장음표시 사용
701쪽
quod heri solet, mens, aut vis imaginatrix resin si cas, ut a natura sunt fabricatae, contempletur d ML Ante omnia quid sit elementum, quo tu plex intuendum s.
Elementi tum utrum in se invicem commearet, stra sua utari possit nobis notio. excutiendum. Est igitur elementum ut ab ipsa dennitione ordia pars simplicissima, ex qua res quaeque coinponitur , lusit enim te menta , ut resolutione ultima, sic compositione prima. Qua proluet omogenea sunt, munius modi, neque in P rtes specie diversas nubus perius essentiales diximus, sed ait um in parte ejusdem rationis, integrantes dividuntur. Nam si aqua partes habeat sui dissimilesipecie differentes, non utique elementum, sed corpus mixtum uri rum est Hactenus inter omnes fere convenit, nisi ii sorie qui sunt qui elementa in materiamin sormam secent sed per me licet materi
am formam, si modo sint res discretae,.separatae, elementatio iniunare, cum iis elementi natura una cum dei initione conveniat. Quod si negas, aut aliar cedo definitionem , aut da id nobis, ut elementa amateriac formae nominibus signentur de die his iam supra et neque hic concertati inibus metaphysicis locus destinatur. Elementor uir igitur nomine terr.im aquam, aerem, ignem, alia, si quae sint, in quae ultima resolvitur corpus, omnino intelligimus. II. Iam de numero elementorum majori contentione certatur. Pe Denum vulgata sane, .communi omnium fere hominum consensu probatara men sententia est, quatuor esse elemerata. Cum enim me rebus innibustorum gignendis, ut communis materia substernantur, necesse est, ut mun--lgare dum sublunarem tanquam partes illius praecipua constituant. Terra opinio. igitur, aer aqua, ignis, quae partitas inter se indivisas habent se de , eluattior erunt genera corporum omnia gignentium. Ex his sursum deorstim ultro citroque commeantibus partium universi conjunctio continetur Qui ergo vel plura, vel pauciora indu Xerit elementa , is sane vel novas sedes, inregiones novis itidem elementis assignet: vel aliquam ex iis, quas nominavimus naturis, loco depellat necesse est neutrum quidem, nisi omnino insaniat, tentabit Terra namque, aqua medium locum mundi occupant sua gravitate in pondere ignis vero inae superiora appetunt nullus adeo vacans istis corporibus locus relinquitur. Qtii vero unam ecqua constarenta, omnia, naturam vel elementum statuere, iidem profecto inmixtionem, generationem sustulerunt quandoquidem nihil patitur, nihil
I alteratur, nihil efficitur a seipso. Hinc illi Philosophi, ut scite Gale-
- ius notat, communem rerum omnium materiam elementis subiectam videntur somniasse. Sed pergam longuis. Nihil potest ex mutuo
702쪽
elementorum congi essu prodire, citra prae, iam miscibilium alterationem neque ab eo, quod sui simile est, rejusdem secum naturae, alterari quicquam potest necesse itaque es elementa contrariis esse
quali eatibus praedita, atque ex earum conflictu mixtionem omnem proficisci.
