장음표시 사용
211쪽
perniciosam essesimiliter, alius ordinis caeremonias: nat. sit Canon I. Si quis dixerit , in Ecclesia Catholica , non esse Hierarchiam diuina ordinatione institutam,qu. constat ex Episcopis, Tres V iteris, ministris: Anathema sit. Canon I. Si quis dixerit, Episcopos non esse Presbyteris superiores: uel non habere potestatem confirmandi, ordinandi uel eam, quam habent, illis esse cum res teris communem: uel ordines ab ipsis collatos, sine populi,ue Potestatis secularis constensu, aut uocatione, irritos esse aut eos, qui nec ab Ecclesiastica ia' nonica potestate rite ordinati, nec missi sunt, sed aliunde ueniunt , legitimos esse uerbi sacramentorum iniseros Anathema sit. Canon. VIII.
Si quis dixerit, Epi copos, qui authoritate Um Pontificis sumuntur non esse legitimos ac uero Epi copos, sed figmentum humanum: Anathemasit. De Residentia. EADEM SACR. SANCTA TRIDE TI-na Synodus, reformationis materiam pro sequens, haec, quae sie lquuntur, in praesenti decernenda esse statuit, decernit. Cum praecepto diuino mandatum sit,omnibus, quibus animarum cura commissa ess,oues suas agnoscere:pro his sacrificiu offerre:uerbiq; diuini praedicatione: sacramentorum administratione: ac bonorum omnium operu exemplo pascere: pauperu, aliarumq; miserabilium personarum curam paternam gerere, in caeteri munia pastoralia incumbere quae omnia, nequaquὰm ab his pre-
Rari, O impleri possunt, qui gregi uo non inuigilant, neq; -i
stunt sed mercenariorum more deserunt: sacro ancta Dnodus eos admonet, hortatur:ut diuinorum praeceptorum memores, sentiq; forma gregis: in iudicio, ueritate pascant, O regant. uero,ea, quae de residentia sanctHO utiliter, iam anteasub μ re Pauloi'. sancita fuerunt,insensius a Sacrosanctae Synodi mente alienos trabantur: ac si uigore illius decreti, quinq; men-
212쪽
Synodus, omnes, Patriarchalibus, Primatialibus, Metropolitanis, a cathedralibus Ecclesiis quibuscunq;, quocunq; nomine, O titulo praefectos, etiamsi S. E. E. Carri sint obligari ad per
ossicio de ιπ posse, nisi ex causis, ct modis iurascriptis, Nam cum christiana baritas, urgens necessitas , debita obedientia ac euidens Eccl. uel reipublici titilitas: aliquos nonnunquam abesse postulent, O exigant: decernit eadem Sancta Synodus has legitimae absentiae causas, a Beatissi mo M. Pont aut a Metropolitani: vel eo absente, sufraganeo Episcopo antiquiori residenterqui idem Metropolitani absentiam probare debebit inscriptis esse approbandas nisi ἰm absentia inciderit, propter aliquod munus, O Reip. sicium, Episcopatι-bus adiunctum: cuius quoniam causaesunt notoriae,s interdum repentini: ne eas quidem, significari metropolitano, necesse erit: Ad eundem tamen,cum Concilio prouinciali, spectabit, iudicare de licentlys a se,uel a s fraganeo datis: idere,ve quis, eo iure
abutatur: et ut paenis canonicis errantcs puniantur. Intereis,meminerint discessuri sta ovibus suis prouidendum ut quantum fieri poterito ex ipsorum absentia , nullurn damnum accipiant. uoniam autem, qui aliquantisper tanti/m absunt ex ueterum canonum sententiae non uidentur abesse: quia statim reuersurisiunt:Sacrosancta Synodas,uult illud absentiae spatium, singulis annis, siue cotinuum sive interruptum, extra praedictas causas, nullo pacto debere, duos, aut adsummum tres menses excedere: haberi rationem, ut id aequa ex causa fiat absq; ullo gregis detrimento: quod an ita sit, abscedentium conscientia relinquit quam sperat religiosam, O timoratam fre,cum Deo corda pateant cmus opus, non fraudulenter agere liuo periculo tenentur: Eosdem interim admonet, in Domino hortatur, ne per illius temporis spatium: dominici aduentus, quadragesimae, Vativitatis, Resurrectionis Domini, Pentecostes item, O corporis
