장음표시 사용
91쪽
oerea facula accensa parentur, quae omnia ad un-Gonis functionem congruere Videntur, & res, quatin abstergendis sita ulis membris Sacerdos usus fuerit, Operatione peracta, comburatur, & in Sacrarium abjiciatur. Parochos postremδ, caeterosque Sacerdotes ad
quos spectat, .non solum declinare hu)us Sancti OR. laborem nolumus, sed ad id magno cum studio. atque charitate vigilare , nec silum cum eorum, opera exquiritur , priesto adesse, sed sua sponte inquirere , cxplorare, atque obire, aegrotorum te .pora iubemus; Quinimmo ab ipse initio illorum decubitus, ita sollicitos esse monemus, ut steque 'iter illos visitare non praetermittant, ne ullu=absque a Sacramentorum auxilio, quantum fas est, decedat; inam de illorum manibus, illorum. sanguis, manima requiretur, si eorum culpa, dc negligentia d i perdi cbntingat, Et sNos condignas poenasoab illis ipro eorum' despecto munere sngulari exemplo re
- illud quoque Par hi non omittant, ut aegrotos m neant, atque disponant aliquem star ad Nos Tmittere, qui Episcopalem benedicitionem opescat, quam Nos juncta facultate, & Ddulgentiis per Sanctissimum Dominum Nostrum Innocentium XI. attributis, quocumque tempore Deo adjuvanto iparati sumus impartiri , .cum summo studio qui an,
mus nostiae dirutinali siti it i
92쪽
in illo periclitantis animae ultimo conflictu expostas iuvare , commissaque ex alto humilitati nostrae, virtute in viam beatae Patriae eorum gressus dirige re , illisque aeternam felicitatem ex animo deprecari i. His peractis non putet Parochus, proprio jam muneri satisfecisse, nam ut ingravescere morbum intellexerit, infirmum diligenter soletur ad morbi dolores patienter ferendos, & ut bonissemporalibus neglectis, mortis metu abjecto , ad Coelestem Patriam intendat, spemque suam in salutiferae Passionis Domini meritis reponat, & Sanctissimum, ac terribile JEsu nomen, cui coelestium, terrestrium,& Infernorum omne genu flectitur, si ore. nequiverit , corde tamen nunquam desinat invocare . Cr
cis inde praesidium apud Infirmum collocare curabit , eique meditandum , atque amplectendum prinbebit, monebitque eos, qui aegroti curationem gerunt, ut laborantem , precibus Deo , ac Sanctis
ejus pie commendent, neque tamen omittant alendi , atque curandi corporis diligeptiam, sed usque
ad extremum vitae spatium, necessaria suppeditent alimenta. Inde cum propinquae mortis tempus advenerit, commendationem animae , superpelliceo, ac stola indutus, accertis benedictis accensis exoladiatur , ad fnem usque prosequendo precatio Somnes, quae Rituum libro continentur, liuerpositis quandoque jaculatoriis orationibus, ac verbis proprii ldiomatis, ad conssilandum aegrum in extremo agone constitutum .
93쪽
Diomesan. synodus Q hod si praestitis omnibus iam , & peractis chari
tatis ossiciis, nondum tamen ille expiraverit, diutiusque mansurus in ea luctatione videbitur , & Parochus ad alia obeunda munera requiretur,tunc poterit alteri Sacerdoti assistendi, ac permanendi inta,
j isdem precationibus, negotium tradere, aut si Sacerdos defuerit, Sodalibus Societatis Corporis Christi, sivὸ ejus Sodalitatis Confratribus, quorum idem infirmus erit Constater, poterit commendari, &tunc ipsi ad alia sui ossicii munera discedere licebit . . Postremo sicuti in nostra Visitatione prscepimus, o ni Sacrum Infirmorum in peculiari fenestrella,qnae clavi obseretur, ab aliis Sacris oleis distinctum
asservari volumus, vasculumque argenteum undique detersum, ac perlucidum, nitidumque monemus haberi, ut cum, ut supra, deferendum erit, nullo modo madidum, & perunctum in sericeum sacculum detrudatur .
C Un is hominibus, ac quibuscunque humari
nis generationibus, quarum mentibus immortalitatis, & Numinis aliqua notitia praeluxit, Sacerdotium, & Sacrificium summa fuit in veneratione , atque praestantia, quibus, vel ipsa exculta numina placarentur, vel naturae Parenti, ac supre- . i mo
94쪽
mo audiori debitum aliquod servitutis, &humilitatis propriae tributum penderetur. Quare cognitio haec religiosa, sicuti electis gentibus per veteris T stamenti dispositionem, cum fuerit divinitus imbuta , ita plenitudine temporis accedente, omnia illa caeremonialia, quae per Moysen, Aaron, ac Melchisedech quadam figura, ac umbratili caractere designabatur, in JΕsv CHxisTo Salvatore, de Imstitutore nostro, qui fuit hostia , N: Sacrificiunia,
simulque Pontifex, ac Sacerdos in aeternum secun
dum ordinem Melchisedech, adimpleta , & purificata divinitus extiterunt.
