장음표시 사용
191쪽
pagatur in liberus l. bbπον. de Anator i. milites. C. eia deo ad militiae honorem noh ad m stebatur , ius is qui essiet de genere militum in Coninruttam 3 Stovbι, fit. n. bb. 3. Elegans est isola i7. u. 6. Petri de Vineis hac de re. Haec nobilitas generis etiam in Ecclesia com
itis. Militum verbo Nobiles intelliguntur
origine, qui legitimi vocantur, tu. de pace fen. S.It 1 93. n. a. seudo Qui tulti sunt & de Lcripti in Codicibus militaribus, τους ἄπη -
stantini Porphyrogςnetae, & liberos dominos, quales sum Barones,Comites,& Duces, quos Papa Nobiles appellat, ut ait Κrantalus 3. Metrop. cap. a. distinctos a gregari jS, caligatis, &ibi durijs, ministerialibus,& seudata iijs apud Culacium in b, .sudor. Nec abs re militaris ordo commendatur : nam in pluribus Ecclesiis non nisi nobiles admittuntur, ut in Ecclesia Lugdunensi, qui de ideo vocantur Comites, &in Belgio reserunt historici Philippum II. Hispaniarum regem cum nouas Ecclesias construeret obtinuisse a Paulo IV. simmo Pontifice, vitres Praebendae Theologis, totidem Iurisperitis, totidem Nobilibus assignarentur. Vide Molanum Ib. a. de emicis, tu. 2ρ. Idem in Ecclesiis Auscens, de Lascariensi in quibus non admittuntur nisi
graduati, aut nobiles. quod tamen improbat Innocentius III. inev ad decorem.de inintui. in
eap. enerabilis.de Praebend. propter eandem ra
tionem quam hic affert Honorius,& resertur
α Archiepiscopo Sipontino. CApur IV E reserente didicimus, quod in die coenae Domini de antiqua teneris consuetudine chrisma conficere in Ecclesia Sipontina ; sed cum mane diei eiusdem had Garganicam accedas Ecclesiam, ut ibi prout moris est ' recipias peregrinos, i pilus loci cle iuri&' populus celebrare Missam in eadem Ecclesia Garganica priusquam ad Sipontinam redeas te compellunt uestr- per quo nostrum dc Apostolicae sedis consilium implorasti. Cum autem chrisma eo dic intra Missarum conficiatur solennia , & cuilibet sacerdoti quacumque dignitate praefulgeat unam in die celebrare Missam issiciat, nam & felix valde est qui celebrat digne unam. f. t. m. quatenus die praedicto in Ecclesia Sipontina dumtaxat in qua teneris chrisma conficere, Missarum studeas solennia celebrare. .
a A RcnIε piscopo SipoNYIso. J Siponto, in Ecclesia Garganica & sipontina celebra-L 1 ciuitate Archiepiscopali regni Neapo- ret propter diei solennitatem: nam & ob ad litani a Sarracenis deleti, Mansiectoniam se. uentum alicuius personae eminentis dignita des est transsata; nihilominus Sipontinus nisa tis id fieri posse dicit Glota in eap. consuluisti. cupatur quamuis resideat in Masredonia em foetit. Φd Gregori & vulgo duplex Missa di .dita a Masredo Federici II. io naturali anno ceretur, una de die, altera pro defuncti , in 11oo. In casu necessitatis binas uno die posse his sese in Paratulis. ab eoducelebrari Missas costat ex eo. s.ffesti b Ab G ac sic is taciet si AM. J Mons Gar de consere r.rip. I. ΗOnorius id damnat, quod ganus,monte vi S., uel urbs olim Archiepis tamen sitis temporibus inualuit in Anglia ut copalis dicata S. Michaeli Archangolo in docet Concilium Oxoniense, Ac ipse eonfir- monte sita.
