장음표시 사용
171쪽
vel consiletudine, ut stat est d. cap. si Canonici in princi p. & S Clena. i. s. in cestationibus cu ibi not. per Din.
sent. excom. Illud autem constat eum
iure communi posse cessare a diuinis, qui potest interdicere, ut Potifex, Epi- .s pus, ct qui Episcopalem auctorit tem habet, vel cui ille comini sierit, ut optime docent Hentiq. d. lib. I 3. cap.
144. I. Guar. d. telesi cap. alma maia ter 2. par.6.1. num.6. quare Capitulum
vivente Episcopo sine eius consensit, vel nisi id habeat ex priuilePo. vel in. etudine, no potest cessationem adi uinis i inponere, ut aperte constat ex d. capita irrefragabili , caeterum, de ossi orae d. cap. quamuis eodem tit. in frid Clem. I. f. incessationibus, de scia r.ex mductis maxime ibi not. per Glos.
uar. d. num. 6. Qi,detis quod idem Capitulum Sede vacante tantiam semeiadens in iurisdictione Episcopali id iure poterit. His praemissis ad conci
sones descendamus. Prima conclusio . Tempore interisdicti generalis canonici, a li3 cleri ci Collegiatarum Ecclesiam, si ad os 16 ficia diuina non venerint s quae t in ijsdem Ecclesiis singulis diebus cel
brari debent sicut prius, submissa i
tamen voce,ianuis clausis excommuni
ratis, ac interdictis exclusis, &cani
27 panis etiam n6 pu i satis , t distributi
nes amittere debent , sicut interdicto perderent non extante, si diuinis officis adesset. tex. est in eadem fere veroba d. cap. alma mater, suod est fin. s. adi)cimus praeterea, de sent. ex m. in 6. ubi Glos .caeterique Doch. id adnot runt, fusiusque explicant. Hqc vero dupliciter mihi declarandum videtur.
18 Primo i ut, si Ecclesia ipsa si interdicta propter pollutionem, seu violati nem, tunc Canonici quidem non de bent recitare diuina officia etiam climillis moderatioitibus,cum in contrariuhabeamus regalia ex paulo ante dictis praemi C. 3 .circa medium id autem non
fuit exceptum ui ci cap.alma nute ne
alibi; quare stan cliun est regulae iuxta
texo in cap. 2. in sin. de conivg. leproccum aliis traditis per Couar. lib. 2. vata resbi .cap. J 2. Num. Pum ramen,qtiod19 tunc' etiam dum simi absentes,debeia buthavere quotidianas distributione
Canonici illi, de Clerici, qui Elent diuinis interesse , cum periplos non stet
ctis ibi not.per. Docti de cler.non resia in code per ea, quae nos docuimus supri hac ead. 2. part. 'uaest. 1. in fin. Cum maxime illi clerici non habeant, contra quem agere pollini ad huiusmodi in t resse, ad quod non tenentur qui dederunt caiisam cessationi diuinorum, nisi post quam hioniti noluerunt emendare ostencam, ut d.;cap. si Canonici si autem de o T. ord. in Cneq; enim cessat pollutio, seu violatio Ecclesiae ex eo,
quod illis,qui causam dedit pollutioni, emendare velit offensam, ut accidit in vera, &propria cessatione a dii linis d. s.si aut sed eo ipsa induciturvi 'latio, paliquis ex supra dictis in premissi. 3. c sbus euenerit, de sciollitur, quod exd 6. si autem contra priorem hanc d clarationem obi jci poterat. Secudo de-3o claratur ,' quod si Capitulum ipsum sit interdi m vel a iure ob causam ibi expressana, vel ab homine, ut quia
pensonem aliquam, aut quindennium non ibi uerit, tunc diuina in illa Ecclesia eelebrari non poterunt etiani cum illis moderationibuς, annis clausis,c panis no pulsati sin submissi voce; r lio clara est, qu ia inter caeteras mod rationes positas ind. g. adiicimus illa quoque est, quod interdieti excludaniatur, quales omnes Canonici siupponii 3I 4ur. consequenter autem ' Canonici illi non percipient distributiones quin ridianas , cum ea dentur ijs, qui veri, vel fictὸ diuinis intersunt, ut sit pr. I. par.quaest.4. lati iis ostendimus; hi vero Canonici non dicentur etiam fietd interesse, clim per ipsos stet . quin inter sint. Hoc autem campum vel ossicia diuina cum illis moderationibus recitanda esse a beneficiatis, sidiu mansi
172쪽
narijs illius Ecclesiae, ne diuinus cultus quoad fieri possit patiatur; vel certd hos clericos a Canonicis distinetis edsi diuina non recitentur suas distribuiationes percipere debere; distributi 3 2 nes vero Canonicorum , conuerte dateriit in Ecclesiae utilitatem per ea, quae dicemus in D.3. par. quaest.6.citin illud disputabimus, an semper di stributi
nes no interessentium interessentibus accrescant,maxime vero concl. 3 .Idem
3 3 autem t inimirum quod nO sit admi tendus aci diuina osticia etiam cum illis quatuor moderationibus, de quibus supr. dc d .f.adiicimus, & cosequenter, neque etiam ad distributiones), dicenis dum est de priuato aliquo Canonico vel Mansionario, quia iure secuta tamen facti declaratione, vel ab homine fuerit interdictus, idque satis costat ex eod.6.ad ijcimus, ubi mandatur excludi interdictos ab illa diuinorii in ossiclorum celebratione; quod si diuinis non interest sua culpa proculdubio carere debet distributionibus, ut iam fe pe diximus, ac de se patet ,& in spetie
adnotauit Couar. l. 2. par. g. q. num.
