장음표시 사용
121쪽
ἐπὰν ' ἐκλυθεὶς πὸ ' τῶν ἰμαρτημάτων ὁ λαὸς καὶ
122쪽
μη εἰδόσιν, ἀλλα καὶ τοῖς ἐπαγγελλομενοι εἰδέναι γράμματα, τότε ειπεν ὁ κύριος, μόν motu στόματι ἐγ
Ggβονταί με ' ' οὐκέτι γα διδάσκουσιν ἐντίλματα θεοὐ, tiλλὰ ἀνθρώπων, και διδασκαλίας οὐκδει τὰς ἀπο ης το πνεύματ0ς σοφίας, ἶλλα ὰς ἀνθοωπίνας Ποθεν τούτων αὐτοῖς συμβαινόντων, μετίθηκεν o εο τυντων λυδαίων λαον, καὶ πωλεσε ην G0νων Urῶν τῶν παρ αὐτοῖς G0φῶW οὐκέτι γάρ ἐστι σοφία παραῖ Tola, ς υτ προ τητεία Ἀλλὰ se την σύνεσιν τῶν συνετῶν οὐ λα οὐ κατορωρυχ που καὶ κρυψεν ὁ θεος, καὶ οὐκδει ἐστὶ λαμπρὰ καὶ ἐπιφανης. 1ι χαν δοκῶσι βουλην τινα βαθέως - ποιεῖν, ου διὰ το κυ9ίου αὐτην ποιοῖνrες αλανίζονται χοῦν κρυπτά τινα ἐπαγγέλλωνται βουλης θείας, ψεύδονται, ἐπεὶ τα ἔργα αὐτῶν υς ωτός ἐστιν, αλλὰ σκότους καὶ νυκτός. in βραχέων δε δ0ςεν μῖν χθίσθαι, την π20τητείαν, καὶ την ἐπὶ
123쪽
1N EVANGELIUM MATTH. oMus Ι. 97σίμως παραστησόμεθα περὶ της παραβάσεως των πρε-
,,οἱ γαρ Τ Φαρισαῖοι, καὶ πανrες οἱ Ἱλυδαῖοι, δε μοπυγμθ νίφωνrαι τὰς χεψας, οὐκ ἐσθίουσι, κρατουντες την παράδοσιν των πρεσβυτίρων καὶ π αγορῆς, ἐανμ βαπτίσωνται, υκ ἐσθίουσι Καναλλα τινά εστινα παρέλαβον κρατεῖν, βαπτισμους π0τηξιων, καὶ ξεστῶν, καὶ χαλκείων, και κλινῶν. 12. , ιδ προσκαλεσάμενος T0ν χλον, εἶπεν αυ- τοῖς ἀκούετε καὶ συνίετε, καὶ α ξης. Σαφως διατούτων πο ου GTqρος διδασκόμεθα, ἀναγινώσκοντες
καὶ ποιεῖν μας oi λέγομεν ζυγ0 καὶ σταθμὸν λέγομεν μεν α παρατυχόντα, διαλογιζόμεθα δὲ τ μους mare. VII, 3. 4. Edd. . . vers. 4. καὶ αλλα
124쪽
λόγρο αδιατορα, αὐτα αν ἐπὶ χώρας, δυνάμενα δια
καθαροῖς τοις γα μεμιασμενοι και πωrοις οὐδὲν καθαρον, ἐπεὶ μεμιάντα αυτῶν καὶ ὁ νους καὶ συνείδησις και αὐτα μεμιαροένα, παντα ποιεῖ μιαρα ν GV αφηται , ως πάλιν ἐκ του ἐναντίου καθαρος νοῖς, και η καθαρὰ συνείδησις π νr ποιεῖ
καθαρὰ, καν δοκῆ κάθαρτα τυγχύνειν ' o γα ἀποακολασίας, οὐδε ἀπ φιληδονίας, Ουδε μεr διακρίσεως, περιελκούσης εις κατερα, οἱ δίκαιοι χρῶνται τοῖς βρώ- Rom. II, 26.
R. recte μη δεοντως in versione cyti nec decenter i. H. min. accurate: μηδε MTως in versione: qui nullo Diodo iis etc.). δ μηδε ἴσον δεῖ. Haec desiderantur munico Cod.
Holmiensi. B. - Desunt quidem eadem verba in textu ed. ΗveL, adscripta tamen leguntur margini hoc modo: Cod. Reg. etc.