apud Matthaeum Paris Hic vero neeessitas in- tum in MSS. reiectis alijs quae in Vulgatis ς es Ie vi batur, ut Archiepiscopo Sipontinus periuntur, nempe penitentes, Vesa mist 'tς
192쪽
tractat Leander in vesici t. Italiae. i Gargani potulus in Ecelista flua Missam et librarere compellunt. J Vtpote quae nuper,nempe sub Alexandrolli. adhuc fuerat Arciri episcopalis, ab ipso enim Alexandro unita fuit Sipontinae Ecclesiae, autore Scipione Maχtella, & forsan in memoriam quoque huius unionis Archiepiscopus Sipontinus visitabat Ecclesiam S. Archangeli. Penitentes eni in recipiebantur rant in in ille drati,non in alio loco ed Archiepisco' pia Ecclesiae Sipontinae ad radices montis Gar Gani sitae, solebat in die Crenae Dominime iuem subire ad recipiendos peregrinos, qui templum D. Michaeli dicatum magno populorum concursu irequentabant, ic ste
Erniciosus valde, sicut audiuimus, in tuis partibus inolevit abusus, videlicet quod in maiori quantitate aqua ponitur in sacrificio, quam de ei no, cum secundum rationabilem consuetudinem Ecclesiae generalis, plus in ipso sit de vino, quam de aqua ponendum. Ideoque f. t. m. quatenus id nec de cetero facias, nec in tua prouincia fieri patiaris.
tνaque νetineretur, perficeriturq4e evictim ait Mariana de reb. HVp . lib. I. cap. I. Et hi quidem non inciderant in haerestin Hydroparastarum,qui sola aqua in sacro sacrificio ut bantur, ut E contrario Armenii id per soluiti vinum saciebant: utrumque condemnatur incan. n.s ossis. in Τνtillo. Et forsan Presbyter
SI Brigidae Brisienss in cap. 1eqa. haeresisArmeniorum suspectus habetur.
literas tuas recepimus continentes, quod clim super excessi-
giv fi bus Magistri Mauri presbyteri Ecclesiae sanctae Biigidae
Brixi ensis, iuxta debitum ostic ij pastoralis inquireres, confestus cst, quod cum quadam die hostiam & calicem non liaberet in pane iei mentato, & ' in scypho ligneo astante populo Plennia ccle-biale praesumpsit, quare ipsum supposuisti perpetuo interdicto, consulens ut in aliqua Ecclesia regulari mutat et in melius vitam suam. Postmodum autem illo coram ven. f. n. Ostiensi Episcopo, tunc Apostoli - .cae sedis legato ut secum misericorditer agerct supplicante, idem ad 'celebrationem diutinorum presbyterum restituens mςmoratum, super suspensione beneficij, causam sancti Saluatoris,& fantii Lucae Prari o-
erectus anno II 8. autore Baronio, ab Alexa.dro vero III. ut refert Ioan. Magnus Archie
vino carent, & importatum vi frigoris continuo acescit: qua res magnum aliquaχdo Pontilici a Romanis ingestit curam, t d aina ha a pars
193쪽
positis Brixi ensis dς legauit, qui ad beneficium restituerunt eumdem; T ' deinde vero icue issis de partibus transmarinis, intellecto quod prinit.... ista Ecclesia per malitiam dicti Magistri multipli iter laedebatur; U- quisitionis officium iterans ex eius confessionibus inuenisti , quod idem sine igne dc aqua sacrificare praesumpsit ue quare quid de ipso. agendum sit nostio petilli edoceri Asponso. Cum igitui vel ex aperta malitia, vel ex nimia desipientia Dccasse probetur, f. t. m. quatenus si praemissis veritas suifragatur officio d beneficio su b. app. obst. tuo ipsum priue S.
