장음표시 사용
71쪽
g. 6o. Bectus tractationis ordo exposcere Videtur , ut exposita natura ac variestate beneficiorum , qualia hac et tale habemus , prius de statuvorundem , Vel constitutione , quam de jure eadem acquirendi, ac conserΘndi agatur. Ad statumheneficiorum hoc loco a me refertur eorum erectio et restauratio , deindes unio, aut divisio, aut diSint in bratio , vel alteratio quaepiam , demum eAtinctio et suppressio. Atque h:ec Omnia tum ad beneficia duplicia , eaquθ majora , media et insima seu parochi alia , tum ad simplicia ac praebendas pertinent. Generatim ad determinandum statum beneficiorum opus est ecclesiastica auctortate , uti patet ex notione beneficii. I. 5 i. n. lv. Sed non par auctoritas et solemnitas pro cinni casu requiritur , et sufficit.' 6 I. Primum obtinent Iocnm beneficia duplicia majora , seu prim: e dignitates. Nec j in dubitari potest, qui ius instituendi Episcopatus , et Juetropoles, dofinisendi aut immutandi DLecesium,
et Provinciarum fines ad causas majores , ac Reservata Apostolicae Sed is reserri debeat. Agitur enim' de assignatione grΡgis, quae non divino, sed ecclesiastico jure fit , agitur de iurisdictione in grygem exercenda : agitur de legitima missione , quae secundum Canones , et in majoribus beneficiis , de quibus agimus , hodie sola fit auctoritate Apostolica. Usurpatio juris , propria temeritate facta , certe missio non est ; nec quisqtiam Jurisdictionem , quam in assignatam sibi portionem segis nactus est , suo arbitrio abdicare aut derelinquere , alteri cedere vel in alluvi transferre potest sine auctoritate et consensu legitImi Superioris , uti patet ex Titi de Renuntiationibus cons.
72쪽
De Praebendis et Dignitatibur.
e. stetit. 8. de Excess. Prael. Extrav. Salvator RCum binis sequent. int. coin. Trid. Sess. XX lv. c. I S. de res. Dignitates etiam Eccl4siarum Cathedrali lim , et Collegiatarum, officia item Judicum Orci inariorum ex auctoritate vel lege publica proficisci debere , docui lib. I. Decret Tit. de ossietis Jud. Ord. biI. n. III. Atque haec ad beneficia duplicia, majora ac media pertinent. g. 56. ο . o De hoc Pontificio iure eruditissime a Scriptor ἰbus
actum est hoc aevo eoti ira Febroia ianos. eoa f. V. C. Za
earia in opere italico : Anti - Febronio T. Ill. l. l. e. Vll. et in Latitio : Anti - Febronius Vind catus. P III. diss. Vll. ἔ. 1 l. et lil. Quaestio dein v tim obtinnit inmutationibus Diaecesium Galliae , attentatis a conventu nationali.
g. 62. Erectio , aut Restauratio heneficiorum parochialium, an simplicium fit auctoritatΘ Ordinarii. can. Quicunque. XV l. q. I. can. Ne mO. 9. QSt. I. de cons. can. nobis. 25. de Iure Patronatus. Praeterea opus est solemnitate hac , I. Ut OmnUS, quorum interest, prius Vocentur
et audiantur ; quin tamen , si sine ratione refragentur , proposito desistendum sit. cit. ean. 44. c. hit. de M. et O. p. ad audientiam. 3. de Ecclesiis aedis. vel r p. 2.Ut locus erigend e Eeclesiae vel beneficii designetur. 3. Ut examinetur causa utilitatis vel necessitatis Ecclesicae ; ne forte turpis avaritia causam erectioni praebeat ; vel ad remulationem Vicinarum Ecclesiarum noVae erigantur. 4. Ut novo Rectori vel beneficiario desis nantUr reditus , unde congruus honestete Vit. ECultu S habeatur. cit. can. Nemo. 9. dist. I. de cons.
