장음표시 사용
141쪽
ir q4. Nocte appetente, id- est appro pnquante. Ferreo. Loc. Vbi supra. S. Athanas. sermo. de Dei para.
Iso Commentarius nuandam, aut commemorandam . Nonnulli
enim arbitrantur, ut AZorius, & Ferreolus testantur, P odie appetente , Angelum ad F tam Virginem MDenisse,' eam salutasse , atque cum ea sermonem habuisse retesque ad mediam n Liem , tandemq. virginem consensum praestitisse suum , tuncq. Filium Dei in eius muro secundum carnem fuisse conceptum. Quamuis autem iuxta hanc opinionem Christus Dominus media nocte fuisset conceptus, & natus in Viero virgineo; anticipative tamen, Vt ait FerreOlus Locrius, in Vespere pulsatur Campana , ne Campanae sonus foret omnino vanus,dum
in ipso media: Noctis silentio semnus altus dormientium premit corda. Alij vero curiae, Sancto Athanasio in sermone de Dei para semper Virgine dicunt, Angelum Beatae Virgini apparuisse initio diei, hoc est, in Auro ra matutina ; & tunc Christum fuisse conceptum . Haec ex acutissimo Theologo Ioanne Aetorio, qui in Institutionibus moralibus dicta omnia facta fuisse media Nocte desinente, & incipiente iam Die, probat, & erudi
tissime quidem. Verum quia ut diximus) ce
to non constat, quota hora, hoc est, vel Vespertina, vel Matutina Angelus Domini Bea
142쪽
tae Mariae semper Virgini apparuerit, Vespere,ac Mane trinus Campanae pulsus pro Sal tatione Angelica recitanda in sancta Dei Ecclesia fuit institutus. Haec de Ritu pulsandi Campanam Sancta Dei Ecclesia recepto. Nunc superest, ut ceteros eiusdem Ecclesiae usus pulsandi in Vespere, Mane, ac Meridie in
eiusdem Ecclesiae usus pulsandi Campanas explicemus. DE. USU . PULSAA L CAMPANAS ad laudem, ist gloriam Dei omnipotentis , 6st honorem Sanctorum in diebus F riis, suris Precessonibus colebrandis necnon in grati rum actionibus.
p. XIX. AMPANAE. in Ecclesa Dei receptae,quatenus Diuino cul-J tui dedicatae, uti suo iam loco dissus e diximus,consecrantur. Propterea in diebus festis, &
Campanarupulsatio in diebus festis
143쪽
Campanaria pulsatio ad Daemones fugandos . Campanarupulsatio ad pestiuitates indicaudas. Campanaria pulsatio pro Matiarum actione.
dum Deum, & ad Sanctos honorifice inuocandos eleuenit r. Nam sicut Campanarum pulsus Christi Fidelibus mentem excitat, &ad haec facienda extollit; ita e conuerso Darmones per aerem cursitanteS, earumdem sonum, tamquam Diuino cultui, & Sanctorum honori dicatum, mirum in modum effugiunt,& abhorrent,quippe qui ex eo Campanarum pulsu non parum affliguntur. Adde etiam, quod Campanae dum etiam ad Festiuitates,& Processiones indicandas pulsantur, Populi
per ipsum Campanarum sonum praemonentur, & ad illas conuocantur; necnon ad eas rite celebrandas animum ad Deum . eleuatum praeparare student. Idcirco Campanae non
semel ante Festiuitatum Ecclesiasticarum, &Processionum celebrationem, atque in ij dem celebrandis. frequenter pulsari solent. istuc ipsum pro gratiarum actione fieri solet, Victoria contra impios Ecclesiae Sanct Hostes Diuino auxilio parta, vel pro alia id genus re assiduis precibus apud Deum impetrata . Nam multiplici Campanarum sonitu mentes hominum ad gratias ipsi Deo a gendas,& habendas excitantur,& gaudio aLficiuntur, spirituali solatio perfusi.
144쪽
De Campanis I 3 3DE . USU . POLSAENDI. CAMPANAS pro Destinctis . Cap. XX.
