장음표시 사용
371쪽
magnitudinis; sed vi potentiaque causaliter jam illa magnitudo eo
pia terrae & humoris congesta est; sed illa in exiguo grano mirabis id
praestantiorque vis est, qua valuit adjacens humor commixtus terrae tanquam materies verti in illius ligni qualitatem, in ramorum diffusi, ne in , in foliorum viriditatem, ac figuram, in fructuum formas, o pulentiam, omniumque ordinatissimam distinctionem. Quid enim ex arbore illa turgit, aut pendet, quod non coectilio quodam thesau ro seminis illius extractum atque depromptum est. Eadem sere pati l superius praemiserat, cum exponeret locu in illum Genes eos: Foli, aseendebat de terr Wirrigabat omnem faciem terrae. Omnia, in quit, primordia seminum ive unde omnis caro, sive unde ominia sim.cteta gignuntur, humida sunt, ex humore concrescunt insunt a u. iem in illis efficacissimi numeri trahentes secum sequaces potentias de illis perfectis operibus Dei, a quibus in die septimo requievit o. Verum non locis, sed rationibus pugnandum, quid sit illa ratio se
minalis breviter est aperiendum.
sui fit Ne substantiar, nec accidentis nomen illi convenit, si exquisite,
ratio se atque ad scholasticoruin regulam loqui volumus non enim et quid minaria dam completum, quod alicujus praedicamenti claustris arceatur; sed radix est tum substantiae, tum accideretium. Nam rerum onan im nu meri,& species in rationibus illis Iatent, non tumore locorum di
stenti, sed quasi complicati, atque eo fere modo ut ab exemplo Augustini non recedams quo omnes, uinerosi soni Lusciniae imagina.tioni quasi spiritaliter impri inuntur vel ut pulcre alicujus carminis numeri in ipsa arte delitesctan LV non enim ars qua versus fabrica.tur, sic tempori obnoxia est ut pulctitudo eius per mensuras mora rum digeratur; sed simul habet omnia isti ibus efficit versum non simul habentem omnia. At molestissima subtilitate inquiritis, titrum illae rationes sormae sint, an formarum exordia cum formis eas non confundimus cum hae an fluxae, incaducae rationes seminales non item sunt igitur fodinarum potius esse trices, quam forinae crati nem, quasi vim plasticam rerum continent, non ut causae principes, sed ut instrumentariae sic artem, qua versus cuditur, ab ipso versu discernimus Nihil vero aliud est spiritus ratione seminali praegnans, nisi natura ipsa formarum radi X. Quid autem natura, nisi ara Dei in materia Cum igitur res gignuntur, numquid formae prius in uiateria existebant Respondere Albertus, formarum essentiam in materia ab ipso mundi exordio, sub existentia aliena delituisse sed cum res generatur, tum propria fruitur exist ita. Huic opinioni neque omnino accedo, neque plane dissentiori sed ut omnem effugiam ca
372쪽
- si male ut idearum vicarias effectricis non. stationem, x φ' erem statuo diam . mul: cauis sum foetibus, s ipse mun-uc rumi; - 2 Ea e si nascentium. Iam ubi materiam idoneam Ndhu gravidu's sinu abdita continentur erumpunisci tun pondera sua, quae in occulto ac-Pexpi M' et eo modo perseitur, quo ratio mente concepta ceperunt i qμ' ' 'oeeasonem ut voce sensibili induta ,distin ocinflati di 'Hurata indistinctum,.quasi convolutum gereb/x e, timat, quidq* '' ' distinctione, si minus reali cer
T 'cri indi indita si quaedam natura simplex, mmcorpore delamen x ' it uidem vitius , seu seminalis ratio dic ruo radi ea re in eorporibus, seu in elementis,' et ' Tndae, in Ti subiectumi sedem harum ratioue si sibi bostulant quod quidem nobis est in promptu
hui, demonstrari bd p inhabitant. Custos ver
tiores causis' minet ' 'unues ii odque medio semine tanqui Minstrumento, tuu ni ' i' obtinent ratio ver se D sensum iam iri nulla causa effectu sis deterior est,m a s prinestae Us nomine operetur. An necesse est ad inteli gentili cor Pomm aestium motrices recurrere pii principium generationi Imrm- se una naturale inquirimus. Ccelum quidem ab Angelis moveatunil pugno. Num continuo Angeli principales erunt generata num
