장음표시 사용
131쪽
rist narratio in EtIlicorum Aristotelis
ne rursu incipia conpree, est Ham ecqui beneficium
Fortoc dederat, restrendum bene cium est is rursus alterum beneficios uocaradisonis Nam homin v aut reddere malum gustum, ροα ostendit in hoe para- grapho iustitiae commutatiuae vim in eo vcrti, latque consistere,ut quod mali acceperimus digna temeritati & in silentiae poena ulciscamur, aut quod beneficii senserimus paribus meritis sarciamus: Has enim duas esse vias, qua reipublicae caussam.&ad stomus, Min perpetum stabilia unus. I. r. g. .f. de M. est ruri item La F. de legib M.Lata ulnerariu=.-L MLL quiseeruum. F. de interrog in iure scienda Iocatis. f. quod issicite. f. depuHedocemur. Id cpomni dubio carere constituo, si tracto surde poena, is quae a magistratust inserenda, quod offensam Dei contrahat, qui flagitiose hominii intempestiuam misericordiam impartiatia . q. est illiusta, quippe cum poene in hoc propositae sint, ut audariam insolescentis refraenent, L operis. 6.depaenis .Dι- in est decustod eorum.alios afacinore deterreant l. ivium. ID V a tumultum atq; seditionem compescant, L non en usis.)ῶι ιλι adtactos, C. de Fisici auae ut denique tuta inter malos posui essetnnocentia. Quod si vero Aristote- 'lem intelligamus, id vindicta propria, hactenus, illam ad conseruationem reipuolicae pertinere existimo, ut quisse tueatur atq; salutem suam hoc modo expedire, cir ima. de iussσiura. . . unde m csed etsi quem
empla, illoru, qui omissa Pprii corporis tutela se mortis' piculo obtulerunt, c. conuemor. s. q. t quae virtus persectioni lucis Euangelicae debetur, c.parat-.as. q. t. cap sex fremis v. q. 3. quod si vero ad meram ultionem, quae cum salutis desensioneconiuncta non sit, quis adspirre. ut dum laedentem se,&fugientem insequitur, aut ex interuallo eundem aggreditur, idem merito res,aemus, . tennam Fadi. A uitiam s. g. eum.Τ de victitammat. Haec de male accepti vindicta.Beneficium cona a gruenti munificentia pensandum esse naturalis ratio dictat, i UM .
132쪽
transduit fidepetit.heredisinonsortem frateras fis conianaedira sive non remunerandi.g.Inde Papinianus. f. mandat. Sed hic admonendi videmur , hanc ipsim naturalem obligationem iure nostro non illam vim obtinere ut actioncm nobis deferat, qua quem ad compeia f.ationem, gramus,aef.consiliuit,aut id, quod datum est. repetamus, nili ceris,illae- qtie insignes, tingratitudinis caussae, id nobis largiantur, fnab. C. de reuccanaei donat.Prodest tamen aliquando ad condictionem impedien 'dam .aeg.hiaraus,4 mutuae donationis praesumtioncm. Obicruandum deinde st, Aristotelem non omnino de mera liberalitate loqui, sed potius conuenienti datorum Macceptorum contributionc,quq commer-Ko congruentium rerum explicetur,ut impudens,&a iustitia commutativa alien' iudicari possit, qui quid ab alio appetat, quod pari merce&pecunia quare,& remunerare nolit. Hanc enim mentem Aristotilis esse exempla mox ab illo adducta coarguunt.
Translatio Argyro Textus Gie: Translatiora uui pili cus geri.
133쪽
rso narratio in Ethicorum Aristotelis
semunctis autem n Proponit iuste: contributionis exemplum in aedificatore, sutor qui opera inter se commutent. In hoc ipso contractu,si rem ad iustitiae normam reuocare Velimus, proportione constituemus formam talionis,ut quantum,&qua bonitatequid acceperit, tantundem&eadem qualitate sufferat, id cnim iusta rerum proportio desiderat, is G,Unonfuerint, ocietatem j proscio. si in lege. F. cartilisa inpersenam4generaliteri e re ulu iurisa. inter artifices βῶμωι. Quod si opera, quae utrimque edita est , item rei, qua pristatur aestimatio , non concurrat, cessante caussa proportionis , cessabit&aequitas.Vt in exemplo ab Arii tela proposito. Nam si ealceos singulos cum singulis aedibus componamus,nulla erit proportio, siue molestiam,quae in concinnatione sumatur, siue materiam, ex qua hinc calc us, inde domus contexatur, si ectemus.Dirimet itaque hec proportionis iniquitas societatem, nisi numerus calceorum,quod proportioni
desit,suppleat,& ita adaequalitatem redigatur. Translatio Argyro Textus Grae Translatiora in- pili Cm geri. En autem hoe ct in re ninar Quia idemst in Misam
Est aute hoectineeteruartibus. Quae de setore dii tamt,eade ad alia o artificia transferri possunt.Naxiure nostro cognita illa definitio est,
exempla dispositionem legis non restringere,ut 'γη ,, quodvulgo-f
134쪽
Ad Nicomachum, Librum Quintum. 3r
de vi et prima, futi possidetis, ου. so damni e tipuditio eminet fati
Translatio Argyro Textus. Gret Translatio Zuuin- pili. . cus geri.
