De Bibliis Sacris et libris Veteris et Novi Testamenti, avtore Petro Palladio, eivsdem brevis, sed lvcvlenta Explicatio Orationis Christi, Iohannis 17.

91쪽

uidetur, hetae Dei, gelium G M in iis tu; p ad teporis tu lucidiim capit olles

ille ed bi c urbis Hic rustium cr per chrir. 2. Is 'Iudaeis libe-PET PALLADIUS. S; hi secando capite Iudej paenitetium praedica,

Po stremo istem sicit ei dem gentibus quod regni

christi participes irtvrae sint,indicans Dominum insulis gentium adorandum e e. inici p. partim impam tens cor Iudaeorum grauiter obiurgat ac reprehendit partim magni licui eximia concrone de regu christi m maeria fum mundum propagando Iudaeos con olatar, non parcens interim primorib-n religione pariter is politia quia pri .cipes sunt quidem honorandi, ut principes .sed interim arguendi, ut pecca

tores.

DE LIBRO AGGAEI Propheis.

besiis post captiuitatem Ba lovicam sub Dario Ilisi e prophetavit, populam ad reaedilrcari iuri templum serio Nesiti a cuiatia Dei rursim insilueratur. Nam butus secundia domus maior erat futura foria, nen:pe ad quam Dolet a. ruet ile ueras Giώ propria perusona uenturis erui quemadmodari erum Atala chiasscribit.

92쪽

Duo tantum sunt capita. In primo cap. populi ingratitudinem auaritiam reprebendit aceti mala minatur, nempe in friunium ac egestatem,qui propria domos nisi nifice aedificari curarunt, ad templi reaedifica tionem nihil contulerunt.

In secundo capite sunt itidem eomminationes propter eandem causam pariter o promisiones, Obd christini e templum secundum, sua prae sentia,docti aer miracula ornatur. 42ullis invi esset. DE LIBRO ACHARIAE. A charia quid memoria diuina nomen Hisbet, inter novistinos Prophetas utim vixit eodem tempore c-Ηanae propheta post reditum e Baistonica captiuitate Tractat Eride argumentum cum Haggaeo, nimirum instans ac uro gens, ut templum reaedificetur,idas propter christum,qui uenturm erat ad templum sanctum fur .

Neomam ille prophetat de pompa christi,futuorum ut asinae fusio asinae insideret, quod ictu est ipso die palmarum Deinde prophetat etiam de ipsius venditione, pro triginta argenteus, quae per Iada proditorem

licta est.

Deinde loannes interim Mantum

lusiones aesed In prini iste Iu

christi,

scationsto, que

vocat.

93쪽

ter chri Jum sua. st futura uod ictu iditionc, aditorem Deinde

Deinde de per Uione laterus ipsim ut allegatiqήnnesi . cap. satis clare vaticinatur. Habet terim obscuria aliquot uisones, quibus adun hi mur disteria claristi, quae adem explicat per lusionem gratis o precum, cap. 12. H.cap. s acte discerni possunt. In primo capite, praeter exordium n quo danitie Iudaeos ad paenitentiam hortaturis praeriter orationem angeli pro Ieru alemsunt tres uirisiones, i de equis ruis. et quatuor cornibM. 3.qqatuorfabris ignari s quom Iudaeis pacem

vaticinatur,o eos ad reaedificandum civisatem Ierosobinam hortatur. In 2 cap. Primum est unica uisio de funicula inensiorio, qua populum iterum ad reaedimandam Ierusalem hortatur.

Deinde sunt egregiae promi liones de regno christi, diuina praesentia , e protectione pio,

rum, deos de uocatione gentium, unde populam ad gaudendum' rubilandum hortatur.

Is . cap. primum est Milo de ossa summo μω

ς dote in ipsim consolationem C civitatis reaedificationem Deinde rursus promisiones deibri. io, quem Cygermen,propter Euangelium Crim em, Crangularem lapidem propter Ecclesiam,

uocat.

