Mich. Archangeli Lupuli ...Theologiae dogmaticae lectiones

발행: 1830년

분량: 245페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

212쪽

S. P.

Μst iamdiu summam eruditionis existiamationem acceperaS 3 ex quo nimirum inspexi praeclarum illum Commentarium in veterem Corfiniensem Inscriptionem, in prima tua iuventute elaboratum, Pra ler egregia alia sanctae antiquitatis no vissime edita opera : sed iam tum equidem quum patriae litteraturae columen Vir Amplissimus FRANcIscUs DANIELIUS pro suo singulari quo est in me studio coepisset dono mittere Τheologicas tuas praeclarissimo opere elucubratas lectiones , et impensam habui erga te voluntatem , et a me in amicorum colloquiis

213쪽

semper habitae sunt de iri Iaiaes. Scilicet ad eam spem quam extra ordinem iam indet de te Ecclesiae' , Religionique

profuturo conceperam, non Solum Propter eruditionem , et acre iudicium haec enim ornamenta sunt sortasse tibi etiam cum aliis communia , accedunt toro tua praecipua propter ingenium versatile , summamque industriam, inque peritiam tu proruendis ex sanctiore Scripturarum aerario argumentis , et in integris divinarum reram sontibus per nostrorum mahorum latifundia exquirendis ; quod sano est exita' rebusque Cognovisse , te occurrisse maturius expectationi , quam concitaveras , non modo eam spem non sesellisse. Enimvero suspexi te pro rei dignitate quasi ex Theologico adyto dantem reSponsa , in quibus nemo nisi plane in rebus optimis sensum amiserit, vel mente sit la va, non concinnam brevitatem cum perspicuitate non admiretur, verum etiam in umbratili oratione facilem , et nati-

214쪽

3vam elegantiam, qua tu quodam quasi Musaeo lepore contingis ea quae dicis, et praeterea lucidum quemdam ordinem , et Venustum in multigena illa eruditione , et veterum monumentorum Se

gete , quae tibi usque est sub manu rpraeterea expeditam disserendi aciem quasi punctim, ae Caesim petendo victricem. Quae omnia cum mihi admirabilitatem secerunt, tum obtinent magni

Petavit instar graphycoteron si Vitruvianam vocem sequi licet , et in quo

lineam non transis , ut aiunt , praeSertim in lucida nubila primigenia discutienda , et in Tertulliano disertissime vindicando. Tanta adeo assi uis rerum venustate et Iarietate , ut si illustrium locorum , quorum luce vel obtusam aciem procelli necesse est , vellem hic tibi indicem sacere, ipsos libellos stellulis ornatos ad is remittere opus suisset : aut Vero si ea ωαρεργα quia vellet

colligere multis partibus plura in quibus identidem illatis ima pagella Pro-

215쪽

cedit uti nimirum ne Opportunarum Copia animadversionum aptam colligatamque seriem invertat nae is quasi exquisitam dapem ex analectis collectam habebit. Tantum ego ut videas quanta mihi sit tecum in omnibus ,

quae in re nostra Sunt , Summa CO

Sensio , actis Andreae Apostoli a WoogLutherano homine egregie vindicatis omnem tribuo αυθεντιαν; atque de Dupinio non proinde judico , ac si esset egregi-uS auctor , cuius nec graece , nec latine docti sublestam eruditionem saepissime deprehendi, nec mea uSquam existimatione dignum putavi hominem audacissimum , totumque constantem ex

fallaciis , ubi Ecclesiae statum , atque judicia cupiat deiicere ; tuque quod spe Cimen est pro tempore insulsam cavil- Iationem de Pelagiana causa sinita pulcherrime refellis. Ne multis, ita mihi

persuasi potest fieri ut saltar cum

hac tua Institutione non posse quamlibet aliam comparari , postquam Pari

216쪽

quo is tibi delectus rerum est, eaque tractandi ratio , ut et temporis Compendio et emolumento certissime superes libros oπιστογραφης, quos Lucianus Vocat 3 et Iuvenalis intus et a tergo scriptos

Atque Lucianus idem , ut aliudex alio , illustriorem locum tuae laudi illic videtur ingerere, ubi sua illa visus est graphyce eos Pinxisse , qui

Theologorum προσοπ ν apud nos ludunt item ut molles histriones, qui nec heroice loqui, nec incedere docti Herculem agere audent in Scena , quibus si honos habendus esset, non Se Contineret Hercules ipse quin clava contereret in sanctissimis rebus ineptos , et deliros. Non hie memorem Lugdunensem illam paucis ante annis dolo malo invectam mercem ; non quemdam Consortium , in quo mera garrulitas circulatoriae locutionis , alium intidem Genuensis nomine illud pugnantem , et enitentem , ut iniquas acies , quibuscum tan-