Portio tame distributionum, quae huic clerico interdicto contingeret,si in te 3 esset, ' caeteris clericis Capituli sui, seu Col legi iaccrescet per ea, quae l. s.
31 tio declaratur, t ut permissio, de quain d. g. adi)cimus,non sit in uniuersum accipienda, ut nimirum cutis illismo derationibus celebrare liceat, sed ita quidem, ut in Ecclesia particulari a Gfecta interdicto minime locu habeat , qtia si haec constitutio in Ecclesiis obii ne ar,quae lint intra locii in inter lim non in Ecclesia spetialiter interdicta. ita post Glos. d. f. adi)cimus Uerb. Ecclesiis, quam sequuntur ibi Anchar.
Gemin. Franc. de caeteri communiter,
aliosq; quam plurimos in spetie tradu
uar.d. g. .num. s. in princi p. idq; fatis ex ipso tex. elici tuc in verbis praece den tibiis. Caeteras declarationes ad illum I.aditimus, quas, quia ad remn stram non faciunt, costa ico omitti inus,
praeter scribetes ibi videre poterit stodiosus lector apud Couar. d.3. . &Ha
Secunda conclusio. Tem re censationis, diuinis siue iustae, siue iniu-36 , t Canonici non percipiunt quotidianas distributiones lorbatur primo, quia ita in spetie docent Couar. d. F.
nu. . versic. tertio eandem opinionem probat,&Henriq. d. lib. I s. cap. n. f. 3. dccap. II.,2.circa medium. Secundis
idem etiam fatis probatur ex tex. d.car Canonici g. si ituri, ubi Gregor. I d cernit, quod si Canonici causa non e pressa in patentibus litteris, vel instruia mento publico, aut assignatione illius. illa rumue non facta ei,contra que cescitum, similiter,si causa , quam ex preta serit,non fuerit inuenta canonica, omnia , quae de quiuscunq; prouentibus illius Ecelesiae, in qua Gilatum fuerit, cessationis tempore perceperint, restituant; illa vero, quae pro eodem tempore eisdem debetur, nullo modo percipiant,sed Ecclesiae ipsi cedere, ac ni hilominus ei, contra quem cessauerat, de danis, & iniuriis satisfacere teneatur. Si autem causa cessationis can nica fiterit iudicata nimirum per Se- dein Apostolicam, ut notant ibi Glosi& mct.per tex. d. cap. quamliis de ossi d. in 6. qui addit non nulla ad d. capias canonici in is, qui occasione cessationi dederat,ad omne interesse dictis Canonicis,& Ecclesiae,cui debitum ossicium eius est culpa subtrachiam, ad certam quantitatem taxandam, & in diuini
cultus in metitum conuertendam superioris at bitrio condenetur. Ex quibus veri istex. satis pri batur nostTa. conciuisio; nam quod i mine proueninum Ecclesiae,de quibus in priori pa te , contineantur etiam distribi itiones quotidianae, constat ex versic. A quia nobis non occurrit in Extrating. vnic. de decirri inter commvn. Illud verbi iteresse Canonicorum,de quo posteri ri parte eiusdem s. scituri mox allegati, a 'iud esse non potest, quam quotidianae distributumes, quas amiserunt
173쪽
Canonici, quia dii lina officia recitata non fuerunt tempore cessationis; neq; enim eo tetrapore recitantur diuina OL,ficia etiamsi bmissa voce,&alios moderationibus adhibitis, de quibus d.c. alma mater g. adi;cimus, ut constat ex Cap. non est vobis iuncta Glos de me h. de sponsal.&marr.&'nos supr. hac eadem quaest. premi g. i. in fine ostendiamus; mictus autem benefici9, de prae-3 bendit percipere debent D absentes
fuerint ii ista de causa, cap. relatum, C. de caetero,cap.cum dilectus,&cap. ad audientiam cum similibus, de cler. nore sid .immo&sine causa per tres menses in anno, ut ςonstat ex Concit. Trid. sessi. 2 . cap. I 2.s. praeterea obtinetibus de reformat. quare illud interesse Canonicorum intelligi non potest quoad fructus beneficij, & prabendae; atque ita hoc interesse de quotidianis distributionibus intellexerunt Henriq. de
Couar. Ioc. cit. & explicasse videtur Anchar. d.cap. fi Canonici num. . post
Archi d. ibid. qui tamen hoc mihi dicere non videtur. Tertia conclusio. Tempore inter-38 dicti i festiuitatibus Natalis Domini,
Pasichae, ac Pentecostes, & Assumpti nis Beatissimae Virginis campanae pulsari debent, & ianuis apertis alta voce diuina ossicia celebrari debent excommunicatis omnibus exclusis,sed inte dictis admissis, quibus ob reuerentiaindictarum solemnitatum, de ut ipsi ad humilitatis gratiam, de reconciliati nis affectum facili sis inclinentur, priae- fatis diebus participatio permittitur diuinortina ; Dc tamen, quod i l li, pr pter quorum excessum interdictum huiusmocli est prolatu, altari nullatenus appropinquent . ita in haec ipsa verba
decernitur d. cap. alma mater g. in f stiuitatibus verό, de sent. excom. in 6.