a sint autem elementis congenitae qualitates paucis aperiam: nam ex earum numero, Clementorum itidem num eius aptissime col- Lligitur imis corporibus , qualia sunt elementa , qualit aes etiam Ussuta Primas inesse rationi videtur consentaneum. P incipes ver illae di locumen Cendae sunt qualitates , quae sensius maxime feriunt basisi tactiles m meae lateri cogimur cum tactus in corpore latissime pateat est enim per Omnes Parte fusius, ac reliquorum sensuum functiones quodam tactu um continentur. Non itiique sapor , non odor , non ibnu , non color denique inter primas qualitates censeri debent; scis quae fuit summa omnium Philosophorum consensio, quatuor sunt prim e qualitat S, veluti quatuor rotae, quibus omnis mixtio, omnis adeo generatio perficitur et calor nempe , frigus , humiditas , insiccitas. Calor , ctrigus activa fiunt qualitates 'nam iis tanquam instrumentis utitur natura, ut siceum cum humido permisceat, Humidum ver5 si reum rebus gignendis materiam Liggeruntes siquidem omnia corpora ex limo , hoc est, ex terra, .aqua, uti vasa fictilia, formantur. Nunc ad propositum. HL fere de elementis in universium Peripatetici disputant, quae et sane omnibus hymicis non probantur Dac primum de numero Cle Cuid viamentorum , tum de qualitatibus, polhremo de transmutatione es dea urmentorum omnino dissentiunt. Itaque negant elementa ut partes ChJmici universi sphaeris suis , c quasi regionibus distincta consistere. Nam de re mero
terras aquari aer, non sunt vera elementa , sed eorum dumtax it ma e memotrices , velut ossicinae Quis nescit terram, e aquam in omnibuSrum. elementis constare, atqua in ea resolvia Argumento sunt omnia, quae in terrari minari gignuntur. Nequc acria, quem spirando ducimus. omnino purus est, aut simplex Libri nihil ei praeter halitus, qui ecerra, laqua Continenter erumpunt. Id etiam nolunt concedere hunc aera ad corporum mixtionem elementi nomine pertinere, Cum
subtilius quiddam sit , fugacius , quia in ut mixti forma cohiberi postit. Implet quidem corporum meatus , atque omnia penetrat, sed non continuo pars erit corporis mixtiri non enim terminari potest, aut ullis claustris coerceri Non igitur mixtorum con,possitionem subit, atque ob nimiam , qua praeditus Cth, tenuitatem , cum aliis
partibus necti, aut coutinuari nequit Quod si aer elementi titulo Titi excidit.
703쪽
excidit, quid de igne comburente futurum est VHic enim ut i
Lib. defldiximus , naturae potius exitio , quam illiu conservationi delii natu, si ibis.c. I. vi lotur, minc magno in errore versantur , qui siphae iam igni aere
superiorem levit imis adducti conjecturis fingunt Primuin critim
oculorum aciem non fugerct, tum praedo ille cuncta depaseens proxi mum aerem Arns , ut volunt, pabulum jam pridem depopulari de mirum iuit ' cunas ra summam illius raritatem obtendunt , quae non pauesse ignem cum 1 nobis videri, aut vicinum aerem ab illo consumi. Qui sub t-ragi modo enim ignem coelo proximum, tanquam in propria regione con- ρηcnuo stitutum fingunt , si nulli is sensu , nulla ratione percipiatur. Lunam profecto laborantem, rexiguo perfusiam lumine Cei nemus: qui ergo ignis adeo lucidus nos ros allit oculos torii toteles in eam us que plagam exhalatione sicca , calidas e terra attolli, Se interdum accendi docet sed perperam fumum illum ignis nomine Peripatetici Lib. i m. insigniunt. Ex illo quidem halitu incenso trabes , capras, S discur i.. ., estu rentia sidera formari existimat Non igitur franus ille, seu ratisim,
is siccum , quod, inquit, dictam ignem , innominatum enim es Iugi erat incendi , ignis es secus ut trabes , talia ejus pili steora sub octilos caderet An forte igni ille, qui tantum loci occupat, rarior es solaribus radiic Iam concipe , quantum aes at calorem procreent. Sed quid obstare potest, quom imis aer in pabulum ignis cedat tactim ipsis autoribus re eo facilius flammam concipiat, quo magis naturam aeris particieat , ut adeps, Colcosa quaeque Mitto alias ratione , quibus tanquam fluminibus ignis ille extingui polibi.
