장음표시 사용
161쪽
. s. num. s. de sent. ex commv. in 6.)maior inquam excommunicatio a plu- 4 ribus, i ita rem definitia', ut sit soparatio 1 communicatione Ecclesiae quatum ad fructum, & Q ffragio gen ratia,& acoetu Christiano proprio, prout desinit Henriq. dae. I. g. 2. eamq; definitionem inquit approbari a Theo
ali siquos ibi refert; illam vero i)sdem fero verbis affert, & pluribus explicat Couar. d. relere in initio . num. 3.&1 seqq.Suspensio auteriret est censura E cles:ae, qua persena ut Ecclesiastica ab executione potestatis Ecclesiasticae, quamJex officio, vel bene Peso habet, per se separatur in totum ad tempus es in parte eitisdem potestatis etiam in perpetuum . hac desinitionem affert, delatius explicat Henriq. d. lib. i s.cap. 3r. f. h. eandem sere habet Nauar. in Manua l. amr .num. i II.& eost alios Vivat . in Candel. aur. a. par. tit. de Ω-6 spen. qiiaest. A. est autem triplex t suspensio proprid dicta, quam definiui- lmus, ἀlia a beneficio, alia ab ossicio,
alia ab utroque, Ut con stat ex ios, quos referunr, de sequuntur Henri l. d. cap. 3I. g. .&Viual. d.tir. de suspen quς st.
V. Nauarid. p. 27.num. II . suspensio
beneficior rursias triplex secundi; mHenriq.dG. 3 i. alia est, iurisdictio ne,alia a re, qua pertinet ad beneficiti, hoe est si Dus benefici j. tertia a iure eligendi, aut con firmandi electos spectante rat ione benefici j, sed haec tertia mani sestὰ continetur subsecunda, vel potitis spectat ad officium , ut latilis:
ostendit Vgol. intract. descensor. Eccles rab. q. cap. q. g. s. num. I. & 2. &scerit tantum duplex. suspensio vero
3 ab ossicio simpliciteriatat tria continet, ut nimiru slispensus impediatur ea exercere,quae ab ordine, iurisdictione, vel ad inini stratione Ecclesiastica pendent ac proficisciantur, ut optimc pr bat Ugo . in tract. de censur. Ecclenast. b.q.cap. san princi p. de sumen
s sus tamen ab ossicio inon ideo sus,
sus est 1 beneficio, nec contra, ut satis probat Ugol. d. cap. i. g. . S cap.4. f.8.
io similiter suspensius, parte Oisci; t i sicens tur suspensius aba lia, ut idem c5- probareo l. 8H.M. .& seqq. suspensio enim stricte est accipienda, neque proprios limites egreditur, latc VgOl. data 6.gμ. & Henriq. d. lib. Iῖ. cap. 3 2. F. I.& L. De depositione, ac degradatione dicemus infra quaest. i I. Interdictu niti deniq; et est censiura Ecclesiastica prohibens administrationem diuinorum incerto, dc expressi, loco, ut definit Paul. Burgas in tract. de Irregular.&impedimen. ordin. par. 6. tit. de in te dict.num. I. ad fin. vel melias cum C tiar. d. relech. cap. alma mater a. par.
f. I. num. 2. est suspensio a diuinorum officiorum, sacramentori inq; activa,&passiua celebratione respectis alicuius loci , vel personatum facta, Ecclesiastica etiam prohibens sepii itura. vel adhuc nielios, & veri us cum Nauar. d. p. 27arum. I 6 &alijs, quos reserui, ct sequuntur Henriq. d. lib. I 3. cap. ΑΙ.& Vivat d. d. a. pari. tit. de interdicto quaest. 3 definitur, quod sit censura E silesiastica,qua homo separatur ab omnibus d iuinis ossiciis, certis sacramentis, & Ecclesiastica sepultura . est aute11 duplex ' interdictuni ex omnium sententia,aliud locale,aliud personale; ad quod postremum reducitur illud, quo persona Ecclesiastica interdicitur ab ingressu Ecclesiae, de quo in capit. I s.cui, de sient. excom. in 6. licet vere sit quid distinctuin, ut optime docet,&
de hoc nos trademus in hac quς stione; iram de interdicto proprie dicto siue locali, siue etiam personali in simul decessatione 1 diuinis agemus in seq.
Praemitto secundo plures esse cassis, i 3 in quibus quis ipso iure excommunicationem incurrit, quos videre poteris apud Summisitas in Vei b. excommunicatio. Nauar. s.cap. 27. nu. .& seqq. extantq; libelli hac de re editi. 14 Similiter quamplures sunt cassis , t in
162쪽
quibus aliquis ipsis iure suspensionem velabos licio, vel a beneficio, vel ab utro li e incurrit, quos habes colleistos apud Glos inclem. cupientes, depC -nis, Angelum in Verb. sitispensio post
num. χ. Silues .ibid. nun . o. Nauar. d. cap. 27. num. IJ . ad I 38.&Burgas. d. par. 6. tit. de sent. suspens nu. I .& II. vhi ii o. casus refert in quibus ipso iure quis incurrit susipentionem simpliciter. ilum. I 8. refert eos, quibus venit suspendendus. dcnu. 33. recenset , 67.
cauis, in quibus quis ipso iure est suspensus a beneficio, num . denique 39. alios quatuor cassis refert, in quibus ipse iure quis sumensionem ab ossicio,& beneficio stinui incurrit; d. vero par.