125쪽
i ΕvANGELIUM MATTH. OΜΠ XI. 99μασιν η πόμασι, μεμνημί ι τοῖ' ,εDε εσθίετε, εἴτε πίνετε, εἴτε et η ἴλλο ποιεῖτε, εἰς δόξαν θεοῖ ποιεῖτε. I δὲ ρ υπογράψαι τα κατα το εὐαγγέλιον ἀκίθαοταβρωματα, φησομεν τι τοι αὐτά ἐστι τα ἀπο πλεονεξίας πεποριγμα, καὶ π αισχροκερδείας περιγεγενημενα, καὶ π φιληδονίας λαμβανόμενα, καὶ ἀπο ου θεοποιεῖσθαι τιμωμμην την γαστέρα, δΤαν αὐτη, καὶ αἱ καταυτην ρε ξεις, καὶ, ὁ λόγος, αρ η της χ=υχης ημῶν. Ἀλλα και γινώσκοντες δαιμονίοις κεχρησθαί τινα, Ῥη
πίστεως δὲ ὁ περὶ τούτων τινος διακρινόμενος. καὶκot νωνος δε των δαιμονίων γίνεται ὁ καὶ αὐτα εἰδῶ:δαιμονίοις τεθύσθαι, καὶ ουδὲν Ἀττον χρώμενος μετὰ
πάντα t δόξαν . . . Omisso Voc αλλο ante prius
β Si optime Codd. Vatican et arinianus. Reg. vero et Holmiensis εἰδωλίοις. R. m. in textu i λίοις in notis , ,ha Codd. Holm et Beg. Εἰδώλιον autem tradunt Grammatici esse idoli similitudinem quam significationem . I. tueri non possunt Malim igitur ἐν εἰδωλείοις, h. e. in idolorum templis. Erasmus in sacri
sciis idolorum Caeterum videracti XV, 20 et XXI, 25. 7.
126쪽
modo, quo in Ostio textu legiantur, exhibens, πεo GGEDO-μεν Osfert pio ΠεDiGGευομεθα, d. autem Lachiat haec
rebus, ut Pinor, indisserentibus legebat: ν διατό . ροις Pro ενδιατορεῖν autem Cod. Reg. H. quoique a linarg. attestante habet: υ διατὶ ooεῖν. - uet in notis addit , , , pro ενδιατορεῖν autem legendium existimo αδια-τ0οεῖν, vel ει αδιατο θεῖν; ενδιατορειν autem insolens est. quidem vel propter verti. O ci Erasmum et
Ηuetium secutus suin, atque Erasm11m quidem, si lectionern solam spectave iis, Ηuetium vero, si ad comma non mirrus, quod Oc. δια I 09Ot a verbo cd re gooει, seiungit, quam ad receptam lectionen clo OPE V respexeriS.
127쪽
λοντα ἐστιν ἀγαθὰ, ἐν οἷς ἔστιν εὐρεῖν, τίνα τὰ καθαρὰ δης ψυχης πνευματικὰ βρώματα, καὶ τίνα τὰ ἀκάθαρτα ἐν λόγοις ηγευδέσι καὶ ἐναντίοις, βλύπτονI TOMTοε Iόμενον ἐν ιυroia' , σκιὰν η γὰρ χεν ὁ νόμ0ς ων μελλόντων ἀγαθῶν.
128쪽
ῶν κουορο ἐξ ς ε ς ἐν παραβολαῖς λεγεν αὐτοῖς'
πον, ἀλλα το εκπορευόμενον ἐκ Τ eto στόματος.
Matth. XV, 14. . Psalm VII, 15. Matth. V. 1. Edd. N. T. προσηλθον αὐτῶ κτλ.' Matth. XV, 10.
φ Ibid. XV, 11 M. et . . I. cis pag. T. Ol. 4. , ἐκπορευόμενον. y Desunt h. l. verba ἐκ του στόματος in edd. H. et R
129쪽
DE d. H. min. ac cur. , quum υκ praecedat, V οὐκ
ἐφύτευσεν Cfr. Matth. XV, 13. Exod XV, 17. - Maith. XV, 13.
H. et B in textu μῆς Η. in notis: ,ita Codd. Ηoliti et Regius. Priorem illam vocem praetermisit Erasmus Legendum μῶν. in notis . , ,,ημῶς . . i. Sic omnes Codd. Mss. Priorem - μῶν. se. II Cor. IV, 4.
130쪽
. Ed Hiiet. καί habet pro Tων. - Η e R. in textu αυτῶν Η. ad marg. rectissime: ,,Scrib. αυτούς. - Φ Η. et B in textu rectissime αυτῶν, . tamen negligenter, quum haec emendati non nisi verbis praecedd. , παρα μηδέπω αυτῶν ἀπειληφέναι, inservire possit,