장음표시 사용
121쪽
sa, . P. I CAP. V. DE DIIS VIAL GERMANOR.
tum esse. Ulpianus Martem in Gallia, a civibus Romanis, heredem institui concessiim ait, tit. XXII. g. 6. nec mirum i Nam Teneterorum legati apud Tacit. lib. IV.
Hist. c. 6 . praecipuum inter communes deos Martem celebrant; et Pomponius, Atellanarum poeta, huic, a Gallis Transalpinis, votum pro reditu factum, memoravit, apud Gellium lib. XVI. c. 6. Mars tibi voveo facturum si umquam redierit , bidenti verre. Tres Dii viales Hercules, Mercurius, Castor et Pollux cum equis, in antiqua in scriptione, Viennae Allobrogum reperta , memorantur apud Joh. Poldum in antiquutat. Nemaus pag. s3 sed pro carpusculis
Casaubonus et Salmatius in ea malUnt campisculis, ad Vopisci Aurelianum c. 3O. ubi: Carpisculum genus calciamenti esse , satis
notuo est. In Germania quoque Mercurii cultum ostendit, statua ejus Niwenheimii in Palatinatu, et ara Rorbachii MERcURIO TIMONIA VITTuo inscripta, metore Frehe-ro p. II. Orig. Palat. p. I 86. Chaucos item, Germaniae populos, in honorem Mercurii, Viarum praesidis, lapidum acervos conges
silse, Schildius auctor est de Chaucis Ι1. 3. Videre est, ait, eximiae cestudinis tumulos Tremam inter .fe 66ulis arce nobilem Fordum , d lapidibus accumulatos, squia
122쪽
dem ι,ολουν, hoc est in ipso μ opemodum mimtarium margine viarum. Tum se ii, αι-bus iter is c faciundum est, ut stolanisaepe taedia viarum nonsabuli, modo disspungi commmeantium , sed ae reseritis Θ domestica antiquitate ludicris levari, suum fasque collicum lis Uis lapidem adjiciunt, re in dies 8 in
Dis faciunt major . Romanis & Saxonibus Mercurii se cultus migravit in Britanniam. Testis Cambdenus, vir doctissimus, in tractatu Germani in Britannia scribens: Hus, Me
curii , salvae quadratae, Hermae dictae, olim ubiquν per vias dispostae fuerunt. Et huc reserrem lapides illos ingentes , in planitie Sarisburi li congestos, Vulgo Sion bem dictos , se quibus Idem de Monehense
Britan. - IO2. Du Frene quoque Emmissereat, unam e quatuor Angliae viis m, litaribus , a Mercurio, Irmen, quod viis praeesse crederetur, dictam esse putat, sed Spelmannus Ermundhaei, quali viam Martis immunem, ex LA L. Eduata. cos
sess. c. I 2. interpretatur. '
a: Celtae cum moribus sitis ac religione Memcurii Viales thmulos intulerunt in Hispi viam; ibi enim prope Carthaginem n-am, egressus Scipio in tumulum, quem Mercurii alii Mercurium Teutatemὶ vocant, ani
madvertit, multis partibus nudata desiems se
123쪽
s4 P. r. CAP. V. DE DIIS VIAL GERMANOR
soribus moenia esse, scribi Livius lib. XXVI.
cap. l. Similiter promontorium Africae, quod Ago nunc Cap de bon vocant, Mercurii promontorium a Plinio, Hermaeum a Ptqlomaeo, & pagus Mercurialis vocatur, in inscriptione Tunetana , apud Sponium Misceli. erui antiq. pag. I9I. Accitani quoque , Hispaniae populus , simulacrum Ma tis, radiis ornatum, magna religione colebant, Neton Vocantes , auctore Macrob. lib. I. Saturn. c. 19. Et cui denique ignotus est Hercules Gaditanus Z ab Ulsano inter deos illos relatus, qui jure liberorum a Senatu, vel a Principe accepto, heredes institui poterant tit. xxΙ I. 6. Fanum ejus apud columnas a Phoenicibus condi, tum esse , Appianus Beli. HisP. Pag. as s. hoc argumento probat, quod ad suam usque aetatem Tyrius in eo Hercules, Phaenicio ritu colatur. Mela lib. III. cap. 6.
