장음표시 사용
181쪽
DE ' DONATIONE CONSTANT. deperiret, quod uim es asterre conatus esset, sicut illa Hippolytum filium Thesei Itaci in hiic modum in m a trei ut illa calumniabatur insani rem pater eum iristeriacit Postea cum deprehendisset eam mendacem, ius stissimam in eam tulit sententiam. Adhssit Christes, ab eo uocatus e coelo, cum contra Maxentium bellum difὸ ficillimum aggredienti signum crucis apparuit in coelo media die supra solem radiis corruscans, literis sidereis uictoriamina nuntians. Nos enim, qui bello intersui mus, signum uidimus, literasci legimus, Totus item exercitus spectator signi suit Multi hodie testes sunt
in exercitu tuo . Haec diuinus, ac magnus Artemius cusius inlim,quae ad Costantinum attinent, autoritate nul
la maior esse potest, nullum ualidius testimonium. His fit perspicuum ive de Costantino magno aduersa pro dicantur, maxima ex parte ab impio uliano, S ab his
philosophis 'ilioricisci quos ille alebat, ac fouebat Proseicta. Haec satis expurgant quae de Crispi,MFaustor
caede seruntur: quanquam sunt, qui negent Crispum in/teremptum suisse Exorta enim est in Constantinum a Cosanguineis persecutio, tum quod iam imperatorium genus prisca bonitate degenerauerat, omnia ciuili sensguine, qui regnare cupiebant,complentibus, Rin muν tuas cedes conspirantibus ut sunt humana inuenia tum ob eam causam, quod tantopere Christiante religioni faueret, quod caeteri, quibus ueteres superstitiones mogis probarentur, serre non poterant. Diluta est glatur calumnia de Gispo, Mi austa, de caedibus domesti/corum. De matre quoque similis responsio est, atmium perius Fuit enim calumnia uliani imperatoris Chri, sitanis iniimicissimi quod eadem historia testatur qui
182쪽
i R. AUG. TEUCHVS IN GA V. VAL. genus suum esserens, sectiorrum ex Constantio. Ipsum autem patrem ex Theodora filia Maximinii dicans, de Constantino dicit asse, noswγα ἰλ in Φοὐ ρ οργ Mκος in ἀσωου Constantinus uer3 ex Helena natus est, ignobili,&uili foemina. Eiusmodi igitur calumnia ab inimicis proferebantur ut solitum est inimicorum gegnus omnia maledicendo depravare . Respondit igitur ad hare etiam Eusebius in Encomto , ostendens filii, &matris singularem sanctitatem,S filii erga matrem inscredibilem pietatem Gerunt igitur mentem Iuliani,ciigiusmodi sui Laurentius,qtu Ostantino detrahunt,qui coelestem eius bonitatem, inauditam pietatem non a gnoscunt. De conuersione eius ad Christianam pietaὸtem cum duae causae ferantur,quod signum crucis uides rit in coelo, aut quod lepra infectus, baptismo maculasci leuerit non sunt contrariae: sed cum historia non
omnia complexae essent, uno tantum commemorato,
V alterum reticueriit: estc clarissimum exemplum. Nam Eusebius in En comi cum designo crucis uiso a Comstantino, deq; his quae mox profligato Maxentio geoiat, scripsisset, reliquam historiam prosequeretur de Constantino iam Constantinopoli regnante, nihil de transitu eius ad eam urbem scripsit, nec scilicet discesi sum, nec causas discessus commemorauit. Similis ibit reliquorum , qui aut tempore Eusebii, aut post eum quosdam historias conscripserunt mentium, ut Socra/tis, Sozomeni, Theodoriti. Nihil igitur mirum si per lepra multos tacuisse , qui ne de discessu quidem Constantini ab urbe quicquam scripserunt, sed post Maxentii bellum, subito in Graeciam ex Italia scripto/res uolauerunt. Fuit igitur primum quidem spe 'acu' lum