Et cit. c. ad audientiam. 3. Si eciatim de his agitur tit. de Melesiis mdisioandis , Nel rep--dis. Item Paulo post recurrit sermo, cum beneficio -
73쪽
rum divisio et sectio explicanda est , quae ferecinu erectione novae Ecclesiae concurrit. f. 63. Post constitntos canonicatuum et Praebendarum titulos numerus eorundem non init certus ac detornitri tus , sed varius pro quantitate reditniun in capituli massam confluentium. Id patet ex c. Pro illorum . et C. Dilecto. 25. h. t. Ux. c. cum M. 9. de constit. Ex quibus id etiam intelligitur , di terminatum , certumque Numerum ex indulgentia vel confirmatione Sedis Apostolicae aliquando invectum fuisse , addita tamen pro more clausula : Nisi in t tum Excrescerent Ecclesioe facultiates, quod Plui ibus possent suscere competentes. cit. c. 9. dre const. Memorabilis doctrina continetur c. Dilecto. α5. h. t. ibi r dit in Ecclesia . in qua non est certus numCTUSP1mbendarum , nulla etiam Macante , in eanoni
cum quis possit cissumi ; cum intelligatur ad quom dum jus eligi , quod ex flectorum consensu dou το erenitur , et cum electo in canonicum n citur , et desinit oti m destincto: in Ecclesia tamen , quin determinatum hiabet numerum Praebendarum ,
uno individuo Dre Diaeiante duo simul eligi non possunt ad illud ; eoquod hi jusmodi spirittiati jusdividi, seu communiciari nequeiae inter eos: qu-quram interdum hi , ad quos specimi electis , de
Communi assensu a tigmentare valeant num iam
Proebendarum , quoddam jus spirituale de nous creando nisi forte singuium Gliquod obviaret, quod esset Dramento si mestum , vel cui Sedis Alaostolicae confirmatio Dccessissut, hujusmodici stila prohibitionis adjecta , ut ri quidquam nontra id seret, non utareν.
74쪽
De Praebendis et Dignitatibus. Ag. 64. Unio, seu duorum, pluriumvi i h
neficiorum in unum conjunctio non ea proprie dieitnr, quae fit in favorem unius personae et ad dies vitae ejusdem i quod reprobatur. Mole, ac pluraIitas beneficiorum. Concit. Trid. Sess. VII. c. ι de res. Verae autem uniones varias habent formas ; unde instriamentum , ac formula factae unionis adcurate expendi debet. I. Fit unio
in quo Principaliter, quae , aequalis, conjunctiva,
citat consei Misa dicitur; quia utraque EcclΡsia vel iitrumque benescium per Pam ConServatur, neutrum supprimitur. . 3.Ne sede vacante et ibi Fagn nus. II. Fit nnio subjectiva vel cessoria per inco Porationem. Exemplum eAtat c. His, quiae. ι I. de
N. et O. Sic tituIis Cardinalium subjiciuntur quaedam Capell- , earumque Prest, Steri : sic canonicatus incorporatur Parochiae , ut , qui eumque obtinet Parochiam , eo ipso sit Canonicus rsic Abbatiae uniuntur Episcopalibus , ceu Prumiensis Archiepiscopatui Trevirensi, Weissentiu gensis Episcopatui Spirensi: Abbatia Augiae divitis Episcopatui Constantiensi. Frequentissima est ista unio, cum Ecclesiae Parochiales inco
Porantur Monasteriis , Collegiis , Capitulis, Dignitatibus ; cujus unionis forma triplex expli
65. Prima incorporationis species quoαdee νου alia intelligitur . etian tunc, quando clesia dari , conserri , possideri dicitur: conces sio enim iurium 4iritualium expressam requirit mentionem. Unde si aliquando Ecclesias laicisp inheneficium concessas I9gimus,eo nomine solae decimae ac redιtus comprehenduntur. Exemplum
hujus unionis extat in c. Pastorialis. 7. de Donationibus. Si Episcopus Ecclesiam Monasterio sic
donat, Patronus jus patronatus, EpiscoPus temp.
