장음표시 사용
141쪽
eundum Festi .in .c. nonne. num. 8. in uersi. fallit secundo. de praesumptio , tamen sicut sponsalia contracta per parentes infantium confirmantur per corum cohabitationem, uel uerbo , aut facto sui cedente, ut si post septenniiun eam osculetur,aut secum iaceat. secundum texcin. c. unico. in prin. de desponsa. impubetan.6.ita etiam Lavinia uidctur consensisse continuante consensu ipsius Geogij, Quia, ut dicit tex.in.c. si inter uiru. de sponsa. matrimonium per haec uerba contrahitur, ego te inq aucam accipio,& ego te accipio in i meum. Ves,ut nota spec.in eod. tit.num .6. per plura alia uerba aequipollentia contrahitur: ut si dico consentio in te scutin meam uxorem, aut accipio , te in meam uxorem, uel inihi placet te habere in uxorem , sed
in praesenti casu,ut deponit Catherina mater dedit fidem Gre gorio de dando sibi in uxorem Laviniam eius filiam, Et ut etiadeposuit Lucretia eius contestis Georgius dixit Laviniae da mihi manum, & cum ea recusarct dicens quare uis, ut illam tubi dem. Georgius respondit quia uxor mea es. Lavinia replicauit nolo dare manum,quia non sum uxor uestra ; mater uero
subiunxit da ei manum , quia te, ei in uxorem tradidi. Et ita fuit data manus,ipsaque deosculata, & tacta eius manu, facta fuit cius uxor: quod in matrimonio contrahendo nihil differt, ut aliquid fiat nerbo. uel facto secundum quod not. glo. in . d.' c.unico .in verbo.uci facto .d t desponsa. impube.in. 6. Et sic tam cx parte Georgij. quam ex parte Laviniae interuenere uo ba. & factum cx quibus rcsultare postet matrimonium: Nam ex uiri parte ultra fidem datam interse, & matrem Laviniae interuenerunt illa uerba dicta per Georgium Laviniae, tu es uxor mea, quae sunt aequipollentia uerbis matrimonium inducentibus ; S tanquam uxorem osculatus est Laviniam, & ei manum tetigit, Et ex parte mulieris consensus interuenit per manus6 porrectionem. & patiendori se osculari, sccundum ca quae ii luit Abbian.d. c. si inter uirum . num. s. poli glo. in uerb. diccnte .ubi habetur quod sufficit praestare consensium aliquo signo.
uel nutu , plures enim muliercs propter uerecundiam potius abnuunt, quam loquantur prout oram uoluit Lap. in aum 7 37. num. Io .Et licet in ualentibus loqui sint i necessaria uerba ad contrahendum matrimonium, ut prsmisi:hoc tamcn interuligunt Docto. esse uerum, quando non praecessisset tractatus
de matrimonio contrahendo. Sed ubi praecessit tunc sufficit quod
142쪽
quod sequatur aliquod signum,aut sactum denotans, & exprimens consensum prout hic,ut dicit BoerLin consi. 3 s .ubi plura congerit , & in cons.qo. nu. 26. & 3 so ubi subdit quod plus pacto quam uerbis uoluuias datur intelligi: Vndectiam resert
quod, qui mittit nuntium , & qui recipi, uel qui scribit dicu n-tur inuicem loqui mediantibus nuntio,vel litteris. Et si c mi itere lucras, & nuntium ,&praesentialiter loqui aequiparantur c .ubi periculum. . nulli. de elec.in. 6. Capicndo modo secundum dubium uidetur dicendum ex testium depositione no pro 3 bari matrimonium contractum: quia i licet probari possit per
duas mulieres secundum Soci .in citato constarum. 8. assercno tem esse ' communen, opini. immo, & per matrem cum una alia muliere, ut dicit tex. in .c. super eod.el. 2.de testi.& ibi.glo. in uerb.cum materia Et quod est fortius per matrem, & per patrem , ut uult glo. in. c. I. in uerbo seruetur, ut lit. non contes. e Soci.Iuan. a.cons. 29. num. II .uult matrem. & sororcs licdi simul habitent admitti, dummodo sit aequalitas inter filiam,&maritum, uel modica excedentia, ut cita in dicit Grania. in corrir. 26. num.qo.& prout etiam consuluit Paris. in cons. 18.num. q.uol.q.& ibi per Soci. in citato loco num. Is . ubi & nu. 16.habctur, quod mulier nimcia,sive proxeneta potest examunari,& facit fidem pro uno teste.Et similiter per fratres,& alios coniunctos, ut dicit tex.in .calidetur. 