Stimulus amoris

121쪽

Morcitibi ollissime.benignissime amatissime sponse

nono.Preme allicit creaturas creator.vanitas in renitassidetestabilissima miseriai uina felicitas Plustrie inclinat sordescue eleuet pulcrinido.fuit' magnitudo.amaritudo G dulcedo 'na et meliora st vulnera diligent in fraudulent ostra.Etinii amrobo et affectofrauduletis uiueram diligetis ostra. S ne remini scaris diae delicta mea urbarenti meorum flictatis tueviscera et dolores vulnei tuop. no dego si clo tu feci/stii me respicino hegi:go tu me sustinuisti costa

dera.Si me condis dilig(:ciir me relin s.cur me va, gari emitt(: Ses amarissime diae tene timore restringe amore. tria dulcore Dulcissime mola:nescio.ncdo. nolo tibi fuit intibi adbere.te toto corde:imo vix tuat, eici la cordis amare:etsi me opan potes: tu scis. Doc de me tu vis et a me elag . Quid si deficia in biiplacito meo:vr tua tuo.obsecro vino pualeat hoste'. noli ii ac prietate deficeres me reficereio succubere: Ssic/currere festinater In viuedo luxuriose.Lnimis:imo me et tuas creatiiras incive amado:tota meis iam dissipatii. nunc recognosceti pcnuria et miseria sua et famelico

ametitu ad patae misceae viscera redeuti siccurre miserendo.et me ocur tue pietatis asscta et digre mihi radus me gre letabudus occiirrere et curiplexi, ac quaei: oscilla largiar mihi Certe recosisto c in celu.lim tota

curia celeste et ecciam romatia: imo in oemcreatura tua et cora te:te tenendo peccaui: octia tibi soli peccaui: et maluiora te feci: et certe no sum digni vocari filii tuus imo nec mercenari', retia seru' tu aut aliq vilissima creatura tua S 3 miserere mei et dele inietate mea:vt

iustificer in f monila tuis et vincas cii iudicar qr dictit

ammta inimio me nois sal ipsi deo eius. Obsecro

122쪽

iube videtur instri bina charitat stola fidei sementis

anili'. et calciament eletiant et 'firmant spei Stemne pedes.l .asteta'.sangine veri vitilli occisi pingiter esse citis:et reficiar affect cor meu bone iesii ad tua viilnera vi qntu me diligas recolinoscarvi sic ebri tuo sangule tot i te resoluar amore.Intret dolor tu i inti

crucifit' inudo ut sim mortu'. vita mea absco lita siet solist tecui deo. O vita ira.vita bla .vita felix dabscodita est ipsinudo et associata iplibro.in deo,ctro suo de tar. vini est mihi necariu.vnu solumi o Abscedat sanie tantasmatu institudo: sun est dilectu me' unus est mosus me'.vit' est amor me'.dias meus eius chro de me'. nihils mihi sapiat. nihils delectet nihil me alliciat nisi dias iesus ches.Toti sit me tot sim supet fiat cor mei viiii cu pichro . nihil me iudicas scire.nihil amare.nihil affectare: nisi dii navim iesum chim et huc crucifixij. Ergo bone diae iesu recollige me visceri,

bus.refice uberib).inebria vinertis Euigilas aia mea ad viscera 'passioni db plorauit in infantia sup ibeerusale. siillaia*:et in cruce:imo in ili' sup te.Et egrediebat fluui de loco voltiptat ad irrigandii padysii3 est in liuor capita diuisus. Si ein fluui' lachrymaruve iebat de loco voliiptat et oim delicta* qnto ma d egredi de loco oim spurciciarum. Ergo bone iesuo me sumis deliiij silen plorasti. Evigila etia ala mea ad

ubera insti uctionii.es tortationij. et aemissioni jhabes dei bo vite etae. Eingila etia ad vi nera exprobratois illusiois et occisidis:ad dolores.sipassaeis et passionis. Attedite indit et videte si est dolor silis sicit dolor me'. Imodite attenda et videbo si est amor sic amor tuus.

123쪽

te volo amat exutiae leui me iniquia et pessimu otem

ploretuli.vilissimustrore stercox et horrore vermulta, tu amasti:vt tanta Inaestistinere et pati digreris. et ego

te infinitu bonu.premi ijssimu mosum dulcissimul.ois pulcritudis.suauitat, et sciitat fontales iaciplinio trurii diligam ut salterum te moriar inudoamo moriar et miihi:vt tot'tecu affix lig nihil sentia iis te:vt et vitia ego ramo ego:vuiat aut i me tres. Quid g retribuatia a oirum retribuit mihi Calice salutar accipia et iso' dni inuocabo.Sit go calix passioisistinii in coretasalus stipabilia dant sta radicet in corde melos durine lati dis diffundatis indesineter bore. Laudabolam deurum mei in vita mea:psalla deo meo idui filero. Iocundulit ei eloquii meii .ego iro delectabor idno. Eleuabor et ostenda ei facie ment(. et Lauri, ei ab ore meo resonabit inaesa grai uactio et magnificetie sue laus. Recedat