christit diebus, quibus refici maxime, in domino gaudere,Pastoris praesentia oves debeat ipsi ab Ecclsua cothedrali,ullo pacto absint:nisi pisicopalia munia,in sua dioecesi, eos alio uocent. Si quis autem quod utinam nunqua eueniato cotra huius decreti di positionem abfuerit, statuit Sacrosanctio nodus:prae ter alias poenas, aduersus no residentes ub Paulo I II impositas
213쪽
innovatas ac mortalis peccati reatum, quem incurrit eum, pro rata temporis absentiae , fructus suos non cere nec tuta conscientia alia etiam declaratione non secuta illos sibi detine
re posse sed teneri, aut ipso cessanteo persuperiorem ecclesiasti
cum , illos Iabricae eccle aut pauperibus loci erogare probibita quacunque conuentione , uel compositione , quae pro fructibus male perceptis appellatur ex qua etiam praedictifructus, in t0tum, aut pro parte, ei remitterentur non obstantibus quibuscunque priuilegijs, cuicunque collegio, aut fabricae concess. Eadem omnino cetium quo ad culpam milsionem fructutim,s poenas de curatis inserioribus,et alijs quibuscunque,qui beneficium aliquod ecclesiasticum, curam animarum habens,obtinent, Sacrosancta Synodus declarat, decernit Ita tamen, ut quandocunq; , eos, causa prius per Episcopum cognita,et probata, abesse contigerit: Vicarisi idoneu, ab ipso ordinario approbandii, cum debita mercedis assignatione relliiquant. Disicedendi autem licentiam, in scriptis gratisq; concedendam, ultra bimestre lepus, nisi ex graui causa non obtineant. Quodsii,per edictum citaticetiam non personaliter contumaces fuerint: liberum esse uult ordinari s percensuras Ecclesiasticas, ct equestrationem, subtra a diationem fructuum,aliaq; iuris remedia retiam usq; ad priuatio inem,compellere: V ec executione hanc, quolib/t priuilegio, licentia, miliaritate,exemptione etia ratione cuiuscunque benefici', payione, statuto: etiam iuramento, uel quacunque authoritate confirmato consuetudine etiam immemorabili quae potius corruptela censenda est siue appellatione, aut inhibitione etiam in Um Curia:uel rigore Eugenianae constitutionis,si pendi posse. Postremis, tam decretum illud, sub Paulo II L qudm hoc ipsum, tu Concilj prouincialibus , O episcopalibus publicari, Sunis Onodus praecipit. Cupit enim, quae a de ex Paklorum munere,animarumque salute,seunt: frequenter omnium auribus, mentibusq; infigi:ut in posterum, deo iuuante nulla temporum iniuria, aut hominum obliuione,aut desuetudine,aboleantur. E. DE SACROSA CTA TRIDEVTI-na Synodus, reformationis materiaim pro sequens, haec, quae sequuntur, in praesenti decernonda esse statuit, decernit. Ecclesiis albedral pusiuperioribus,qκocunque nomin acti:
214쪽
tulo praefecti: etiamsi S. R. E. Cardinales set si munus consecrationis,in tres menses, non susceperint:adfructuum perceptorum restitutionem, teneantur. Si intra totidem mensis,po sed id acere neglexerint:Ecclesiis,ipsi iure, sint prinati Consecratio uer)s extra Curiam IRomanam fiat: in Ecclesia, ad qua promo-tifuerint:aut in prouincia si commode fieri poterit, celebretur. Epistopi,persemetipsos, ordines constrant. δdsi aegritudine uerint impeditisubditos vos,non aliter, quam iam probatos, examinatos, ad alium episcopi ordinandos dimittant. Prima Tonsura non initientur, qui Sacramenti confirmationis non inceperint infidei rudimenta edocti non fuerint. qui-q; legere, scribere,nesciant: de quibus,probabilis coniectura non sit eos, non secularis iudiciffugiendi hau desed, ut deo fidelem cultum praesent, hoc uitae genus elegissee. d minores ordines promouendi, bonum a Parocho, a magistro chola, in qua educantur, testimonium habeant. Hi uerb, qui ad singulos maiores erunt assumendisse mensem, ante ordiri
nationem,episcopi adeant: qui Parocho, aut alteri, cui magis expedire uidebitur, committata ut nominibus ac desideisso.