373쪽
causaei Hanc ego subtilitatem Philosophia indignam judico In eoelestes his inferioribus fortasse applicent: non aliud priestas' rum
quam quod coeli viribus est attem ratum. Non igitur spiritale isti turae causae sunt naturales eorum, quae line manifesto semine mi, ' tur. An veros altem ut artifices operantur ne id quidem qui itati'
est opus alte factum, nisi id quod ab idea artificis formam suam in tuatur atqui res naturales non Angelorum, sed unius Dei idea, sh formas originales participant Structura in conformatio an iritalium majus quiddam est, u in ut ab ulla creatura , tanquam ab , tisice procreetari queat , Aliud est, inquit sublimis Doctor, ex hismo, ac summo causarum cardine condere , atque administrare erdaturam, quod qui facit solus creator est Deus maliud autem pro distributis ab illo viribus .facultatibus aliquam operationem sorin se cus adhibere, ut tunc, vel tunc, sic vel sic exeat quod creatur sil quippe originaliter, ac primordialiter in quadam textura elementorum cuncta jam creata sunt, sed acceptis opportunitatibus prodeunt dii igitur restat, nisi ut soli Deo tamquam omnipotenti artifici ccausa principi omnium animalium, quae sine semine nascuntur, ortus tribuatur. Sed fors est, ut Deus non sit immediata , D proxima pene rationis causa Quamobrem reliquum est, ut spiritum cuncta perme
antem, rationibus seminariis foecundatum cum universa Academico.rum familia agnoscamus.
Nec stirpes mod5, vel animantes, sed lapides etiam, metalla in
cuncta fossilia ex iisdem causis procreantura non ex fortuito elementorum concursu , vel ex sublatis vaporibus , frigoris vi concrescunt: non enim frigus quicquam generat: neque ex terra, ina qua permixtis aliud quam lutum fieri potest Corporum quaedam affectiones, ut densitas, raritas, durities ab elementorum qualitatibus non absurde repetuntur: at rationes innaturae corporum, ab intimo motu, atque ab interiore principio oriunturti quod quidem principium Ieminale res cunctas maturat, perficit, ac certis circumscribit figuris.
Inde quaeso te crystalli hexagonam figuram ubique sortiuntur' an
forte ex fluitantis materiae concretiones an potius ex spiritu architecto suis rationibus seminariis instructori sed quid crystallos solas commemoro, cum natura vel in lapidibus arenaceis quiddam regu Iare affectet: nam cotes duplo longiores , quam latae esse solent sica renulae, quae ex vesica expelluntur, rhombi figuram imitantur: hinc torte suis angulis tantos excitant dolores et sal gemmeus ex atomis cubicis exsurgit. Numquid haec temeret fortuito eveniunt Nuid
igitur est, cur mineralia ex intimis principiis, vel seminiis, ut plantae
374쪽
stirpes foecundae esse soleant, non item iostilia.
pQ ' thum aliud aurum gignit Stirpium quoque semina terrae Non rum' 'M ' ustibileata species suas conservent semen vero fos-mar ddo sum, occultum manet: longa temporum sue J si materiam immutat, coquit, perficit; non enim cessione pryp ma etiam ostendit . Ut semel finiam , fossiliai ''. res eum plantis, habent cognatione: nam instar arborem maxim diffundunt ut pleraque exhausta e semeri gu Pirum re latini quodammodo, nutriuntur dineque tanusinus tendis AP oui . . ab animantibus, dissiden
et fimum vitae gradum obtinere videantur Sed ne verbii eo ut in 'MR mine talia omni vita destitui; spic '' et en aetheria perfunditam suis rationibus seminariis instrui
nonienderim: I iisdem ubique viribus, figuris, iolovibus q'' iam ad phincipia Chyinicorum, quae tibi non probantur, ne, ita
Orchvmae quidem de numero, naturari ossiciis principio-Pu -' eonsentiant Nimis invidiose haec a te dicuntur: nonne micorum
et et Teii: multis , ne dicam in omnibus sere dissentiunt. D.
