장음표시 사용
461쪽
gura, coloratus color. Est vero, formata forma, o superfici es magnitudo.Haec horum non
partioipant.' iitelligibilis igitur
essentia Deo proxima, seu ipsius habet pol statem.E seruandi alterius seipsam seruans. Deinde lhaec euentia, subnecessitate non est. Rulicta vero a Deo,eligit cor
poream naturam. Et eleetio ςius secundum prouidentiam est. Hoc oro mundi fit irrationale autem Omne mouetur ad quandam rationem. Et ratio quidem secuimidum prouidentiam irrationale autem secundunt necessitatem. Quae vero circa corpora. sunt ac, cidentia,secundum satum. Et iste est sermo, eorum, quae secundum prouidentiam,d necessitatem, α
462쪽
e dein Tatium . Itaque de tribus temporibus irluenire. Neque enim per se sunneque unita sunt Et rursus sunt unita. Et per se sunt, si seorsum est, praeterito existimes prae sens,impossibile est extare, nisi de praeteritum fiat. Nam ex eo quod abijt,praesens fit. Et ex praesenti futurum aduenit. Si vero opus est etiam amplius examinare in hunc modum ratiocinemur. Praeteritu iquidem tempus, abijssi, ut non amplius sit idem Futurum autem nondum consistere,eo quod non dum adest. Sed neque praesens adesse, eo quod maneat. Nam quod non stat momentum habes,
463쪽
neque centri permanentiam; quomodo temporis praesens esse di cetur quod neque stare potens est. Et rursus praeteritum colunctum praesenti,in praesens futuro fit. Non enim seorsum sunt, id entitate,&Vnione,&continuitate. Ita&continuum,& discretum sit, inum sit,& idem tempus.
Gmdem. Ita, sli,eorum omnium quae Uniuersaliter accidunt, energia, ab his est. Quod dico, intellige. Re gum uersiones, urbium insurrerctiones, pestes, fames, inundatio maris, terraemotus. Nihil horumo fili, absque horum energia fit. Ad haec,intellige etiam Namque i
464쪽
isti non praesunt illis. Nos vero sub septem sumus. Non intelligis etiam in nos , quandam illorum peruenire energiam' vel quae in ipsa, vel per ipsa Quaenam ipsis fuerit o pater , corporis figura Hos multitudo vocat daemonas. Neque enim proprium quoddam genus est daemonum. Neq; alia corpora habentis,ex propria qua
tur sicuti nos. Sed energiae sunt sexaginta sex horum Deorum.Ad haec etiam intellige, o Tati, farctum eorum quod in terram
spermatizant, eas quae Vocantur,
Tanae, has quidem salutares, alias vero perniciosissimas. Adhuc in coelo 'quae feruntur stellae, genes rant sibi ministros, seru0s, milites habent. Isti vero ab illis,
465쪽
misti seruntur in aethere usponsi, i huius locum replentes ne sit ibi locus vacuus stellis, ornantes ni uersum actionem propriam ha -lbentes, sub ordinatam vero ipso si triginta sex energiam. Ex qui
bus etiam per regiones fiunt coro iruptiones, aliorum animatorum
animalium. Et multitudo animalium , quae fructibus nocent.' Sub istis est quae vocatur, vi sau per medium odiaci, ex astris composua septem, habens con- trariam aliam super capite. Hu- ius quidem energia est , ut a XiS,
nusquesam Occidentis, neque orientis, sed manctis in eodem loco,
circa ipsum reuolutae. Et effici entis, Zodiaci circuli vim in hoc uniuersum A nocte diei, a die nocti. Post hanc est alius chorus
466쪽
stellarum, quas nos nomine non
sumus dignati Posteri vero imitati, ipsi cognomina his imposnent. Sub Luna vero , sunt aliae
stellae corruptibiles , ociosae, ad
pauci tempus conflatae in aere suι per terra, ex ipsa terra evaporati.
Quos gnos videmus dissolui; naturam habentes, similem hutilib=animalibus quae ita per terra sunt. Et ad aliud nihil fiunt, nisi solum ut corrumpantur, quala est muscarum genus, tulicum: vermisi, Maliorum similium. Etenim illa, o Tati neque nobis, neq; mundo sunt,utilia Sed contri sunt mo testa,&sunt naturae sequellae, cie superfluo generationem sortita: Eodem modo,&Iesia a terra e balatae superum locum non estifigunt nequeunt enim,ut pote ab
467쪽
insera parte ascendentes, sed val de graues trahuntur deorsum a propria materia, Vistbluuntur celeriter. Et solutae rursus in ter ram cadunt,nihil operatae, praeterquam quod aerem super terram turbarunt. Aliud est genus,o Tati, id quod vocatur cometarum, quae pro temporc apparent. Et rursus paulo post inuisibiles fiunt. neque occidentes, q, distblutae.
Ali vero manifesti praecones sitit uniuersalium eventuum qui sunt futuri. Isti vero locum habent sub solis circulo. Cum igitur aliquid mundo est euenturum, isti apparent. Et paucis diebus apparentes, rursus sub circulum venientes solis inuisibiles manent, in subsolano cum apparuerint. Ali ve
ro in Borrhea. Ali in Lybe, alij
468쪽
in Noto Prophetas autem hos vocamus. Et stellarum quidem haec est natura. telis vero ab astris disterunt Stella namque fiant,eae quae in coelo pendent Astra vero qua coeli corpori sim imposita. Et cum coelo circumferuntur EX quibus duodecim animalia appellauimus. Qui haec non ignorat, exa te potest deum intelligere. Sed si audenter effari oportet, et proXimo contemplari. Et postquam fuerit contemplatus eas
tum euadere. Beatus reuera, par ter, qui hunc cotemplatus fiterit.
Sed impossibile esto fili,dum quis in corpore est, id sortiri. Sed o-
portet nos praeexercere hic animam, ut ibi cum sit, ubi contemplari licet avia non erret. Quo-kunque vero homines amore comporis,
469쪽
poris,nunquam conspicient pulchri,ac boni faciem. Qualis enim pulchritudo o fili, quae neque ioguram 3 neque colorem meque corpus habet aueritne o pater, sine his, aliquid pulchruma Solus Deus o fili, seu potius maius quid Dei nomine.
Quando in fra austu potius maius quid Dei nomine oquitur per excessum
470쪽
Nima igitur essentia est incorporea. Et in cor rpore existens, non egreditura propria essentialitate. Est namque immobilis peressentiam, io intellectionem per se mobilis. Non in aliquo mo-ia, non ad aliquid, non gratia alicuius Prior enim est potentia. Prius