183쪽
DR DONATIONE CONSTANT. Ium crucis in coelo, paucis autem annis uiresistas, lait lepra Nam Constantinus tametsi in coelo conspicatus estiet crucem, nondum tamen persectc Christianus, sed uelut paganus erat . Adhuc monetae eius imaginibus Deorum exprimebantur , quarum est ingens Romae copia: ut hae sunt,quae habent Solem quadrigis inuehentem , 8 inscriptionem INVICTO C OνM Adhuc Christianorum persecutioncs pr se nis exercebantur. Omnia pene ueteris superstitionis monimenta rellabant. Cuius ad alia perspicuum iudi, cium sit, quod arcus Constantini Romae in quo uictoria contra Maxentium impressa est, neque picturas ubi a Christiano una aut crucis habet,neque in literis ullast mentio uel igni uili, uel cuius auxilio uictoria sit po/titu sed tantum diuinitatis inlitin tu iustis armis se Rempub. ultum esse. Nam columna quam commemo/rat Eusebius multo post erecta est. At in arcu Titi,&Vespasiani, quo triumphus captorum serosolymos
rum exprimitur, uideas candelabrun arcam,caeteram
mysteria capti templi. Itaque post uicium Maxentium, post uisum crucis ignum, non subito sincere Christia/nus sui Constantimis acciditq; ut aliquot annis post
leprae contagione macularetur. Quod praeter alia testis monia etiam Griocorum historiae comprobant, coem sentes post profligatum mentium cognomentum
Flauii Constantinum accepisses postea lepra contasgione maculam suisse: λι λαογ-M , - , i. α ρέ
184쪽
i1 AUG. TEUCHUS IN LAV. A L. , υμβρας ολγ a Flauius , inquit, cognominatus est, sed cum lepra attactus esset, foedissimum , esset spectaculum, sacerdotibus Capitolii suadentibus laua crum sanguinis puerorum, assensus est, sed multos eoνrum congregatos miseratus dimisit insuper donatis matribus Lumc ad Sylvestrum accurrisset, propterea, quὀd ei Petrus,& Paulus Apostoli apparuissent, atque ab eo baptizatus esset, totus sanus e lauacro egressus est. Is igitur secundus fuit, Sc quidem uerus stimus lus,quo penitus impelleretur ad Christianam pietatem Costantinus. Nihil ego nunc morabor quid Hieronyamus in chronicis scripserit,'uem ausim dicere nihil ueri de Constantino retulisse. Cum eu crudeliter dicat intera fecisse Crispum,cum causas relictae urbis nullas amerat, cum dicat ab Arrianis eum suisse baptizatum, quae tesstimonio antiquorum, muliorum. theologorii nullo modo uera esse probantur . Perspicuums est res ony stantini paries notas fuisse. me baptismo igitur, cum magna sit controuersia, audiamus priscos patres quid
exclamauerint: Fieri ne posse,ut tam diu Constantinus baptismum distularat, ut extremo uitae tepore baptizas retur et Eum ne sanctos patres inconcilio Niceno sedere
passuros fuisseno baptizarum,sed quasi paganu7Illene tam sacras,tam Vas epistolas,quae sunt apud Eusebium de religione Christiana scripsisset non baptizatus iam prsclara opera peregissetccocilia ovocasset ad hereses tollendas talopere animu adiecisset no baptizatus lato Christianae pietatis ardore flagrasset Et qui pro Christi gloria nihil no conaretur,una totius pietatis undamentum ,re pernegligeti in eam longu lepus reiecisset Cuin numeru danatoria doctissimo uate ascribatur, qui
185쪽
Diriulit inseram commilia piaculi mortem.