217쪽

Gtum videtur consuevisse, instrueret, ipso interea quasi parmula projecta triarios, quos non novit, implorante : non hos, inquam, aliave huiusmodi Theologici

nominis καθαρματα velim indicere , quos nequidem duobus obolis emendos praedicaret Hermes praeco. Tu Certe unus

et debilitatum apud nos Τheologi nomen honestas , et labem eluis illa tam , vel ab horum imperitia , qui nec quae conradunt undique , intelligunt , vel a socordia, qua Hesiodaeis ργ. v. 3o2.

alienos labores absumunt sine delectu , imo vix quidem convasare , atque digerere sciunt λ vel etiam ab impietate , qua nobilissimam disciplinarum , erroribus quacunque eunt quasi Saeculo satis, Harpiarum ritu ubique contactu foedant immundo. Ego adeo tametsi non tam multum in his rebus intelligo , quam mul- ta vidi ; vidi tamen, Penitusque Pro spexi , rem Theologicam apud nos de

Di ii se h

218쪽

statu deiectam , atque instae Nubis Ixioniae captari. Quid multis 3 memini vidisss haud pluribus abhinc annis quemdam verbis phaleratis exultantem Pro inde ac si coecus Succussator esset ; qui uti uno ictu subrueret ipsos duodecim

de matrimonio Canones Tridentini quod Sarpit pravitatibus imbuti insicete post

Vergerium vocare audent Concilium Scholasticorum perspecte , et firmiter , ut huius farinae decebat Theologum , eoucludebat, contractum civilem reipsa relinqui solum in coniugio viduarum . quippe a quo Rituale Romanum saciat abesse benedictionem Sacerdotis , qua Sacramenti ratione omnino constitui sit exploratum. Haud dis otiam est quum ad me suit allatum de alio , qui pro conditione adeo laudaret matrimonium ut illo faceret sequiorem Wν ταυτην πολιτειαν , quam Virginuotem vocant Graeci Patres. Quae tamen impudentia , quasi prae illo blaterone Pauli γνωμην contemni liceret, isthic pa-

219쪽

tronos ineptissimos nacta est. En quae spectacula eruditis hominibus externis visenda ac ridenda committunt Theologi nostratos i Age nunc CLARIgSIΜg VIR,. ab istis λωναστικ)ον illam tuam, aut Vero σκολαστικην reposcas; quos nec illa didicisse putem , quibus puerilis aetas ingenuorum ad secum, aVia Praeeunte , informari solet, nedum δωγματι ην in Pastorum tractatibus edoctos.

, Atque ipse, cui, ne rivulos Con- Sectarer , nativam frugem pro eo, ut mea seri conditio , hausisse licuit ex nostris maiorum gentium Patrihus , Praesertim Graecis , dudum optaveram , uti in tanta orbitate matris Ecclesiae hominum doctorum , quod ego ne conari

quidem habebam , locupletior alter Perficeret ; idest ex integris illis sontibus ab aliquo qui et eruditione, et ingenio,

et Stylo , atque aliarum facultatum subsidio instructus , meque adeo melior eS-Set horum omnium egeno, institutio aliqua non tralatilia , atque non itidem

Diuili sed by Cooste

220쪽

ridenda conderetur. Spem quidem mihi antea iniecerat vir nostri ordinis ad prime doctus in Campano epheliaeo ad Io-stitutiones Theologicis strenue aggressus a . Non quippe ei deerat lauta sup- Pellex , eratque assatim subsidiorum illorum , quae summum habent in hae palaestra adiumentum. At non multo Post, quum mihi allatum de eo esset', ablegatum hinc suisse cum Episcopali Potestate in Peucetios , siluerunt eius musae, atque egregia conata , quod Scium , non est exequutus , ipseque quasi Iovis satelles ex ea umbra non emersit. Interea mihi illam vastitatem spectanti nihil veniebat in mentem, noumodo quod ea in re sperarem , sed vix quod licuisset optare. At enim in hac ipsa necessitate , quum primum , VIR CLARIssIME , vidissem tuas Lictiones politissimas omni doctrina , et elegantia ,

αὶ Is est V. Cl. Nicolaus vecchius Cupe sanorum Episcopus; mox ad Tlieanensem Eeclasiam translatus. Traographus.

SEARCH

MENU NAVIGATION