39 Ex quibus infertur primo' Canonicos, dc clericos, qui ias festiuitatibus diuinis non interfuerint, suaq; munera psallentes, & decantantes non obiexint, priuari debere quotidianis distributi mibus,sicut citeris diebus,quibus
extra tempus interdim: illis follenda est,propriaq; ii itinerit obeunda per ea, quae late tradidimus sup r. hac eaderti
Utur se do, quod et si quidem fieri potest, ut aliqui ex illis clericis interdictisnt,non tamen dederint causam interdicto, i i admittendi stant ad diuina celebranda, Se per consequens etiam ad quotidianas distribi itiones, quae ratio ne celebrationis diuinoru tribuuntur,
i ut saepius diximus; si vero i causam
dederunt interdicto, tunc, cum altari appropinquare non debeant,ut dicitur in d. f. infestiuitatibus, hoc est rem tius stare non orando ad altare, neque offerendo, J smilia ficiendo,ut exponit ibi Io. An. num. .& Gemin .num. . post Calder.in tract. de interd. Ecclesimembr.c. vers. sed cum supra dixerim, quos sequi videtur Franc. d. s. in stitiauitatibus num. 3.& Henriq. d. lib. I 3. c. v. g. r. ideo etiam distribi itionibus, quae propter diuinorum officiorum celabrarionem dantur, carere debent. Ampliatur autem haec conclusio primo, ut vigore huius dispositionis, de qua in d. in festiuitatibus,possint colebrari, seu Qlemniter recitari no modo vesperae primae v Rite ad vesperas secundas ipsius festiuitatis, ut Glos de Din. omnes tradunt in d. g. in Dibuitatibus, sed etiam pletorium ipsius
festiuitatis , t post Archi d. Gemin. &Franc. d. g.in festiuitatibus,aliosq; noli nullos tradunt Couar. d. relect.c.alma mater a. par.*. num. F.dc Henriq. d. . s.*. 3. Secundo ut etia liceat in his festis celebrare missas votivas, Iare C uar. d. num. I in fin. & Hentiq. d. c. s.
43 S. Tertio ampliatur, ut ' etia liceat cantare Missam in vi ilia Nati ilitatis. Resurrectionis ,& Petecostes; ita post alios Henriq. d. p. 7. 3. 3. quod tamentis dubiu mihi videtur propter textum, qui dies ipsi,s designat ; propter
quam rationem idem Henri l. d. c. Vita 67. 3.2. in ilia. ex communi iure opta motradit contra Sol. hoc priuilegium noextendi ad duos dies proxime sequen-
174쪽
tes post semini Paschatis, & Pentec stes. Quarto ampliatur harc conclu-- sio, uti idem quoque perutissum sit in die, quo festiuitas Corporis Christi solet soleiam iter celebrari, ouod in honorem tanti Sacramenti lilartinus V. 61 concessit,& Eugenius IIII ad omum usque diem extendit teste Ang. in Uem. Interdictum 6. quaest i si & alijs. quos ad hoc reserui. re sequuntur C
3.1.in princi p. & in Hi spa tria idem co- cessum est quoad festu in Conceptimus I tissimae Virginis Maris , ut resere
uar.d. g. 3. nuin. a. Ampliatur mimi Q to, & postremo, viret iam tempore cessationis adiuinis liceat in his Κει- uitatibus ollicia solemni ter celebrare, ut optime probant Couar. d. g. s. nu. Hentiq. Alib. I saeap. V.& viues.ssiti decessat.1 divin. num. v. Limitatur tamen primo haec ipsa es Asclusio, vir non pio dat in Ecclesia specialiter interdicta; nam etiam in illis se stillitatibus neque publice, neque secrete poterunt diuina officia celebrae
dium in text. dc GlOC liti. r. Secundue M limitatur , ut ' neque ethain in Ecclesia interdicti ob violationem, seu potitutionem liceat ullo modo in illis quoque sestiuitatibus diuina ossicia cel brare. ita in spetie tradit Henriq. d.lib.
13ae. II. g. 3.in lin. post Villadieg. tracti Mirregular.cap. s. num. Icx &Glocinc .ex tuarum, de priuileg. sed voluit allegare in cap. tuarum illo tit. Tertio. limitatur, uti in his sestiuitatibus noliceat inornios tepore interdidi i intra Ecelesiani sepelire, eorum bossicium recitare, ut satis probat tex. in cap.cum ' antare q. qiuod si templfrit,de priuil. 'tenet Glos inclem. i. is princap. 'ς pult. quam alij sequii imir, quos re seri Coliar. d. si . s. num. G. contra quos
tamen ipse sentit. Qi arto limitatur, ut in his festiuitatibus interdicti tam pore ea tantum, quae ad officia pellinent, permitti, non autem, quae ad , 'cramenta, nisi quatenus alioqui te pore interdicti coceduntur, ut optin tradunt multa inde colligentes couarid. g. s.num.7.& Henrim d cap. s. q.