Haec patres exclamant, non serunt ad ultimam uitae me. tam praedicari baptismum a Conliantino fuit se dilatu. Quid quod alii serunt, eum ab hereticis baptizatum at Eusebius, Ambrosius, caesa olicis. Quae indignistas, si non fuit ab haereticis baptizatus,eam notam a scriptoribus tam pio Imperatori inustam suisse Ipsa igitur dissensio probat falsa esse,quae de illo in limine uitae ba/ptismo predicantur, ac forsitan erroris apud historicos duas habuit causas, quod tum Constantius filius scribis
tu supremo uitae tempore baptizatus. Nam Constan/tius ut res gestie Artemii teliantur tim quadraginta annis cum patre,& solus imperasset, poli aq; in morbuincidisset, qui esurderetur in curabilis, ita tria accito episscopo Antiochiae Euetolo, iussit se baptizare, paulo is
όοτ πολ- γ Potuit igitur licii, qu od peta in dii litoricos accidit ut cum scriptores liquido rem perce/ptam non haberent tribuerent patri, quod accidit filio. Altera potuit errorem fecisse causa, quod scriptum
reliquit Damasus de Constantino filio, luem memoris prodidit ab Arrianis suis te rebaptizatum Hare clarior erroris causa propter unum , idem l patris, Sc filii no, men Tres enim ut notissimu est filios suscepit magnus
Constantinus Constantinuria,Constantivira, Constans tem. Constantinus maior natu, cui Italia, Gallia, ni ita
nia, atq3 alpes obuenerui, suit improbus,qui si atri Constanti bellum indixit,in quo cecidit, atque in Arriano rum dogma delapsus, ab eis, tu dixi, denuo baptizatus est:
186쪽
ce,cum multis aliis testatur: quae etiam in Ecclesia leguntur,adiuncta nescio qua de causa cum martyrio Simplicii, Faustinae, ac Beatricis. De Felice igitur historia ad hunc modum prodidit: Felicem sub Constantino filio Ecclasia praefuisse. Is, inquit, Constantinus Augustus
concilium haereticorum ac Valentis,s Vrsacii,s ADTianorum approbans,quis ipse Arrianus erat, ab Eusebio Nicomedieli rebaptizatus, eiecit sanctum Felicem urbis episcopum de sede episcopatus sui. Ob haeresim enim Felix eum anathemate percusserat . Sic quoque potuit dici a nonnullis, patrem Constantinum ultimo uita tempore fuisse baptizatum, quod sito euenit. In quo complure errauerunt. Q uandoquidem de baptis zato ab Arrianis patre Constantino grauisiim scripto/res scribentes peccauerut saluam facile agitur fuit quod toties apud historicos fit ut tribueretur patri quod filiis euenit, uel maxime ubi nominum erat similitudinu scriberetur ab Arrianis pater Constantinus baptizatus,
a quod filius Constantinus peccauit Illud quoq; opes rarpretium est nosse baptismum magni Costantini, quescripsit Eusebius in Encomio fuisse potius balneum ca/lidarum aquarum, ad quas aeger Constantinus sanitatis consulens accessit. Collactis igitur uni intubus ra tionibus, relinquitur, Non fuisse baptismum Constan, tua ad supremum uitae tempus dilatum sed uerum ac sanctu baptismum eius suisse, cum Trinitate, omniab Christians religionis mysteria confessii baptizatus est a bylueitro. Cui Graecorum historiae cunctis locis assentiuntur, etiam testimonium proferetes ipsum baptismi
locum, quem suis ubi historiis ocelabrant cognitum
187쪽
DA DONATIONE CONSTANT. 1 eis olim at iradmirationi habitum: multo magis, quam nostra tempestate, qua multa rerum sanctarum, atque antiquarum uestigia Romae interierut,nobis in propter consuetudinem nulla uilescere ceperunt, eaΦ admira
ri, ac contemplari desiimus. Audi igitur testem sui aper hoc Theophanem historiar scriptore peruetustum. Sunt enim septingenti anni, ac supra, cum historiam ab orbe condito coseripsit rc uniuersi aeui complexus.
Hoc anno,inquit,ut nonnulli serunt magnus Constan/tinus ii Crispo silio Romae a Sylvestro baptizatus est.