Templum Asoptii Herculis, conditoriblis, religione, vetustate , opibus illa tre T)rii condidere. Adde Strabon. lib. III. & XVI. Plin. lib. II. Hist. Nat. c. 97. Dani praeterea, ac Ceterae gentes, a Germanis Oriun- 'dae , Mercurium coluerunt. Vid. Olai Wo misi monum. Dan. lib. I. cap. l. Sueonas,
ali osque ad Septentrionem vergentes, Deos ac geni0S quosdam marinos coluisse, post Tacitum de M. G. in fin. auctor est Pro-
124쪽
imp. lib. II. rer. Goth. c. I s. Neptunus Ulis Nectar , Neccis, eccus, Vocabatur, Wormius d. l. & Loccen. Antiq. Sueo Goth. p. I7. Stavorum dii praecipui fuerunt Suautevitus& Radsgastus; ab utroque beLlorum . et Paci S arbitro itiiterum et bellorum auspicia sumebant; Ritum, quo .Prior conssileretur, descripsit Saxo Grammaticus
lib. XII. Hist. Dan. c. 2. De Posteriore
Diiotarus lib. VI. Chron. Merseb. p. Ι36. Hunci ad bella properantes salutant, illum prospere redeuntes muneribus debitis bonorant. uid . Ill. Ludewigium de idolis Κυ
Verbum adjicientus de Indis, Turcis, Arabibus et Russis, qui itidem Deos suos
viales. maxima cum superstitione semper coluerunt, et nunc Venerantur. Refert H
io Lindschotianus itin. Ind. P. m. 69. quψς am Indiae popUlOS, ad Omnes monteS,Petras et speluncas Idola sua excidi habere, juxta et lintrem aquae resertum Ubi viatores transeuntes ablutis pedibus Deastro supinplicare , et nonnunquam sacrificii aliqvid offerre consueverunt. Hae autem Tigna Soli et Lunae esse consecrata, neminem l tere arbitror ; siquidem ab antiquo loea
tius apud Cleliam in Indicorum opere. Clemens Alexandrinus in Protrept.
125쪽
- P. r. CAP. V. DE DIIS VIAL. GERMANOR.
aduraran Solem, is Indis se Laenam , ut . PMdiges. J Adde mlostratum de vita Mol,lonii lib. III. cap 33. Ad Tu cas Lunae cultus per Arabes & -cest venit, cujus corniculatae eriles, elii aerum quoddam insigne in templis , iueribus, & forte ias, con*icitur. Apud hos vero lapides jaciendi consuetudo , in
honorem Veneris, live Lunae, obtinet ex Prisco ritu , quem elςganter descripsit homo Christianus, verbis Arabicis, quae LM tine reddita legere est apud Vincentium Bellovacensem lib. IV. Speculi Histor. α sunt hujusmodi: Duarum Indiae gentium , quae vocantur Zechiam N Assaractvma, Gutiqua consuetudo fuit, nudos s decam to , - - - κω tibus personantes , IRmulacra -- ω - , angulos quoque lapides in acem honore diis exstrueb
misit lapidem in honorem Memlaciebant autem hoc bis in anno ; ili et existente in primo gradu Ari , rursum , cum esset in primo gradumbrae: hoc est, initio meris θ' Autumni.
Genique in confinibus Lithuanorum ac Moscovitarum Ziolababa statua certis mu
nu*ulis a viatyribus est placanda, si quam
126쪽
velint suscepti itineris securitatem , Olma Magnus de ritibus gent. Septentrion. lib. III. c. I. in fin
Athenae N Roma urbes 'religiosissimae,
omnium deorum cultrice S. Mons ptiorum Romae publice adorata eorumque symbola ibi recepta. Sed Dppiter prin- ceps Deus peregrinantium, es terra , 9 mari: inde Servator, Hospitalis , R dux F Tempestatium potens audit. Mammora antiqua, Horatius N I et s. g. 6. D. locati illustrantur. Bruta deorum vialium fmbola; binc taurus in noti prwra D- .is index. Ab avibus auspicia itinerum ' capta. Columbae, Ugni, Fcipitres seoroi a diis misi, visurum duces. Aquila, vis ales, dux viae F in ne prim cipatus Romani. Proprium hoc legionum numen a Perbis' debumtum. Aquilarum militarium religio F cultus. Hulgata lectio legis. I. I. M. D. ad I. Iul. maj. .' vindicata. Serpentes, lupi s aristra vi
127쪽
8 P. r. CAP. VI. DE IOVE, GRAEC. ET ROMA
atis , opinor, evicimus plerasque gentes, & Veterra & recentiores, Deos suos viales ad Solem, De vero ad Lunam retulisse. Nunc ad Graecos RomanoS Propius acced mus , qui iisdem tenebriS immersi, vix alios, quam qui in oculOS incurrerent, sidereos deos cognovere. Inter Graecos religione eminebant AtlaenienseS, quorum urbem Aristophanes in Lquit Vs. 79. sanctifimam, AEschylus Lumen. Vs. 872. Θεοφιλεςώην Deo acceptissimam , Sophocles Oed.' Col. Vs 26ε. Θεοσε μακε pientissimam appellarunt: graVi ratione, quod cives ejus in Deorum cultu erant religio nisi, Isocrates in Panegyrico; & majorem pietatis r tionem habebant erga Deos, Pausan. Attic. c. 3. Inter propria enim illius Reip. instututa fuit omnibus numinibus hospitium pra here publicum, & Θ si e colere quam plurimos. HesychiuS Θεοὶ Aθη
Adeo ut aram Θεοῦ erexerint ne quis deorum incultus maneret Act. XVII. usa a. ubi Paulus, in medio Areopago, Hra Athenienses, ait, conspicio vos quas rei glosores; inveni enim aram, cui inscriptum erat IGNOTO DEO. Similiter Roma sing lari quodam Deorum cultu Passim com-
128쪽
mendatur, & numinum cunctorum cultrix vocatur apud Arnob. lib. VI. pag. I9s. Minucius in Octavio: undique hospi-.tes Deos quaerunt, s suos faciunt, dum aras exstruint, etiam ignotis Numinibus. est Manibus, sic, dum universarum gen' tium sacra s0c mut , etiam regna meruerunt. . .