qui volent promoueri, publice in Meses -ψ- lims in forum ordinandorum natalibus, aetate, moribus in uita, a fide dignis diligenter inquirat: literas testimoinales, ipsam inquisitionem factam continentes episcopum, quamprimum
Nullus prima tonsiura initiatus aut etiam in minoribus ordinibis constitutus:ante decimum quartum annum, beneficium possit obtinere. Is eluim, fori privilem non gaudeat nisi bene
stram defierens alicui Ecclesia ex mandato episcopq 'inseminario clericorum, aut in aliqua schola, uel uniuerlitate, de licentia episcopi, quasi in uia ad maiores ordinessuscipiendos uersetur. In clericis uero coniugatis struetur constitutio Boni- D. VIIII quae incipit: Clerici, qui cum unicis:modo hi clerici alicuius Eccle struitio, uel ministerio ab Episcopo deputati eideEcch. erutant, utiminiserentes clericali habitu, O tonsis rautantur: nemini, qu ad hoc, priuilegio, uel consuetudine,etiam immemorabilisuffragante. *ς θησο θηρὶ i, antiquori Canonum uestigi sinhae-
215쪽
rendo decernit:ut quando Episcopus ordinationem secere disposuerit:omnes, qui ad sacrum ministerium accedere uoluerintJeria quarta,ante ipsam ordinationem. uel quado Episcopo uidebitur: ad ciuitatem euocetur. Epistopus aute sacerdotibus, alijs prudentibus uiris, peritis ivinae ligis, ac in ecclesiasticis sanctioni , bus exercitatis ibi scitis ordinandorum genus, personam, statem,institutionem, mores doctrinam, isdem, diligenter inuestiget . examinet. Ordinationes sacrorum ordinum, statutis a iure temporibus, ac in Cathedrali Ecclesia uocatis,praesentibus ad id, Ecclesiae Ca nonicis,publice celebrentur. Si autem in alio dioecesiis loco : pra- sente clero loci ignior quantum feri poterito Ecclesia, semper adeatur. Vnusquisque autem, a proprio Epi copo ordinetur. Quod se, quis,ab alio promoueri petat:nullatenus id ei, etiam cuiusuis
generalis, aut specialis rescripti, uel priuilegi praetextu, etiam
salutis temporibus permittaturens eius probitas,ac mores, ordinuri sui testimonio commendentur. Sisecus fiat: ordinans,ὰ collatione ordinum,per annum: ordinatus, isusceptorum ordi uexecutione , quandiu proprio ordinario uidebitur expedire sit suspensius. Episcopus familiarem suum nonsubditum, ordinare non possest, nisi per trienvium secum fuerit commoratus, beneficium, quacunque fraude cessante, uatim re ipsa illi conferat consuetudine quacunque , etiam ammemorabili, in contrarium non obstante.