75쪽
Ulia , qn: e ab Ecc Iesia ante percepit , in Monasteritim trans seri si avo ciat hiatico. Ssed tit Epi- , aevi doniatio sit i gitima , consensus Pst sui cia Pituli requirendus. 11,i. qu1a sit vera bonoruni alienatio. g. 66. Meunda species quoad temporalia et spiritualia simul datur , quando committitur Cura animaru In , vel ab Episcopo recipi jubetur , aut si MonastΡrium vest Colles inm, eui Ecclesia unitur , expressis Verbis Vocatur Parochus, aut victus et proprius Pastor. Ac talis plerumque est, et vocatur Parochus primitivus aut 'halituriis quia titulum Parochiae revera tenet sed curam exercet per idoneum Vicari am , qLi Episcopo Pris sentatur , et ab eo deputatur ad curam animarum. Aliquando tamen haec cura ita incumbit xl onasterio . ut ejus Decanus ves1 Prior sit vere. Parochus acu alis , et alterius opera utatur tanquam Sacellani. De hoc genere unionis non raro existunt quastiones e 3. an Vicarius esse queat
Begularis expositus, vel , quod Episcopi his
Praesertim temporibus urgent , Clericus secularis esse debeat. I. Quae sit Vicario pssignanda portio ;atque utrumne sibi vindicare qui at decimas nova-Ies : siqam in Parochia forte existant. ExempJahujuscemodi unionis habentur C. demnachis. I u. c. In Lateranensi. 3 i. c. Evosuisti. 33. X. C. I. et e. In hι nsraio 5. h. t. in h. ClΘm. l. de Iure patronatus . cons. constit io9. T. l. Bullarii Bened.
XI quae incipit r Fimandis. g. 67. Tertia incorporationis species est, quando conceditur iurisdictio quasi Episcopalis ita, ut Monasterium habeat Clerum et populum sibi uni , saltem in spiritualibus subjectum. Sic unio fieri dicitur pleno Dre. c. cum Plaritare. S.
76쪽
m pembendis et Dignitatibus 61
g. a. de privi l. vel utrυqus juro. c. quoniam. 2I. eod. sociores autem distinctionis gratia hanc Vo- earunt unionem pleniSSimo jure , aut Plenissimam : primam quam recensui , speciem Πuuia
Plenam , alteram Plenum. g. 68. Ad has faciendas nniones opus est Ionuctoritate Discopali γγ. 2. Praescripta solemni.
lato , ut nempe conSentiat capitulum : audia arcollator , vel patronus beneficii, ipse etiam possessor. 3. Legitima causa ; quia uniones non sunt temere faciende ; sed quae sine sufficiente causa factae Sunt , revocandie. Concit. Trid. Ssess. VI . c. 6. cle res. Caus. e legitimae sunt binae , eri lens necessicas vel utilitias. Evosvisti. 33. h. t. qua lis est paupertas si singulio Ecclesi: e non possunt per se alesre Rectorem. Conc.I. Trid. Sess. XXI. c. 7. de res. vicinum locorum , et penuria DOPuli. can. utito. I. I. X. q. S. can. Et temporis.
q. I. Favor Praebendae paveris , collegii, Se mi/iarii , Institutionis juventutis etc. Concit. Trid. Sess. XXII . c. I b. de res.