Etenim medyo rosterentur Hec verba etiam in praecedenti capite ιdeprehenduntur Sensus illorum est, illam societatem, quae nulla proportione constet,rescissam dissipari necesse est, quod a tali communi
ne omnes abhorreant. Iasines II9 3-nfuerint. o.Mutim leg. 6.feietatem. eri socio.t cum oportet. stae bonis quae libe Adeo ut Cassius, lata: Munu .ad fabulam Hsopi alludens talem societatem Leoninam appellent& contra aequalitatem eidem commendentin exoptent, L si dc decollat. l. inali.commvirauarci',ctis commisso.Qde transact. Quare recte Aristoteles constituit,&agentis, patientis parem caussam esse debere,cum passionem in retributioneconstituat , quaevi tantundem complecti dc beat,& eandcm bonitalcm cxposcataeg. prima,yan honorarias.f.de extr.cumuomb.ἱ cum quia. fis rebi cred sicertum Aetatur, quae in caussa mutui utrumque requisitum egregie ob oculos ponat Verba legis ita se habent: Cum quiamutuum dederimus,ses non cauimin, viaque bonum nobis
redderetur,non licet de atora deteriorem rem, qua ex eodem generesse, reddere,velutimnum nouumno verem nam in contrahendo, quodet ture
135쪽
uη narratio in Ethicorum Aristotelis Translatio Argyro I cxtus Grae Translatioques
Non enim Huobus ex medisiU Non eo consilio institutas essi seci tates,&commercia, ut idem, sed diuersa, quae utrimque nccessaria es.sent,in medium conferrent, intelligimus ex L IJG una nis. Di prima, Τ.de contrahendemi. c. inter cetera de offoraeleg. Τ de orig. tum l. ex hoc rure sde iust. riuia. t. mercatori s. de comm.σmercat.Sciendum autem est appellatione societatis Aristotelem, non designare eiusdem prosciasionis homines, ut collegas, quo, cap. .deeleri .est tot.ιit fiscolustro, dum aperte negat, ex duobus aut pluribus medicis societatem contrari poste,neque rursum ira secietatem, quae a mercatoribus aut similibus certi lucri caussa instituatur,1 societatem. 9 toto tiruto ferosocio.'Sed
is quae iure gcntium in singulis populis suscipitur, ut a belli mitarum
neccssitatum incommodis,quae disicctivi locorum interuallo separati, senii bant se vindicarent,di ex hoc iure.de rust.σiures.i Mamem gen-ιsum. Insitae rurenatgen. ciuιὶ evnis,suae pluribus moenibus coemceantur,ut pcr commercia illud, quo abundant, alios transferatur, a Mipsi vicissi in codem modo , quo illis opus est consectuatur. d. l. . e
136쪽
Ad Nicomachum. Librum Quintum. 33
suapropter uniuersa. Contractus inter inuitos non institui, supra auditum citicum id proprium t pene contractus esse videatur, ut is doluntate suscipiatur, i cur. 6.deact. obLL ..cumpostulassem.f.sinali f. de damno infect. 3c consensu mutuo perficiatu .l. 11 in omnibus rebuου.L17. in omni negotiis. f. de obse ctis. Itaque illa, quorum est permutatio, quodammodo compara Dilia sunt, id est, in ca sunt conditione, ut tanquam venalia comparari possint. Ab inuitis enim dominium extorque ure iniuria est, L quodmeum fiar .iuri Euenit tamen aliquando: ut inulti,dominio rerum suarum exsuantur, si id necessitas publica suadeat, Ut quando.c ad spublicis LI. s. de episeopals audientia.