i s si is ponit, i in quibus per na Eccle- 'sastica eo ipse est interdictit ab ingre Psu Ecclesiae, quorum alter est in capit sacro, de sent. excom. de in c. de illicita IA.'. .alter in c. r. de senta ex m.in ις tertium castim ex quorundam sententia ponit Henriq. d. lib. I 3. cap. 62. in princi p. li sacerdos celebret coram nominatim, seu publicd denunciatis de interdicto, aut excommunicatione, vel coram notorio clerici percussore, quod deinde limitar ex Nauar.&allJs, nisi ita interdictus sit exemptus. Praemitto tertio, & vhimo ex communicationem, siaspensione abiistimo,
& interdictu iri, seu sit spensionem ab ingressit Ecelesiae, eorumq; esse inimio t noli sit spendi per appellationem sequentem; ex .ei In cap. is, i g. fi n. de sent. ex m. in o. quoad stispensionemi vero a beneficio t fatis probabiliter puto cum Gios ii n. ibi eam suste di persequentem appellationem. His auteni praemii lis venian iis ad aliquot coclusiones, quibus tota haec qii aestio absol
Prima conclusio. Excommunicatus 18 iuste amittit i eo ipso quotidianas distributiones, neq; eas recuperat. Probatur h. xc concitis io per tex .in cap. p itoralis M. verum, de appell. ubi Rom. Pontifex ait , excommuni to Prouen'tus Ecclesiasticos merito subtrahi, cui Ecclesiae communio denegatur I nomiane enim proventuum Ecclesiasticorum cotineri quotidianas distributi nes decidit Boni f. 8. Extrauag. Vnicis versic. & quia non occurrit, de decim. inter communes ibi,& quia no occurrit nobis, quin distributiones quotidianae prouentus Ecclesiasticis sint & c. dii autem utitur verbo subtrahuntur, fa- etiam indicant, atque adeo non requiri sententiam tradidit post alios Abb. d. g. verum, rati m. i T. & UML d. ira m decensur. Eccles tab. 2. p. II in pririci p. cnu. I. de communiq; testatur Rip. c. I.
num a d Em dic. Id ipsum verbist sp taede distributionibus quotidianis do
nulla. 2. Fel in eapit. Apostolicae num. 12. de except. Francisc. Marc. decis. Delph.88 i. num. 2. Rebus in cap. stulastis nu. 8 de cler. ex m. ministrict sitis sequitiir Couar d. lib. 3. Var. r ibi camus. nu. s. versi duodeclino hinc etiam deducitur. Id vero locum ii, is bebit siuet excomunicatio sit maior, siue minor per ea, quae tradit Ugol. l. cap. I 2.num. I. post sui . in cap. I. se 2O iud. Item , t licet excommunicatus se. Iniuria ex municarum asserat,ideoq; appellet; ut pertex. in d. D veIum iu leto d. cap.is,eui,de sent. ex m.in Qtra .
21 dit Vgos .d.num. r .Tertio idem t lices spetiati in mimbus, seu prouencibus primatus non fuerit, sed simpliciter ex
communicatus, ut satis colligitur ex eod. .verum,& tradit Vssol. d. num. l. 'to reditibus benefici; caret ex G22 mi inicatus t etiamsi nec notorius, nec, denuntiatus sit,ut ex communi docti iana Innoc. in cap. curn dilectus num. F. de consilet. tradid Vgol d.num. I. Verit.
quinto be eficii mictibus; qui tamen celisset non esse illi)aula edos ituebis,
antequam excommunicatus declar tur per rex.qui optimus est,in cap. in se dum leges β.fin de haeret.in c. cum
simit. Quinto carebit etiain his rediti-23 bus, ac prouentibus . t quamuis xen - Ie collationis de more absolutus fueriti
163쪽
fuerit illa eniiii ab lutio tum adfectii collationis prodest; ita late V gol.
d. num. I. versc. sexto carebit. Sexto ab lutus,modo ii iste fuerit excommua ni cacus t fructus benefici; non reci perat,vi optimc probat Vgol. d. num. I. versic. septimo nec ab lutus. Septi-ximo ampliat etiamsi iste excommunicatus in Ecclesiam conueniret , α cum ali)s recitaret diuina osticia,qui Quid in contrarium voluerit Petr. Nauar. lib. 2. de restit. 'χ. num. 237. tom. I .& Henriq. t . I . Theol Moral. lib. I 3. cap. 3. g. s. iii fin. nam licet faciat quod Eccleria ordinauit ad Iucrandum distributiones; tamen cum Ecclesia ipsa huic prohibeat diuina, est etiaincapax distributionum neque sufficit, quod id faciat, quod Ecclesia praecipit, nimirum recitet officia, nam sic eti clericus alterius Ecclesiae in hac Ecclesia recitando distributiones lucrifac ret, quod est absurdum; de sic seluitur fundamentum Petri 1 Nauar quod ibi pro sua sentetia adduxit; diuersia quoque ratio est de notorio peccatore per
ea, quae inst. quaest. II. praemissi 3. &conci H. latius afferemus. Ampliatur, d.
ro ut ex illis fiuctibus t de rigore non sit
subueniendum excommunicato, ut ex communi docent Couar. d.versic. dundecimo hinc etiam,VgOl. d. nu. I.Veg.
quarto vel clericus, dc Clar. inpra Crimin. quaest. 73. 7. eo, quia sibi potest prouidere petendo abloli tionem; quare si per eum non stet,quin 1 absoluatur, et ex his reditibus alimenta habebit, ut post Card. de Io. de Lio. tradit Dec. d 3. verum num. 7.& Ugol. d. cap. l 2.nu. immo licet sit in mora 18 petendi ab lutionem, t ex aequitate siccurendum illi erit, ne fame pereat ubi aliunde non habeat, ex quo coiris mode sustentari possit; ita Ugol. ibid.