Nonnulli elementa actu in mixto, alii potestate tantum remanere contenduet quanta pugna est de ele in entorum qualitatibusu utrum in tae uel eius conserventur an potius ris decedentibus novae succrescunt utrum ex earum pugnata nova eaque simplex qualitas exsurgat 3 quare Chymicos in invidiam vocas, quod negent omnesco notum vi res ex elementis prodire, ac nova inducant principia ,
quae . ni imam corporum natarum essentiam pertineant minus
sortasse de numero principiorum inter eos convenita at illa certe apud eos constat, qualitates omnes ab ele inentis non duci dieque enim vis narcotica opii, aut facultas purgatrix Rha barbari a terra vel aqua proficiscitur et nec tanta saporum, incolorum varietas ab elementis insipidis, atque omni odore, vel colore destitutis prodire potest. De sulfure quidem sale, magna est inter eos consensiore me curius dubiae magis mancipitis naturae existit e Nonnulli eum piritum acidum definiunt in hanc quidem sententiam multum olim propendebam, cui nunc plane non confido, clim nitrum, mi es quique volatiles istam aquae aciditatem concilient. Imo spiritus alis cum lapide calaminari distillatus omnem fere aciditatem exuit Mercurium alii nihil esse putant, quam liquorem queum corporis miriti virtute imbutum, qualis est aqua rosacea. Sed quid proprie sit mereti mi , quia parum refert, libertim opina iuris relinquo. Neque euammeoi-
375쪽
scutiendum est , utrum principia actu quod mihi probabilius vide tur an potestate tantum in mixto resideant satis est, si revera ines
obiectici At inquis, haec sunt ignis artificialis non naturae opera. Mirum Res 'ON. si tantum arti liceat, ut estentias, quae prius non erant, efficiat. Num quid ex vino spiritum ardentem elici inus, quo extracto frustra tenta ris alium prolectaret Quid causae est, cur in ipsis essentiis eaedem vi res deprehendantur , quae in mixto inerant quid ignis, nisi igneri procreati quid demum est, cur ex eodem vitriolou spiritum, oleum, sal, terram, aquam producates sed cur ex omni vitriolo idem ibi ritus elicitur Cum fimi calore, vel balneo roris distillantur liquores, nunquid ignis violentiam, atque artificialem corruptionem obtendes lan potius eadem in artificiosis instrumentis, quae in naturae ipsius, a sis eveniunt nisi quod in illis diversa corporum principia facilicii discernantur : non enim in auras abeunt, sed suis conceptaculis ex Objectio cipiuntur. Falsa querela est non educi principia , sed produci. An terra ipsa, quae in cineriuus superest, vel aqua, quae una cum spiritu Salutis distillatur, ab igne artificioso procreantur Neque is sum tamen, qui
elementa nihil esse quam sordes, inexcrementa corporum putenta . Terram, aquam, nihil ad mixti essentiam pertinere, sed est capsulas, involucra principiorum, sentiunt quidem impuri Para celsistae, quibus minime accedor non enim ex solis nutrimur essent iis , vel principiis: ex iisdem vero alimur, ex quibus constamus' non igitur sola principia compositionem rerum ingrediuntur. Sed neque ex elementis principia , vel vicissim elementa ex principiis prodeunt: nunquam enim terra in salem, vel sal in terram facesset. Elementa materiae vices obeunt, principia magis ad formam videntur attinere staquidem calor, frigus, humor, siccitas, quae ex elementis dimanant, materiam magis sapiunt, qualitates sunt omnibus corporibus communes. Sed odor sapor vis purgatrix, taliae facultates, quae ex principiis ducuntur, formales, propriae , ac specificae jure nominantur. Hinc Mesue eos sapientes vocat, qui quod occultum erat mani-nifestant, quasi speciem a materia separant, quae quidem sunt Chymicorum partes. Hanc ipse Galenus olim optabat artem, quae dive fas mixtorum corporum partes secerneret Uerum cum de principiis alio loco multa dixerimus , nunc mihi est perorandum
Sed tibi quid tandem videtur, optime Menanderi
376쪽
Lib. II. Caput Is Scy CAPUT SECUNDUM.
De mixtis terreis, invariis terraium generibus.
P s cipia Chimicorum e Cartem decretis exponuntur. II. Der Glutione, variis istius disserentiis nempe solimatione , in ii ciboe, calcinatione in agitur. II De diversis terrarum ge-xeribus es usi pertractamus.