9 Abbatibus, ac alijs quibusicunque: quantumuis exemptis,noliceat in posterum, intra fines alicuius dioecesi consistentibus, etiam si nullius dioecesiis, uel exempta esse dicantur,cuiquam,qui regularissubditus sibi non sit, tonsuram, uel minores ordines coferre:nec ipsi Abbates, O ali exempti,aut collegia, uel capitula quaecunque: etiam Ecclesiaru Cathedralium, literas dimissorias, aliquibus claricis secularibus, ut ab alijs ordinentur,concedant. Sed horum omnium ordinatio seruatis omnibus, quae in huius Sacrosanctae Synodi decretis continentur, ad Episcopos, intra quorum Dioecesi sine existant pertineat non obstantibus quibuscunque priuilegiis, praestriptionibus aut consuetudinibus etiam immemorabilibus Poenam quoq; impositam his, qui contra huius Sancta Synodi, sub Paulo III decretum, a ca
216쪽
pitulo uisicopali sede uacante iteras dimissorias impetrant: ad illos, qui easdem literas non a capitulo sed ab alijs quibusvis, in
iurisdictione Episcopi oco capituli,sede uacante succedentibus,
obtinerent,mandat extendi. Concedentes autem dimissiorias, contra Iormam decreti,ab vicies ben scio, per annum sint ipso iuresus ense. Minores ordines As, qui saltem latinam linguam intelligant, per temporum interstitii nisi aliud Epi copo expedire magis uidereturo constrantur ut eo accuratiijs, quantilmsit huius disici-plinue pondus possint edoceri: ac in unoquoque munere, iuxta praescriptum Episcopi, se exerceant:idq; in ea, cui adscripti erui, Ecclesia misi sorte ex causa studiorum absint: atq; ita de gradu
in gradum a cendant ut in eis, cum aetate, uitae meritum,. 9-ctrina maior,accrescat. Quod, o bonorum morum exemplum, viduum in Ecclesia ministerium atq; maior erga presbyteros, superiores ordines reuerentia, crebrior, quam antea, corporis Christi communio,maxime comprobabunt. Cumq; hinc,
ad altiores gradus , sacratissima osteria sit ingressus nemo ijs initietur quem non scientiae stes, maioribus ordinibus dignum ostendat. Hi uero, non nisi post annumcisusceptione postremi gradus minorum ordinum, ad sacros ordines promoueantur: nis necestas aut Eccl utilitas , iudicio Episcopi, aliud
exposcat.1 2 'llus in posterum, adsubdiaconatus ordinem, ante vigesimum secundum: Ad Diaconatus, ante vigesimum tertium: presbyteratus,ante uigesimum quintum aetatis is ae annum, promoueatur Sciant tamen Episcopi, non singlitus in ea aetate constitutos, debere ad hos ordines soni sed dignos duntaxat, quorum probata uita, fene ius sit. Regulares quoq; nec in mi , nori aetate, nec sine diligenti Epi copi examine, ordinenturis priuilegi' quibuscunq; quo ad hoc, penitus exclusis. I Subdiaconi. Diaconi ordinentur, habentes bonum testimonium, in minoribus ordinibus iam probati, ac literis, O his, quae ad ordinem exercendum pertinent, instructi qui sperant deo autboreo si continere posse Ecclesiis, quibus scribentur,instrviant siciantqῖ, maxime decere, si saltem diebus dominicis, solennibus cm altari ministi tuerihi , sacram communionem perceperint. Promoti ad acrum siubdiaconatus ordinem, si per
217쪽
M Io Iannum saliem ne non sint uersuti , ad altiorem gradum nisi aliut scopo nsideaturo ascendere non permittantur. Duo sacri ordines, non eodem dicietiam regularibus,costrantur .priuilegijs, ac indultis quibusvis concession obstantibus quibuscunq;.
a 3 pi' sideliter in ministeri s anteactis egesserint, oe ad
presb)teratus ordinem assumuntur bonum habeant tenimonium di hi sint, qui non modo in diaconatu ad minus annum integrum, nisi ob Ecclesiae utilitatem, ac necessitatem aliud Episcopo uideretur ministrauerint: edetiam ad populum doce dum ea, quaescire omnibus necessarium est, ad salutem ac ministrandi acramenta, diligenti examine praecedente, comprobentur. Atque ita pietate, ac canis moribus conspicui ut praeclarum bonorum operum exemplum, O uitae monita, ab eis possint expectari curet Epi copus,ut ij saltem diebus dominicii, cfectis solennibus si autem curam habuerint animarum, tam frequenter ut uo munerisatisfaciant missas celebrent.
Ckm promotis per altum si non miniurauerinthuscopus, ex legitima causa posit GPensare.
X uuanuis Presbyteri, in sua ordinatione, a peccatis abolaeudi potestatem accipiant, decernit tamen sacrosancta Synodus, nullum etiam regularem posse consessionessecularium, etiam sacerdotum audire nec ad id idoneum reputari: nisi aut parochia te beneficium Laut ab Episcopis,per examen mi illis uidebitur , esse necessarium,aut alias idoneus iudicetur: s approbationem, quae gratis detur, obtineat priuilegiis, consuetudine quacunq;,
etiam immemorabili, non obstante.