st Dec. d. . verum. num . . latc Franc. Marc. decis. Delphin. 88i a ui N. 2.&Atque haec esse poterit prior Imutatio ad hanc a nobis primo loco propositam conclusionem. Limitatur autem secunt ut non procedat in stuctibus ante
excommunicationem perceptis, ut ex not. per Inia . in cap. si vero, de sent. excom .dc d .cap. l . de iudic.tradit Ugol. d. cap. I 2. In princip. num. q. versi c. quinto ea regula . Tertio non habet 3o locum , t ubi ante excomunicationem
mictus percipiendi creditori ipsitis clerici assignati essent, ut voluit Ugol. d. num. q. versic. septimo ubi ante ; quod
3i ego sane i in aliis fructibus praeter distributiones admitterem, cum in ijs nullum ius sit alias quaesitum per ius a crescendi, ut in quotidianis distributionibus; ex quibus etiam soluenda non
erit pesio, sed de ali)s fiuctibus, si quos habet, de quo sertasse latios infra. 3.
parta quaest. 8. Vbi depensione asetur. Secunda Conclustio . Iniuste exco-32 municatust recuperat quotidianas distributio iesco stilo de illius iniustitia. ita in s et te docet Henriq.d. lib. I s. p. I 3. g. couar. d. versic. duodecimo hinc etiam deducitur, Follar. in prax.
3 3 4. licet velit,t quod ubi acquisitae iam
sunt ali clericis, ab illis eas non repotat , sed ab eo, qui iniuste excommunicauit arg. c. sacro f. caueant,sed voluit allegare g.cumq; ad versiis, de senten. excommvn. dc ea, quae tradit Glos in cap. 23erbae ccasionem, leo frord . in c. de quo nunc disputare non intendo ,
aliquid dicam insta. cI. q. nuc 'lum dico, responderi posse, distributiones illas acquisitas fuisse interessentibus reuocabiliter. Probatur autem haec assertio ex Glos. fin d. g. verum, quam ibi Innoc. Abb.Bal. Dec.&caeteri sequuntur, dum per tex. in cap. super causa a. quaest. F.&alia tradit excommunicatum iniuste recuperare post ab lutionem Omnia,quae propter excomi inicationem amisit, & ratio est, quia priuatio haec est poena, qua qui non delin-cuit affici non debet l. penult. ff. de re
164쪽
rso TRACT. DE DISTRI BVT. O OTID.
milit. c. vlt. de transach. c. Ioannes,&cap. scut dignum de homicid. cum Lissmil. Ampliatur vero haec conclusio 3 t ut procedat etiam in excommunicato nulli ter, qui dixit de nullitate modo ea nulla declarata fuerit, ut in spetie, tradit Foller. d.nu. I ii.& eadem pleneratio militat, quae in iniusta excominu-3 1nicatione Limitatur autem primo i in eo, qui licet iniustὰ excomunicatus sit,
tamen no curat, ut causa cognoscatur,
ipseq; absoluatur; na distributiones eo tempote debitas non recuperabit per id, uod de mictibus tradit Ugol. d.nu. 36 .circa princip.Limitatur secundot vetunc demum hic initi stὰ excomunicatus recuperet distributiones,si interessecosueuerat ante excommuincationem. ita Fel. d. cap. Apostolicae num. I 2.FΟΙ-ler. d. nu m. Ii I. Couar. d. versic. dii
decimo hinc etiam, &Surd. trach. de aliment. tit. r. quaesi. 82. num. I J. pr baturque ex i1s, quae lalisis adduximus
Tertia Conclusio . Iustὰ suspensius 3 ab officio ' ipso iure priuariis est quo. tidianis distributionibus. ita Fel .d. p.
censur. Eccles tab. q. cap. 6. f. 3. in si . versic. postremo excipiuntur, ob ea rationem,quia distributiones non dantur ijs, qui diuinis ossici, non intersunt tamquam Ecclesiae ministri, ut patet ex cap. unico de cler. non resid. in s. cum suis concord . alibi adductis; suspensus autem ab officio non potest diuinis offrijs interesse viminister Ecclesiae, sed tantum tamquam priuatus, aut laicus, ut satis probat Vgol. d. tab. q. cap. 6. g. I. num. 3. & lari4s cap. s. g. s. num. I.& r. id ipsum ena voluerunt quotquot tradiderunt, si aspensium non percipere filictus beneficii, ut Glos & ibi caeterisere omnes in Clem. 2. de vit.& honest. 38 cler. Idem vero dicendum est ' de Q- 'ensba beneficio; nam is quoq; amittit quotidianas distributiones; ita Ugol.