3 3.q 6. licet uideatur sentire contrarium quando timui habitant Maria. Soci. Seni. in consi. II. supradicta cauta uol. r. Nihi ominus uidetur diccndum , quod Catherina mater nihil deponat de consensu Lauianiae eius filiae,immd deponere uidetur de eius dissensu, quia diicit quod quando Gcorgius dixit Laviniae tu es uxor mea, ma-tcr tua ic mihi dedit in uxorem, & eam traxit ad se in lectum. Et tunc ipsa Lavinia dixit ego non ita ntelligo. Ecce ergo ex dictis uerbis colligitur di sensus 'potius quam consensus: &Lucrctia remanet singularis in cius dicto, quoad consensumpnaestitum per Laviniam, & uidetur etiam uariare cum Cath rina inatre quare credendum non erit testi contradicenti aut ri secundum Grama. in . d. consilio 26. numero a I. NCc obstat despositio ipsius Laviniat, dum deposuit, quod Geomgius dixerit ei,tange mihi manum &dum ipsa recusaret, mater ei dixit tange,& tacta manu Georgius dixit mea uxorcs, &
143쪽
ipsa dixit in quem modum, & respondit tua mater te mihi de dii, & matre dicente esse uerum ipsa dixit matri, & Georgiosum conici ta intelligendo pro marito: quia in hoc contrari tur dicto cius matris ut uidcri potest,ac etiam ad inuicem con-s uariantur de die ,& ideo licci cilciat etiam testas omni cxceptione maiores si cssciat singulares non probarent. per ca q' aeuoluit Lan Dan. de oria. in .c.quoniam contra falsam.in v rb. tostium num. 29. dc probatio. Neque obstat dictuna Ioannς,&Mariae deponentium de coissessione dicti Georgii ficta in 16 absentia i Laviniae. Vidclicet quod eam duxerat in uxorem, quia ista consessio facta parte absente nihil operatur, cum sit extra iudicialis, & non probetur per contestes ut uoluit Parisi.
in conii l. 6I.nume. Iq. Et maxime in cause matrimoniali per Alex. in consi. I sa. uiso processu. colum. fin.& consi. I sq. uiso themate.colum .pen. uolum. S.&licet Socin Iuni in cons.32. num. II. uolum. 2.dicat istam consessionem facere indicium
ueritatis, & sufficientcr probare etiam quod per unum testem sit facta dummodo sit persona honestis sima ,& nobilissima,uci saltem uidicis arbitrio relinquitur, seu salieni semiplenami robationcm facit ut ibi per eum : ista tamen intclligenda hiat quod faceret senat plenam probationem si probaretur ad
minus per duos testes, qui in inai uiduo deponerent de ea confessione: secus: si unus testis deponeret de una consessione facta uno dic,& alter de alia prout desposuiste uidentur iste mulieres: quia ctiam si essent nulle ic stes non probarent etiam seniipicnc ex quo sunt singulares,& non iunguntur secundum
Maran .in suo aurco specu. in . c. quintus actus. nu. I 3.& Iq.&per Alex. in conii l.ῖ6.colum. 2. Nin consi. 39.uolum. . Erit II quoque adiicrtendum quod mi causa matrimonij testcs de debent cile omni excoptione maiores secundum glo. in . c. I . de consan .dc assini. quam sequitur Parisi .in d. consit. 8. num. 2 O. Volum .q.S Aymo.Craue .in consit. Iq9. num C. 2. uolum. I. &cum ignorem testium qualitatem me lubijcio eorum censuratardi qui illos examinarunt. Neque etiam ' obstat, quod Georgius deposuerit rom habuisse cum dicta: Lavinia r quia solus consensius,& non concubitus matrimonium facit.c. sufficiat.27. q. 2.&. c. sin. despon. duo.&ibi o .fin.& I. nuptias .ff. de rcgu. tur. Et ideo cum consensus non fucrit probatus,minimc posset
dici matrimonium suisse contra na: sed praesumitur fornicatio
144쪽
di ibi Abb. in fi de praesumptio.& tanto magis in hoc casu ista praesumptio fornicationis fieri debet, quia inter istos ni a trimonium tale non poterat. Immo, quod dictuni matrimor 3 nium non fucrit linter cos scquium uidetur colligi ex depositione lupi,qui licc t sit singularis facit tamen semiplcnam probationein, immo facit plenam ubi tractatur de impediendo matrimonio, ut est glo. in .d.c. super cod. cl. a.&ibi Abb. num. .ubi deposuit quid dicta, Lavinia conquercbatur secum quia . Georgius nolebat eam ducere in uxorcin, & cam subarrare, &s ipse haberet aliquem rcspectum, quamobrem nolici dicta sacere, uellet intelligere causam , & id facere coram ipso teste& fratre ; quia cilci satisfacta; & dum ipse testis talia referret Georgio ipse nolebat secum loqui. item ipse tectis dixit quod Lacinia, & mater sibi diccbant quod rogarcnt Georgium, ut ducerct in uxorem Laviniam, & si ipse haberet impcdimetum, quod id fieret crete in prssentia testis,& hipi absque eo quod