M C. sicula 8. de excess.Prael. Trid. Sess. XXI. c. 5. do res. Unive etiam potest alius , qui habet jurisdictiora in quasi episcopalem. Eandem potestatem Capitido S dρ vacante quidam tribuuiit , alii negant. Ipsa etiam auctoritas episcopalis valde restricla ebi in hoc genere a Couellio Trid. ne scilicet Ecclesiae 'arochiales Monast riis quihilscunque aut Abbatiis, seu cl guitatibus, si vo praebendis Eb clesiae cathedralis aut Collegialae, sive ali sben sciis simplicibus aut Lobpitalibus , ni liiiisve uniantur ;imo , quae unitae sunt, revideatitur ab Ordinariis. Sess. XXIV .c. Io. de res. Sess. Vii. C. 6. de res. De in ne he-noficia regularia et secularia intcr se unia itiir. ibid. yt c. 15. de res. ibid. Ne liniantur beneficia diversarum dice-eosium. Sess. XIV . c. s. do res. nisi Papa aliter dispo-
77쪽
nat. C. quia Monastertiam a de relig. Dom. Denique Iro x ii si Episcopus beneficia unire mensae suae aut menSaec pilaitari. Clom. Si una. a. de robus Eccl. non alion. Quia non pol t sibi in iacto proprio esse auctor EPi
g. 69. Em eius unionis est, ut beneficia unita pro uno haueantur, et ab uno poSSideri possint, sic tamen , ut qui habet comui odiian ex beneficio 'nito vel adjuncto, ejusdem etiam onera et incommoda ferat. In uniones accessoria beneficiatus residet in digniore et majore Ecclesia ; alteri vero desei it per idoneum substituturn. c. ExtirP--ο. SO. g. qui vero. h. t. Beneficium men . D unitum non Vacat mortuo eo , qui illud administrat. levi. un. de Excess. Prcelat. g. 7o. Dismembratio et divisio beneficiornm opponitur unioni. Dismembratio fit , si pars redituum , aut etiam plebis uni beneficio ablata annectitur alteri, salva utriusque substantia. Divisio , si ex uno fiant duo aut plura , Iegitima nempe au- moritates et solemnitate , cum Prcescitu eorum , quorum interest, atque ut beneficiato utrique de subtentatione provideatur. c. vacam c. 26. h. t. Jus ta etiam causa opus est. c. majoribus. 8. h. t. quemddin odii in exponitur tit. de Eccles. aedifican- lis , vel resparand. Divisio etiam fit, si facta priris unio tollitur expresse vel tacite per actuS contrarios , aut cessante causa. Exempla habenture. I. Ne sede vacante.
g. 7 i. Alterutio Beneficiornm contingit permutationem form. E prioris in aliam ; uti si ex Ah-hatia fit Episcopatus: ex Episcopatu ArchiepiSCopatus. Extrav. Samator. 5. inter com . ex Parochia Monasterium. can. Si 'iseopur. 73. Ast.
78쪽
De Proebendis et Dignitatibus m
q. m. Aut ex beneficio regulari seculare id , quod etiam praescriptione potest effici c. cum de ben cιO. 5. in 6. g. 7a. Extinctio et Sureressio beneficiorum sic commemorantur ab Auctoribus , quasi differrent inter se. Dici potest, tuam contingere, quan do Ecclesia destruitur una cum reditibus , aut ab infidelibus vel schismaticis occupatur. Exempli
species videntur extare in can. Pastoralis. ia. Vii. g. i. et Extrav. Sancta. 3. de eL ct. int. OOm. Prinio autem fit ecclesiastica auctoritate , instaque ex causa ; Secus enim diminuendo numerum e. g. Ρr: ebendarum , et Canonicorum cultus divinus minui non debet. c. Parte I R. de Constitut- Istiusmodi causae sunt, vindicta poeula Sceleris. can. fin. XXV . q. a. diminutio redituum. c. fin. de V. S. sic , ut non possit periona idonea et satisfacere oneribus , et congrue sustΡntari. Si nempe haec diminutio contigit post acceptatum beneficium; nam imputandum ust et , qui tam tenu beneficium acceptavit. Glossa in can. I. XXI.
