장음표시 사용
431쪽
quaecunque sublime volant δε ibi vitam agitant. Sed enim , lani malia quaedam amant ignem, JUO-rum sunt Salamandrae. Na in igne etiaj habitant. Singultanae lenae nisi lcorpus circuitat Omnis erginalia corpore Tistens grat at &premitur hisce jaatuor. Nalconuenit ipsam aliquibus gaudere, aliquibus autem dolere. Ob hoc igitur, O habet jummata , suam beatitudinem. Sed utpote j quae diuina est, in his cxistens pu . gnat, intelligit, sed non quaecunque intelligebat libera a vinculis corporum. Si vero .haec tur bentur,vel morbo vela timore,
tunc: ipsa icut id homo in profundo mergitur,4 nihil fert soldum. Mirabiliter inquit Hortis, singula mihi enarrasti, o magnipo: D d tens
432쪽
HERMETIS RIS ME; ST Itens mater Isi, de admirabili ani/marum procreatione a Deo,& in admiratione persto. Nondum tamen nunciasti quonam, corporibus solutae abeunt animae. Volo
igitur,in contemplationis huius initiari, O gratias agere tibi solio immortalis mater. Et ait Isis, ad uerte fili, necetiarissima enim est haec inquisiuio. Quod constitutum est, di non aboletur locum habet. Sed hoc modo ratio mea dicet. Non enim admirande,&
magni patris Osiridis magne fili,
temere,in impetu e corporibus eaeeuntes in aerem resoluuntur, &disperduntur. Cum alio infinito spiritu , ut amplius non possint rursus eadem in corpora redire, ncque in eandem regionem unde primo venerunt regredi. Sicuti
433쪽
neque aqua ab inferis vasis sum pta,mea Gem loca unde sumpta est recuperare, est possibile Neq; ipsa hausta illico proprium occupat O- cum, sed commiscem toti aquae fusioni Sed non ita se res habet magnanime Hore. Sedit sacerdos immortalis naturae cum sim,& iterfecerim per veritatis campum, e narrabo tibi entium singula. Illud quo dicam prius, Aquam corpus esct irrationale e multis componentibus conflatum infusionem. Anima vero res cst propria natu-
Dei,&mentis, se ipsam in intellectum ducens. Quod ergo eX Vno tantum cst non etiam ex alio inro
ossibile est, ut alteri misceaturii Vnde congressum eius corpus neces est harmoniam Dei He.
434쪽
Quod vero non ininum aecun- idem locum fuse, Sc te irim i ei casu Od singulae ad pro pilam Aiat tuntur regionem Garum a c-tiam cae j qu. G Hil la corpore ac si sinento est .c ueniunt. Patitur ia praeter propriam natura crastis fati a. Sed antinui 1 iadhibe etiam similitudiniqua dicetur. Sunto
bae cygni, accipi tres talis Iundines , ille res ei muscae & scr- p tates di aes, pardi , tu pi, canes,&boues,& iues. Et tu aedam noua an ina alia ut phocaei hydri,&testitudine sin nostri Crocodili haec omnia Vno momento dimitti e carcere, prorsus petent homo quidem fora, domos, Aquila vero in aetherem
435쪽
volabit, ubi naturam habet degere. Columbae in proXimum aerem. Accipitres in superiora. Hirundis nes, non ne Vbi homines habitant. res vero in fructiferas arbo res Cygni ubi eis canere liceat. Muscae circa proximam terram, tantia in ab ea distantes quantum odore hominibus in salire queant. Lanabere nim homines muscae peculiariter expetunt&humi UΟ-lant Leones vero,' pardi in montes Lupi in solitudine Canus post hominum vestigia Lepores ero dumeta & boues stabula prata,&oues pascua Serpente Sin cavernas terrae Phocael testitudines cum similibus, in profunda,& riuos nes campe ilstri terra priuentur, neque cogna 'ta aqua destituatur. Singula nam
436쪽