Piscopo B-MEN I. J Bertoido, qui te stis est apud Rubeum litterarum Frid rici II confirmantium priuilegia Ecclesiae RPuennatis n. . bScxpuo LIGNEO JPer scypum intelligitalo. norius calicem,de quo Iupr. in eq. 2. de consuer. de vulgo apud Anathas dedit. Porres. Qui quidem calix ligneus iam exoleverat Varijs constitutionibus, ut late Durant.bbν. de ratis. ex ponit. Vetitum enim consecrare calices hu-
iusmodi cum chrismatis' unctio adhibeatur iuxta ordinem Romanum, cum tarmn ollinsiti benedictione id fieret, ut docet D. Gregorius bbν. Saerament. & Epist. Felicis apud Bu ard. lib. 3. cap. e Staiom. J In Concilio Tarracon. Sacerdotes sanctam Missa Dersirium pinἐ duabus candelis e reis Arangis, in raraque altans parte postms non per ζB.Qualiter puniatur Elcric' celebras sinis
Iumine,Ceraeda ad secretal. Collar. 6q. num. 2.
qui ;&eos per his maxime, quae ad diuinum cultum peltinent ob- uiare. Acccpimus sane conquerentibus dilectis filijs Ninistris Ordinis fiatium Minoium Fianciae, quod quidam praelatosum regionis illius occasione priuilegiorum quae se habere proponunt; aliqui vero suo dumtaxat a ibiti io praedictis fratribus inhibete praesu inmunt, ne ubi degunt valeant secundum,nostram indulgentiam cum . altari viatico solennia elebrare Nissarum, in eos & hospites ses maiorem Apostolicae sedis iniuriam dc contemptum excommunicationis sententia γ' omulgantes uesi ii quam pro fati fratres an omni iure parrochiali contineant mantis suas. Quia vero debemus religio, & m medicii ordinis fratres. qui'Aidiis Orm hristum sequuntur, pro eo esse phuperes, Nin pauperiate vi . uere continua eligentes,ac sic et nos Apostolicas i idolientias obse Vare, stat t. m. quatenus amoritate nostia in hims generaliter 'a Iatis regionis eiusdem , ne de cetero sic excommuniccnt diems fratres re hospicos eorumdem, nec aliquo modo impedianis quominu .
194쪽
Decretalium. I 8 Isia tres ipsi di ista indulgentia possint uti, quia non impune deinceps
talia faccient, cam non pol fimus iniurias pauperum Christi, ec seruo- tu in cius inquietudinem aequanimiter si utinere.
Bartho maxε374. qui vixerunt iub Honorio nostro. Hoc caput in gratiam Fratrum Minorum scriptum est. liciit tu cap. in his, extra , LPMutu. & virum que Episcopo Parisiensi: sed aduertendum est, quodd civim eap. in his, loquitur tam de fratribus Praedicatori bio, qua Minoribus in vulgatis Codicibus, scd non in meis tribus MSS. in quibus' Fratribus Min .ribus tantum indulgetur celebrare cum altari viatico . ex quo patet Gregorium IX. hoc priuilegium extenditie ad Fratres praedicatorcs. viaticum illud altare, vulgo Portatile dicitur, deserti clitum quandocuinque non esset copia Eceloiarum. Dicitur & Capella Portatilis, Se Motorium templum, quo primum Coinstantinum usum sutile in bellis scri
altaribus solebant apponi Antimensa, qu aliut notum est, erant operimenta impolita in consecratione altariuin,quae postea in partes diuidebantur, ut ex his partem aliquam im ponerent altaribus Viaticis, sinc qua non licebat Missam celebrare in Merilis non consecratis, ideoque quod deerat his altatibus per An timensum supplebatur, ut respondet Ioannes Citri Episcopus ad Constantinum
ei deest sanctifieato,ia Ad imensia nus impiet. Hoc loco Altare viaticum non sumitur pro tabcr-nacilla,quo usus est Constantinus in formam templi erecto, sed tantum pro lapide consecrato, ab Episcopo seu tabula lapidea, concedimus, de conster. δ . r. sublato Anti mensium usu.
X plicati per sedem Apostolicam postulasti, uti uni illis
sit licitum qui nec voto, nec regulari obseruanta a sunt astricti carnes comedere, quando in sexta fetia dies Dominicae Natiuitatis occurrit. Ad hoc tale damus te spon- sunt, quod illi qui ncc voto , nec regulari obseruantia sunt astricti, in sexta feria, si festum Natiuitatis Dominicae ipso die contigcrit venire, carnibi piopter festi excellentiam uti possunt, secundum consuetudinem Ecclesiae generalis, nec tamen hi rapi cliendendi sunt qui ob deuotionem voluerint abstinere.