In quarto cupitιἐrscriptae huisio de candela

94쪽

bro aureo in consolationem ducti Zorobabeli ση hortationem ne a templi reaediscatione, me: hostium deterreantur.

Iu quinto capite descripta est dupli visio, sericet de a olimsine volante test, de literis, gil io Dei de de Ephipeu modio quibM Prophe r ea opropheturam adsientiu in Iudaeam ab ange

lo nanciatur.

In 6.cap. de cripta est ut de quatuor qu drigis in quibus adntabrari uidetur regnum Er Euat gelu ra chrim qiem bi quos ramen, id est,gcr me uocat ri uniuersium orbcm propagandum. in . GI cap. unt a imonitione . et conciones contra Dpocrision Iudaeorum in electicio ieiunis. 2Deinde hortatoris ad templi reaedisicutionem Fojbem con olatoriae der et christi. in . et io sunt prophetiae de aduentu christi regni 'Imi itate,per boc quὀψ ucit eum sedere super asinum Deinde de potenti Alexandri magni, qua Deas portis mundi aperui ut intraret et ex gloriae cumμ sancto Euangelio. II r. ia. itfunt itidem Prophetiae G quide gra

tii ἰimae de passione brigi, qu)d futurxm esset, ut

venderetur m manum Iudaeorum , de desolatione populi Iudaici propter incredulitatem, de Euagel: inter gentes praedicando,postquam percuse

sus fuerit pastutii est,po im ionem christi

in In ultera ot

sore: ioris sente

sius prel

uale minnati

uidi obi

95쪽

eritias

indum. concioneso ieiunis. ionem Po

ntu christi icit umber Alexaηdri intraret T quide gra Diuesset, ut desoLitione

tinet.

DE LIBRO MALAc HIAE

prophetae.

MN his quidpia hebraeos angin nomen sonitu es inter propheta bile

: Quis is oblationem

uidelices ala Euangelio M icinatur. 30 fereti reprehenderet vehemetiter

96쪽

tunseorsim inuehιtur in eos, qui mula tractatio nis ab uxoribuε accusantur, adducens exemplum Abrahae,quod non uult eos temere mitarι. ln3. cap. praemittu uaucratum de praecursore

christipariter inde utros aduentu chri tibili cet in carnemas ad uictum. Deinde rursum obiurgat ludeo ob ingratitu dinem erga ministerium uerbet. I q. capsubiungiqui breui mam ira graui viam adhortationem ad uerum timorem Dei, piis gaudiumo consolationem, impi se iter poenam et isteritum annuncians Nos igitur admonitionibαε diuisis obedraminis Deum timentes ecundum Domini nostriIesu brili aduentum expectenm. Tantum de propheti is libris prophetati bolet ex quibus doctrina nou Testamenti confirmi, ' ι'.

Cyprophetarum ententiae tam a brajto quam ab apostolis in testimonium citantur. Sint j iurno b propter consolatione quam commendatiῖ . DE LIBRI MAcΗABAE4orum.

Libri Machabaeorum 4 Iuda risibabaeo nome

babent, propter ipsius egregia Scia quae meus describuntur. Est autem nou ima histoαria veteris te tumenti de rebra Iudaica gestis ab Alexandri m/gni temporibas. Us ad christum, q*ando quan

veterit

rentura

sertim

97쪽

PET PALLADIus

gratitua tractatisa emplum aecursore

illi cilia ita grauisi

Dei, plu

ta quae in malit ora gestis ab Dillum, q*ando D nio populus Dei iam non reges o prophera I principes o pontifices habuit, ut fuerunt m terite lumento quatuor potestates ut popμωPζι electo silicet, i .patria,et iudiciaria, 3 regi as pontificia pote tus,pro quibus in nouo test metuo regnat sola Iristus, i pater futurisecμli,

Mudex uiuorum a mortuorum. 3 Rex regum. .

pontist aeternM. Porro libri Machabaeorumire vocr phos, ta non inter canonicos libros numergntur, tametsi mimu liberiquemfunctus eroti