de ceterosia vetera de ore meo et de aio meo: qrte'

sciarum diis est.etipi pstans cogitatoe voces. Arcu fortiti supabo:et induar irtute ex alto Gaudens gaudebo soluitno:eti plebit os meu iubilo. et oia ossa mea erui, tabuli deo meo:qr me totii offera salitatori meo. Quibestet cor meu i dulcedie bonitat inacla.laudabo excelleria glie sume: et seor vestigia passiois acerbe Corpy cotculcet.co eleuet. laude orpleatos metivi die actio cte tidie dei mei magnitudine loqtur vel cantet O saabhcies. tot i te sities.nibiliter te senties resoluari te

formet charitas' fia tot'dimn'.Apiatur cor meli. aperiant ordis vlnera .iugant intia. et siminii culpo.A Lc irplicit Scoa-l in libri ducaliter traectat de bisque ad ptemplatione dispositiva et indi

124쪽

que mealiter tractat deest lamis quiete et de bis qua dicta quiete puenire volentiis putilia et necessaria sunt

puentrelin te studeas tria raditare nati est ut quantu tuu conditore offenderi etat et ab alijsetidie ostendaricognoscas et de tuis scelerita itime doles ales iano sibi 'patiens ablidanter si potes qtidie laci nyme . et hec cogitas mag tristari desideres gaudere cernes et nostina in statu leticie si meroris magnil estem si deii nost* sic guster offensum in nris delici possumus toto iste vitenreplorado placare.Ethaco solationeni debem eligere in pnti: N posse latiras et primorpi mise/rias et nequicias deplorare.et ipse benignissim diis aiesic fidelit in amaritudine existeti post lachrymatoem et stetit erilitato em infundet. Et sicut aq in vite putrefa, ctatu sol calore decocta in vinii puertit.sic lachri me implacte trito fertiore raritatis decocte in vinu leti te pliertunt necem decet diam tam nobile in ali domo habitare nisi nitidissimaxinueneritiet cui diligetia lae )rymis et piata. CHcom est.vi nitaris quanti potes cpii 'pati passioni:et ubi aea recti circumferre in corde. nisi em quatiendo nouerim pati seci fecit no poteri/mus iocudari.Si enitis passione sua fuer meditatus et multu intrauer lath: cito venies ad cor ei'. O fe lixior o sic cordi chii dulcie colligas.cui'leuisti capite ei et dextera illo amplexae. timc recte cit sponsa sponsus collocat et colligar in cubiculo. S optimi cor mihi

125쪽

litiis no omittes. Sed ut bii video no audis:qr cor tisum absorpti est dii lcore Iasi interpret iiii existent:

in carcere oblitiis es. Certio em sic te amenitate nimia

esse captu ut iam non sint ampli necue vox ne sensus incuci em ad ytemplatoi qetem et dilicedine nisi nistud ostii voliterit intrare: fili e se reptilet et latronem. do vitii est ut possidere no cupias nisi deii et quic anisi dei babiter :atit oblatii fuerit vel videri:aut nota re audier sdebes tanc de tot folijs no citraret in deo solo stabilias mente tua.et solus soli sibi iungar . Tuci auribus tuis melos me eloquetie resonabit. thesauros sue sapie reuelabit mellistua oscula exhibebit te ore delitus no poter sustinere et suis te sustetans ampleri, bus nimia dulcedine absorberis.O felix alababistiae nos mana amaritudine reli stu Inucia nod obsecro si tibi sufficit istud bonu3 an visa deviris obsequiis tibi trahittam'. S ut puto no reputas nos enceniis sed stercorim abundare Quid tibi offendim o aia iocunditate repleta.* etia mariavita aspicere non dignarises harem sic diligini tu plenis S ut video noli non loquer(:q rapta es a dilecto O amor testabirii cor sic coghitinat s io mi O mira benignitas salitatori, se singulariter diligetesta dono visitat excellere.

liosum sit et qliter possit ho mutari in deii. Oddirabilis mittatio dei tre excelsi. cia. II. Sicut em apud botes te alia dilicetes vel amantes mirabile esset si eis viiij fetidissimii sterctoniuearet in oes delitias et honores mundi trui' futi uno fetidissimo stercore laret hius nitidi plena dilationem.etqtiantia adipalia ad modum impatoris et quantii adspitalia ad modii pape. et nullam resistentia hie post ta