195쪽
De Tiro, s de Iosaphat Abbatibus.
C A P v T I. Enerabili fratre nostro h Cenomanensi Episcopo accept-mus Ieserente, quod cum causa quae inter ipsum ex parte una , NE Abbatem S. conuentum de Cultura Cen 'man. dioecesis exalteia, super procurationibus, quas ab cis petit idem Episcopus tam in capite, quam in m m-bris noscitur agitati, de consensu partium vobis fuerit ab Apostolica sede commista, dicti Abbas ecconuentus ex eo frustrari intentionem ciusdem Episcopi moliuntur, quod eorum monasterium in Cenomai nensi Villa situ esse dignosci tui, Sipsi procurationes se asserunt Epiucopo hactentis non lotuisse, quamquam exemptionis priuilegium non ostendant, dc eidem Episcopo competat ius commune. Volentes igitur ut finis litibus imponatur, dist. v. m. quatenus nisi dicti Akbas S conuentus aliud rationabile ostenderint &. probauerint, propter quod ipfi Episcopo exhibere non debeant supra dicta, vos eos ad exhibendum ea, sicut ius dictauerit, iuxta prioism Apostolicarum litterarum teno rem ratione praeuia compellatis.
a ETillo, ET DE IOSA RAT ARRAT Evs.JE Dioecesis Carnotensis: prioris Abbatiae meminit D. Bernardus ir6. Epist. & sundata fuit a Rotrodo Comite Perticensi anno iii . ordinis S. Bcnedicti: secunda quoque est dicti ordinis S. Benedicti iandata a Gothidos . Episcopo Carnotensi anno Irao.b C MOMANENsi Episcoseo.J Mauricio 39. Epis copo, qui anno I23I. transatus fuit Rotho.
e AE EATEM DE CVLτvRA. J S. Petri de Cultura in suburbi,s Cenomanensibus, ordinis S. Benedicti, La ut me. AEdificatus fuit hic conaventus a Burigranno Episeopo Cenomanensi circa annum soo. & dotatus a Constantia Conam Comitis Britanniae filia.
a Abbati, s Conventui Aquicinctino.
C A P v T II. T SI superfluum videatur. S' infra. Supplictistis si quidem U nobis quod cum Venerabili fratri nostro Remensi Alchie-1 a piscopo, nec non alijs dioece sanis, & locorum Archidiac nis procurationes Iasiono visitationis debitas in monasterio,'Prio-
196쪽
ratibus ipsis hilariter exsoluatis, ne de S cur ijs, aut grangijs, seu mansis in quibus non inhabitant monachi, sed exinde monastello vestio, eius Pii oratibus victu alia ministrantur, procurationes soluere teneamini, vobis autoritate dignaremur Apoitoli est indulgere. Cum ergo locis huiust nodi nora sit necessarium officium visitationis impendi,
cuius causa procurationes debentiar, nos vestris supplicationibus annuentes, ne ratione locorum talium procurationes soluere compel- Iamini autoritate praesentium indulgemus., A Ba Yt Aquies scrtuo.J Anchis. Simoni mensi antistite, quia olim Cameracens su AH. Abbati tr. cui Honorius noster cun- Episeopus in cuius dioecesi Aquic in tum est cessit usum Mitrae,& annuli, ut ex MS. Sige- erat suffraganeus Remensis Archiepiscopi. berti ainsto, & Aquicincti servato refert Mi- ς Cumis. J Cuna, & Cartis pro villa sumiturraeus Origin. Benedictin .eap. 68.qui hanc Abba- apud BDdoardum : De Bononis Cur te, sic remtiam sundatam ait a quibuHam Nobilibus miti oratur, o Mansio Mansisses Itabcorum, si- anno Io79. ad Scarpam a. militari a Duaco in evi Cintra Fram arum. Alias vocatur Cortis, ut in