Istrahor cum hoc, tum illud probabilius mihi videtur. Principia quidem Chymicorum no a plane rejicionsed ne eo ea inter se aliter, quam partium subtilita te, vel crassitie: figura, vel si iti differre. Primus enim Princ aisque tenuissimus humor, qui inter distillandum eve Chimico-
hitur, mercurii nomen accepit; nihil est, tali in aquarum ere Iura vel essentia leviter imbutari minus censetur utilis, Orthu humor fit duntaxat alimentarius, nondum bene concoctus, vel placituri reola us, qui facile egreditur, quod cum aliis partibus male co-- exponun-S nune excipit oleo sus humor intimus corporis mixti succus, tur. intem sulfur, vel spiritum vocitant is majore calore attollitur altius me rei ipsis qua elicitur, insidet Salis demum nomine quidquid si messerti nequit, insigniunt crassioribus enim constat particu
ui asore evehi possint. Quare taces illae crassiores, nec
satis agitari queunt, ut liquescant nec attolli, ut in humorem distillentur. Hinc omnia natur2e, inartis miracula calore, re reo ore perficiuntur; calor movet, agitat, dissolvit, aperit, separat; o ore vero humores concrescunt, interim secernuntur, ut in languine videre est. Jam ubi fossilium in rerum sensibilium naturas, vel causas scrutamur, frustra recurrimus ad spiritus mechanicos, vel rationes seminarias, atque alia ignorantiae nostrae patrocinias haec eni insunt densissimis circumfusa tenebris, neque una ratione percipi pot-lunt Alia sunt principia magis obvia se intellectu faciliora , quae magno errore in stati contemnimus Placet mihi illustris Carteiti cuius memoriam excipient omnes anni consequentes bententia, qua nulla corporum principia agnoscit, nisi eadem cum rebus plis conmsentiant, sint explicatu facilia. Finge aliquem non plane impolitum, qui te ultro percontetur, quae sit causa illius aciditatis, quam in
377쪽
spiritu vitrioli deprehendimus; quare aquae forte me alia, lapide, dissolvant cur e conir pleraque olea quanddin prae se ferant dulce dinem l numquid liarte ad materiam, vel formam, aut spiritum univerasi rationibus seminariis praegnantem te referes Nae tu illi furere vi deberis: quid enim absurdius quam rebus manifesti causas inceri t. abstrusas redderes Quod si eum aperte docueris spiritum vitrioli vel nitri ex particulis rigidis, oblongis, induri compingi, quae tali.
quam a ciculae linguam pungant, subeant, penetrent, ac tandem dissul vant metalla sole ver ex particulis mollioribus,& flexilibus compo ni hinc linquam non vellicant, sed leniter allambunt, ac pinguedine sua demulcent Prosecto ille tibi vehementer assentietur, atq; ultro in tuam concedet sententiam. Sed redeo ad principia,&causas fossilium. Omnis ut naturae, sic artis operatio mixtione inresolutione con tinetur Caeterum eo sere modo miscibilia natura permiscet, quo cernimus Pharmacopolas in suis mixtionibus procedere dierunt cor pora quam fieri potest minutissime et coctionem adhibent nam calor dividit resolvit agitat: humore tandem diluunt est enim humor qua si vehiculum se facile subit mixti corpuscula, illaque separat, ut ex quisitius misceantur. Neque aliter , qtiantum auguror, metalla, la. pides ex tribus principiis mercurio sui iure insale optime permissis CX surgunt Mercurium voco hydrargyrum, culus atomi a subtili marem a s non enim a Cartesii decretis iacile dimoveor agitantur, nam licet sint crassissimae, male tamen cohaerent. Sulla est succus oleo sus,
cujus p .irticulae flexiles, uramosae materiam omnibus bituminibus, quae terra Naestuant, suggerunt Sales denique, ut vitriolum, alumen, nitrum constant ex rigidis, acutis corpusculis. Omnia, ut jam dixi, mi. neralia ex iis succis compinguntur : nam liquida quae sunt, facile permiscentur.