137쪽
ι narratio in Ethicorum Aristotelis
Pro quo numin. 9Quρdnumi officium sit, quo pacto illa, quae t casu, aut prr rerum naturam multis incommodis Obnoxia &dissicultatibus implicata erant expediat,eum ingenios tum eleganter destribit
Paulus Iurisconsulim LI. . de contrahe aemtione, quae ita cccepta est. Origo emendi vendendil permuυιιom coepitu sim enim nonam eras numin, nefas ud merx,nesprenum vocabatur,sed usu st Iecundu necessitatem temporum ac rerum tibb.inu'si permutabat: 3uado eruncheuenit,ut quod alterisi perest,alter disit sed quia non stemper necfacile concurrebat, ut eum tu haberes,quodego desiderarem inuicem haberem,quo tu accipere vel f electa materιa,cuiuspublica ac perpetua asthminis difficultatib- permutationum a- qualuat quantuat subueniret, eaci materia forma publicapercussa, sum δε- mimums non tam exsubstantinpraebet, quam ex quantitate, nec ultra me utrum,sidalterumpretium et ocatur. Quamuis itaq; pecuniae usus potissimum ad contractum emtionis. mutui,locati,&id genus alia reseratur,noad permutationcm .ut ex dii*osititone,aec Mema unica fis permutasione. I. r. diroi.rit. .eodem.colligere licet, tamen eandem in permutatione non orantemnendas partes accommodare,expresenti loco edocemur:quam- uis enim permutaticit pretium non recipiat,L .f.depermut. tamen de iusta rerum de quarum permutatione tractetur,aestimatione dubitatur: quam diuscultatem pecuniae, calculus ad ipsas easdem res reuocatus, submouebit: s ubductio enim,utAristotelis exemplo utaritusto domus pretio I. se errarerum sadi. Od. 6quu. de rescinaevenae item&csceorum, I sancimin. .de adminιίλ.tutoris cura .insincires sui natura latis impedita,
facilem exitum inueniet,& ad aequalitatem redigetur. Enimucro calcei unius pretio semel constituto, si omnes calcei unius sint formae bonitatis, facile fuerit illam quantitatem definisse, qua cum iusta aestimaticione domus respondeat:id enim fieri solet, vel partium conuentione, vel peritorum in illa araehidicio,La.g. 6.F.sicuip , quamper legem αι ceat,Lhac eae is in . f.desecundu VL
138쪽
Ad Nicomachum,Librum Quintum. 33 c
erispermutagio, in non ea μη ὁμοιως η ἡ lam nonsimiliter egerent,vetauradem erat. Μαχη s. v . Anon eadem esset mutatio. me autem Breuera indigentia. Vsu Oligente4 ipsa necessitate, quod non semper ab illis parati essemus,quae vivendi ratio exposceret,c6merucia instituta,cluelcctam materiam, cuius publica stimatio aqualitate quantitatis,difficultatibus permutationum subueniret, cognoscimus ex
Nummautem ex instituto. idem comprehendituri inde contrah' emt.numumductoritate publica constitutum,& inde datam formam esse, quod Nipsum nomen, si linguam Grecam*cctemus,coarguit:cum Fa νόριαι, id est, lege, appellationem sumserit,ut non absurda collcctio sit, quam mox subnectit, quod cum num us non natura constet, scd .ge, id est,quod aestimationis Maequalis functionis ossicium eidem auctoritate principum perleges adscriptumst, d.L .cManto, de iureiuranaol. He sganter.=freprobos.st de coniandebitia nobis situm esse, illum mutare, elusum ipsius in totum abrogare. Quae enim natura comparata sunt, illa lege antiquiri nequeunt, y0ianaturalia. Inside iure, nargent. est rusci. t. nab.f.de Vit. Aminut.taurasanguinis.=de g.iuris.Quae autem iure ciuili sunt introd ucta,alio iure tolli vel mutari possunt,possunt idem in numis
139쪽
ris narratio in Ethicorum Aristotelis Translatio Argy Textus grae. Translatio Zuuin
ropili cuS. geri. Frit gitur tunc FUso, ista δε - Erit igitur tum perpessis
Erit igitur rapassis. Rursum illustrat exemplo,quomodo proportionis ratio incommutatiua iustitiat iniri debeat, facta comparatione
rustici cum sutore,& calcei cum frumento degumine, aut aliis terrae aliis mentis.Hic enim eadem cautela adhibenda crit, si verae societati&aqualitati, rationem constare velimus, ut quae a sutore, item, ab agricola praestantur,pcriustam aeutimationem adaequalitatis caussam reuocemus, ut si subducto calculo alteri quiddcsit, id ab altero pro convcnienti portione suppleatur.
140쪽
Ad Nicomachum,Librum Quintum. 37 TranslatioΑro extus grae. Translatio Zuuin-
ropiti. Cus geri. ipsam aurem indigentiamanasnύασυνέ Indigentia autemsocietatem
mutuo, aut alter non*per λων, - ό ροι,--dvbι aut neuter eget re mutatio ficust, eum eius ἐτερος, α ἱ alterius, auialter eorum non quispiamindiget, quodhabet τον-,ωσπερ in eget, permutatio inter eos co