126쪽

etia celi et sidera ad filii regerent nil tu mortificare etiaposset et ni ortitos stiscitare:et infirmos citrare: et etia pori et citrstim nature in olb inlitare. et preto es dui itias et

delitias cis citra dei possit eccogitare: imo deviose set facere: in in deuio diicerer sic imo sine patione multo mas est admirabir laudabit et amabit illa maratio qn dis pinutat se in deu Ma maior est sine pararione distatia inter potem idcissilias quacunq, vilissi, ina creatura. Loiam citra se de facere posset. Tuc autho seipm 'mutat in deui si eligit et diligit se odiri. et so lum de diligere: et circa nihil aliud vult astici nisi solus circa deii. et ille sol in suo tacet affectu:et de nihilo curae nisi de ipso deo . et totaliter sitit quio pie veli altos ho/norificet dias de sti'. io 'mutatio desiderabinna certre iste vulnerat croata vulnera cipii mutavit. 2 mentis feditate in dei bonitate.sua vilitate ui dei malestate.sua neqincia in dei clementia. amaritudine cordis in dulce duae creatoris. Inam tot' est dei et nitrii nisi deii re rit. Cossuti plenu est, po deo .le exuit eu induit. 3elo det sibimet guerram facit tanq; crudelissimo rosti Sisralis est mutatio istarc serue nequa infidele manci ruina .imitilis creatura hoc adimplere retardas. Cauectia ne to adura plere studeas cti torpore ut tepore opis. Guamine cordis. anticia te pectoris. insensibilitate me ris .i poli'cii animi auiditate feruoris. intentoe amorisi mensitate. macie cui ibi sit utili, hol. nitri delectabi/lius.nitri nobili'. Sis teipna elateris et e bissc modum in dei intrauer, caue ne extra pin possis altast more ue/niri. Et si ali metis idfirmitate vel ne iligena te exire Otigerit. illic statim recurrecti fletu et depcare sumit ut tibi tud: liceat et diciter te fuc itinii sui recipe. Et tunc

127쪽

tamen dico ut tale nos inim facias q8 ad notis lilpav

ie obliget.* fragiles stim et inconstates. 3 si millest, es ab eo erier toties ad pin reciirras. C .egra illitis; hona Mull' cii deo pitii placte uniri vel esse talicui creature affectu siust ligatu vel inclinatu habet.

Erasin mirabile est glistante semel deii posse ab

eo amplitis separi. cia. III. 83 is stu mirari debem' amo nos non mirari mire inii r quo haeserdeu degustas etlas dulcedine pere eo ampli aliqten separi et quo no obliuiscitota ecebrietate nimia:ctia comede et bibe ac dormire et si daaliud an ipmponat quo pi ibi aliud suu diam beni gnissimu intueri et i eo sum adulcedie delectarum pini Oidilatat esse. et inoire illumvenire possit virioibdire e

ci suavis est spuo ei in eis. Omnia amaritudine, quata tristicia.qnta anxietate repleri deberet alicis.qui ctia ad momenti a lata sequestrarer dulced me.

It ouoto in breui iste possit esse spintus. o micunt e conleplatione ad sum cxa.II ID

mitatem montis dei vult peruenire oportet q nia quiescat dum vigilat.sed semper perment ele uationem ascendat am in isto ascensu non quiescere est quiescererequi quiescere vult fatigatur nec postea sic bene potest astandere imo contingit aliquado dicit quiescere vult intantii in fatigarit amplius nullo moedo alacndere possit. In ascensu enum montis materia 'lis:quia caro infirma est quietem interpositam requierit.Sed in ascensu montis spiritualis:quia spus proniptus est contrai uim requiritiir ut scilicet non quiesecat spiritiis. Sed dum fatigatur tunc ascendere debet

128쪽

ei Punnet qd sit 'teplano inexstri: .a resumedi vires repqure in Tu heant,certoim illa dete vires mime resumiit:*poti diseguli An si fortis currit anim coire raptatis:tuc straue est ei.si plane incedit incipit faticari:s sescit vires sedit.Etio no est aluid nisi cu ip eciscedere mota natu festinatioe. in care novit villi descere: et in ascesum in desiderio tr3:6 restat reme diu. uisio valeat his edicta st adeqn cut salte modiascendentin marialiter no deserat Mid materialiter in monte ascendiit:et in medio fatigati escere voletho descendiit ad eiescendita valleis sic ad summitates nuncue venire possentnet stultissimi reptitarent ab Oibus olla.Sicst ab olla stultirputa di et num ad cacumeratemplatois evenient, hodie cotcplatoem modicu3 vel multu ascendiit et affecti tedio ad locii vii venuit:si cie ad statui vii recesserat redeut ad descendii. et iniciora sive vanitatu valliis seu implactois plaiticae creduit edascendendii effici fortiores. ignorates c vir potest ad