De res, Omnem vero mixtionem praecedit quaedam resolutio, quae variatione cor est,t multiplex. Exhalatio inter praecipuas illius species numeratur,porum, est eaque nihil est quam resolutio in halitus; illius adeo tres species re- variuem censentur; sublimatio distillatio incalcinatio. Qtiod si halitus in Mimeren corpus durum concrescat, sublimatio dicitur : sic flores ex sulsur , Du stibio, aliis mineralibus attolluntur ac superiori vasis, inreuo incen- De subli duntur, parti, instar pruinae adhaerescunt: quo quidem modo metallamatione. generari credidit Aristoteles recte , an secus postea viderimus. Plerumque autem sal volatile sublimari solet : hinc sublimata acria sunt caustica, saepe etiam invenefica iit hydrirgvrus sublim .ilus cor-De fuligi pasculis enim duris acutis, penetrantibus constant. Sic tu ligo, quaene. ex incensis lignis, vel succis pinguioribus attollitur, est acerrima &quia
378쪽
, statis particulis componitur, amarum praeri ieris i Uliam,
riae iter inhaeret, Wpra illis particuli asperis tacite nil is AS aethiam tamen coricipit, quod omni oleo non destituatur illud rum riseum non ignis violentia, sed quod magis inirere , summo ' sis ut id ore Fuligo multa aqua, vel urina , quae huic negotio' Ast diluitur coquitur, donec rubedinem quandam, quae ian-
serat . contraxerit sub dio frigori intensissimo exponitur; s ' 'C.' s. ei excipitur oleum fuliginis, quod in medium locutria ' et ebetat optimum(si Chymicos audimus scabiei fretidae, atquet' id enus morbis remedium. Omitto fulis inem uberiorem esse 'l' 'suberiorem camini partem, quam versus infimam nam ubi ni- A.,lore via flamma agitatur , non facile potest consistere Solet ,
oletumque in floccos glomerari , quod innis halitus rela- flocculos diducatur. Sic mucus in pane, matris corporibus P ni obnoxiis, testate praesertim, in flamenta floccescit quod' stu multu halitus dissaeuir. Nec solus calor, sed etiam humor
inmodicus mucum educit copiosiorem, quod halitum erumpen- assilies aeris, vel humiditas repellat, eumque in summa panis lu-2 se te aetere compellat. Verum ista ad putredinem spectant, de qua alia diximus, eamque tu, alore, tum humore perfici satis com- tum est sive quod calor aeris ambientis intimum corporis mixti Cotem una cum humore evocet, quo vinculo sublato, iniscibilia disse solvi separari necessse ex sic enim placet Aristoteli seu potius erit Doros corporis subeato aditum praebeat corpusculis acriori. bus quibus fibrae jam calore dissolutae laxantur, subtiliores mixti
corvoris partes X halantur. Humor vero eandem fere ruinam artericorporibus nam fibras solvit, ac subtilissimas rei cujusque partes le-
'PI ne a seeundam exhalationis speciem accedo, in qua subla Distillauis vapor concrescit in liquorem , distillatio nominatim Haec meo tinquidem iudicio est praecipua naturae rota, qua omnes fere suos perii. cit motus: huic tota incumbit Alchimia et modo vapores in Alembico sursum extollunt aliquando per ignem rotae, vel circularem carbonibus in orbem dispositis,i sensim admotis, humorem deorsum propellunt sed ubi olea tenaciora sunt extrahenda, quoddam vasis genus, quod retortam vocant, adhibent; atque illius beneficio liquor magis rebellis adlatus, vel, ut loquuntur, per inclinationem elicitur. Nonnunquam distillatos liquore suo magmati, seu saecibus remiscent, ut intimam essentiam , qua plerumque in fundo vasis contumacior residet educant nam humor affusus tritas, excussas corporis di-
379쪽
stillati partes solvit, laxat in secum trahit. Humore resoluto rem soli cinere cunde haec oper mo, quo corpus mixtum in minuti si innupulverem, omni humore abluinpto redigit, dicitur calet natio, quae edi ita es exhalationis species.