quia percipere quotidianas distributiones competit ratione beneficii, 3 C nonicatus,cap.dilectu sit r.&cap. pro illorum de praeben. cum simit .alibi per 39 nos allegatis. Id vero amplia teli ain si iste suspensias in chorum conueniret,& recitaret diuinia officia per ea, quae aulo ante conci .r .ampi V .contra Petr. Nauar. contrarium in hoc quoque sentientem adduximus'. De demiato vero,ac degradato; similiter de eo, qui priuatus fuit beneficio dicemus inst. quaest. 17. Limitatur autem haec Con- clusio, t ut suspenso etiam 1 beneficio, ubi aliunde no habeat , nde se siustentet, subueniendum sit de mi etibus idistis beneficia. Glos fin. in cap. studeat dist. so.&' capit. cum Vintoniensis biBal.niim. 2. de eleist. Abb.in cap. past ratis β.vero in num .is. Dec. num. p. de appell. &post alios tradunt Couar. d. num. 8.vers duodecimo hinc etiam deducitur,& Ugol.d. g.7. num. 2 . Hoc tamen procedit ubi suspenso pro poena i lata est, secus vero, t si pro contumatia; nam cum luc parendo ab ea se eximere,ac liberare possit, non est ei sub ueniendum de dieiis rediribus, ac fiu-etibus, nisi summa necessitas adsit, ut exi)sdem Doct. ibid. concludit Ugo I.&constat ex ijs, qtiae supr. concl. i. de ex comunicato dicta sunt, maxime vero ex Franc. Marc.decis. Delphin. 88 i.
Quarta conclusio. Iniuste suspensus suis ab officio, siue a beneficio, siue 41 simpliciteri recuperat distributiones quotidianas. ita quicquid in contra-
rium voluerit Gemin. In cap. cottim ces so. dist. tenendum cum Fel. d. cap. Apostolicae num. I 2.de except. Nauar. d. consi. l I. nlim. 6. de cler. non resid. Vol. I. Ugol. d. g. 7. num. 6. Idem etiam
sentiunt Glosin cap. super causa 2. q. F. 3c ibi Gemin . Specul. tit. de fruet.& interesse M.fin. Abb. post Innoc. d. c. past rati scol . s. quos refert, & sequitur Fel. d. num. I 2. idem Abb. in cap. cum bonaenum. 6.versi.eo autem absoluto, de aet.& qua l. Eadem vero rationes, ampi iationes, ac limitationes a. conclusi huic
165쪽
quosve adaptantur. Illud solum ad notadum, quod i donec pendet qua stio super iustitia, vel iniustitia censiurae debent fructus,& reditus conseruari, quia constito de iniustitia debent restitui absoluto, quod dissicilius fieret flanstibus iam consumptis. ita Fel.
4 dicit i verius sibi videri, distributi nes factas esse eo , qui iuuinis in se ui erunt, & suspensum recuperare illas ab eo debere,qui iniuria illum suspendendum curauit, arss. cap. sacro versic.
vertim si contra , sed debuit allegare g.
cumque aduersus,de sent. excom. pro
uo etiam iaciunt not. per Glos. d. c. 2.
ad id allegauit, cum de inius id excommunicato ageret, prout etiam eum retulimus supta concl. a. Ve tam adhuc puto cum communiori sententia rec
perare posse hunc absolutum 1 suspensione, seu excommunicatione iniustitiam Gebas, qua distributiones ab ijs, qui illos .illasve perceperunt, & consumpserunt, quod aperto sentiunt se l. daeap. Apostolicae num. I alio, quos daeoncl. 2. in princi p. & hac eadem clus retulimus; neque obest, quod via deatur quodammodo ius acquisitum ijs, qui huiusmodi reditus perceperui,
nam vi d. conclus. 2. admonuimus ubi
aliquod ius quaesitum dici possit, illud
quaesitum est reuocabiliter,&resolubiliter in euentum, quo de iniustitia, nullitateq; censurae appareat. Minus obest d. capit. sacro g. cumq; aduersius 4s excommunicatorem; ubi t iniustὰexcommunicato datur actio contra e Communicatorem ad interesse; na vel
illud interesse intelligitur de expensisIitis, & alijs similibus damnis, ut tenere videtur ibi Glos &caeteri Doct. vel dabitur duplex actio huic iniustὰex-
commilnicato, altera cotra excommu
nicantem,& suspendentem iniuste, altera vero cotra eos, qui reditus huius. modi perceperunt; neq; enim nouum est plures almones pro eadem re conet
tra plures persbnas alicui competere posse, ut constat ex Letiam, & l. fin. C. si tui.& curat.l. 3. ff. de eo per que Dei. erit cum simit. passimq; Doct. adnotarunt. Denique non obstat id, quod
eum, 'ui praebet occasionem interdicti alicuius loci teneri ad damna,cuq pas fastini loca pia propter interuictum, puta in elemosinis, & oblationibus; idetenim long8 diuersum est; nam nullus est,qui eas oblationes, aut elemosinas perceperit; ideis nil mirum, quod detur actio contra eum, qui fuit causa interdicti, in maximὰ is, qui causam damni dat, teneatur ad ipsum damnu , cap.vit. de iniur. in vulgar. dc ubi alia quis eas recepi mei, tunc nemo dubitat quin daretui etiam contra eum actio