Qvinto, postremo limitatur luec c soclusio,vt, ' quamuis in his Dibui taliabus msipddatur interdictu, quod prilis
fuerat, non tamen Veratur, qui nuta
genti de causa possit interdi i in praedictis sestis impinai; ita post alios do
P de interdicto, & cessatione a diuinis quatenus ad rem nostram pertinebat. atque adeo de tota hac quaestiolie dia
3 verbalis degradatio quulsit. a Depositio quotvlosit. 3 Deatra tio depositio quid P. - Depositio.Ur κεν adam in quibus disserant. s Depositio q-b--infigi possis.c Degradatio trib- tantam casibus db Lino infigitu .r Privatio bere eb quid sit . er qMum ea in ipso iure incurratur . vel ιnfligenuasit.
s Privanssio beneficio nε censetur eo pri imper fenontiam lata super crimine ι se . ub taena ipso iure infigitur . num. 1 o. ra pritiandus beneficio ubi priuatus ea, amittit fructu. a die eommissi eriminis. quὸa ruiuit Ecclesiis Amittit a d e accus ia
ctionis dumtaxar. num. I a. nisi in oranunis tum tondiret. m. 3. aut ipsa iure priuationem induceret . num. ν .
V Derra rus ea ipso amittit di ιό utiones quotidianas. o priuatus es bene is r '
175쪽
sa Resuutio degradari fir eonuersa forma a
s ι Degratiari reuitutiost a seu M pa,vel eius Glegato. 3a Degra tin debet habere alimenta ex reditibus Eeele Picis. 33 Privatus beneficio. U' Canonicatu non pe ei it dictributiouas . Nisi intra legitimare M appellauerit. num. 3- π eq.3s Appellauio legi ima Hespondit iudicatum quoadfuturu .et quoadprasens extinguit.
non tamen in correctione morum.
I c Irregularis non a utitstuolso, U d, bibutiones, nisi quatenus tribuuntur νs, quiatiquem ordinem exercent , o non Mitera aut ιιι irregularita, redderer inhabilem ad obtinondum beneficium. num. Ir, is qui e hi casus . num. 33. aut prauaret beneficio . num. 3'. o Peceator etiam notorim no amittit ratione peccatι fructus. θ distributiσnes quotidianas . Secus 3n notomo formcatore .
An, o quando depositus, degradatus,
priuatin beneficio, irregularis, vel notorius peccator amittat distributiones. Guaestio XVII. 1 ROSEQUENDO materiam eorum , quibus siue praesentibus, i interesse tibiis, siue abstiaribus cma- uenire potest , ut vel percipiant, vel amittant quotidianas distributiones, videndum nunc est de eo, qui est depositus,degradatus, priuatus beneficio irregularis, vel notorius peccator, an
nimirum, & quando possint hi distria butiones quotidianas percipere . Qua
Praemittendum est primo, Depositionem , seu verbalem degradationem esse sententiam, per quam clericus ab Ordine, officio, vel ab his omnibus sinuat dei ruitur,ac deturbatur,ut constat ex cap. qualiter,& quando,de accusat. α cap. degradatio, quod est 2.de p .
Gregor. Syntagm. iur. uniuersi lib. II. cap. O. nil. I. 2.&8.eodem Gregor. in partit. iur. Can. lib. . tit. I s. qui est de poeta. nume. X. liti. x. Burgas traist. de irregu lar. par. 6. tit.de sent.deposita Clar. in Prax. Crimin. quaest. 6. num. 3 F. &qt aest. 7Α. mina. r. de Henriq. intona. I. Thelog. Moral. lib. l . cap. ss.
2 g. 3. nam depositio' aliaestabonicio, seu beneficio simul, vel separatim, & adignitate; alia ab ordine, quae propriddegradatio, vel ex auctoratio, seu, ut aliis loquuntur exauctorizatio,& con tra clericiim maxime in sacris consti tutiun adhibetur , ut inter caeteros ostendit Petr. Gregor. d. ap. ψ .num. 2.Degradatio autem, seu depositio realis 3 ' est quadani exectatio depositionis ;seu verbalis degradationis, &definiri potest, pinita Ecclesiastica, qua uir E clesiasticus actualiter , ac solemniter priuatur omnino executione ordinis, dc beneficii administratione, &omni priui legio clericali absque spe restitutionis . qtiae definitio affertur, &comis probatur ab Henriq. d. cap. 13. g. l.&3. satisque colligitur ex tra. d. p. 2. de poen.in K. S ibi Glocie Din. Bur
A bus patet i duobus praecipue differre depositionem, & degradatione; quod nimiru illa verbalis est per sentetiam .