XI km nullus debeat ordinari, qui iudicio fui Dissopi non sit utilis,aut necessarius suis Ecclesiis sancta Unodus, Glijssexti Canonis,Concili Calcedonen. inhaerendo , statuit: ut nullus in posterum ordinetur, qui illi Ecclesiae , aut pio loco, pro cuius necessitate ut utilitate assumitur,non ascribatur. ubi suis fungatur muneribus nec incertis vagetursedibus. Ouὸdsi, locum inconsulto Episicopo destruerit:ei acrorum exercitium interdicatur. Nullus praeterea clericus peregrinus sine commendatiti ssui ordinari literis, ab ullo Episcopo,ad diuina celebranda, sacramenta administranda, admittaturia Visanctorum ordinum a Maconum, ad oritariatum seu
ctiones , ab Apostolorum temporibus, in Ecclesia laudabiliter C
218쪽
receptae, plaribus in lapis .aliquamdi uinterm sae, in inure,
iuxtasacros Canones reuocentur et nec ab haereticis, tanquam
otiose traducantur: illius pristini moris restituendi, desiderio flagrans sancta Synodus, decernit ut in polierunt, huiuscem diministeria, non nisi per constitutos in dictis ordinibus exercean3ur omnesq;. singulos praelatos ecclesiarum, in Domino
hortatur: illis praecipit, ut quantam fieri commodo poterit in Ecclesiis Cathedralibus, tollegiatis , parochi ιιbus siuae dioecesi si populus frequens, O Ecclesia prouentus id ferret queanto ui modi unctiones curent reaetituendas, O ex aliqua parte reddituum, aliquorum simplicium beneficiorum,uelfabricae Ecclesiae si prouentuss petant aut utriusque illorum eas functiones exercentibus, stipendia assignent: quibus se negligentes fuerint, ordinari iudicio, aut ex parte mussitari , aut in t
tum priuaripossint. Quodsi,ministeri quatuor minorum ordi, num exercendis, clerici caelibes praesi κω erunt suffici possint, etiam coniugati uitae probatae dummodo non bigainio ad ea munia obeunda idonei: qui tunsiuriam, O babitum clericalem , in Ecclesia gessent. Cum dolescentium aetas, nisi recte instituatur, prona stadmundi uoluptates sequendas, nisi a teneris annis, ad pieta--tem O religionem informetur, antequam uitiorum habitus, i tos homines possideat nunquam perfecte, ac sine maximo, ac singulari propemodum dei omnipotentis auxilio,in disciplina ecclesiastica perseuerat sacrosancta Synodus, Italuit ut singula cathedrales, Metropolitanae , atq; his maiores Ecclesia.. pro modo ficultatum Odioecesiis amplitudine certum puerorum Uius ciuitatis, O dioecesis,uel eius prouinciae, si ibi non reperiantur, numerum et in collegio, ad hoc, rvi ipsa Ecclesias , ne ali in loco conuenienti, ab v copo eligendo salere,ac religiose educ re, O in ecclesiasticis disciplinis instituere, teneantur. In hoc
ueris collem recipiantur, qui ad minimum duodecim annos, ex legitimo matrimonio,nati sint ac legere, scribere competenter nouerint, quorum indoles, O uoluntas,3pem asserat,eos, ecclesiassicis ministeri sperpetuis inseruituros Pauperum au ιemfilios,praecipue eligi uult nec tamen ditiorum excludit modis suosiumptu alantur, O studium prasistrant, Deo, o ecclesiae
instruiendi Hos puero Episcopus in tot classes , quo ei uiasi
219쪽
mr, diuisiosiuxta eorum numerum , aetatem, ac in dissiplina ecclesianica 'rogressum, partim cum ei opportunum uidebitur,ecmclesiarum ministerio addicet spartim in coliegio erudiendos retinebit: aliosq; in locum eductorum susticiet ita ut hoc collegium, dei ministrorum perpetuumsteminarium sit. Vt uero in eadem disciplina Ecclesiassica, commodius innituantur:tonsura statim, atq; habitu elericali,stemper utentur. Grammatices, Cantus, Compuli Eec lassici, aliarumq; bonarum artium disciplinam discent: acram scripturam,libros Ecclesiasticos, homilias sanctorum, atq; sacramentorum tradendorum, maxime quae ad confessiones audiendas uidebuntur opportunax rituum claremoniarum formas edisicent. Curet Episcopus: ut singulis diebus