Ipsa AEgyptia sacra , quibus stultiora . nulla sunt, quaeque omnigenum Deum mon- Virgilius appellavit , lib. VIII. AEneid. Vs. 698. sensim non modo licita , sed & publice recepta fuerunta, uti ex Varronis aliquot locis Colerus ad Veser. Max. lib. I. C. 3. eX Minucio Ampl. Bynhershoekius Probavit, de relig. pere . dissert. 2. Inde tam multa Isidis, & Osiridis, ejus mariti, &Serapidis templa, in variis urbis regionibus , multique ejus cultores, aseud Juvenal.
, Sat. VI. Vs. s 29. & ΙX. Vs. 22. Sueton. DO-mit. c. I. Othon. c. I 2. Lamprid. Comn. c. 9. Spartian. Carac. c. 9. Gruter. Pag. 22.32. 8 s. n. 2. 3. l. 8. & Fabreti. Inscript. Pag. 88. memorantur. Hinc etiam Romae, pariter ac Athenis , eadem rursuS , aut
certe iis, quae apud tot gentes supra vidimus, non dissimilia Deorum vi alium symbola deprehendere licet. Lunae quippe, non secus , quam Isidi apud AEgyptios, a Oum cornua sacrata fuerunt, . in vestibulo G a tem-
129쪽
roo p. r. CAP. VI. DE IOVE. GR EQ ET ROMAN.
templi Dianae montis Aventini: id quod ex vetustissimo iritu per manus tradito non casu, ut Plutarchus censet, factum esse, , opinor. Livius lib. I cap. s. Fixa permultas aetates cornua in vestibulo templi DAanae monumentum ei fuere miraculo. pium sub sorma Musas duxisse coloniam cribit Philostratus Iconum lib. II. 8.
ω ριελιτlων. Cum Atheniens es Ionicas
colonias deducerelit, Mina classis duces u re , flub apum forma.
Ut autem Via quad/m & ordine , in tanto Deorum vialium numero, nostra procedat trastatio, primitin in memoriam revocanda est varia Deorum divisio, ex Te tulliano lib. II. ad nationes C. II. in m jores & minores ; Veteres & novitios , m res & seminas cives & peregrinos; nominatos & innominatos. Dii majorum gentium pro iisdem haberi possitnt apud Graecos & Romanos, quia deorum cultus ex Graecorum ritibus maxime estia stitutus. Inter hos Vero primum locum . tener Iuppiter , quasi Iovis, Deoriun a Me hominum Pater, ab Hebraeorum cis Bouab , dictus , ut nonnulli voluerunt. Hinc OPTIMUS MAXIMVS . CAELIS . AETE NUS IUPPITER apud Grui. P. . n. 12. &SUMMUS, EXSUPERANTISSIMUS ,s in
130쪽
in inscriptionibus apud Sponium pag. 7 I.
72. 3εs. Vocatur. A Jove ergo principium Musiel Athenienses ἐερον si Διος si aedem Bois Servatoris habuerunt, auctore Strabone lib. IX. pag. 396 Romae quoque
occurrit, apud Gruter. p. Ι 8. & in arge reis Philippi & Maximiani nummis: eique templum omnium magnificentissimum, in monte Tarpejo, fuit dedicatum, in quo Imperatores , ad bellum ituri sacra faciebant, & vota nuncupabant, Lib. lib. XLII. C. H. VictoreS quoque reversi, triumphali pompa, ad vota solvenda, eo deduceban--tur Virgil. lib. VI. AEn. vs. 837. Idem qu
que pereoriantium praeses jura hospitibus dedisse c itur: hinc Zivς apud H0- merum Odyss. r. vs. sc& 283. & π ter hospitalis apud Plinium vocatur lib. 37.
H. N. c. s. Virgil. I. AEneid. Vs. 73s. - niter hospitibus nam te dare Iura I
Eidem tonanti Jovi Augustus aedem dom secravit , liberatus periculo , cruri expediatione Cantabrica per nocturnum iter te' icticam ejus fulgur praestrinxisset, Sueton. lib. II. c. 29. Idem quoque PEREGRINUS, SALVATOR & SERENATOR dicitur in mar moribus literatis apud Gruter P. Ι 8. Ι9.seqq, - ς: Gudium Pag. l. 7. 8. 2I. 23. -Juppiter . . G 3 cUS-