Calcina Cinis quidem e plantis, inanimantibus et calx vero ex lapidibu,tio. vel metallis potissimum educitur. Tum calces, cum cineres quandat
prae se ferunt albedinem, quod terrestres atomi, quibuS maxime con stant, elobosae sint, rotundae inradios in omnes reflectant parte, hinc illa cinerum mollities; nam sphaerulae nullis angulis tactum os fendunt. Torpuscula tamen acria, .caustica continent, quae non ignis vi, sed sola aqua separantur terrestres enim particulae ignis ea. lore non facile excutiuntur , quod crassiores existant , quiu ut ea, subtilis materia, quae omnium coporum meatus subit, inin perpetuo versiitur motu, exagitet ' Sed cum laxiores habeant poros , unio rem facile admittunt is enim tenuiores partes secum educit, ut in ipsis vulgatis infusionibus usu venit in lixivio sordes linteor smabsterguntur: nam acria illa corpuscula urnioris beneficio lintei meatus subeunt, tenaciter adhaerescunt, nec elui piis sunt, nisi sordes una secum abripiant. Non dissimili ratione calcis corpuscula caulli ca, corrosiva, macerrima cum sint, preporum particulas penetrant, cito dissolvunt hinc absumunt cadavera, arenam conglutinant. Si qua vero sit ratio seminaria, seu vis organica, inplastica , in ipsis delitescit cineribus. Hinc illa plantarum e cineribus renascentium a Chymicis adeo aestata phantasmatari infinita prope ab iis referuntur exempla. Quercetanus narrat, se lixivium ex urticarum cineribus consecisse, quod hiberno tempore congelatum urticas apprime delineatas exhibebat. Idem refert, se vidisse Polonum, qui cum varia haberet vasa sigillata, In singulis pulverem quendam debite praeparatum, moderato calore adhibito, quam quisque vellet plantam ostenderet. Nec memor ex fimis animalium easdem saepe herbas oriri, ouae ipsis pecoribus pabulo fuere Iino testatur Beguinus, plantas exsparsis cineribus nonnunquam exsurgere. Ex cancris calcinatis in aquam stagnantem proiectis, alios subinde cancros renasci, plerique se experios dicunt. Multis quoque profuit plantarum radices cinerum dilutis perfundere; sive quod sal spiritus vivifici, rationum seminalium custos existat, ut Chymici omnes contendunt et sive ut existimat amicus noster, vir summo ingenio, kexquisitae scientiae, superfusus imber subtilia salium corpuscula secum evehat, quibus occlusi per hiemem fibrarum meatus, recluduntur. Satis , ut opinor, de praecipuis naturae,inariis Chymica resolutionibus dictum est.
380쪽
Nihil addo de liquefactione, qua partes duntaxat homogeneae, H ef conpeneres corporis mixti separantur , cum perfecta resolutio clio. etiam heterogeneas dividat , Hinc metalla facile liquantur, vix resolvuntur, quod partes heterogeneae arctiori nectantur vinculo, quam ut diuidi possint Lignum ver non aegre resolvitur, cum liquam non nossit quod partes heterogeneae iacile separentur; humor caloris vidit avolat, terra superest, quae liquari nequit. Nihil etiam necesse est de coctione dicere, qua crudiores partes exhalantur,vel maturantur: hinc cocta fiunt molliora vinculis enim solutis, ac multis partibus dii flatis, reliquae miniis distentae tactu cedunt. Quod frixum est, elixato durius existit, quod pinguis humor vix stibeat angustos cor- noris meatus sed humor aqueus corporis elixati poros facile ingreditur unde pisces priusquam frigi possint, persecandi sunt, quo altius oleum penetret. Cum vero olei particula sint ramosae,& tenaces, nihil mirum, si corpora fortius agglutinent, contrahant unde spiritus ventriculi, qui digestionem perficiunt, frixa corpora aegrius reis solvunt, ac digerunt. Quae assantur vel friguntur, intus humidiora sunt, quam quae elixantur siquidem in his ambiens humor bras
laxat poros aperit, atque intimum corporis elixati humorem evocat rsed assata crudum, mercurialem humorem emant, quo ablumpto, sicciore crusta obducuntur, ac meatus occhiduntur adeo ut lucci pars melior ad interiora revocetur Alias quaestiones Innnitas non persequor; tametsi ad mineralium intelligentiam non parum lucis at- ferant: sed haec ipsa, quae dixi, sentio suisse longiora. Tu ista certe quae abs te breviter decursa lunt tam eo piosius alibi tractavimus; nunc igitur quod coeperas , i ii si in si . de ortu natura, causis mineralium perge dicere.
Sisa Dicam equidem, quoniam institui simul ut vos pleniore demerear obsequio, non modo de fossilibus disseram, sed etiam secretiora hymicorum arcana vobis aperiam indagatio ipsa rerum occultissima tum suam habet oblectationem sest enim , ut praeclare Tullius, animorum ingeniorumque naturale quoddam quasi pabuluinta, consideratio, contemplatioque natura: Sed preteclara res mihi videtur, utilitatem cum delectatione coniungere neque id infra Philolophi dignitatem puto, ad ipsius Alchimiae opera qua doque descende
t: nam veta sapientia utilitate, non sol et raret et
diem in tamen alictor fuerim, ut in iis operibus consenescat, vel culmo si s duum Ut sit, inquirat in naturae secretas plerique enim dum