Utrum siderum radios infringeret, tu eorum loca perturbaret, Ut prae-
Dprafati ter caetero Joannesiona contendit, ipsi viderint As ronomici mihione ac uane omnino commentitius o inutilis videtur Quod enim putant Euia ut hujus ignis quasi scintillas in terram decidere mixtioni corporum e ficiendae quodque ignis ideo ascendat, quo in caelestem locum siti volet; utrimque ane perridiculum est Non enim ignis elua provincia potest in hanc regionem sponte fila destenderes, nisi forte te restri aliquo consore vestiatur taut Lepe cle nocte videmus halitus sulphurcos in aere inti urmatos, ceu hellas in terram devolvi Mirum, si hac scientia , coque ing nio docetur ignis elementaris , ut seintillam mittat, quotiescta nque mixtum aliquod gignitur . Mirum , si terram ipsiam penetret ad metalloium procreationem. Sed inquia unt, ignis sursum petit Scilicet, quia levior cim fit, ab aere prinmitur choc tanquiun carcere cone usius, qua minus comprimitur, sibi quaerit exitum. Numquid o euin quos aquae innatat, ulcirco spha
ram sibi piop iam 5 Iepta alam vindicabita Non ergo necelle est
704쪽
elementa suis sphaeris dis incta, regionibus separata consistere, cum
nullum in rerum natura purum elementum inveniatur atque ipsa elementa , vel principia, nonnisi in mixtorum corporum gratiam existant, neque adeo solitaria esi e possint. Quocirca igne , ruere ex albo elemoniorum dispunctis, neces V se est, ut alia in eorum locum principia , nempe saleria, sulphur , t m e mercurium subsstituamus. Atque in hoc omnino audi cndi videntur euhio. Chymici, qui in corporum resolutione maxime vers intur . Rem igi ph. itur totam non ad vanas conjecturam, sed ad sensus judicium in CX- sese uisui perimenta revocemus. Cum vinum in alembico distillatur , primum ti suis. si, iritus inflammabilis egreditur, tum phlegma, seu aqua iners, in- lapida huic succedit liquor acidus, Sc penetrans, quali in accio plurimus es ; faeces , quae in imo cucurbitae subsidunt, calcinatae terram,dcialem , imo, prius crassum oleum praebent sal a terra secernitur peris usionem aquae calidae, eo quo infra dicturi sumus modo. Sic ubi lignum comburitur , humor aqueus primus erumpit, hunc excipit Uphureus , vel oleosus humor , ignis pabulum spiritus , sive
mercurius partim cum oleo , partim cum aqua exhalaturae sua acrimonia oculis pungit. Omnibus tandem humoribus exhaustis rellant cineres , in quibus , ut dictum es , terra ossa continentur. Eadem ex omnibus plantis, Sc animantibus eruuntur principia. Quin etiam ecpyrite lapicle, qui omnium fere mineralium communis es matrix, sulphur, hydrargyrus , vitriolum , alumen, de metalla saepe eruuntur. I. vitriolo leni igne phlegma distillatur , aucto paululum igne spiritus acidus,, penetrans, qui mercurii nomen accepit, tum fortiori igne oleum rubrum , tandem eriticibus sal eruitur. Terra,&aqua cum nullas fere habeant vires, non sunt principia , sed magi eorum capsi ilae, aut potius recrementa dici debent : nisi sorte haec materiae , ut illa formae locum obtineant. Non enim sapor, non odor , non aliae vires ex terra, aqua omnino insipidis nihil olentibus manant: nemo quippe ut illud usi tritum axioma usurpem, dat id, quod non habet. Terra, aqua, adde, caetera elementa , his
qualitatibus, quae secundae vocantur, omnino carent: qui possitant e
so illis ornare corpora Ad formas fortassis substantiales confugies, sed praeterquIm illae formae, ut solent explicari, nullo intellectu comprehendi possunt: cum mixtum destruitur, eaedem vires in ipsis principiis vigent: unde ergo Prodeunt ton forte ex iis , quae vulgo et
menta nominantur Z Verum haec nullum in se colorem , nullum odirem , nullum denique recondunt saporem Sed est , quaedam quae litates formam mixti, quaecumque sit illa, consequantur, eae nimirum, Titi a quae
705쪽