q. I. V. nece uiatem. Causa minuendi numerum
esse potest, si contra intentionem et providentiam fundatoris plures admissi sunt ;ant numerus in nimiam multitudinem essu sus est. Novella Met arg. can. multi I 2. dist. 4o. can. legimus. αι g. 2. dist. 93. g. 73. Hactenus de determinando beneficiorum statu actum est breviter. Sequitur samosa doillorum Plu ralitate quaestio, quae tam a conferμnte , quam acquirente beneficium prae oculis haberi debet, proindeque ante examinanda est, quam
de jure consurendi beneficia , vel acquirendi dis-
79쪽
seratur . Olim nemo ad .nissus fuit ad nilos ordines absque titulo , nec ad titulum , nisi un. um 'graviterque prohibitu in erat , nequis Episcopus Clericum cert.o Ecclesi e adscriptum sit c Eccles ite in titularet q). Post erecta beneficia ambitio , atque avaritia plurimorum taediorem nacta est
viam , plura beneficia ancia pandi , simplicia primum, dein etiam curata, imo dignitates quoque. Bestitere Romani Pontifices et Concilia tam gΡ-neralia , quam partientaria huic Canonum cori-tem tui ; neque enim immutata administration oredituum Ecclosiae , m Uns ejusdem , ac spiritus immutari ac depravari sinebatur. Vnadruplicis gΗ-neris Descreta inprimis memoranda sunt , ben fictorii in pluralitati opposita , pri no ex Concilio Lateranensi III. et ab Alexandro lil. edita, quas
extant c. quia non nulli 3. Ut Seq. C. relium. 4. de Cisericis non resid. quibus addi debent c. quia in tantum. 5.c. ad haCc. S. cum binis sequentibus h. t. Secundo. Lx Concilio Lateranensi IV. et ab InnocΡntio lII. edita Decreta , nempe C. Cum jam. i 3. C. de multa. 23. h. t. quibus adjungendum est c. dudum. 54. de et t. quod auctorem
habet Grsgorium t X. Tertio. Constitutio Joannis XXII. seu Extrav. Execratilis. 3. h. t. int. comm . Quarto. Decreta SS. Concilii Tridontini Sess. VII. c...de et Sess. XXIV. c. Ir de res.
η7 Cons. q. 46. Et apud Gratian. ca I. Neminem. I. disi. 7o. ean. Clericos. 4. disi. 7 h. ex Condit. Clial ce-d mensi , cujus Canones extant in conciliis udit. Man- si T. VII. eol. o91.
. 4. I. Concilium Lateran. III. et Alexan-dμr IlI. locis cit. graVissime prohibent pluralitatem 'dignitatum ecclesiasticarum , Ecclesiarum parOchialium , persona tuuin , archidia oonatu u. In
80쪽
De Proebendis et Dignitatibus. 65
e. quia in tantum D. h.t. Fit etiam mentio de muItitudine εια boniarum , tanquam Canonibus inimica quae Vox etsi forte a Raymundo inserta est , tamen uti cetera capitula compilationis , I galem auctoritatem a Gregorio IX. obtinuit. Ρ:ena a Concilio constituta fuit haec , ut , qui secundum benesficium accepit , Primum , quod jure obtentum suit , retineat: secundum qnod contra Canones supervenit, amittat. cit. c. S. de Clericis non resid. Sed postmodum ab Alexandro III. c. 7. et i .. h. t. relinquitur optio et libera electio
ei , qui plura beneficia adeptus est , ut eligat ,
quod maluerit ex illis. Quod temperamentum forte ad litum fuit ob importunitatem et multitu- dinem delinquentium, de qua Pontifex conqueritur in parte decisa c. eum non I 5. h. t.
g. 75. II. Lex prior generalis Ecclesiae, proinhibens multitudinem beneficiorum renovata, atque etiam exasperata fuit a Concilio . Lateran. IV. et Innocentio lII. Ac cit. c. I 8. h. t. electio Praepositi Sicliniensis irrita declaratur propter multitudinem Ecclesiarum et Praebendarum , quas ante obtinebat. Executionem et exemplum hujus irritationis Gregorius IX. praebuit 1nc. dudum. 5 de ei ctione. In fine c. I 8. abscinditur praetextus, quo hodie multi utuntur , qnod nempe Ecclesia dissimulet et toleret consuetudinem habendi plures Praebendas , quae dissimulatio etid solum sorum externum pertinet ; cum multa per Patientiam tolerentur , quin si deducta fuerint in judicium , exigente justitia non debent tulerari. Cele-herrimum est c. de multa. 28. h. t. in quo proponitur causa renovandse prohibitionis de multitudine beneficiorum e refertur summa ex Concilio