missae sacrificio intersint ac saltem singulis mensibus confiteantur peccata:et iuxta confessoris iudicium,sumunt corpus domininoseri Iesu Cbristi:cathedrali, O alijs loci Ecclesiis,diebus festis
instrviant. Oua omnia, atq; alia adhanc rem opportuna, O necessaria,vi copisinguli, cum consilio duorum anonicorum e- morum, grauiorum,quos ipsi elegerint, prout spiritus sanctus suggesserit,constituent:eaque ut emper observentur, saepius ui- stando operam dabunt.Discolos, O incorrigibiles, ac malorum morum seminatores, acriter punient eos etiam, si opus fuerit, expellendor omniaque impedimenta auferentes , quaecunque ad 1rsieruandum, augendum tam pium, sanctum insitutum, pertinere uidebuntur, diligenter curabunt. Et quia ad collegi' fabricam instituendam , ad mercedem praceptoribus miniurissoluendam , O alendam iuuentutem , O ad alios sumptus certi redditus erunt necessari et ultra ea quae ad infiti- tuendos alendosuepueros, siunt in aliquibus Ecclesiis , O locis, desinata quae eo ipsio, huic sieminarii, sub eadem Episcopi cura , applicata censeanturis Idem vi copus, cum consilio duorum a capitulo: quorum alter ab Episivo, alter ab ipso capitulo eligatur:Itemq; duorum de clero ciuitatis quorum quidem alterius lectio similiter ad Elissopum,alterius uerb ad clerum pertineat, ex fructibus integris mensae episcopalis , O capituti, O quarumcunque dignitatum, personatuum, osciorum, praebendarum portionum , Abbatiarum, O prioratuum, cuiuscunque ordinis, etiam regularis, aut qualitatis, uel condi
in s uarint . hostilesium, qua dantur in titulum, uel adm
220쪽
mini rationem iuxta constitutionem Concilii utennensis, quε incipit quia contingiti beneficiorum quorumcunque, etiam
regularium, etiam se iuris patronatus cuiuscunquefuerint,etiasi exempta, etiamsi nullius Dioecesis,ues aliys Ecclesiis, monaste- Nys, 'Hpitalibus, alijs quibusvis locis pijs etiam exemptis annexa, exobricis ecclesiarum, O aliorum locorum, etiam ex quibuscunque alis Ecclesiasticis redditibus, seu prouentibus, etiam aliorum collegiorum tu quibus tamenseminaria discentium uel docentium ad commune Ecclesiae bonum promouendum actu non habentur Hac enim exempta esse uoluit: praeterquam ratione redituum , quisuper heslknt, ultra conuenientem forumseminariorum sustentationem seu corporum, uel confra ternitatum quae in nonnullis locis ichoia appellanturo et omniu
nonasteriorum non tamen mendicantium etiae decimis quacunque ratione ad incos, ex quibus subsidia Ecclesiastica solui
Iolent, O milites cuiuscunque militiae, aut ordinis pertinenti hus fratribus uncti Ioannis Hieroselymitan duntaxat exceptis martem aliquam, uel portionem detrahent Et eam portionemsi detractam nec no beneficia aliquot implicia, cuiusicunq; qualitatis, dignitatisfuerint, uel etiam praestimonia , uel
praestimoniales portiones etiam ante uacationem nuncupatae,
sine cultus diuini, O illa obtinentium praeiudicio, huic collegis applicabunt, et incorporabunt:Quod locum habeat, etiam si beneficia sint re eruata, uel assecta nec per resignationem ipsorum beneficiorum, uniones O applicationes suspendi, uel ullo modornipediri posint: sied omnino quacunque uacations , etiamsi iucuria effectumsuum ortiantur,quacunque connitutione non obstante. d hanc autem portionem soluendam beneficiori , lignitatum, personatuum, omnium Osingulorum supra commemoratorum possessores, non modo prose,sed pro pensionibus, quas ab osor a ex dictis fructibus oluerent , retinendo ta- meu pro rata, quicquidpro dictis pensionibus, illis erit soluendum ab episcopo loci, per censuras ecclesiasticas 'ac alia iuris remedia comellantur etiam uocato ad hoc se uidebitur hau -xitio bracba cularis e quibusvis qu)ad omnia singula suprascripta, priuilegis , exemptionibus .etiam si si ecialem