quae corrupto corpore evanescunt jam unde manant ae clestructo corpore non pereunt, imo quasi in libertatem viridi longe fiunt vegetiore i Hae profecto non a forma , si ii ab ipsuhus tam pertinaciter insident principiis oriuntur. ii sipiritu, 'li, cum a phlegmate re ab aliis , quibus obrutus jacebat, leuita
uberatur , quam penetrans , quam acidus cst VI. Ac de numero quidem elementorum quid pleris sue videatue De quali Chymicis, quam brevissime diximus sequitur , ut eorum qualidi te ratibmele summatim decurramus: nam de his alio loco uberius a nobi dictumentorum fuit Primum id cum Peripateticis expostulant Chymici , qui eras mi non magis, quam alibi inter eos conveniat. Nam multi, iique illueorum pia stres nilosophi ignem, ut calidis limum , ita, siccissimum utariescitis terram quoque impens frigidam, silccam criniunt. Quod si iiiiiii
calorem levitas, ut gravitas si istis, consequitur reum igni summa tribuatur levitas , qui impensissime est calidus tacta non terra sum mum frigus cum summa gravitate conjungetura Alii negant uerem esse humidiorem aqua, cum illa magis humectet, madefaciat, pr .fecta aer exsiccato ne forte propter calorem conjunctum per accidens id praestare causeris, flante borean exsiccat Quomodo igitur humidissimus erit Tenuitatem ab humiditate disterne illa aeri, haec non item convenit. Me calidus est, sed aqua frigidior Indicio est aquae congelati , haec enim ab aere ambient efiicitur : nam media hyeme aer liberior est a vaporibus, facilius aquam permeat. Hinc pars quae summa, d aeri proxima congelatur. Quid An non pluia viae , nives, frandine , quaeque in media acri regione concrescunt in gelu , frigidum esse aera demonstrantu Mitto summum calorem
aut frigus intensissimum cum humiditate non post consistere quo modo igitur aqua frigidissima erit; com eadem sit humida e
Ac ne illud quidem sorte verum erit, eleinent alia aliis esse infensia o mutuis odiis usque ad internecioncm se se prosequi, cum potius se invicem perficiant, Magna affinitate jungantur: siquidem mutuis vinculi nectuntur , e quod uni dees , aliud praestat, ut mixtum cujus compositioni a natui a stat destinata, emctant; tuas quaeque dotes , tum in mixtum , tum in se se conferant. Quod si inimica sint sibi, infensa, non poterunt diu in eodem composito permanere u Scio formas quasdam substantialc e confictas fuisse, quo discordes clementorum qualitates colitherent sed quid opus esitiorma ab elementis diversari cum terra aquam sua sponte retineat, aqua sialem, hic sulphur complectatura Elementa quidem dissimiles habent agendi modo Lalia pertinacius inliserent calia citius prosi giunt;
706쪽
giunt sed non idcirco inter se odia in inimicitias exercent. At, inquiunt, ignis aquam calefacit, haec ignem extinguit. Non ita est: nam calor est aquae omnino extrarius 'quae meatus ignita spicula implent , quae cum sint ligacia , ultro avolant; neque ignis corrumpi potest, ut ii loco dicemus , sed motus dumtaxat illius inhibetur, aut in minimas partes , Ut aqua in vaporem dissipatur. Nullum itaque ex illa qualitatum pugna argumentum duci o Vssae
res , quo mutua elementorum transmutatio demonsYretur. Cum enim Elimenta clementa in se se mutuo agere contendunt, id fatemur: cum autem in se invia
subnectunt, omne agens id enit , ut id in quod agit, sibi simile cili cem non ci it, id omnino salsum vulcetur Non enim , si quis alium verberat,irans nucis cum sibi similem reddere nititur. Quare elementa non in se invicem tari. vires suas exerunt, ut alia ab aliis destruantur, sed mixti potius coraporis generationi, aut compositioni serviunt Quo enim modo te ra in aquam mutabitur Rarescere profecto eam oportet est quippe, ut iis videtur , terra compactiora aeque ipsis authoribus rarefactio
calore perficitur et ergo ut terra in aquam convertatur, terrae frigus
primi, infrangi neccsse est sed aquam esse frigidissimam volunt