infida quae dicitur Aquicinistus. Est & insgne synodo racassina eap. a. Ecclesiarum sanctarum Collegium in Academia Dumena eiusdem possisiones, id est Monasteria, Mansia, cortes, Villa nominis , ab Abbatib. huiusce monasterij .Pammoma. In Epist. Erifico orarem apud Attinia- abhinc εο & amplius annis iandatum , in eum,eap. 12. Vnde si dicienter in hemese eum δε- gratiam PP. Societ. Iesii. mestica corte estra positis' riurae. Ufangia ς --b REMxusI A Rcm Episcopo. J Alberico de cat hic Honori ur, quae vox ustata est autori- Uumbere 3 . Archiepiscopo, vel Guillelmo bus illiu , secuti,ut Caesario pluribus in locis, II. de Ioinuillari. qui hoc tempore sedebant. &alijs. Ideo autem hic loquitur Honorius de Re-
C Ap vet III. Ac edictali,s infra. Item nulla Communitas, vel peinsona publica, vel priuata, collectas, siue exactiones , angalias, vel parangarias Ecclesiijs, alijsque pijs locis, aut Ecclosiasticis pei sonis imponant, aut inuadere Ecclesiastica bona praesumani , quod si secerint, ec requisiti ab Ecclesia, vel Imperio emcndare coni cmps lint, triplum refundant, dc nihilominus ά banno imperiali subiaceant, quod absque satisfactione debita nullatenus remittatur.
Constitutio Frideri ei, quae est in I. I. C. de
se. non sesum res Ecesesiae, sed etiam peMnas ab omnibus oneribus eximi vult; non tamen idem statuitur circa possessiones priuatas, & patrimonia quae ab Ecclesiasticis
alio iure tenentur, ut statuit Constant. m 3. C. eod. o Theodosius i. s. Co . Theodo eod. ιγο- λογιον Iugctimem dicebant; quam tamen immunitatem Einanus Imperator eis concessit,
ut scribit Palsa ino ad Can. q.onori p. a BAΜΝo IMpak M. J Duplex est Baianum Imperiale: simplex, seu commune, quod erat sexaginta solidorum iri e p. 33 . sib. 7. CV Ἀ
lar. vulgia Baniuim Dominicum vocatur lib.2. Iegum Longobard. tu. 19. Barinum Dominieηm, ii
es sexaginta Filias componat. Ita in Synodo pistensi cap. a. I .eto. σ1q. Aliud Bannum Imperiale est, proscriptio, seu confiscatio,vi explicat Hincmarus Epis. ad c Mn, vel etia in edictuin, sculex belli, aut ius armo-
197쪽
rum, quod victi, seu sebacti experiuntur, de nisnus, Penemo amplius hae prasiumat, Acean. g. quo in causa Lubecensiuina Sigismundo Im- Concilii Triburienss, ut antrotaui Obsemis. 16.peratore promulgato loquitur KrantZius lib. lib. I. Ita quoque Bannitus a rege dicitur ex- r. cap. 2O. Vandal. Inde etiam excommunica- communicatus, in usibus Feudorum de stat. tio maior in synodo Conquentina Gn. 6. Ab in consuetum. S. item nulla. haed e, deinceps de Dra banno , G nostro ban-
Ignificauit nobis ven. fiat et o . . Archiepiscopus Toletanus, quod cum in sua re contiguis dioecesibus, approbantibus Regibus & Principibus hactenus fuerit obseruatum, ut clerici pro possessionibus quas emunt, vel alio modo habent, terrarum dominis nullum praestent seruitium , vel ' tributum : fratres militiae Calatrauensis, ic alij religiosi Toletanae. & . Conciten dioecesis, huiusmodi consuetudinem in Ecesesiasticae libertatis praeiudicium infringentes , clericos ipsos ad praestanda pro suis possessionibus seruitia octributa cogere non verentur. Ideoque disc. v. mandamus, quatenus fratres ocreligiosos alios, ut ab huiusmodi clericorum molestatione desistant, monit. praemissa, per censuram Eccles appellatione remo ta cogati S.
be, utraque enim Segobriga olim dicta. videtur de Segobia, que eonstanteν mansit Jub Archiepiseopo Toletans.
