Magia philosophica, hoc est Francisci Patricii svmmi philosophi Zoroaster et eius 320 oracula chaldaica: Asclepii dialogus et philosophia magna. Hermetis Trismegisti. Poemander, Sermo sacer, Clavis, Sermo ad filium, Sermo ad Asclepium, Minerva mundi,

401쪽

per Veritatis Thronum sedens precantibus haec respondit Amor vestrum o animae,domina buur,&necessitas. Et qui post me sunt os innium domini&duces. Animae Vero quaecumque in senescibilia mea sceptra colitis, sciatis quo usuque sine peccato estis , hominis habitabitis regiones. Si quae Vero nobis rei alicuius propinquauerit repraehensio ipsa fatalem locum damnata habitabunt. . Si vero vestrae mediocre sitierint accusa

tiones, mortale carnium vinculum relinquentes, rursus sine eiu

latu locum supra coelestem sal tabitis. Ii vero maiora seces ritis peccata , fine non decenti corpore exibitis , sed coelum

non amplius habitabitis, neque

thominum corpora, sed bruta Bb a anim l

402쪽

animalia pererrrantes in posteruperse Lerabitis. Cum haec dixistet, io fili Hore, omnibus ipsuna si iii tuest largitus, rursus. est locutu S. Sed non temere,o tortuito lege, tuli, contra vestra crimina. Soci sicuti in peius, si quid feceritis inde colum sic in naelius si quid cogitabitis vestra genitura digni m. Ego nam i ,& non alius quisquam inspector speculator ero. Fignosci e ergo, quod ob prius acta a vobis, poenam lianc sustinetis,&incorporationem. Ergo®e ne rationis corporum vobis erit differens. Ob benefaeta autem cum prima felicitate erit dissis lutio.Obcaecabitur vero vestra pro dentia si quid me indignum facietis. Vtpote contraria cogitare.

Et poenam,ut beneficium sustine-

403쪽

MINEbitis. Sed tuationem in meliora sitici pie it ' in homines, reῖesius iit ilolophi Gei mani, Conditores legi flatores Arioli eraces, mei lici legitimi, optimi prophetae Deor una, Musici periti Astronomi intelligentes , augures clari, cxaecti sacrificuli. Et quorumcumque bonorum4 pulchrorum eritis dignae. In aues vero Aquilae , quia nihil cognatarum vel violenter rapient, neq, come

dent. Sed neque prope ipsas animal aliud debilius ipso, iniuria assi

ci permittetis. Iustior enim virtutum natura adueniet in quadrupeda Leones, robustum enim an inlat,d naturam natium insona nem quodammodo, corruptibili corpore immortalem Xercet naturam. Neque enim aegrotant,

404쪽

Die i dormiunt. Inreptilia, draco nes .i Oeen Sinim animal,& longaeuum innocuum,& homini amicta Ita enim: cicurabitur,& venenunon habebit. Sinet quoq; seneste re quasi Deorum natura Innatantibus, Delphines. Nam illi misere,

butatur os qui in pelago cadunt. Et qui adhuc spirant deserent in

terram Mortuos vero non attin

gent, tametsi voracissimu sit animal futurum:inter aquatile genus, Haecinia cit Ucus dixisset, incomruptibilis su intelle eius. His ita acti,, illi Hore vehementissimus a terra surgit spiritus. Qui corporisa inple Xu non caperetur,potentia vero mentis praeditus atq; estormatus. De quibus interrogabat corpus,in figuram uti amictus,4 pulchrum,& venerandnm.Sed suo prat

405쪽

pra modisi agreste, & plenu pauo

re inod quide statim, animas ingre Gientes in figmenta conspiciens,an quid dicerent ita vocavit. Hernies. Audax facinus, fatere honiinem. audacibus oculis, loquaci lingua,nudi auditus, eoru quae sibi non congruunt heluone:&omnino qui ab usurus est sensu tactus. Hunc curiosum relinquere decreuisti o genitor, tui auda et cranspicere velit pulchra naturae mysteria.Sine dolore vis hunc sinere, qui ultra terrae terminos, tuas scruttabitur cogitationes. Radices platarum ement homines, wqualitate discutiem succorii Lapidunatura spectabunt, media secabiit animalia, non solum bruta, sed c ltiam scipsos, quomodo nati sunt. in irere volent Audaces extent