Isia sane non cohaerent. Jam neque aqua in terram potes facesserebcum enim densiatur frigore, non terra fit, sed glacies. Quantumvirum terram aqua diluas , neutra in alteri u naturam degenerabit. At forate aqua in aerem ob vi Cissim ac in aquam commeates Hospes est in, philosophia , qui vaporem cum aere confundit. Napor aquae nati Iam non exuit in re eam rurSus revertitues qui possit ergo aqua in aerem , aut aer in aquam converti prosecae necesse est, ut praeae Iorc rarescens aqua in aera commutet : Rec potest at cogi in aquam
nisi densetur frigore, sed aerem esse aqua frigidiorem jam conclusum a nobis est , fere dcmonstratum vix potest aer magis densari,
quam in bombardili pneumatico , ubi tanta vi comprimitur , ut glo-hum maximo impetu explodat neque tamen aer summa vi adactus in aquam concrescit. Multa quidem de igne nobis obtrudunt, quae proximo capite uberius excutientur. Interim negamus omnia elementa in ignem converti: nam quae fixa sunt, ut sal ,3 terra, nihil ab igne patiuntur, nedum in illiu naturam facessi int. Quae vero sunt volatilia, ut aqua, inmercuriuS, in vapore quidem illiantur , sed in ipnem non abeunt. Non enim ex actua nutritur ignis: parum, vel multum aquae, aut terrae in ignem conjiciaS, perinde est. Neque id conc dimus aerem in ignis pabulum cedere, aut ab eo inflammari, nisi forte vapotibus vini spiti tu prodeuntibu cum aliis e sulphure, vel terebinthuia permistis aer impleatur tam enim aer quasi incensus apparebit
707쪽
quot intuentibus, causam ignorantibus V ri EXtinguatur Anus , nisi dentidem perstitur Ilio loco re et , oleum , vel sulphur in ignem convertitur. aditiove veri,
video quosdam e Chyn eorum gente, qui , I mu
tu , non tam essentio uam accidentula disterentia ejunstant hi noleum per se inflammabile, ut aqua es ex natura sua,ut ita det ori gelabills utraque accidit, quod illud inflammetur hae
tur Quid enim flammata Aristoteli siti se . nisi uti neti
Ut carbo est lugnum incensium Vergo ut in carbone lignum confungitur, sic in flamma remanet oleosius , pinguis fumus tametsi magi dilatatur, & concit uius movetur um enim imis tinguitur , neque abit in nihilum , neque comme it in reret :fragidum esse ostendimus , 5 flamma redit in tenuissimum plureum porem Quod uipiritus , vel oleum purissimum aliud
qu ddam est ab igne, nec simplex elementum , si corpus mix iam haberi debet, ut Peripatetici opinantur , qui fieri potest , ut idem corpus mixtum in ignem transalutetur totum Non cnim illud oleum ex uno Constatur elemento, neque adeo in unum, Ced in plura diu
est composita 'x solvitur, ex tis
Addamne vix posse unum elementum in aliud commeare , quine mutua colvisione, pugna qualitates eorum valde refrin,i: neque adeo retus qualitates materiam disiponent ad clementi Micul u procreationem . cum siummae, vegetae esse debeant, non fra et depressae. Mitto experimenta bene multa, quibus ostendi facile posset nec aquam in aera, nec vicissim aerem in aquam facestere Unciam aquae in phiala , cujus collum sit Laltem duos nim pedes eo loca, canerabu calidis impone , vapor quidem ad med in collum lateram consiurget: sed cum calor sit debilis, pars dumtaxat mmma caleat modice, vix aqua minuitur reum tamen nihil hic ciuesit Dorcula ad aera generationem , calor , humor , tenuitas , locusti ut d I .m demonstrat Beragardus, qui liud quoque non praeterniittendum i iicit carbonem phialani tre undique clausa contentum , quandiu in
VII aqua limpida semiplenam ante Co annos sigillatam a Clavi ID. nu- toto orbe notissimus,momni genere doctrinae illustris Nircherus ro inmeis necdum tamen quicquam aquae in aerem mutatum est , nec vi
ria semis fere non Chymici modo, sed alii quoque magni nominis meoum i nilosophi de elementis in universum disputant. Nunc nostrae fiunt
708쪽
partes libratis uti moue rationibus nosti um adhibere judicium Qtio lut 33 Inon obscura mimis timide praestabimus. Primum igitur