b Spovuri 9o Aster inIAcoNo. J Siguoxa, sub Toletano quoque. ς Tor ετ ruus ARc iitror scopus. J Hic est ille celebris Rodericus Ximenius. Cancellarius Castellae, & scriptor Historiar Hispanicae qui ob ije Lugduni anno 12 3. teste Mariana lib. I 2. eap. q. & de quo Itoc Elogium assere: sine tanto viro ea temp6 ate nihil magna reigesum inuenio. Exemptio 4e qua in hoc cap. ab omnibus tributis & seruit ijs non silum possessionum quae pertinent aὸ Ecclesiam iure dotis, uel fundationis. sed etiam quarumcumque aliarum, quae a clericis iure proprio adquiruntur, unde originem habuerit apud Hispanos compertum non est Quidam in Toletano Concilio I. sub Recaredo rege pijssimo id lactum sui an existimat, in quo tamen nihil reperitur hac dere. In Toletano III. can. 21. sub eodC, statutum est,ne serui & Ecclesiarum clerici a Iudicibus, vel actoribus publicis in diuersis angarijs fatigentur, ex quo con hcitur aliud non fuisse antea definitum, quani quod a Conitantino in l. 2. C. de Epi e. in elιν. & Carolo M. in cap. H6.ιλ 6. capitula . statutum est. Imo nominatim in Hispania ius hoc suit, ut uniuersi clerici possessionum pensitationes fiscales per literent, idque Episcopos,ut iustum probasse, constat ex decrcto Constantii& Constantis in l. in Ariminensi. 13. C. Theod. de Epi'. in Ezeclis. Ita ut praeter viiuni mansum, qui Ecclesiae liber ab omni tributo fle seruitio
relinqueretur, ceterae possessiones non eximerentur in cap. I. de eensib. quod ex Concilio Hispalensi desumptum esse scribit Ilio
parte 3. cap. I7 . Decreti. Cum tamen Burchar
dus UuOrmaciensi tribuat cap. 32. bb. 3. &de hoc fidem iaciunt omnes MSS. ducti cap. I. in I. Compilat. τ SERvirtv M. J Seruitium hoc loco terrarum dominos spectare notant verba Honorij, scilicet tam iure se iudi, quam directi domina; quod serui agris colendis adscripti praestabant: ideoque & agri seritiles dicebantur ob erram mercedem vcl.fructuum partem, dc alia obseqilia personalia. Quod genus ser
198쪽
Tacito sb. de momib. Goman. Fismenti ncrim lus ibid. nim Ititulinc mine preprie non in- dominus,aut pecoris,dus estis, i colino iniungit, telliguntur Capitationes, sed agrorum, titin si oti, hactenas pumet. Illa praestatio vulgo possessonum census, qui est onus fructuum dicitur L .dam,vel,Leudes in legibus Salicis,& i. 46. χ d bHoribas. de Iιν. Aci, Dio Casin formulis Marculsi: alii vocant Laadum a sustis. 32. 5 l havorinus tepe . xti sti e ea υ Φρlaaἡanti. Laudare enim & collaudare est tra- Φηρ ἱδ αι ἰiσφιιcti νον γηι , id est, tributam prodere, approbari in I. aiuortio. g. quod in anno. f. prie quod infertur pro a se quo nomine etiam fiat. matrim. Sidonius Epict. q. lib. 6. Ignoro m isitelliguntur quae pro stramentis & pabulis nobis hominum eo laudante eontractism. Quae con- equorum penduntur, & Capita vocantur m l. firmatio in legibus Feudorii in dicitur Inue - 17. C. Theod. de erogat. mihi. annona. Annonas rura, cuius nomine soluitur certa merces,quae o cupit m de horreis eonfi quantuν : quod ex ideo dicitur vulgari idiomate Iaalmm Leώ- Ammiano Marcellino doctistimus olle dosmi.m vocat bormula solennis Marculphi dit Cuiacius ad Titui. Cod. δε an non. O capit 39. alias Litnmonium tD Jormal. 86. Vssum impen- ad min. Nihil hie de Capitatione, quae londunt serattium, es Li amomum: vel Patronatus ge dissimilis est, & de qua Tertullianus in ossiqvitum, formul. 93. alias vocatur Laudo - Apologetico. Homintim ea tusspendio centia, S in Am Zario. De hac praestatione hb. r. fador. ι 6. c. Theodos de Ollat. don. a qua exilium-rit. 1. S alibi saepe. tur clerici, cap. seqv. hoc tit.. T ais v et via. JPToprie respicit Principes A: v Coructis,sis uicisci sis. J enca, urbs prae-lleges ad quos onera fiuctuum pertinent. I. ualida in finibus Celtiberiae.