406쪽

HERMETIS TRIS MEGISTI

rrianus VI lue,ad mare. sponte nascentes materia secabunt,usque ad transmarmos sese mutuo trans ueheni ad inquisuionem, quae in intimis adytis sacris naturaiti existit,&vsque ad super persequentur,obseruare volentes,quis nam motus si constitutus. Sed haec mediocria sunt. Reliqui enim nihil est, praeterquam,terrae locuse X tremus. Sed ob hunc scrutari volent postrema nocte. Nullum

ergo hi habent impedimentum. sed beneficio indolentiae initiati,& ducis non coacti,pauoris stimulis vitam degent placidam. Num

ergo usque in coelum nimia armabuntur audacia. Hi nimios extololent animos. Nam&elementa, nimas ipsorum habet. Doce hinc,

mere

407쪽

mere, in aliam quod a vacuo cupi ta rei esse tu, ut doloris acerbitate donientur, cram quae sperabunt, non alle quantur. Recidatur an iniciorum insolentia, cupiditatibus, pauoribus in doloribus,&spe vana. Mutui animas eorum anao res corrodant, spe Vanae, cupidines aliquando adimpletae, aliquando etiam vanae redditae, ut ipsis cupiditatis dulcedo sca si

adiuncterenda pleniora mala s iasu et eos febris, ut debilitati malo, frangant cupiditatem. Molesta sunt haec fili haec tibi narrante matre. Non admiraris nonne obstupescisa quo modo miser homo sit grauatus. Quod horribilius est audi. Gaudebat Hermes, haec dicente Momo. Dicebantur enim ut eum decebant haec. Et fa-

ciebat,

408쪽

ciebat,quaecumque dicta fuerant. Dico ome. Sed non fiet ensedens diuini spiritus natura ambi entis. Dixit enim esse post unam,& prouidentem uniuersorum Do minus. Inspectrix ergo terrenorum omnium, acute videns ea Adrastia hito. Ego namque Occultum quoddam fabricabo instrumentum quod inor rabilem, intransgressibilum contemplatio

nem praebebit. Quo terrena ne

cenario omnia in seruitutem ducentur , a primo ortu ad corruptionem usque extremam. Quodque eorum quae perficiuntur haα beat compagem. Cui obtemperabunt terrena omnia. Dixit Herires, Ego vero haec ita Momo, &iam instrumentum in motu

r)t. Haec post quam facta sunt a

409쪽

&incorporatae sunt animae,claudem ob haec sum ea cutus. R Lm sus Monarcha concilium D corii habuit. Et Di adluerunt. At i, uerum ipse, haec ita protulit. Dij in-qdit, quicumque supremam,& qui incorruptibilam natura estis oratili,& magnu i ii regere in aeter nupro munere habu illis, 'uit,' respondere nunquam desinent V- niuersa. Quousq, tande igno iam hoc regnum tenebis: US. ii Otia , haec inuisa erunt soli , ac luna Θ xus', vestrum a se procreet. Dc-lcamus potentia nostra inertem hanc compagem,minime creden, da posteris fabula putetur HeChaos. Opera aggredimini mali

gna. Ego ipse primus incipiam.

Inquit,&illico, quae nita erant in mundo,sunt divisa. Et apparinit

410쪽

mysterijs suis cunctis. Cum adhuc tetra tremula ellet, lucente bio, compa ta est, lapparuit ornata omnibus ijs quae circa ipsam sunt. Pulchra enim Deo sunt, etiam ea qua mortalibus videntur vilia quoniam Dei logibus seruire sunt

assueta Laetabatur Dous, videns Opera ei asiam morieri. Cumque manus aeque validas imple et re bus lux in natur ambiente que e rant,&pugnos valide constringens, sume inquit, o sacra terra, quae genitrix omni u es futura, nς

ulla re egena videaris. Dixit Deus,&manus, quales op0rtet Deum habere expande demisu omnia, ad rerum constitution m. Sed a principio, ignota erant omnino. per enim animae cum vini apiossent