nihil est, cur a receptissima opinione recedamus , aut quamor U- iactamus elementa , ex quibus hic mundus aspectabilis potissimum coagmentatur , queque i in omnium corporum prima Non quidem ignis regionem tu coeli lunaris concavo , sed in sole, tanquam insonte omnis caloris,. lumini collocamus. At non video, curis in elementorum numero non habeatur et cum nullum fere corpus
sit expers caloris , qui aut ignis esst, aut ab igne non sejungitur si nem tolle, omnem actionis , aut vitae vigorem , omnem adeo ni tum , tenerationem sustuleris. Nasi Chymicorum contineri non potest, sed non ideo omnino non est cum tot actionibus se prodat. Idem proiecto de aere , qui corporum meatus subito sine quo foriatassis ignis esse nequit, sentientium puto. Quod si in omni corpore
spiritus insunt volatiles , quid est cur aerem esse fugaciorem , quam ut ad mixti compositionem pertinetat, arbitremura Sed de his seorsium agendum erit diligentius. Nunc id mihi concedi velim , vulgata, conanibus noti si ima elementa non esse tantum velut capsula , v xcrementa mercurii , ulphuris i Elis , sed ea vel sola esse elementa,
vel in principiis Chymicorum potitsimum dominariri quo qui lenae modo hymicos cum Peripateticis in gratiam redigimus ea
quaecumque sint principia , elementorum nomine esse donanda, cum non habeant proprias separatas regioneS, nec sint velut promptuaria, ex quibus mixta quaeque gignantura neque alibi , qua in in ipsis corporibus mixtis insint. Erunt igitur principia . aut miscibilia, non elementa et decet enim nos communi loquenci consuetudini se vire His feste principiis et cmenti definitio ab Aristotele allata convenit ficu non satis vulgo nota fiunt , neque inter Chymicos alis convenit , quid mercurii, vel spiritus nomine intelligant 'nec qui quam est, quod aures imperitorum magis resipu. C qu. in aut et menta pervulgata negare , aut alia nova, innondium bene explorata his adi cere. Nam obruimur opinionibus vulgi, inquantium veritas patitur, iis indulgendum puto: neque voces tot seculis usurpatae fiunt ternere minutandae, aut aliae arbitratu nothro, qui mos hymic runt e. t singendie. Qui enim vetat terram , quam , aerem, ij nem , non sementa , sed excrementa , scorias inutiles , quisquilias element una realis nimirum julphuris , mercurii appellare cur translatis, minauditis vocibus potitus utuntur , quan noti , NCO; manibus VCur oleum sitilphuris , pilitum acidum , O volatilem me cura nomine exornant i An philo optio tum et barbariS,S: ab uiu motis vociba, obseurare quae dicunt bea
709쪽
Sed nulla sit de nominibus nobis contenti, neque enirn mutae.tur vocabulis vis rerum. Ego ut Chymi eorum Principia libens ad miserim , ita bla esse, ex quibus vire omnium corporum discantur. omnino negaverim. Neque enim, si qualitate primae ex elementi re saporum, aut odorum distrientiae satis aperte ex Chymicoruiu principiis colligantur, omnes aliae vire tum occulta , tum manifestae ex iisdem derivantur principiis Mirum, si vis illa in magnete con spicua qua se ad mundi cardine convertit, ac ferrum ad se raepit, aut Lali , aut sulphuri, aut merciario referatur accepta. An vita in plantis , sensus in sinimalibus , vis plastica in utrisque intrabilis, ex his statis fontibus manat Spiritus vitales , aut ii principeS, qui omni fere corporum generi instines, quique miscent elementa, hil certos re-hus singulis velut characteres imprimunt , quibus organis , quibus vasis coerceri possunt; ad quae demum principia revocantur tribo circa ut rerum primordia non infinita , sed certo est numero comprehensa fateor, sic ea longe plura esses, quam quae numerantur, i ,-cile mihi persuadeo. Neque enim sensus adeo acres , bc vegetos habemus , ut prima nobis rerum s amina cernere liceat , aut ipsi principia in numerato habeamus Quud si quis , antequam ars distillandi inventa est, non alia esse praeter quatuor elementa pertinaciter, iendistet, usi corpora in alia non restituerentur