realis si extarent, aliti per natis. tanta Conclusio. Iustὰ interdictus ab ingressu Ecclesiae amittit ipsb iure
quotidiauas distributiones, neque eas recuperat, iniuste vero interdictus, rei nulli ter eas recuperare debebit costito de iniustitia, vel nullitate. Posterior si pars ' huius Conclusionis patet ex ijs, quae supr. hac eadem quaest. concl. 2.dc . de iniustE excommunicatis, & s spensis diximus; eadem enim planὸ r tio in his quoque interdictis locum habet; ideoque eodem pland modo id an pliari, ac limitari potest haec pars, sicut praedictae conclusiones . Prior autems pars ' conclusionis huius probatur ea mani resta ratione; nam distributiones
uotidianae non dantur nisi ijs, qui incclesiis intersunt diuinis ossicis tamquam Ecclesiae ministri,ut constat ex d. cap.Vnico & supr. concl. 3.ostendimus:
at vero is, cui est interdiebis Ecclesiae M ingressus, et vel absolute nullo modo Ecclesiam ingredi potest, ut voluit Calder. i tracL de interdict.Eccles 2.mem. vers. sed quaeritui, de Abb. in cap. cum Ecclesia num. 1. de immunit. Ecclesiar. quos secuti fiunt Paul. Fu Q. in tract. de visit.& regi m. Eccles lib. 2. cap. 32. num. 7. & Ugol. d. tract.de censit r. si clectis. I. c. i6. F. I.vsque ad medium; Diuiligod by Corale
166쪽
vel si Ingredi potest Ecclesiam, & in ea
extra tempus diuinorii in ossiciorum orare, aut etiam tempore diuinorum peream transire, ut voluit Innoc. in cap. sacro nil. 2. de senten. excommula. cuius sententiam amplexi sunt Gemin. d. cap. is, cui num. 3. & ibi Anchar. de senta excom .in 6. Couar. in cap. alma mater. 2. par. g. I. num. s. versi poterit tamen, Nauar. d. cap. 27. nnm. 7 . &alij, quos refert, ac sequitur Vitiat. in Cande l. aur. d. 2. par. tit. de interdict. num. IJ2. I FI.&II non poterit tamῆ
audire in ea de Ecclesia diuina ossicia ;vt ijdem mch.omnes testatu r, de ident
laris eis citur , u contra interdimina huiusnodi diuinis in ea se ingerat, &c. haec autem diuina ossicia,quae huic interdicti, in Ecelesia obire prohibentur, sit ni Missa,& hore Canonicae,ut colligitur ex cap. I. ium cap .doletes, de celebr. Missar. & in spetie tradiderunt Nauar.d. cap. 2 7. num. I72. & Vivat. d. nu. IF . Ampli. atur aute haec ipsa prior pars conclusionis primo, ut procedat siue interdi imma latu nisti iure,sue homine per ea, qua post Glos 2. d. cap. is, cui, & ibi Anchar. tradit Ugol. d. g. I post medium vers& hoc locum habet, quod tamen ita intelligendum si est, uti in interdicto iuris requiratur sententia sit per se , seu declaratoria, quod hic incurrerit interdi etiam per ea, quae post eundem V golin. d. traeti
ampl. .in fin. Secundo amplia, ut pro- 1 cedat, i licὰt iste clericus, misset in 3 alia ciuitate interdictus ab ingressit Ecclesiae,nam in eam, cui est adscriptus non potest ingredi, 3 per consequens neq; habere quotidianas distributi nes, ut optimὰ probat Ugol. d. tab. I. C. I 6.g. r. versic. item locum sibi vendicat, tum quod illud cap. is, cui, simpliciter loquitur, tum quod hoc interdi iniminhaeret persenae, Ecclesiaque una est. Tertio amplia , vi procedat et latri quoad Ecclesiam non consecratam,mo do auctoritate Episcopi erecta, & constrii cta sit; ut post Calder. d. mem. I. vers. sed quid si is,&c. Anchar. d.cap. is, cui num. I. & alios in spetie docet Ugol. d. . t .versic. tertio locum habet .s Postrenao ampliatur, ut sic interdi-iuis ab ingressu Ecclesiae neque etiarii possit ingredi ut diuina audiat, Ecclesiam interdictam. i ta Ugol. d.3. l . versi. lino strenio hic sic interdictus; nam de Ecclesia interdicta non amittit immuni tatem, Abb.in cap. pen. nu. 8. & ibid. Add. de immun. Eccles late ideVgol. d. tract.decensit r.EcclesTab.raeap.r3. i s. Limitatur autem haec ipsa conssclusio, tui excipiantur iasti illi dies, 'ui habentur in cap. fin. g. in festiuit tibiis de sent. ex m. in 6. & de quibus latὰ inter caeteros UDI.d. tab. F. cap.2. s. t .na in ijs, sicut caeteri interdicti, ita etiam interdicti, seu suspe si ab in reΩsu Ecclesiae Ecclesia ipsam in predi poterunt; de diuinis interesse, priuatimq; dumtaxat preces fundere, ut ait idem
quare cum non possitit, ut Ecclesiae ministri diuinis interesse, publiceq; or Te, neque etiam habebunt illis diebii, distributiones, iuxta per nos dicta sit
ta ansit nulla .c Cessario a diMinis an pessiar administrarienem se eramεtorum, sicut interdictum, di num. Diuinorum nomιne eontinetur etiam adminimatio sacramentorum. δ Celebrans tempore interdicti in Deo inter-ἀcto incurrit irrefutaritatem, sec- te tore cessationu a diuinis.