haec realis, Sc actualis cum executione; praeterea per illam clericus non amita
tit priuilegium Canonis, & fori, sicut ser hanc, quod in spetie fusὰ ostendit
lenii l. d. i. 3.3c Gregor. d. p. q.nu. 8. liti. y. ad fin. A lias dimerentias interutramque, & simul de solemnitatibus, quae adhibendae sunt in solemni , de actuali dea radatione, & caetera,si quae sunt huiusmodi, quae de depositione, ac degradatione dici possunt, petere poterit studiosiis lector ex Doctoribus praxitatis, de iuribus ab ipsis allegatis nec non ex Trident. Conci l. seis. I 3. C. . de rem . ubi non nihil in nouauit circa solemnitates depositionis, ac d λ grada- isiliaco by Corale
176쪽
gradationis & ex D. Menoch. quem post in scripta vidi, in trach. de Albi
3 subi clinus, quod, t cum depositio sit
grauissi ina poma, ea infligi non debet nisi pro castus a iure decretis ut docet Gemin. in M. de his, so. dist.& Dec. in cap. at si clerici de iudi c. hi aute casus erut adulteriit in clerici ci cris initiati, stuprum Virginis, aut C ubi natus, in
quo clericus notoric diu pei seuerauit post monitiones, de ali j casus, quos a Diarunt Henriq. d. c. F s. g. F., Bertach. in trach. de Episcop. S. Par. lib. q.tit de causimater degradat. Hostiens in siim tit.de accusat .f. quis sit effectus versica tradunt, & Burgas d. tita de senten.deposit. num. l . II. 2 . 21. 5 26. sed de
potest depositionis poena infligi pro delicto grauiori , quam sit illud, pri pter quod de iure quis depone dus est ,
Henriq. l. 3. s. hoc porro grauius crimen, re delictuin illud esse potest, pro quo de iure ciuili imponitur pena in rtis; nam in eius lociim sit edit de iure Canonico depositio, ita post alios tr
dunt Gregor. l.num. Fel .d. cap. qua liter il secundo num. 2 s. deami P. ScHenriq. d. g. F. in princi p. De gradati 6 nem autem t tribus tanta:n casibus iure habere locum docent Litc de Pen in l. r. C.de priuil. Scholar. lib. I 2.Clariae quaest. 3 o. rati m. 3 6.&Gregor. d. cap. 3 num. Ici. &haec est communis Theorica Doctorum, ut ait Gulielm. Benedici in qliaest de homicid. ii uiri. 3. quem re stri Foller. in prax. Crim. Caraon. Q l.
Praeh. Cri inin. 3. homicidium I. subnum. ς'. alios re&rat casus,a communi tamen non recedas, quae tres tantum constituit, quorum prinius est in cleri cohaeretico, c. ad abolendam, I.&cap.e communicamus, de harret . alterest de falsatore litterarum Apostolicarum. p.ad falsiriorum, de crim. falctertius in eo, qui insidiariis est suo Episcopo, illumve calumniatus est cap. siqvis sacerdotum II- quaest. I.
7 Praemitto secundo,clarum esse,' priuationem beneficia esse sententiam m-ris, vel hominis, per quam beneficia- in sillud amittit; Multi autem sunt ca-8 sus, in quibus t clericus iure priuanis
est, vel priualid is benefici , quos rece-set Calic.i Margar.s Q. f. l. i Io & seqq. Diaz. in prax. crina. Canon. capit. I 3 r. alias iis . nume. 3. in s. Clar. in Prach. Crimi a. qua st. s. num. F. cum duobus seqq. Gregor.Tholocin t rach de beneficap.26. & 3 3. & Rebus in Prax. benefi3 .part.tit. i . qui est de modis amittendi beneficia. Qi a tamen in re adno aris dum est, quod, tubi quis iure non est priuatus, sed prauandus beneficio non censetur per lantentiam iudicis latam sit per crimine priuatus beneficio. ita
qualiter ili de ac si de DiaE. in Prax.cri min. Canon. s.cap. I 3 I .iuxta muam impressionem alias i 23. num. 3. s sio vero eriti ubi poena priuationis ipsis iii re infligitur, ut ibid. Rebus & min.
se iudicem delicti priuare bene cio,
quod delinquens in alieno territor habet. Denique communior est optinio Doctoram prout refert,& sequitur
ricus comittit delichium, propter quod pritiari debeat bene icio, licet h. abeatius in re quousque sit priuatus, postquam tamen est priuatus, teneturr
stiti iere fructus, quos percepit a die comissi delicti ; quod tamen limitanti 1 Diag. δ Couar. Ioc. cit. t nisi clericus alle post commi ilum delictum semper
perseuerauerit in Ecclesia seruiendo; nam tunc iuxta opinionem Fel. in cap. de quarta col. io. de praescript. &alidi Tum putant, quod tunc seliam talis d naretur ad restitutionem fructuina die propositae contraim accusationis,
vel convitae iii quisitionis, quod ipsum
177쪽
etiam occultu delinquentem ipso tuareministrare impediret, ut si esset cri-rnen,qilod irregularitatem inducerer; tunc enim seruiendo, & miniistrando in officio, 'iod exercere non poterat, non sunt ei stuebis iusta ratione con-I cedendi, idem quoq; dices iduin, ' ubi
delictum commissium inita ceret priua tionem ipsis iure, nam tunc clericus condemnandus est et ad restitutionem
mi ebium a die commisti delicti ita I
Praemitto,tertio , Irregularitatem 1 1 t ex mente Canonum, dc In nota communiter recepti in cap. nisi cu pridem, de renunc. definiri impedimentum i duetium a iure Canonico directe impediens receptionem ordinum Eccleii sticorum , aut aliquem usiim,eorum, quatenus sunt ordines etiam post poenitentiana; quam definitionem nis verbis affert, de explicat Natiar. in Man .cap.
a . num. I9I. quibus etiam fere verbis eam definiunt post alios Couar. inre-lect. Clemen. si furiosius I.par.in princ. num. I. de homicid.Burgas. in t tact. de irregular. quaest. t. per totam, laiol. in sinit. tract. quaest. r. nti m. I. Hentiq. d. tona. I . Theol. Moral. lib. I cap. t. g. r. & Uiua l. in Cande l. aur. 2. par.tita is de irregular. num. F.&quamuis i innumerabiles fere sint irregularitates, ut praeter citatos Doct. tradit Aluar. Pel. p. de planct. Eccles lib. I. art. 24.&M easq; ad speties reducendo vari j varie illas distinguant, ut per Maiol. Henriq. Burgas. & alios sit pr. alleg.