irent ad ecclesiam, & facta relatione Gcorgio,dixit sc nolle talia faccre: ex quibus coli igitur, quod matrimonium non erat rq inter ipsos contractum. Et una praesumptio tollit i aliam . l. diuus E. de recti .in intcg.&. c. literas,& ibi Abb. in . q. not. deprie sumptio.&.c. accedens,de falc& de quibus per Aymo. Cra
II magis, quia hic noni tractatur de matrimonio conseruando, cum praesbiter non possit matrimonium contrahere. d. ca. I .&I6 c. placuit.3 2. Dis. sed tractatur de poenai cultanda .Vnde iudices dcbent osse proniores ad liberandum quam ad condemnandum.l.Arianus .is de actio.& obliga. Quo ucro ad ultimum dubium erit aduere dum, quod ita corrigendis cicricorum excocsibus Iudicos ecclesiastici conliderare debcnt, quid secrorum IT canonum censura disponat: poenasque i iuxta illorum decreta. irropare. Vnde si probatum sui siet, quod dictus praesbiter
Gcorgius matrimonium contraxisset ueniret do ponendus ab Ordine, ut dicit tex. in . c. praesbiter. 28. Dist. & idem assirmat Abb.in. c. at si flerici .in prin. num. 3 s. uersi. idem si cum soluta. de iud. deducit. c. fratcrnitatis. 3q. Di f. S. c. si quis amodo 8I . Dis &. c. a. qui cle. uel uo. ac in excommunicationis senteriam .pso facto incurrisset cle prima de consangui. N affini. e
sectus quoque fuisset irregularis, ut neq; in susceptis ordinibus ministrare
145쪽
ministrare posset, nec ad maiores suscipiendos admitteretur secundum Abban.c. I .ina .nota.qui cleri.ucl.uo Et rcddcretur suspectus de haeresi,& inquisitorcs contra cum procedcrepossent secundu Io. Bernar. Diam. in sua prati . crimi cano. in.c. 7 . sed cum ex praedictis aron probentur uerba apta ad matrimonium, ideo non crit punicndus ista poena. Nec abiurarc debet: cum abiuratio fieri tibeat ab his qui incidunt in ii resim, i 8 ut i colligituri n. e. ego bcrengarius. de conse. Dist.2.& in .c. quotiens. cl. r. I .q.7.ubi habctur forma abiurationis, quam faciunt haeretici, sed bene puniri debct poena, quae praesbiteris et9 sornicarijs imponitur,t ut not. Abb.in .c.cum non liceat.de Praescrip.quae clt d cpolitionis ab ordine.ctraesbiter.a8. Dissi
et D. 22 .eon lituit amatas solui.
2 Simoniacum aliquid est quia prohibitum, ct aliquid prohibitum
- quia simoniacum. 3 Simoni.t in beneficialibus ex ecclesia ordinatione committitur q Papae autboritas excusat a simoniae labe in beneficialibus 1 Papa in his quae sunt de iure positiuo non ligatur. non inuoluitur in crimine δεmoniae 2 iure positivo introductae. 6 Papa prosimonia ex ueteri, O nouo Iestamento damnata haere- sm incurrit. 7 Subrogatum sapit eius naturam in cuius locum sub rogatur. 8 Ordinum administratio non traditur, vel clauium executio per beneficui curati collationem.' Beneficis titulum adeptus soluendo aliquiduion videtur committore simoniam, secus se per ordinis, vel officis executionem aliquid
r o Simonia est rei spiritualis, velipiritualibus annexe cum re tempo rati facta commutatio. ii Beneficia Uo solam curatacled solicia, pella,praebendae, c nonicatus, omuia alia etiam officia ecclesastica dicuntur12
a 2 beneficia ecclesiastica non competunt nisi officium clericati habenti r cr ecclesastica dicuntur quia habent aliqui 'iritualι-
1 3 Dillinctio Abbatis in.c. I .desimo. videtur essetutior. ἡ Cluuium
146쪽
I clauium potestas in bubitu datur, eu aliquis ordinatur: O in benefici, collatione potestatis executis. Is . Simonia non committitur si quid datur in non balentibus ordinis administrationem, vel clauium executIonem. I 6 Beneficia omnia ecclesiastica habent ordinis,vel potesaris, aut cla
17 Simonia committitur se quid datur pro administratione Hospitalium. a 8 Simonia committitur in emptiones vel venditione ecclesiae.