ηἰκε hebraicum se reperisse te latur, dignit esse Mi

etur,qui inter canonicos libros computetur,prascrtim cum sit illorum, quae Daniel cap. a vaticiatiature',descriptio uer ima, nempe depersec tione Iudaeorum per Antiochum. Dividitur autem primus liber in quinq; partes, i*xtu circumstantiam personarum. Sunt enim in hoc libro quinq; illustres person quarum res graeste pro mutori parte historico ordine describui r,ut sunt, s. Malathias, z.Iudas Machabaeus, 3.Ionathas, impii AM Ioannersimonis silis. i. cap. Usady se Antiochi quem radicem peccatiscriptura uocat impietas e crudelitas, Malalbia sacerdotis ais filiorum eius etria er onsidi: tia describuntur, ut sit perpetuum uerbimini tris exemplum in persecutione.

λ 3. cap. os ad p. describuntur frtia ficta Iuda

98쪽

piis quos expugnarat uel tugiendiue interfici endo eo , orum nominalia in rusei Antans pollonius et Seron interfectisunt cap. 3. Gorgiuq Lictas fugati cap. . Timotheus cum Am tis Mesacditu debellati cap.

domum diami si cap. 6.

cap. 7. Anti Ocb is, Miliochi oranni

clim suo pr:ncipe in ia suis elephantu. Alchimus Iudaeus rediens

ad Demetriam.

Nicanor interfictus. tandem Iudes ipse post confoederationem cuin Roma u. actam cap. succubuit inicillo,quod in dej ex mandato Demetri po i mortem Nicanoris per Bacchide et Alatare Demetrifregis principe,izatuo cap.9. O ducem si luimum a in religionς Ddaica coni aut imu Heroa genti' siuae Prisvsa propygnatoriac defensorem, qui unde micrucoumone prostratim, krsἰter obiit, pro se MDei dicen ta Sy

99쪽

atio fera

Marisconu

rrum princi interficis

T PALLADIVsti cap. domum di.

ionem cunilo, quod lus Nicanoris

gis principes m religionc

tunde inucru, pro gloru

ue describitur Moria Iondis

Simon puc OM, donec ipsi per dolum coiis vitiio tria cida tu est. In astimo cap. post murmura simonem sucis cesto iij silura Ioannis adfnem libri describitari DE EcVNDO LIBRO

Machabaeorum.

Ecundu/liber Machabaeor:ιn est pro maiori parte repetitio eorum, quaesunt in primo Jro descripta, prae ertim quantum ad Iud Nachabaeum attinet. Sunt avrcin is capud quaesta

In primκ septem cap. describitur a lictio poαpuli Iudaici tam per infidius Operditionem Simomonis cuiusdam Iud quam per crudele Antro t rannidet minbi non tantu Iudaei achabae cra re a uitam agebatis desierio constantia,sed etiam septem fratrum, qui cum matre uamarorruco τona:ibunt, commetiit r.

100쪽

DE BIBOIs Ac RIs In octo reliquis Iudae Machabaeifrtia ficta re petuntur uis ad finem libri.

Aa m de libris Machabaeorum,ddeos de tot iu ueteris testamenti libri cilicet, i. Legalom. a. Hi loricis. 3. DoctrinalibM. . Propheticis. QIi omnes computati numero sani 8. tam apocophi quo Ascant, quam autentici, de quibus christus, Io . s. loquitur dicens, scrutamini scripturas. Finis ueteris Testamenti.

De libris N

VI TESTAMENT LNotium est mentum continet libros, qui post reuelatum christum scriptisun par

tima angelae partim Epistolare paratim alias bilioris numero 27 etiam inmimos coaep tando,quisaltem unum capitulum continent. ut Epistola Pauli ad Philemonem, Iudaeo Ioannis duaeposteriores, παDE LIBRI EUAN.

idest, la

Icensio

storiae p

vita cr