tamen, melior atque aptior diuisio videtur illa, quam facit Nauar.d.cap. 27. num. i92. de Uiua l. d. tisi de irregular.
in princi p. num. 4s. Vt quinque ianti reselaritatis Pties, quae manant ex uinque defectuum generibus,nimirusacramenti, quae est Bigamia, defectu corporis, animae, perfectae lenitatis, &delicti; de quibus singulis optime inter caeteros Malol. Uiuas. Nauar. Henriq.& Burgas lac. cit. Quoniam vero is, Irregularitas: non incirritur nisi inci, mus , iure expressis capit. is, qui, de
sen r.excom. in o. sus hosce cumul tos habes apud Nicol. Plou. tract. de ita a regular. r. par. quaest. I.&duis. seqq.
Suinmistas fero omnes in Verb. irregularitas , de colliguntur etiam ex aliis Doct. Q pra cita 1 Praemitto quarto ,& vltimo peccatia. quodlibetietiam mortale non solo in 18t longe differre ab excomunicatione, ut late, 6 optimὰ comprobat Guari in repet. cap. alma mater t. pari in initio I9 num. 2. F. 6. &8. Vertam etiam i E clesiae ingressu non interdicere, ut Rise Ostendit Burgas. d. tract. de irregulari 6 imped. par. 6. tita de senta interdict. num. 3 1.dc duob. seqq. quod tamen ii tellige quatenus peccatu mortale est ;sectis enim dicedum erit, si habeat a
nexam censurain excommunicationis,
suspensionis, vel interdim, in illudum cedetur a diuinis per ea, quae duabus statim pr. aecede lib.quaellion. latius tr didimus . Et litat quemlibet pro mo tali peccato quoad te ipsum constet ecse suspensum, non debet tamen in ossi-cijs ei litari, ut ait Gregor. 9. Summus Ponti sex in cap. quaesitum,quod est finde cohabit. cier. & mulier . Ex quibus verbis colligit ibi Gloc in Verb.euit ri,& c teri Doctores, regulariter cie mao cum quantumuis criminosum t non
debete ut sic t offici js euitari; ad quod
etiam facit lex in ca . vestra,eod. tit.&c. fin. I c. quaest. vlt. id vero procedit,
1i etiam sit crimen il lu d & peccatum sit
notorium, ut tradit Glos. Vincent. da . . vem. proposito; a quo tamen excipitur notoria fornicatio d.capit. fin .dcc. vestra; similiter excipiuntur casus,
in quibus qliis ipsis iure suspensionem incurrit, Glos. d. Verbo proposito , de alij. Nntorium aut etiam quod ad hac
12 rem attinet dicitur et crimen notu per sententiam definitivam, seu perconsessionem factam in iure, aut euidentiam rei, qliae tergiversatione aliqua celari non potest. tex .d. cap. vestra, decussin. de cohabit. clerici de mulierae.
178쪽
cum dilectus de ord. cognit. dccapita denique, de excret. in viis concordes
Prima conclusio. Depositus , seu verba liter degradatus ab Ordine, om- a 3 cio, vel beneficio ' amittit quotidi nas distr: biitiones. Satis id voluerunt Clar. dc Couar.infla citandi in limit. I. dum volunt depositum debere habere alimenta ex reditibus Ecclesiasticis, si aliunde non habeant unde vivant. Sed id etiam quoad depositum a beneficio ex eo patet, quod distributiones datur ratione beneficii, & Canonicatus, ut ex cap. dilectu sit r. de privben. de alijs iuribus alibi ostendimus, cum maxime suspensio a beneficio, quae maior est,qi iam depositio, id ipsum esticiat, vi latius tradidimus stipr. quaest. I F. Concl. 3. quoad depositum vero ab os sicio idem dicendum est per ea,quae docuimus d. concl. 3. de sit pense ab officio. Idem denique statuendii in est de eo, qui depositus fuit ab ordine saltem quoad eas distributiones, suae dantur
ratione Canonicatus, aliquis ordo annexus est,cum no possit ordinem illam exercere, per ea, quae post Fel. in cap. inqui sitionis col. I. de accusat. tradit Couar.d. p.6. g.8. mi.7. in fin. uin sublato antecedenti, ac principali tollatur etiam cosequens accessorium iur. vulgari Limitatur autem primox haec coclusio, t ut deposito danda sint alimenta ex ipsis reditibus Ecclesiasticis, si aliunde non habeat unde vivat, ne cum dedecore statiis Ecclesiastici cogatur mendicare. ita CGuar. lib. 3.
cimo hic etia deducitur, Cl. ar.in Praissi
a3 secundo, vitiniuste depositus distributiones recuperet per ea, quae desuspensis, & excommuarrato fuse tradi dimus d. quaest. i s. concl. 2. & 4. Limitatur tertio , & vltimo, nisi vel restitutus fuerit ab eo, qui verba liter deposuit, vel a depositione intra legitimum
tempus appellatum fuerit, At situ vor I uisse,videtur Hentiq. d. cap.ys. 4. 2 platios cuique patebit per ea, qua infria
hac eadem quaest. ncl. 3. asseremus . .