di l Raui nobis ven. f. n. Bracare n. Archiepiscopus questione Non
monstrauit, quod Rex Portu gallen. non attendens quod i. t seruus, secti dum Apostolu, suo Domino aut cadit, aut stat,clericos,oc alios rcligiosos ta in criminalibus, quam in ciuilibus causis res pondere compellit coram iudice seculari: nec considii ans quod Ao sequi js adscripti diuinis ab omni seruitute debent esse prorsus immunes , angati Is, re parangarijs fatigat eosdem : nec his contentus Cosad muros faciendos, vel reficiendos , nec non in expeditionem, cic ad cacubias , quae illorum vulgari a nundinae, vel a talaia dicuntur , ire cogit inuitos. Quia igitur tantam Dei,& Ecclesiae iniuriam nolumus, sicut nec debemus, aequani ter sustinere, pr sertim cum Κ*rissimus ini Christo filius noster.Fredericus RG. Imperator illustris ' generali lege sanxerit, ut Omnes omnino Ecclosiae, N. Ecclesiasticae pellonae ab omnibus secularibus tali ijs dc exactionibus, angarijs, bc parangarijs sint immunes; nec nisi coram Ecclesiastico iudice valeant conueniri : disse. v. m. quatenus praedictum regem, ut ab omni cleticorum, d aliorum religiosorum super his gravamine conquiescat, monere , ac inducere procuretis , alioquin tam ipsum, quam alios ab huiusmodi temeritate desistere per censu iam Ecclesiasticam appel. remota cogatisa a
199쪽
a A SYoocissi Eri scopo. J Nunnio, qui I x aedes Epistopales aedificauit apud Maiianam. ad Asturtina amiacm, unde urbi & regioni nomen. Est sub Archiepiscopo Compostellano. t Tvoεω si Episcopo. J Stephano, Tis,in Hispaniae mari Oceano ad Minij Sc Lamiae ostia, sub Compostellano quoque. ς REx PORTvGALLE, sis.J Alsonsus a multo altdomine, cognomunto Crassus,qui coepit regnare anno ista. S. obiit anno i 213. vel Sanctio filio,a vestisi forma cognominato Capello , qui circa annum laqῖ. rcgno pulsus luat, de Toleti consenuit . cum regium nomen tri ginta quatuor annis sustinuisset luxa primum, deinde nulla aut Oritate. t Oi sh oi Is ADsTRIcTI DIVINis. J Haec est ratio qua titur etiam Carolus M. cap. Iib. bb. 6. Capitul. de qua adducit Eusebim lib. IO. cap. 7. dum ait elericos a lege aliena eximi, i propria emulant, via litis νόμα ἐξυπηρετωντα , de quibus omnibus late egimus ad titui. δε--m. Eeclis. Iupa RiALI LEGE sANxERIT. J Intelligit constitutionem Fciderici a. Imperat. hoc eoA tit.
postam,supra, Hae Edictab. .Similem querelam aduerssis ' Ducem &Magnates Sueciae de oppressione Ecclesiasticorum ob exactiones indebitas, & de priuilegiorum violatione habet Honorius noster
in vistoti a Io. Ualtonio edita iii calce Vitis Aquiloniae ) data Reate, Idib. Ahigusti, an-
Ne clerici, vel Monachi secularibus negotijsse immisceant.