Ex isto fonte in Apostolos, eorumque Succetares collatam in Sacerdotis potestatem consecrandi, offerendi, &ministrandi Corpus, de Sanguine ejus, facultatem etiam ligandi, atque solvendi illis commissam esse ex Sacrarum litterarum Doctrina, de Ecclesiae traditione, omnes orthodoxae Fidei Doctores ostendunt. Hinc mire factum est, ut plures essent administratores in ministerium propter eos, qui haereditatem salutis capiunt, & sc quemadmodum in terris hierarchicus ordo triumphantis Ecclesiae repraesemtaretur effulgens tanquam Castrorum acies disposi-' tus, & per eum veluti per gradus quosdam, qui in album Clericalis militiae adscribuntur, ex inferiori gradu ad Sacerdotalis muneris dignitatem, in qua totius rei Ecclesiae summitas, ac persectio est, ascendatur, ad dandam scientiam salutis in remissionem
95쪽
Communiorem Ecclesiasticorum sententiam seeuti, uno in Ordinis Sacramento, septem distinguimus ordines, seu gradus , Ostiariatus, Lectoratus , Exorcistatus, & Acolytatus, qui quatuor minores Ordines faciunt . ubdiaconatus vero, Diaconatus, de Presbyteratus ternarium , indinesque majores efficiunt . Clericalis vero Tonsura initium est, de Janua ad Ordines, & Epuscopatus, persectio, & Summitas ordinis Sacerdotalis.
Tis ordines unum sint Sacramentum ordinis , quia ordo nil aliud est, quam signaculum quoddam Ecclesiae per quod spiritualis potestas traditur
Ordinato,non tamen una omnium materia estaed ea. est cujusq;ordinismateria,que unicuiq;ordinado prosili ossieti ratione traditur exercenda ; Ostiariis enim claves Ecclesiae de Epistopi manu traduntur , ut . sciant, eorum esse muneris , domus Des curam , Secustodiam habere , ab ea indignos repellendo , 5c f.-xes Ecclesiae statis horis., dc temporibus claudendo ,& aperiendo. Lectoribus liber , quo Sacrae Lectiones continentur , traditur , ut in kcclesia fideles verbi Dei - relatores existant Exorcistis libes consignatur Exomcisnorum, ut memoriae commendent, dc addiscant . ea Sacra Carmina execrationesque , quibus nefarii spiritus ab Energumenis , sta obsessis, auctoritate per eum ordinem tradita e corporibus' exire compelluntur .
96쪽
Aeolytis , sive Ceroserariis cerear ardentes faculae dantur ; Item urceoli vacui, ut noscant , accendendis Ecclesiari luminalaibus mancip ri, simulque ad suggerendum.Vinu , et aquam in Eucharistiam Sanguinis CHRisTi convertendam Ut autem Subdiaconi agnoscant sese jam ingredi in altiores gradus , & majores ordines, Sacerdotioque magis approximari, eis continentiae perpetuae lex indicitur, et obligatio imponitur divinum ossicium recitandi, traditurque illis de manu O dinantis Sacer Calix , et Patena, et postremb Epistolarum liber, ut eas legendi potestatem habeant in Ecclesia Dei , dum Sacra celebrantur , tam pro vivis , quam pro defunctis in nomine D minio tDiaconis, quos olim Levitas a Tribu Levi, aqua Sacrorum Ministri legebam iit, dictos accepimus, Evangeliorum volumen traditur , cum po-
testate pariter in Ecclesia Dei legendi tam tuo vivis, quam pro defunctis . ficta etiam eis ficultate illud Populo explanandi, si absit Episcopus, vel
Sacerdos, eorumque munus est Episcopum .pe
petud comitari, sive Sacra faciat, sive concionetur, sive Sacramenta ministret, & ob id oculi Episcopi dicuntur. Sacerdotibus, sive Presbyteris, qui Graeca voce, Seniores dicuntur, Sacro oleo perunctis, illorum - manibus traditur Calix cum vino, de Patena cum hostia , cum potestate Missas celebrandidacrificiumque
97쪽
Io .aDioecesina Synodusque Deo offerendi tam pro vivis , quini pro defunctis, te postremo per manuum impositionem Epi-
-scopi,potestas traditur siluae omnem mOctalem exu--perat dignitatem remittendi , atque retinendi pec
Et quoniam caracteribus tam sanctis initiandos , - oportet magno Ecclesiasticarum rerum experimento esse probatos ,-nonnisi , quam per bene ordi natam trutinam canonice transire; Idcirco volumus quod appropinquante ordinationum tempore, Edictum proponatur , quo & dies tradendis Ordinibus statuatur, ic omnes , qui initiari cupiunt , de his, . quae in rem erunt, admoneantur ; Edictique sorma ea prorsus servetur , quam Cancellario nq-stro manu nostra subscriptam, assigendam tradiderimus Successite ad unguem servari mandamus in Dioecesi nostra circa ordinum collationem Omnia , quae a Sacro Tridentino Concilio ordinata sunt ;prima Tonsura initiandi a proprio Parocho bonum suorum morum , ac laudabilis vitae testimonium aD sera ut , sua nomina fuisse publice in Ecclesia proposita, neque ullum circa eos impedimentum fuisse detectum, Baptistaratis, & Confirmationis susce- c., - , ων. praeb& de natalium legitimitate , attestationes habeant; fidei rudimenta optime calleant, dc ad mitiuat extra' nu S legere,&scribere sciant, juramentumque apud