Defunctis, a Caluinistis vetitus , in Sancta Dei Ecclesia perantiquus est, Christiana pietate institutus: propterea
quod tali Campanarum senitu ait Beda) vi
vente&perinde atque inuitati quodam modo cohortantur, ut Defunctos ad Ecclesiam delatos comitentur, vel saltem pro illis ad DeupreceS effundant: Sancta enim , o salubris es cogitatio pro Defunctis exorare, qui a peccatis se uantur, sicut in secundo Machabaeorum legitur libro . Comitatus autem ille ad opus sepeliendi mortuos , ex septem operibus misericordiae corporalibus unum , referri potest . Q ue sane institutio ,& consuetudo perantiqua,valde pia, & valde neces aria censetur, quia ut ait Guillelmus Bernardus) citra huc usum pulsandi Campanas, morte multorum a multis ignorata, Defunctorum animae precibus Fidelium non iuuarentur, nec Viventibus ob huius generis opera pnemium apud
Cornelius Schultingitis in Hie
c. 23. de Steplian. Du ramus lib. r
145쪽
Deum merendi daretur occasio. Hinc,ut sentio, laudanda videtur consuetudo illorum locorum , in quibus ad sonitum , seu tinnitum funebrem expressius indicandum, Campanae non ad utramque, sed ad unam tantum partem paulatim, aut sensim pulsantur, quasi moerorem quemdam , Vel humanam viventium imbecillitatem quodam modo repraesentantes. Hoc aute Campanarum tinnitu nosolum ea, quae dicta sunt, pro Defunctis prae stantur, sed etiam cum Hymnis, & Cant, cis , necnon cum cereis ardentibus, aut luminaribus , pium Christicolarum transituna honoramus iuxta sancti Gregorij Narianzeni sententiam dicentis : Notiturnis cantionibus, ac cereorum ignibus Nos Christiani pium e GDita discessum ornandum existimamus; Vel, ut inquit Ioannes Chresostomus , Defunctos tamquam
Epistol. ad lAthletas comitamur; perinde,acsi dicatur: uuam-8e homil o Wis e mmae, quarum corpora cui Guillelmus
: . Α ..' . BPrnardus Verba Chrysestomi interpretando
Hierony iu ait) lepelienda sunt luminaribus accensis ad si Lith. scanaum inquit Durantus animas et ruere, ac
Greg. Nar. in Orat. . in Iulianum. Io. Chryso. homil. 4. in
146쪽
De Campanis II Guillelmus Beria ardus ad pias e ciendas op rationes, per quas debellatis Hontibus, Triumphum assequut int ; ho honoribmprosequi olemus.Haec, ut Damascentis in Oratione de Fidelibus De-
functis ex Athanasio inquit, gratasunt Deo,
ive r. ab eo praemium referunt. Ad huius generis comitatum Fidelibus defunctis praestandum,in Ecclesia sancta Dei a Christicolis in Funeribus pulsari solent Campanae benedi-
ctae, seu consecratae, quibus etiam, quatenuS
consecratis, Daemones, ut infra explicabi-
tur, expelluntur : Id quod ab Ethnicis, fal-
ses Deos colentibus, in suis funeribus fieri
haudquaquam poterat, etsi, cum quis e Vita decedebat, Aera, quasi Campanas prophanas, pulsabant, per Campanarum sonitum malos,infesto'. Spiritus.repelli, aut coerceri
superstitiose, ac falsb quidem credentes, uti
147쪽
improbas pluuias , T G tempestates
expellendas . 6ap. XXI. AMPANAE, quatenus benedi
ctae , seu consecratae,ut plurimufulgure, nec fulmine are seu tactae inuentae sunt, immo ea, necnon procellas, Vel te, sicut ita fieri solere con-m consecratione, sicut in
Deus, ut ipsarum Campanarum senitu fragor grandinum , procellae turbinum, impetus tempestatum, & fulgurum, ac fulminum temperentur; infesta tonitrua, & ventorum flamina suspendantur ; spiritus procellarum,& aereae potestates prosternantur. Quae item omnia in Concilio Prouinciali Coloniensi leguntur eo in capite, cuius Titulus est, fur b nedicantur Campanae . Immo dicto in loco, ut