que m propriam regionem terno iudicatore,inducuntur. In hunc modum singulae animae&in homines descendentes, aliquoquovis modo iniqrram veniens, nouit quo eam abire oporteat.Nisi si quis,Typhoniorum,o fili,praeoteriens dicat, possibile es e,taurum in profundo, in aere testitudinem vitam agere. Si vero hoc patiuntur, carni,&sanguini imi nersae,ut
nihil sine ordine agant, tametsi suprplicio afliciantur. Supplicium enim illis est corporibus includi. Quanto magis,inamersione 'Cena liberae,'& libertatem propriam adeptae Ordo autem sacratissi mus, iam olim ita se habuit, fili magnifice. Intuere animarii ordines. vertice coeli usq; ad lunam, ijs stellis, reliqua prouidentia,
437쪽
Mi NERVA MUNDI LIB. IIII. Isti
vacat A luna vero, fili,ad nos,animarum est domicilium. Habet tamen in se ipso viam tantus aer, quam Ventum vocare est nobis in more,propriam magnitudinem in quo mouetur ad refrigerationem terrenorum. Quod postea dicam. Nullo tamen modo in se moltus impedimentum fit an ina abus. Dum enim hic mouetur, licet anismabus insilire, quo voluerint nul lo prohibente. Fluunt enim per ipsum, sine missione ulla, impediente nullo, sicut per oleum aqua. Interuallum autem hoc, o fili, Hore, partium est generalium quatuor, propriari Vero regionusex. Quars, quae supra terram est, regiones habet quatuor, ut pote quae per colles,in promontoria
ex te datur. Atq; eo usque pertingit. l
438쪽
tu . Inem non habet naturam. Qua
ab hac est, secunda est regionum. In qua fiunt ventorum motus. lAdhibe mentem, fili, arcanae nil audis mysteria. Inter terram coelum,est totius me di sacri spiri illus regio ubi ventorum est mo-ltus,&auium volatus. Supra enim than, neque aer mouetur, neque animal fert Habet tamen a natura, hanc potestatem aer hic ut in proprijs sit regionibus,& in terre nis quatuor perambulet, cum ij si quae a terra habet animalibus,& in proprias potest ascendere Te tia vero est regionum sexdecim, aeris tenuis,& puri plena. Quarta vero est duarii & triginta. In quib' est tenuissimus & sincerissim aer,
j per ea terminans supra se caelo si
439쪽
qui ignei sunt natura .Est ordo hic per rectam lineam, a superis ad in
fera,suae ullo secundum naturam impedjmento. Itaque partes qui, dem generales, sunt quatuor, interualla vero xij. Regiones autem sex. In regionibus vero his, quae sexaginta sunt numero habitant animae quaeq; ad quam natura est disposita. Nam cum unius Metus dem sint constitutionis, non tamen eodem sunt honore. Quanto enim quaeque regio a terra ubli mior est quam alia Tantum etiam in animabus alia, ab alia in excellentia disterio fili. Et regio.&anima. Quaedam ergo in utramque partem redeunt animae. Hinc rursus o magna gloria fili Hore, recensere incipiam a superis ad
440쪽
Quae inter coelumo terra sunt, o Fili Hore, distincta sunt, mensura&harinopia. Regiones haec a progenitoribus vocantur his quidem Tonae, ab illis firmamenta,ab alijs vero plagae. In his meant soluta corporibus animae. Et quae nondum in corpora subierunt. Q aarq, vero ipsarum, o fili secundum dignitatem, etiam regionem habet. Ita ut diuinae regiae in sit prema omnium habitent Min re vero , mira sunt. Et aliae quae
humi volant in infima omnium Medias vero in media .Quae ad imperandum dimittunturi fili H
re, supremis demittuntur Zonis. Et solutae in easdem, aut etiam superiores redeunt,nisi aliquae, noni dum dignitatem propriae naturae,&diuinae legis praeceptum adimi plerunt.