Nos praestent, se in Clericalem album describi cu- . rare, ut solummodis Dei 1eruitio strictius manci-
98쪽
Apula . caput IX. 7t, pentur, non ut saeculare judicium iugiam. Ad ordines vero minores transituri, linguania. intelligant Latinam , & ultra omnia praedicta , de vita, & moribus a Paraclio, sue a Magisti o bonum habeant testimonium, itemque primae Tonsurae , aut alterius minoris ordinis sustepti habitusque Clericalis a se continuo gestati, Sicram Eucharistiam semel saltem in mense sumpsisse, S: Ecclesiae , cui fuerint adscripti frequentius deseruisse , fidem,&attestationem non indubiam afferant. Quae Omnia diligenter recognoscenda Exa Iutoribus, Nobisque exhibeant feria quarta, vel sexta ante ipsam ordinationem, Cancellariusque Curiat Episcopalis singulorum nomina, cognomina, Patriam,aetatem, titulosinordines ad quos adsciti fuerint in peculiarem librum, ad hunc usum destinatum, & in Cancellaria retinendum, distincte, diligenterque describat. Et eum ibi spiritus Domini, ubi libertas est, pla-nὸ descendat, Parentes, & alios quoscunque monemus , ne filios, aliosque vi, metuque aut ilia priu ta ratione inducant, ut Clericatum assumant,nemoque Prima , aut ullo trium inferiorum ordinum , ut initietur, apud Nos se sista t, qui duodecimum, aetatis annum non attigerit,& nullus ante decimum quartum, qui Ostariatu, aut alio minori ordine
Subdiaconatum veris nisi qui vigesimum secundum , qui Diaconatum vigesimum tertium, ec
99쪽
qui Presbyteratum vigesimum quintum aetatis ii Af--num, ut attingata ecesse est in iis singulis Ordiace. tia. nibus saltem per annum versasi, antequam ad ult evehatur,nisi aliud Nos judicaverimus,edi-
Di. in cisis. Majorra ordines non omnibus, qui illos ope. tunt, sed omni b onorum morum, & virturum merito ornatis, probatisque conferri debent, quod ut attentius cognoscamus , mandamus omnibus ad Sacra initiari cupientibus, ut per mensem saltenta ante diem ordinationis Nos adcant, deque sua voluntate , & consilio doceant, exposcentibusque No-- bis , animi atque ingenii , ejusque rationem redridant, qui neglexerint, sese tum quidem ordinum aditu excluses, Sc in aliud tempus reiectosiri stiante Illorum sane partes erunt Divini ossicii ordinem, &dispositionem noscere . Item ad Nos reve Iare propria nomina, cognomina, patriam, parentes , & proprii status, qualitatem , ac conditionem, an beneficio, pensionaeque aliqua , ut se congrue substentent, potiantur, an vero tantundem Patri monium habeant, ut eo seposint alere ; Ad ejus titulum si ordinari petierint quod cum valde per T. --. spectum, & valde examinanun esse debeat, ad om-I v. nem excludendam fraudis suspicionem P edicimus, ut sicuti post hac. ad tale titulum Ordinandi non , erunt, nisi tantum illi quos, & spiritu devotionis
litate Ecclusarum n8strarum judicaverimus astu-
100쪽
mendos; Ita pari animi attentione, volumus liquido per acta Cancellariae nostrae constare. Dominicales ab eorum patrimonio retrahi redditus, qui summam aureorum viginti quatuor in Civitat , ψ et in Opppidis insignioribus integre adaequent ἱ in Pagis autem, et Villis scutorum decem , et octo, quae pariter summae ad minus erunt attendendae incitis , qui beneficium , pensionemque Ecclesiasticam dixerint habere. Etsi quis ad effectuandam piam flagrantis animi intentionem, obtinuerit a Parentibus, sive ab aliis aliquam sibi bonorum fieri donationem: in Instrumentis conficiendis , nostrum volumus Cancella rium, sive in Notarium, quem is deputaverit adhiberi , qui ex fide dignis viris investiget, atque perquirat interposito etiam iuramento ) an ea bona sint, te vere donantis, & ab eo pacifice possideantur: Pari quoque modo investiget, an fructus praescriptum adaequent annuum redditum, & an Donanti alia supersint bona, ad ejus, & familiae vitae
necessariam substentationem 3 Donatarium autem, juramento spondere volumus, donatum Patrimonium nullo pacto retrocessii rum, neque aliter sine nostra licentia remisitirum, sive alienaturum, & obligaturum , donec vel benescium sufficiens adeptus sit, vel aliunde, ex certis rcdditibus, posse honeste vivere, seque sufficienter provisum ostendere ubdeatur ; quod si aliter factum, disyositumque fuerit,