167쪽
ra Interdictum Deale duplex, aliua generati . aliud particia re. Item Aors Me eodem modo duplex. nnisu. 33. Idems de mixto dici poteruum. rs meia diuina prohibentur 'pore interdicti. 16 Cusaria a diuinis duplex es, alia generalis , Mia particularis . 3 Interdi fertur vela iure. vel ab somine. ιδ Interdictum a iure quibus casibus incurra tur, remi M. ιν Ecclesia polluta , seu violara interdicta Heitur quoad hoc, ne in ea diuina celebrari ρωι .ao Ecelesia qωbus eamus possui, seu violari
as Cessationu a diuinis qua ea a sis in iura expressa, is qualis, ruomodo tractanda.
a s Cessa io a diuinis a quo Gereni debeat. ac Interdicti generalis te ore singulis diebus celebrara debent diuiua Qeia.'quali
aer Interdicti generalis tempore diuinis non inistere sntes amittunt disributiones quo-ii Hana .ar Ueta Huina recitari non debent in Ecel φροί ta, vel violata. Clerici tamen preeipiunt diΠributiones. num. as. 3 o Capitulum interdictum a iure,vel ab Ao-- ne nullo modo potess diuina ostia recita- νε ι neque percipιt d ributiones. nu. I t. sed ea conuertentur in Ecclesia utilitatem. num. Ia. Idem dicendum da singulis
3s meia diuina celebrari non debent ιει modis in Ecclesias etlatiter interrim. ς C sationis a diuinu siue iacta , sius iniuna
tempore elerici non percipstine dumibutiones quotidianas, sed eas roetunt ab eo, qui causa fuit cessationis . fructus au-ρὸm prabenda percipient. num. 37
ιδ Intordicti tempore cleia diuina publieὸ e- Lbrari possunt in certis fisiuitatibus aquil lenientur elirio satire, o carara
a Hora Canonica quanam recitari tostat in Oro interdicti in festiuitatιbus exceptu. Et quid da vigilys earum festiuitatum.
recitari possvnr diuina ostιa tempore in . . reia Hi ι immo ct per totam octauam .
C ationis a d uinis tempore solemnitar e lebraripossunt diuina ostia in fistula
- O ia diuisa fotimniter celebrari non possent in Ecclesia interdicta etiam in solemnitatibuε exceptu. Idem de Ecclesia pa
' Mortuorsepelire. eorumue os eium eelura ro intra Eeelesiam non licet tompore imretaim etiam in simultatibus exceptu .so Interductum nouum poni potest in fisiuit tibin exceptu tempore in te d. m.
uando tempore interdicti υ Icessitionis a diuinu possnt clerici quotidianas disributiones percipere. Iuaestio XVI. R AE MIT T O hic prinio
differre admodum inter senem a diuinis 3, nam interdictum definituri censura Ecclesiastica , qua homo separatur ab omnibus diuini solliciis, ceriis sacrainentis, de Ecclesiastica sepultura, ut ex Nauar.&ali 3s tradidimus quaest. praecedemi in I. praemisis ad fin. Cessatio vero a diuinis definitur desistentia quaedam , diuinis ossiciis, eu sacrani torum administratione, ut ex Innoc.&communi in cap. dilectus, de appell. & cap. irre Τabili 6.caeterum de ossic. oid colligit Nauar. in Manual . Con sessid.cap. 2 7. num. I 88. vel suspenso organorum diuinς laudis in aliquem locum decreta,vi definiunt
168쪽
in fin. tit. decessiar. 1 divin. num. I. Ex
quibus patet haec duo differre primo, 3 qiuod interdi etiam est censiira Eccissa stica, cessatio autem n O, quod etiam in spetie adnotauit Nauar. d. c p. 27. num. I 6 .& I 88. Henriq.post alios nonnullos d. lib. I 3. cap. 2. h. I.&cap. I 2.
4 i. disserunt etiam, quia i interdictum est quid iuris, cessatio autem quid facti quia pro omnibus imponitur,nec respicit in hoc magis delinquentes, quam ipsbs innocentes , sed est immediate ipsortim diuinorum si pensio, neque reddit locum ipsum interdictum. ita post Abb. in cap. dilei his num. IS. de
appeti.& alios tradunt Guar. d. num. I. Henrri. d.cap. 2.6. I. cuius rei optimum exemplum nabeinus in dominio,
& possessione, quae in eo praecipue differunt,quod ponessio habet plurimum facti, domimum vero plurimum iris l. i. f. adipiscimur,&f. si vir T. de a quir. Dis. l. I. g. si Scaevola is si is , sui
testam. lib. esse iussi. mer. l. 3. in princ. ff. de bon. poss. l. denique T. ex qi lib. cauc mai.&l. pupillum T de acui tr. possessi. iunicta l. I. & l. bonae fidei f.de acquir. re r. domin. cum traditis per Doch. tum ibi, tum alibi sa re. praetereas cessiatiot post appellationem decreta non est nulla, Abb. I alii d c. dilectis,
secus sit ela interdicto, quod licet per
pelitationem subseqtientem non sit spendatur, .ip.ad haec it s. de appell. de c. is citi in ii. de sent. exciam .in c. nihilominus interdicti pIst appelliationem
latum est nullum, s. p. dilectis de appellat. & notauit Abb. ibid. num. 2 o. iiis n. quamuis Couar.& Hentiq. loc.cit. hoc discrimen non ad . nitrant Ob eam rationem.qui adicet cessatio tamquam quid facti non tollatur per praeciae n- rem appellationem , cum supponam ranima executioni, imnen quoad ruris essectus non videtur,quomodo ea Mo-que inanis non sit, sicut excommunica-