superius, & fusissimς quidem in capite sexto videre est, de ipsis Daemonibus propulsandis expressa fit mentio: Daemones enim, quippe quibus quatenus Deus illis permittit
148쪽
De Campanis I 37 quantum ad motum, ut Theologi omnes a Lίrmant , ad nutum , sicut etiam Angelis bonis , obediunt ; pluuias, tempestates, fulgu
ra , & fulmina, & id genus alia , sed iusta, S
occulta nobis de causa, Deo permittente, po sunt efficere . Propterea, dum procella no
bis imminet, siue turbo, vel grando , & generaliter quiuis cani status inquietior sese nobis oriri, Campame pulsentur, ut Daemones, quatenus dictarum rerum interdum pa
tratores, aut excitatoreS , Campanarum tin
nitu , Christianos ad pi ces concitantium, , terreantur; quin potius precibus ipsis territi abscedant, illi'. summotis, fruges, mentes,
& corpora credentium seruentur, cunctis malis , quae ex tempestatibus oriri selent, Daemonum fuga propulsis. Nec flentio praetem eundum videtur miraculum illud , quod nar-watur de Campanula a S. Bennone Miseens Episcopo benedicta . Nam ad se otium illius Campamia: quae quodam in loco extat apud Misnam, ermaniae Ciuitatem totum eius Territorium a sit ure,& tempestate,ut incolae ipsius loci affirmant, tempus usque in prae sens consentatur, etiam sit loca viciniora sepe ab illis laedantur. Istuc ipsum de alia Cam-
vide eap. 6. pag. s. Hiero. Mag. li 4. Misceli. cap. 14.
Paulus Ghirtantius q. 6. de Sortile-gijs. Guido Pan, cirollus de nouis repertis Tit. s. de
Campanae benedictae as. Bennone sonitus quid efficiat.
149쪽
Slauos nuncupatus,Be nedictusLa. tine interpretatur.
pana in Pago Scombereti ab eodem. benedicta Bennone quod nomen a Stauorum lingua tiranslatum , Benedictus Latine dicitur)omnino lassirmatur Sonitus namque illius Campanae omnem vim ' caeli ab bgris finiti mis , ac tugurijs auertit. Quam ti iv autem per multiplicem Campa narum sonitum asir nubibus conden satus, ac turbulentus concutiatur, & ob huius generis
discussionem quandoq. serenus reddi queat;
earum tamen tinnitus, dum tempestaturi E
ostenduntur indicia , in Ecclesia sancta Dei ctiam ad procellas repelledas institutus fuit; praesertim quo ad fulgura , & fulmina pro
pulsanda, 'fugatis Daemonibuη , qui consecratas Campanas tantopere abhorrent, earum q. sonitum tanto prosequuntur odio, in quo Haeretici, a Ique Turcari Darmonibus valde assimilantur, quippe qui bellum Campanis indixerunt, ut superius dictum fuit . Maec de usu pulsandi Campanas ad improbas pluuias, vel tempestates expellendas conscripta in ipse festo Sanctarum Martyrum Cervasij,&Protasiij, die decima nona Iunij, qua scilicet die, dum haec de fulgure , ac tempestate conscriberem in Apostolico Vaticani Palatij Sacrario
150쪽
De Ciampanis i rictrio, ecce tibi procella fulmine associata suborta fuit, & a mξ non procul ictus est Aulae Regiae locus fulmineonon sine magni animi mei consternatione , absque tamen ulla tanta hominum laesione , qua rerum perditione, ,
misericordiarum Patre, totium. consolati nis Deo adiuuante , dum Campanae ad
preces fundendas Christi Fideles excitabant, pulsatae . ibat ilia I si 0 a I
X EA cultui dedicatae, uti iam di
omnipotentis Dei , atque id. honorem Sm-
rum', necnon ad laetitiam interdum spiri-
tualem indicandam pulsari selent sed inter alia permulta iam a nobis enarrata, etiam
ad primarios Ecclesiae Sanctae Viros deco.