I9 Ecclesiae res sunt Papae vi spiritualis distensatori non autem Homini , ct possessoris.
2o Ordinis executionem vendens , ordinem Nendere νidetur, O d num Dei.
2I Ordinis executio est ipsius ordinis perfectio. et a Simonia etiam committitur dando aliquid remporale pro cons quendo aliquidp ambulum ad beneficium. 2 3 Prohibito aliquo censetur probibitum Omne per qu)d ad illud δε-
ΣΦ Cauendasunt illa qua sine manifesta decoloratione recipi nonpossunt. 2s Intellectus qui pro actu sit peior, Opro rima securior capitur. 1 6 Simonia es vera haeresis. 27 Simonia in Papa multo fortius dicitur heresis. 28 Peccatum tanto grauius in aliquo, quanto maiorem obtinet lo-
19 Papa in beneficialibus siecundum Beat.Nom.incurrit in simo.
o Simoniam comittens non videtur puram fidei catholica conficiem tiam habere. 3I Beneficium ecclesiasticum non reperitur quin saltem spirituatibnannexum set. 3 2 Prima tonsura est ordo, Osacramentalesignum. 3 3 Beneficia Ecclesarum propter diuina officia constituta sunt. 3 ψ Coniectura in dubio capienda erit quod vitio careat 3s Simonia in quibus casibus a conferente beneficium committatur.3 6 Papa pro νrgentissimis Ecclesis necessitatibus potessatuere ride beneficiorum fructibus es quid subtrahatur.3 7 Distensatio iusta causa existente fieri debet,aiias diceretur dissipa
147쪽
3 3 Duscopus poto antequam conferat beneficium mandare ut de Ρctibus aliquid subtrabatur inpios Uus conuertendum.
3 9 Papa est supra ius positiuum, oe ideo in bis qua sunt de iurepositiuo poterit conditionem ponere. Canouisa praecepta aliquando in illantur pro ecclesie necessitate.
1 officiales sine vitio Simonia poterunt exigere illud quod propter vegentissimam necesitatem mandatu et solusiqua cessant exactio quoque cessare deberet.
HAE R TvR utrum ossiciales cancellarit,&camerae apostolicae absque simoniae labe in-
bullarum expeditione super benefici js possint aliquid exigere quando quis disponsatur supernatalium defectu, uel irregularitate, aut aetate, uel beneficiorum pluralitate, & simili bus . Vnde Dominus cor meum, & sensus meos illumine , ut in uiam ueritatis, & iustitiae conuertere me possim antequam exprimam quid sentia. Et aduertatur quod licet gl.in pragma. I saratiocin tr .de an natis in uerb.annatarum dcscribat. Io.22. constituiste annatas. I .quod soluerentur beneficiorum cinoi mςnta, quae pcr annum percipiebantur in aliquibus ecclesij, cathedralibus ,d triennium, cum raro, uel nunquam perantea exigerciatur. Et quod ab eo. exactum fuit duntaxat ab aliquibus ccclcsjs, & temporaliter, ac per necessitate: Postmodum a Bonifacio. IX. in perpetuum,& ad omnes ecclesias extensum sitit contra totius iuris diuini δε humani dispositionem ut per d. glo. dicitur habcri in tot.tit. I . q. I .& q. s. t men nec ibi,nec alibi reperio istam arduam' controuersiam a Doctoribus nostris in specie declaratam, quare brcuiter quid sentio , dicam me semper romittendo decisioni S. D N.&S. Ma. Ecelesiae, auibiis nullatenus recedere intendo . Et in primis praeinitiei umerit secundum gl.in c.ex parte. l. I-dcoi fidelega. in uer.