aio, & inte rdictum; quae ipsa quoad lacium, si ea colitigat executioni iniici, aeque suspendi no possiunt, cum inlietice me non possint. Sed melias dicas cum Dec. d. c. dilectis num. 23. quod pro . nunciatio super cessatiqne est iuris; vel dic, quod, cum cessiatio aliquo modo interdietiim sit, ut constat ex d. cap. directis iunistis ibi not. per Inia. & alios, eadem erit utriusq; ratio quoad hoc, ut nullius sit roboris si post legitimam
appet harionem decernatur; id quec uetia r i n eod. cap. dilectis iuxta Innoc. Bellam. Dec. S aliorum interpretationem, qui illum text. de cessiarione a diuinis,non autem de interdicto propriesiimpto intellexerunt. Insuper ex definitione, & mente Hentiq. dc Couar. videntur distingui interdichium,&cens satio, quod i illud suspendit ad inim-
strationem sacramelorum ,& celebrationem diuinorum officiorum; at vero
cessatio solum inducit suspensione ditanorum ossiciorum; idqtie etiam colligi videtur ex nomine ipso cemationis a diuinis, & ex cap. irrefragabili g. C
terum, de Off. ordin. cap. li Canonici, quod est a. & c. quamuis eod. tit. in& clem. i. de sent. excomm. ex quibus
iuribus sbium colligitur qu5d per ceccationem inducatur suspensio loci ,
diuinis. Tamen vere tam interdicto quam cessationi a diuinis comune est, ut etiam suspendatur administratio sa- .cramentorum, ut expresse voluit Nauar. d. nume. I 88. & ex eo patet, quod 7 t nomine diuinorum cotinetur etiam administratio sacramentorii na, ut satis probat V gol.d. tab. s. cap. 1. 6. 2. num.2. Differunt etiam ex comuniori opini 8 ne, quod a celebrans tempore interdicti in loco interdicto regulariter incurrit irregularitatem , ut constat ex cap. is, qui s. fi n. de sent. excom. in s. celebrans vero tempore cessationis a diuinis siue generalis, siue particulatis non incurrit irreaularitate . ita Butr. Abb. ImoL Praepot Bellainer.& Franc. d. c. dilectis, de appeti. Boni f. de Vitat. α
169쪽
Vem. cenatio S.vit.& Henriq. d. c. 12.6. I.&c. 34. 6. 3. quamuis alia, quos referunt Nauar. l . cla.& Gnar. d. a. par. 6. 2. num. . ad finem distinguant
decessatione generali, & particulari, α velint irregularitatem incurri a vi lante cessationcm generalem indicta ab eo,qui potest interdicere. Denique differunt interdictum, & cessatio a dis uinis, quod trempore interdicti recitari possunt, ct .debent diuina ossicia singulis diebus in Ecclesiis, & Monasteriis, siciit prius sit binissa tamen voce,
ianuis clausis, excommunicatis, acinterdietis exclusis,& campanis etia non pulsatis, ut habetur d. p. fin.6. adi ci- imis prςterea,de sent.excom .in 6. quod tamen non Iicet tempore cessationis diuinorum, ut fatis constat ex tex. iuncta Glotan cap. non est vobis, de sponsal.&matr. probantq; C tiar. d. a. par. q. num .Versc.contraria sententia, Henriq. d. lib. I 3. cap. 13. 6. I. S a. ubi
tamen .dc optime id limitat dupliciter; primo, ut liceat singulis hebdomadis unam missam celebrare in singulis E clesi)s Parochialibus, & Monasterijs ad renouandam sanctissimam Euch ristiam, deinde, ut duo,vel tres clerici possint simul priuatim sine cantu recitare horas canonicas. cuius tamen c-trarium post alios sentit Vivat d. supta
Praemittor. interdictum dii pIexeciose taliud locale, aliud personale, ut quaest.praeced. admonitimus,de constat ex cap. si sententia, cap. si ciuitas, & c. praeserti, de sent. excora in o. adnotaruntq; passim Doch. inter caeteros He-riq. d. lib. I s. cap.4r. 6. . Burgas d. tit.
de sent . interdici. num. a.& 3.& vgol. d. tab. F. capit. s. in princip. ali)adduntii t mixtum continens utrunque, locui nni miriim, de per binas, citiusmodi est ambulatorium assiciens locum, quem talis,vel tales adierint; ita Nauar. da . 27.nula . seq. Interdictum Iocii a duplex, t generale assciens prouinciam,ciuitatena, vel castrum, ac pa
ticulare, seu singulare assiciens unam Ecclesiam, Nauar..& Henriq. l . cit. Ugolid.tab. s.cap.6. in initio,&Guar. d. 2. par.6. I .nu. v. similiter interdictum I 3 personale taliud generale latum c5tra unum populum, vel regione, aliud particulare contra unam per nam. late Henrri. & Nauar. loc.cit. Burgas. d. num. 3. & Ugol. d. tab. 3. . t a. in initior Idem qhioque de mixto dici potest, ut aliud generale sit, aliud particulare
Henii q. d. f. s. in rin. Nattar. d. nu. I 66.
De effectibus autem harum sipetierum interdicti videndi sunt Doct. mox citati, & in iuribus paulo ante allegatis, pro nuc quod ad rein nostram attinet.
is scire sumetati interdicti generatim simpli praecipuum essectium esse diuinorum officiorum prohibitionem, ut ex d. c. si ciuitas, cap. si sententia, cap. sn.de sent. ex m. in o. & alijs iuribus probat inter alios Vgol. d. tata s. q. a.
num. t.nomine autem diuinorum pr.
cipi id Missa, diuinaq; ossicia continentur, ut ex dictis iuribus constat, suse';
ostendit Vilol. d. g. 2. niim. 1. Cessatio
16 quoque a diuinis i duplex est, alia generalis, alia particularis, ut patet exi)s, quos reserunt, & sequuntur Nauar.