principia , is stae vix potuisset experientia refelli , rationibus stiriasiis restatari potuisset: cum saporum . odorum differentiae atque alia prope infinita , quae ex Chymicorum principiis satis aperte demonstr intur id quatuor elementa vix revocari queant. Quot amabo , in plantis , de ostialibus medicatae , venenatae vires , quot abstrusae , nobis incognitae sunt qualitates, quae non magis ex principiis Chymicorum, quam ex quatuor elementis ducuntur Mujd est igitur, cur vereamur nova his principia adjicere , quae si fallunt visus aciem , effectibus tamense produnt. Ipsiae Enimantes, in quibus sensus acriore rigent , multa odoratu, multa visu percipiunt, uuae nos omnine fugiunt. Canis ex vestigiis leporem sagacissime persequitur, quae tamen vestigia non modo non odoramur, sed quo pacto late suuria spargant in tamdiu Conservent odorem , ne intelligimus quidem. Sic e corporibus elii via continenter erumpunt , quae a nobis nequaquam percisti fatendum est tametsi animantes plerasque non latent. Non ergo i quidniatros fallit sensius , id continuo abesse putandum est, aut principia non esse plura , quam quae oculis nostris cernimus, pertinaciter tuendum longe est natura locupletior , quam vel sensu, vel men consequi possumus nec suas opes propalam collocat; cumque e
710쪽
contemplari cupimus , vix aspiciendi, nisi forte per uuaedam involucrari atque integumenta potes has datur.
Non me fallit quid adversus Chimicorum principia opponii
Icatu nempe artificiali quadam , minime naturali resolutione non tam ea separari, quam procluci , Verum huic objectioni quid responio Ieressceant hymici alio in loco dictum est Nec Latis intolligo, quid vio-Hluunt r. lentam , quid artificiosam corruptionem vocent tacum omnis mixti corporis resoluti, ab agente naturali , igne potissimum perficiatur. L. De of At Chymici varios ignis gradus moderantur. Quid tum P An noncubui. i.
medicamenta naturali quodam modo purgant corpora , tam is arresolent praepararies Aut concede operationes Chymicorum omnino esse naturales , aut nega ipsem putredinem ex praucripto naturaei riri cum mixtum corpus vase conclusium in fimo equino putres it, atque in sua redit, unde ortum est, principia, An brte cit: lag na vino plena ac inversi sepelitur in aqua gelu concreta, ac purillimum oleum , quod ad interiora se se recipit, iacto soramine elicitur, contendes illum vini spiritum violentari, artificiali corruptione fuisse generatum Z Dic quoque oleum ex amygdalis, olivis, vel lini semine expressum non educi, sed novum omnino procreari. At, inquiunt, principia, quae sunt inelementa mixtis omnibu a sunt communia rarqui oleum , sal, Mercurium omnino diversa esse in mineralibus , plantis , animantibus constat. Neque iisdem
viribus donanture nisi forte velis eumdem esse spiritum vitrioli, &vini citiem oleum ferri, iucis. Quid ergo ton tot erunt principia , quot rerum species Miror equidem id nobis a Peripatetticis opponi , qui mam inter principia numerant: cum tamen ipsa forma gignaetur , neque unxiit omnium rerum , sed omnis dis inctio a formis repetatur. Sed est , quae materiae loco subjiciuntur elementa , sint eadem in rebus omnibus' nec tantum sint ob similitudinem quandam analogari quibus tandem rationibus evincent non eundem esse in animalibus salem , vel spiritum , qui in plantis reperitur , cum ex his illa nutriantur Cum plantae mineralium succos alliciant; cumque e mediis si xis, iisque confractis, in maris littore constitutis, conchylia quaedam quae glandes , aut dactylo vocant, eruantur m in ipsis arboribuS, aut Fructibus mille ins clorum genera formentur bum denique nitrum ex terris , lapidibus , plantarum cinerit, is , excrementi ;& partibus animalium aeque fieri videamus , nihil est probabilius, quam ex iisdem quaeque corpora gigni principiis , quae communes quasdam flectiones , non speciem , aut naturam mutant suam.