dimittere,quod aut aliquid cst prohibitum, quia simonia cum,autissimoniacum quia prohibitum: prohibita uero quia fimoniaca sunt illa, quae in uereri, uel nouo testamento sui natura simoniaca erant ut uendere sacramcnta, Rhuiusmodi spiritualia. c.qui studet. I. q. I. Et simoniaca quia prohibita sunt illa
148쪽
Illa, quae per ecclesis constitutioncm facta sunt simoniaca , ut palitim,uel aliud dare post receptionem in canoniciun ; ut ibi dicitur,& similis distinctio habetur in glo .in c.cum Pridem. in uerb. illicite. de pec.& in glo .in c.& si Christus in uerb. mala sunt. de iur.iura .Et hanc distinctionem sto. sequitur Rosci .depotem. Papae in uersi. haec tria principaliter in prin.Tho. s. pa. ii . Istis lic praemissis in ossicialium fauorem uidetur deduci poste quod paps authoritas cos excuset a simoniae Iabe : quias in bencsicialibus t limonia non committitur ex diuina constitutione, sedcx ecclesiae ordinatione: cum bcnescia non fuerint per Deum ordinata,nec essentialiter in se sunt spiritualia, sed ex ecclesiae constitutionc secundum Caccialup.in. trac pen
r. q. 3.dc sic in talibus a simoniae uitio.Papae authontas excusat, ac dispensare porcii secundum glo.communiter approbatam in d .c.cum pridcm. Et co magis cum in beneficialibus liberani babeat administratione, ut vicit Marsi. in singu.2 s . per clein. r.adfin .ut lit. pen. Et similiter uoluit Deci.in .c. qui in eccles sarum .num. I II. de constitu.per. c. a.de t praebcn.in 6. & per
d. clem. prima. adfin. Et pro ista parte facit, quia Papa in his rus suntdc iure positivo no ligatur secundum Car. in c. primo
e limo .pcr.cap .proposuit .de conccspraeben. & non inuoluitur in crimine simoniae a iure positivo inductae prout etiam communem ' opi .esse attestantur Ali .in d .c.ex parte, num. I. uersi. dicunt hic moderni. Et licet beat.Thom .in secunda secundae q.c.arti. I. in fi .uoluerit ita Papam inuolui in simoniae crimen .licut quilibet homo: tamen citis dictum ut refert Ca cla lup .in citato loco in pag. 3.Io. de turre crema. declarat intelligi debere,quod Papa inuoluatur crimine simoniae circa ea in quibus cx lcge diuina surionia committitur ut in sacramcntorum,& similium spiritualium uenditione. Et non in his,quae ex lege tantum ecclesiastica,quibus Papa non subijcitur: & de . ducit relata per fratrem Nicolaum de Auximo in suptemcnto Summi Pisans in uerb. simonia .insi.& Archi. in . c. I . Ir. Disti
ubi tenciat beat.Thoni .intelligi d bere in his quae simoniaca sunt qa Rhibita ex costitutionc ecclosiastica,ut sunt bcneficialia : in quibus ideo committitur sinonia , quia sunt prohibita de iure positivo.Ei in istis non loquitur beat.Tho. Et opi. A clii.sequitur Patiun cie. I.de sum.tiini.& domini in d c. I .de l
149쪽
limo.& in.ca.si Papa.qo. Dic ubi uult papam deponi non pon se pro simonia ex ecclesiae constitutione inducta, quantiis lato sumpto uocabulo hqrcsis dicatur,scd bene posse deponi pro sumonia ex ueteri, & nouo testamento inducia, & quae propriὰ est ii resis per glo .in .d.c si Papa in uerbo. aside deuius.ubi ha
beturin Papa Simoniae uitio inuoluitur, licet de ea no accuset. Et quamuis glo. non distinguat,niliomimis cain intelligere debemus, ut loquatur de simonia ex ecclesiae constitutione in-6 ducta quia i pro. simonia in licteri,&nouo testamento damnata Papa in haeresim incurreret. ca. praesbiter. I.q. I.&de ea
accusari pollici, licet non posset damnari nisi delis resi fidei atticulos concernente per glo.in. cui quis pecuniam. 9. Dist. de cum isti officiales in summi Pontificis locum subrogati sint,&7 subrogatum capiat naturam eius in cuius t locum subrogatur. c.ccclesia .el primo ut lit.pcn.Ergo aliquid absque simoniae uitio pro dispensationibus poterunt exigere. Et ad hoc facit, 8 quia per beneficii l collationem non traditur ordinis adminiia