Venerabilibus fratribus M. Patriarcha Antiochen. uniuersis
Archiepiscopis, s E piscopis , ac dilectis Ilijs ceteris
Ecclesiarum Praelatis in patriarchatu Antio
cheno constitutis. C A s v T I.
Vper specula. s infra. Sane licet fallax sit gratia ceterarum sciciatiarum, & vana ctiam pulchritudo,cum si mentum clectorum, & vinum germinans virgines iuxta prophetam sit bonum super omnia, dc sit pulchrum; quia tamen regulares quidam claustrale silentium legem Domini animas conuertentem Sapientiam dantem paruulis, quam super aurum EclopaZion amare debuerant, respuentes, abeunt post vestigia gregum, N. illicite se conuertunt ad pedisse quas amplectendas, quae plausum desii derant populorum : contra huiusmodi praesumptores exeuntes ad audiendum leges, ves V physicam, felicis memoriae Alexander praedecessor noster olim instituit in Concilio Turon. ut nisi iura duorum mensium spatium ad claustra redierint, sicut excommunicati ab omnibus cui tentur, & in nulla causa, si patrocinium praestare voluerint, audiantur. Reversi autem in choro dc Capitulo, S
200쪽
menia, oc celetis ultimi natium exsistant, &, nisi ite ex miseriso1 dia tedis Apostolicae, totius spem promotionis amittant. Verum Dianonnulli ex talibus propior quorumdam opiniones diuellas excissa- . tiones aliquas assumebant, Nos volentes ut tales de cetero ipso tacto sententiam excommunication, incuriant , disti iste pMVipiendo 'mandamus, quatenus tam a dioecesianis ec Capitulo ipissolum, quam S a cete iis Episcopis in quorum dioecesibus Diiusmodi student talessu b. appell. ob excommunicati, & praedictis poenis obnoxij, p
T Eoε s. J Legum. Civilium prohibeturl ,stientia clericis de Monachis, sise peritos
Ilium es- Is ensi. disereptationam VHere eluit, ait lix, repetua C. de Episee. OV elo. M latro. .m in foro Fuscipiant, ut sententia legum synodal. Nipli ilini docet bb.3. Ium Graecorom. non quod scietitia legum sit prohibita, quae omnino est necessaria in causis etiam Ecclesiasticis. Id autem faetiam ne a Theologiae & Canonica doctrinas studio avocentur,quae est vera & l gitima scientia clericorum. Ideo leges ciuiles
tema vocantur, inean. I8. Synodi chalae .
παρὰ νων ἔξω νιαων bi addit Balsamon, παρώταν ἔξω τῆς γραφῖe σοφών, ἔνω σω, ἐμὶίων ἐν-τεθην , idest, sumia a sapiemibus qui simi extrascripturam, his Gra is, siunt composita. Per Graecos intelligit Gentiles, ut alibi saepe.h Pnxsic M.J Hic non intelligit Medicinam
tantum,sed etiam totius naturae scientiam nimis curiosain,ut a Tullio r. de Nat.δεον. extenditur: Phi licum enim sipecudat Mem' et torem natura vocat : & hoc praecipuὸ verum de Mathematica, quae vergit ad magicas artes in Gn. 36. S nodi Laodic. non quidem
omni Mathematica, ut ibi recte aduertit Balsamo, quae in quatuor parus diuiditur, Arithmeticam, Musicain, Geometriam, &Astronomiam, quam postremam tantum a Canone prohiberi dicit, Sc confirmat, lib. s. Basilis. Ita quoque interpretatur lib. 3: Resiponsor. ad inre at. Μaνci Patriaria a.De his lotius in nostris Parat lis. ς Hic notandum est in omnibui meis MM. finem capitis hunc esse, cum tamen in exemplaribus editis sequantur haec firba. ama ero Theolaia &c. quibus haec constitutio non tantum ad monachos pertinet, sed etiam ad omnes clericos cuiuscumque dignitatis suerint. Quod a Raimando additum suspicarer, nisi aliud Bonifacius VII t. in eap. I. in 6. doceret, qui & hanc partem Honorio nostro tribuit.