Secunda conclusio Degradatus, seu 27 actualiter depositus t eo ipso amittit quotidianas distributione. Ratio clara est, quia, ut supra diximus, distribuationes datur ratione Canonicatus; d 18 gradariis autem y eo ipso priuatus est quolibet beneficio, ut patet ex serina degradationis, tu .ae habetur d. .degradatio, quod est a. de p . in c. in i s finalibita verbis tex. quae pronuntiare debet degradans erga degradatum , nimiru, Auctoritate Dei omnipotentis Patris, e Filii,&Spiritus Sancti. ac nostra tibi auserimiis habitum clerica lem, & deponimus, degradamus, sp Iiamus, & exuimus te omni ordine,
beneficio, de priuilegio clericali, idq; ibi adnotariint Glos ac Doch. omnes,& Henriq. d. cap. r. Limitatura' autem haec conclusio,nisi i iste degr datus merit in pristinum statum restiamtus &ab lutus, nam tunc puto eum recuperaturum omnia,atq; adeo etiam
beneficium,& Canonicatum; fit enim 3o haec restitutio et conuersa plane Grina ab ea, qtra degradatio facta est, ut tradunt Doet. l.cap. degradatio, Henris. d. cap. FF. f. . dc Petr. Gregor. d. ii 3 l .syntagm. iur. cap. 3 o. quare sicut in degradatione clericus spoliarur ben fieto,ita in restitutione illud recuper bit, atque adeo etiam distri blationes, suae beneficii im, ut di etiam est, com i sequuntur. fit autem' restitutio aetii ii ter degradati a Qto Papa vel eius d legato, ut post alios tradit Henriq. d. . . Limittariir secundo, ut iustξ degro 31 datus t debeat habere alimenta ex ipsis reditibus Ecclesiasticis, atq; adeo etiam ex distributionibus, ubi neque ex fructibus praebende, alteriusueb nefici 1, nec aliunde habeat unde vivat per ea, quae in praecedent. conclusione de eo, qui depositus fuerit, diximus ;eadem enim plane militat hic ratio, ne cum dedecore status, de.ordinis Ecclesiastici cogatur mendicare, turpemue
179쪽
quaestum exercere,a quo se eximere nos test,cum restitutio haec fere nunqua Summo Pontifice concedatur, quod non accidit in excommunicato, qui cuiaci te obtinere possit ab Elutionem superiori , qui sententiam excommunicationis tu lit, obtemperado, ex ijsdem reditibus saltem de rigore ali non debet , nisi forte ad breue tempus, ne fame pereat,ut latius supr. quaest. I 1αon-
cl. I .demonstrauimus. - Tertia concluso. Canonicus,&b
neficiatus in Ecclesia Cathedrali, vel Collegiata, qui priuatus fuit Canoni-33 cam,vel beneficio,t no percipiet quotidianas distributiones. Ratio apertissima est,nam,ut saepisis iam diebim est, quotidianae distributiones dantur cleticis Glligiatarum Ecclesiam rati ne Canonicatus, cap. dilectus il I.&c.
tro illorum iunctis suis Glos. de prae-en. cii sitis similibus, unde accessoriqsunt ad ipsos Canonicatus, ut in spetie adnotauit Phili p. Prob. in Addit.ad Io.
re sid. in c. post Card. consi. 13. in fin. si ergo huiusmodi Canonicus, vel ben ficiatus priuatus est principali, hoc est Canonicam, & beneficio in Ecclesia Collegiata, consequeter priuatus quo que est, u carere debet quotidianis distribu rionibus, quae sunt accessiriar,'&consequentes, ut dichim est. Limita-3 tur autem haec conclusio, nisi i clericus hic, qui priuatus fuit beneficio, &Canonicam intra legitimum tempus appellauerit,quod facere poterit; neq; enim reperitur prohibita in hoc casti appellatio', atq; adeo censetur permi L. sa iuxta rex. in l. de in maioribus C. de
appell.cap.sa per eo extra eodem tit.
sinit. S Glos singularem ab omnibus
receptam in l. qui restituere S de rei vendi c. cum maxime sententia priuationis benefici j proculdubio sit defini- tilia, a qua certissimi iuris est bis appellari posse pertex. in l. i. ff. de appell. d.
I.&in maioribus,& l.quoniam iudices C. eod. iuncta l. l.&tot. tit. C.neteri.