loci sitie statu ad que euenerant puenire. Et ista est rosicut credo cre sic pauci potes 'teplatim attui tutiunciliumont . Unicho ascederet cinis posset et ibi ecsc., ret:no inde recedes aliquo et cras eleuaret alta'.et ibima figeret pede cordis et postmodii inde a sccderet sic faciedo sp.dico vobi iste plus a ficeret in uno mclas alius in draginta annis ci retrocederet ad descend uois ad ide rediret. Et credo crustes breui sumniare in statiuieet gliosus cora deo et aio celesti citri,pdile reus.Si ut in mota timuer ali id: irras ad caiiernas lateri chri. Si solo potes abstinere a valle:qr ibi nil,

ut sis.nec vis adiplere cogi s salte fac ut ad vallem

129쪽

tue miserie et cita toti duam gener 'descedas partas,tate tui et opassione primitia de tuis 3 de alienis doledo petis et eis venia postulado adeo. Qua ipse coce dat testondire i stra.Ame. In dec breuis regra vecolat breuippirendit. Qui voluerit pyteplatioena ad summitate mont diti evenire: no descat nec retrocedat donec allaciit' fuerit sintedit: nisi forte descedere velit ad suo et aliorum tristiciaicto*. Cotio ala inebriati pleplatoe a Fatore sito

O Altitudo diuitiarum sapie et taedet: cia. u.

incoprehesibilias uidicia ei' et luestigabilesvie et '. Quis scedet i monte diat aut stabiti loco scio ei'.S si sis ascedere volueritnt qua via:cii inuestigabiles sint vices' Audi dilectu rini aia dilecta.igaiade cuiuicta qicas culai diligetia studiter adiplerere sic deo aiyropinqris ut nihil pter ipm valeas cogitare. et ceta precipiti tibi sint i nimia amaritudie.iqsi liben/tius velles aia a corpe separi: ista tua separe a otiaenua cogitatoe dei tui:vrqs otinua. Et qsi videret tibi et teipnimo ames nisi tenter pin amauer . Quid tibi de dilecto tuo ptingat auscillia amore repleta imo quto in amore puersa. gste dilecratu o dilecta:asino pores aliqten separi seipsa cogitatu tuo ptinuo paulispmtrahet.ita ut cortii circa ali d aliud incipiet euaga ri.et tu vides ei que sic fortis diligis abcessisse.nimia a/uiditate repleta queres undissi quo possis que sic for/riter diligo utilenire.oibus creatiir breuit nunciabis ut dicat vel indicet tibi ubi est dilect titus qr laguida efficer pamore. Quato tuc fletu.qnta lametatoepfilii daris. qnta anxietate p'illemi tuli discurras:tibi neptao enarrare Stio mirabir inebriatio amoris.hocipo

130쪽

ctus tuis ot more repleta: nam d poterit se apillis occilitare S dilectissim spostis tit' qntoti pia tabit. et titillii vides alie cui lata atriditate qsterastumio amore amplexaber etiae in cuci retieresia et amore et timore. Q qnta ad hec assit tibi solatio: tuc si sapies fiter niter expiri S audio amatissima dianti te secti ram reddider iteret se absentabit illic maiore ardorei pin re arendo debis.(Dti id dica tibi: Item se absenta/hit:et ite* atmiteri .et brevi toties a te se absentabit donec sis sollicita custodire u .ut te secti rato audeas red dere: et oia Masrea suspecta. 33 o felix aia audiae faciet tibi dilectv lii'scu securicipies detari:vno dulcissimo in aptet te potare: tu et allecta dulcedie ampli eum incipies affectare et ipe larivssim apti tibi dabit. et citroil dabit ampli' postula F. et ipe benignissim' aptius tibi mistrabit. Quid daea: Sattari no poter donec inebriata fuer et vino in undissi plata. Ei tr; ac 'freqn rem et nimia inebriatioena sopore aut raptu 'seqris udiis tibi ocesi erit poter exstiri. Larcissim' est em et pres ne statione G credi valeat largis. Docinia bredeahes in corde tuo: tu sis vilissimusicinullo mo ad ira aptu sis: imo pinatim tibi divideri si ipe dei peta 'ia: ctia cum rataculi senari afflictoe in D mundo:q est laudabuli et criosus insecula.Z me.

Ci illa iro an raptu diuersimode inebria C a.vI. Montare plurib lori supdictor; captait diximus est olem du* diuina infitientia inebriari posse. Ult

'inens tua ampli' eleuetvolo ut ebrietate illa: innuentia; dui ina lino ignores. Debes em intelligere vir teplatui':muis multa s. solatio est eat spuates: onae ad sopore et raptu puentat ad eis pauci attingunt