Quemadmodum hi, qui Romae habitant, us* ad hanc
188쪽
diem in testimonium ostendunt locum baptismi, siue baptisterium, quὀd Romae sit a Sylvestro baptizatus post sublatos tyrannos . At orientales ferunt eum ab Eusebio Nicomediensi Arriano sub extremiuitzo tem/pus baptizatum ubi etiam fato iunctus sit Ferunt enim eum distulisse baptismum, quod speraret in Iordane flumine baptizari. Sed mihi uerius uidetur, eum a Sylve stro Romae fuisse baptizatum, & constitutiones, quae nomine eius circunferuntur ad Melchiadem, fictas esse ab Arrianis, qui sibi hinc gloriam aucupari studerent, aut pium Imperatorem maculare niterentii psum sine baptismo suisse asserentes. Quod plane absurdum est, ac falsum. Si enim non erat baptizatus in concilio Niceno,superest ut ne diuinorum mysteriorum suerit paraticeps, nec orationes cu diuinis patribus habuerit: quod dicere . cogitare absurdissimum est caeteri uero Ar/riani, S pagani calumniantur uti spurium magnu Comstantinum. Qui & ipsi metiuntur. Nam genus eius reσgium ante Diocletianum fuit. Siquidem pater eius Constantius sororius erat Claudii Imperatoris. Et ex prima uxore Helena suscepit magnum Constantinum: susce pit etiam alios filios ex Theodora silia Maximiani filii Herculii, quae soror erat Maxentii, qui Roma tyranni, dem exercuit, interfectuscpesta Constantino ad ponte Miluium,quado signum crucis cospexit in zeso. Soror item erat Faustir uxoris magni Constantini Nec,quis quam admireturi ante baptismum cum adhuc essent pagani,duas sorores accipiebant pater,&filius Est au,
tena genus eorum ad hunc modum.
Quam ualidum est hoc testimoniti admendacia multorum coarguenda,de baptismo Constantini,deconstitution
189쪽
tutionibus ad Melchiadem, qui antecessit Sylvestrum,
quas Laurentius uelut Arrianus protulit, ad euertenda
donationem factam Sylvestro. Qui etiam uelut paga'nus inuectius est in Costantinum, quem dixerit pessime de Romano nonaine meritum. At eum Thophanes te stimonio suo reuincit. Audi hic sublatam Otrouersiam de Melchiade, cui nihil donare Constantinus potuit, quippe qui a Maxentio, aut Maximino est martyrio coronatus, teste Damaso Alchea quae nomine Melchia' dis uerba proseruntur de donatione Constantini comstat esse falsarab Arrianis conficta: quod malignus Laurentius aut non potuit, aut noluit percipere. Ac uide, quam sallaci coniectura uoluerit uersam esse donatio νnem scilicet ex Melchiade, qui ea neque scripsit, neque scribere potuit. Zonaras quoin historicus sane quam bonus de ma 83gno Constantino eadem scribit Postquam, ait , multis
190쪽
in πλατύνεα , -- ρουσία τοῖς eiMανοῖς ἐδίδετο At an hunc modum, inquit, monarchiam adeptus Constantinus, Flauuius cognominatus est Degebat , Romae non dum quidem a cultu idolorum abhorrens, initiatus a me Christi religione. Ex malis autem humoribus, ac pessima materia toto corpore oborta ueluti forum copia impetigine, qua a medicis uocabatur conlaetio similisci lepra uidebatur, cuius curatio desperata erat inuenti sunt sacerdotes Iouis Capitolini, qui dicerent non aliter eum posse sanari, nisi calido infantium eruo re ablueretur. Vndique gina collectis pueris, decre ta' die, qua edendi essent, ibat Imperator in Cani, tolium, illorum cruore lauandus. Sed matres pueros rum Imperatore aduentante lugubres uoces mittebant exululantes. sibus ille auditis, causam fletus sciscita