Prou . liceat. Ratio autem huius lumitationis est, quia legitima appella 31tior suspendit iudicatum quoad futuru, & 4uoad praesens extin Suit. tex. in I. fili. ff.ad Turpili. cap. venientes, leiureiur.cap. saepe de appellat. & cap. si, iudice eod. iii an 6.Bal. in l.tale pactug. 'iii prouocauit T.depact. Afflict.d cici Sis. num. s. cum alis, quos ad hoc
allegat ,&de communi testatur Bru-nor. a Sol.quaest. legat. 2 .num. 3. Interim ergo donec cognosc. atur de iustitia appellationis ,& contra se tres siententias conformes reportet, eo de causam appellationis Q. ae prosequete, percipiet clericus iste priuatus quotidianas distributiones pro tempore, quo diuinis intererit , Ecclesiae que inseruiet per sit pradusta ; dc si quidem sententia ζriuationis bis fuerit confirmata,care-it di stributionibus,& fructibus bene
ficia a die commissi criminis, vel a die
accusationis, aut formatae contra eum
inquisitionis iuxta distinctionem su- pr. hac eadem quaest. in praemissa. 1 nobis traditam; si autem sententia priua tionis reuocata fuerit,& huiusmodi reuocatio bis fuerit per iudices appellationis co firmata,vel alias in iudicatum transierit, tunc distributiones quotidianas, quas pro toto eo tempore amisit, ut litem suam prosequeretur, m
do alias diuinis assiduὸ interesse set
Tet, recuperabit per ea, quae de iniustὰ excommunicato ,&suspensis supr. hac
de iuste impedito quaest. s. sere per i tam latilis tradidimus. Ouod vero diximus de appellatione, qugd suspe dates inim priuationis beneficii quoadami ssione distributionum, & fruebiu , uae ad eam consequitur,id intelligenum est in suis propri s terminis nimirum priuationis benefici), nam si quis
ad correetionem more priuetur principaliter ipsis fi uetibus, & distributi
nibus, puto appellationem deuoluere quidem non tamen suspendere,cum in his, quae ad correctione morum pertinent, appellatio executionem non suspendar,ut constat ex Trident. Concit. Ditem by Cooste
180쪽
Cum concord . allegatis ibi per Glos in Verb.interclusium. Quarta conclusio. Regulariter i quendo irregularis clericus,seu Can 36 nicus' no amittit seuebis, &distributiones beneficiorum, nisi quatenus tribuuntur i)s, qui aliquem ordine exercent, & non aliter. Ratio manifesta
est. nam, ut patet ex definitione communi supr.pra missi. 3.allata,irregulari. tas per se dumtaxat priuat receptione, vel executione ordinum; recitare auteoiscium diuinum etia in Ecclesia per se no est amas, aut exercitium, vel etiareceptio alicuius ordinis . Limitatur 37 autem primo haec conclusio i in casibus, quibus irregularitas redderet aliquem in habilem ad obtinendum,ac re
3 8 tinendum beneficium, te quibus t per
Henriq. d. lib. I .capit. 2.3. nam tunc
si aliquis clericus Canonicatu, vel beneficium in Cathedrali,vel Collegiam obtineret sine dispensatione,cum titi tum legitimum non haberet, neq, etiafructus mos faceret. Limitatur a. in 39 casibus, et quibus propter irregulari. tatem aliquis ipsis iure priuatus esset beneficio, quod obtinet,per ea, quae in praecedenti coclus diximus. aut etiam ubi priuandus esset beneficio; nam tuepriuandus quoq; erit fini tibiis, ac distributionibus,cu ea tamen distineti ne, de qua in d .conci . praeced.&ipta in 1. praemissi. idem vero dicendum erit de casibus, in quibus simul cu irregu Iaritate suspensio, excommunicatio, interdi istum, vel depositio incurritur, de quibus sit pr.hac ipsa quaest.& duab. praecedentib. Limitatur tertio,&p strento,ubi Canonicariis, S beneficii ,
quod quis in Ecclesia Collegiata vult
obtinere, ordine aliquem habet anne Xum,de quo inst.quaest. 19. nam illa i regularitas, quae impedit promotione ad illum vel ad omnes ordines, conse- qtienter etiam impedit admissioneni
ad quotidianas distributiones in illis saltem Ecclesis, in quibus est consue-
tu do, ut clericus no admittatur ad distributiones antequam ordinem requisitum sit sceperit,de quo latios d. q. I9. immo etiam impediet ipsam benefici j. de Canonicatus retentionem, ubi per ipsum stet, quin ordinem annexum intra debitum tempus recipiat, ut satis constat ex Concit. d. seir. 22. cap. q. de reforin. & Clea 2. cum ibi nota de
Quinta, dc postrema conclusio. Pe s cator etiam notorius t non amittit ratione peccati distributiones quotidianas . Id generatim de fructibus bene sciorum in spetie tradunt Siluest. post. Roseli. in Verb. clericus 4. quo&L 26. Mart. Nauar. in trach. de orat. & hor.
aC6. & se l. lices contrarium senserint Adran iem. quaest. I a. ci l. 9.& Ang. in Uerb. clericus 8. g. s. ob eam ratio nem , quoniam qui est in peccato mortali notorio maxime fornicationis est sit spensiis a Canon e s qui est cap. qti stum , seu fin. de cohabita cler. dc mulier. in atque adeo idem est, ac fi non resideret, tu dii linis interesnet; si quidem in utile, de nullum idem sint Cap. inter corporalia,de translat.Epis p. si cui non feri recte&no fieri paria sunt cap. Veniens, depresbyt. non bapti E. Ueriam facile respondetur admittendo it spetiale id esse in semicatore , ut clericus notorius fornicator debeat in offici;s euita ri, ut p. itet ex d. cap. qu stum,ex quo se pr.in tertio prςintil.eX- presse collegimus regulam, ut quilibet etiam notorius peccator no sit ratione peccati solius euit adus in ossicus, quia nimirum, lices suspensus sit quoad se, non tamen quoad alios, ut ait Pontifex in eo Canone, qui ideo nostram sententiam mire confirmat, quam etiam uterque Nauar.locis cit. comprobat ex
Concit. Lateran. sub Leon. X. seis. 6. statuimus, iuncta Con stitu tione Pia V. quae incipit, ex proximo Lateranensi Concilio, & est i 3 8. inter eius constituti