stratio, uel clauium executio, patet quia beneficium curatum conserri posset clerico in sacris ordinibus non existenti, dum modo intra annum ad praesbiteratus ordinem se promoueri se .ciat secundum. c. licci canon de elec. Et tamen clericus Ordinis administrationem,uci clauium executionern exercere non
potcrit, nisi postquam ad sacros ordines, &sacerdotium promotus fuit, prout notorium est. Ecce ergo quod per ben cfici; titulum non traditur ordinis administratio, uel clauium executio, prout etiam Occia lup. in allegata pagi q3. dicit quod ne in omni collatione beneficis: consertur ordinis executio,ut Pataret in illo , cui fit beneficii collatioqui iani exequebatur ordinem,uel qui alias erat beneficiatus ad patrimonii titulum: subiadit etiam quod si quid datur pro beneficii titulo non erit Simos nia. c.constitutus. det religio. domi. sccos si pro ordinis,uel οὐ scij cxecutione aliquid daretur, quia tunc es let simonia. c. eae
ro sationein .Et praemissis non obstantibus f uidetur contrarium sustineri posse quia simonia est rei spiritualis uel spiritualibus
annexe cu aliquo teporali facta comutatio,ut dicit tex.in summa. I . q. 3 .& not. Abb.in. c. nemo. nu. 6. de simo. & aliquid perglo .in .d.c. constitutus.in uetb. recompensationem de religio.
150쪽
l. . num. Σε.2 S.26.&.32.beneficia non solum curata, sed simplicia,praebendae Canonicatum annexum habentes capellae,Archidiaconatus, Praepositurae, re Episcopatus salicin officii ratatione spiritualia dicuntur. Et etiam officia ecclesiastica, ubi est aliquid iurisdiictionis spiritualis, ut Yconomatus, Vicedo minus , & similia spiritualia dicuntur, ut habetur in tox.& glo.
di .respondeo.beneficia sicut nullo modo possunt,esse sine spiri tualibus, sic di nullo modo uendi pollunt quia eis uenditis in-.tclliguntur, & spiritualia uenditioni subiici, & ibi etiam sub edit, quod beneficia ecclesiastica non competunt,nis officium ii clericale habenti: & ut beneficium dicatur ' ecclesiasticum,debet habere aliquid spiritualitatis annexum, uel cui annectitur debet esse spirituale. Vnde propter diuinum officium dicitur .ccclasiasticum .c.fi. de rescrip. .6.&.c.si quis sacerdotum. 8 I. Dic uel dicitur ecclesiasticum quando est perpetuum quo ad
filiis.praesbite. ergo dare aliquid pro dispensationibus, quae fierent super praedictis erit simoniacum. Et tanto magis in istam i 3 partem inclino i quia opi. Abba.in .:c. extirpcnde. f. qui itero. num. 3. dc pr*en. Zc in. d. c. I . de simo .uidetur osse tutio Gubi .ita distinguit, aut beneficium ordinis administrationem, uel clauium executionem habet, Z tunc Papa simoniae uitio inuol . -uitur: quia licet titulus ben cficii sit de iure positivo, tamen ori AE dinis, seu potesta tis, uel clauium executio, est de t ivrc diui- no: Vnde in ordinatione datur clauium potestas in habitu,sed non in actu in collatione uero beneficii datur illius potestatis
executio, ut habetur in.c.generaliter. .ccce sufficienter. cum ..c.sequen. I 6. q. I.&executio adeo est annexa ordini seu ordi-mis. sacramento, ut ille qui uendidit ordinis executionem uidea. tur uendidiste ipsum ordinem, & donum Dei.c. si quis obh
rit,&. c. saluator. I .q. 3. Et prout ordinatum erat in ueteri testa mento quod uendens ordinis executioncm uendere uideretur
ipsum ordinem,& gratiam Dei. Et ista in fili natura smoniacat sunt.c.qui studet. I. q. I. Aut non habet ordinis i administrationem,uci clauium executionem , ut sunt hospitalia, uel aliae . temporalca administrationcs quia tunc si quid temporale da-I 6 retur non t diceretur simonia. Et cum ex relatis per Abba. ibi. colligi uideatur quod omnia beneficia ecclesiastica habeant