum. . Graeciam.

cum b

ras omnSusanua Mendac

sturassicis edul acte

tu nulunum

77쪽

abusionet rannidi,

or bellijs, inflictione

fit mitiori annunci

lis scribit,

nsisne res non des mutationc

Postreir: Postrem quom no Antiocbus,profuit anni ζ,populum Iudaicum set ficturi scirpersecut*rus, donec a Iuda Machabae s ohiberetur

arceretur.

in i a capite uatici naturiiuxta communem ηαterpretationem ub nomine Antiochi de Antichristo, quemadmodum Paulus,r.Tbsal. a. locu hunc interpretatur. Porrὸ per regnum Antichristi non solum intecti, Papatum, sta etiam regnum Turracicum seu Mabometicum a quibMEcclesia chria

sti ubila in mundi a ligenda set.

Canticum trium praerorum in uulgata aeditione locum babet in tertio capite Danielsi,ubi creatum ris omnes ad laudandum Deum inuitant. Ili loria usannae consolatoria per hoc est, quis homimes mendaces Cy calumniatores produntur Cr ignomitii asticiuntur,qui uerbsunt integri secandidi, liberuntur ab infortunio παHil oria idolite fraudem Papi taris etiamnubodie prodit, qua mistros homines persus impos iura seduxerunt hacten , adhuc ni multis locis seducunt. Hactenus de quatuor maioribus Prophetis. sequntur nunc in minores Prophetae in quorum libras unum illud praecipuum argumentum inuenitur,

s cupiunt christi regnum propagare inampliarsitanicili diaersirationibM.

78쪽

DE BIBLIIS SACRI sProphetarunt contra decem tribus seu regnur' Israel, si

a. Hoseas a Ioel 3. Amos Micheas. s. Sophoniaillaircinatus et contra Ieru ulesim

gibx Iuda,tempore inigrationis decem tribus.

Paulo postsub Manusc

rege Iuda. Anno 7 6.

ri iusti

nibus,

vocat

interilsus tubblidolui dicavi vatici duo plex pritiosita

79쪽

Ieru utent. tra Edom. Municia .egibus Urael. Ezechia recmpore inim tribui .

Prophetae.

Hostas, qui silate nomen babet,propriam

legitimam suam uxorem ex mandato Dei duxit sed cum tali ignominia,quod est vocata scortum illius, visit, ubi mundus furit conistra ministros uerbi Absit igitur ut Prophetam fornicatione uixisse fientiamus.Is initio concionum suarum despondet Israelitas Domino Deo nostro, in iusticiari iudicio in misericordia Crisistratis nibus, ac reconciliat eos Davidi regifuo. Sic enim vocat Chri tum,ut ex stirpe Dauid nasciturum. Infine autem minatur morti magna severitate, interitus ero inquiens hora sua, ὸ mors,ero morsus tuus inferne. Interim frtiteris constanter in Israel contra idolatriam principum ficerdotum populi praeis dicauit. Deinde de christo regno eius potenter vaticinatus est, uisunt haec omnium Prophetarum duo peculiaria officii, alterum ex lege, alterum expromtyombus,proq ib s, ut haeretici e seditio si ad mortem ductisunt.

Porris capita sunt, . quaesii discerni possunt:

nia ex obiurgatoriae conciones cotra regni Israel,

quis propteridolatria qua lirituale si nicationὸ

80쪽

sacerdotes in corpor anima, captivitate cor porali, ta aeterna, a Deo pzniantur, quas commi nationes mitigat promissionιbus Dei ne deleret, sed ad Deum revertantur. capite zH. it. 13. G i . sunt etiam vaticinia et

consolatoriae conciones de regno chresi, Euangeli praedicatione de uictoria christi super moratem e laternum pariter, C depopuli I ruelitici ab aeterna captiuitate liberatione persidem inmisericordiam Dei prop:c christum. DE LIBRO IOHELIs

Prophetae.

Jobel qui ab hic boando uel desiderando nomen

babere uidetur, qui fuerit, ex qua tribu, quo cpore aut v qaibm regibias uixerit incit u praesertim quia i emet nullam de hoc dic tioncm ficit,nis quod creditur Libye eodem tempore Linri eier Amos u interim dum contra regnum I fructuaticinatur, toltis in hoc fer versatur, ut Orstendat quanta mala orbi immineant propter multiplicias grauia peccata. PrimM Propheta unde Dium Petria in die Pentecostes suam sumpsit concionem, Acto. a. Et diutas Paulis dilegat Ioelis dictum ex cap. z. Omnis qui iustocngerit nomen Doministrum erit. Rom. O.

SEARCH

MENU NAVIGATION