& Henriq. d.lib. I 3 cap. 32.6. I .ad quos ubi opus fuerit pro hac materia cessa- . tionis a diuinis recurrendnm est. II Praemitto tertio i interdictum ferri vel ab homine, ve I 1 iure, ut late ostendit Vgol. d. tab. 1. cap. 2.& 3. Interdi-i8ctum a iuret inoirritur in multis casibus, ut constat ex teX. in cap viperi culum, de elech. in 6.c. quamquam, decensib. cap. clericis, de immunit. Ecclesiarum, cap. I. de usur. cap. Vlt. depcen. eod. lib. cum alias iuribus, quae adducunt dum plures huiusmodi casus recensent Vgol. d. cap. . Henriq. d. lib. I 3. cap. 63. g. 3 Clar. in Prax. crimin quaest. 76. Burgas. d. tit. de sent. interd. num. 3I.&Α3.&viua l. in Candelabr. aur. 2. par. tit. de inter s. num. 6.vsque
ad so. Ecclesia quoque pol tu ta, seu vi r platat interdicta dicitur quoad hoc, v a ne
170쪽
ne i ea possint celebrari diuina ossicia,
ita late Vitiat. d. tit. de interd. num. 13. usque ad 84. Henr'. d. lib. I 3. cap. FI. 6. s. de lib. p. cap. 27. 6.1. Sex autem rot sint casus in quibus Ecclesia violata dicitur, &sic interdicta, ut in ea non possint celebrare diuina,quos reserunt& comprobant Nauar. l. Cap. 27.num.116.& seqq. Vivat. δ Henriq. l .cit tis. Primus per effusionem iniuriosim, de publicam sanguinis in Ecclesia, cap. proposuisti de consecrat. Eccl. vel a tr. 5eciindus per illicita seminis humani est titionem c. significalti,de adult. Temtius si quis denticiatus ex municatus
in Ecclesia sepelitur, cap. consuluisti, de consecr. Eccl.vel ali. Quartus si infidelis ibid. sepeliatur cap. Ecclesiam ili. de ii 1. de consecta dist. I. Quintus quando Ecclesia fuit secrata per Epircopum publice ex nam unicarum Imit d. cap.cosuluisti,ubi Abb.&HOst. Sextus quando parietes Ecclesiae; aut eorum maior pars simul dei)citur, Glo.
in cap. ligneis, de consecr. Eccles Ta-hien. Verb. consecratio 2. f. I. praecipuos vero ex i)s casibus latius explicat Vivat .d. num. 13. usque ad a. Henriq. d. cap. 27. g. F. in Glos de Burgas diit. de sent. inter i. num. 43. In omnibus autem casibus, in quibus polluitiar Ec-ar clesia i cessandum est a diuinisoni ijs
eo ipsi, non expectata ulla iudicis set tentia, ut probat Uiua l. d. num .8q. Iam
vero cessatio a diuinis, cum sit quid arfacti, ut supra dire ina est, ' nullum
eastim in in re habet, quo proposita sit eo ipso, ut optimc monet Henriq. l. lib. 13. cap. 12. g. I. in rex. dc in Glos. liri.
m. nec non cap. s M. I. urre ramen ex-
23 pressa est causa, quam indici posis,t, nam in Clem. r. de sent. ex m. g.
in cellationibus haberur, quod cessatio generalis adminis est unicu lumen
Ecclesiis Collegi itis, seu Conuentibiis
tam seculari iam, quam regii larium E clesiariim ad repellendas innitias eis factas, quo lumine profitetur ibi Clemens V. iii Concilio Uiennensi nolle,
nec debere huhrsnodi Capitula Corulegia, de Conuentus a set rium'; C locvero communiter approbarad. cap. si Canonici, qnod est secundum,in Veib. causa, de off. ord. in s. exei'pla amertharii iniuriam, Ob quas stari potesta diuinis; puto,inquiens, cum fiunt ii tuta contra libertatem Ecclesiae, cum imponuntur tale ,vel colle fu clericis, cum detinetur clericus, vel Canonicus per fecit larem tali inina,vel his similia. Debet autem causa haec,propter quama cessatur, t primo esse rationabilis, denotoria seu manifesta. rex. d. cap. irr
fragabili g. c. aeterum de ossi ordin. de C. quamuis F. si autem ad fin .eod. tit.in 6. Item de hac causa diligenter tractari debet per Collegi u vocatis omnibus, sicut vocantur in eleetionibus faciendis, tex. d.cap. quamuis in princi p. μtio si Cmonici cessare deliberant, requirent prilis eum, contra quem ces I re intendunt, ut irrogatam Offensura
emendet. quia si fixerit, non cellabuta diuinis d. c. qua mitis in princi p. quod
si offensam is emendare noluerit, ces fare poterunt,tex. ibid. sed tuc causam suae cessationis expriment in instrumEto publico, vel patentibus litteris suo, vel alio authentico sigillo munitis, Scillud, vel i lias ei, contra quem cessare inten dunt, debent assignare per tex. d.
cap. si Canonici in princi p. Quarto statim accessatum ni erit seruata predicta
fortara, intra mensem utraque pars decessans,dc contra quam cessatur, iter
arripiat ad Papam vel per se, vel per
procuratores sitfficienter instruet , nisi interim utraque concord auerit, Mcontinuatis diebus quam cito poterit se coram Papa praesentabit , ut utraque parte praesente, vel altera contumaciter absente pontifex definiat negoti ii, dc culpabiles puniat; rex. d.cap. Maia uis 6. si autem. myd si pars cessans praedicta non seruauerit tam in cessando, quam in veniendo, seu mittendo ad Sedem Apostolicam, cessatio ipsa se nari non debet,ut habetur d.6 si autenias in fin. Denique requiritur, uti imp natur ab habente auctoritatem a iure, Vel