장음표시 사용
241쪽
Brev. Moz. ToI. pag. 8S. col. a. Fer. III. ad Noram in suadragesima.
Iratur hos ir, posse Iimum tabi mristum Iabinis Iustuere, ae perpeti. Explorat arte sciscitaris callida, Deus se membris sit reremus toreis ιSed inerepata se de , pin tergum ruit. Noe nοσβρaamur quisque nune pro viribus, med ' ωsseram tu Magister Dogma ir
ut eum strandi φ .inxerit libidinem . Lue ιriumpbet imperatis spiritus. Noe in , quod atri Mer bomi invidet udi , Posique quod Gubernator probat, quaris aram quo facit plaeabilem, Dremientis exeitat tardis fidem, limat aeriam rporis libidi sem.
unam paremque finis humasa vicem DurpMentes, atqse egenos ducere .
Sutis beatas qui se dextram porrigis, Iaudis rorem, Prodigur peeusiae , piosiamra dulce Duum nesi atr prodigam Ilium perbesses protinus complent opes et Ditatque fractas senerastem cotvlax. mare, potestas, plenitudo gratiae Deo perbrent, Trinitati Ampliet , Etersa, cujus es beata gloria, Replet globi, rerumque euncta machi . Teotque Regnum perpetimper saecula. Ames.
propriis. HYMNUS ad primaa Vesperas , pag. eadem col. a. Auctor luminis, Filius mutuis,
.Sedensque eaeeur tenebris o p us, miserat sie uafieretur cam , In quem virtus sua innisus eredestibar Comprobareι- . Gaudetque eaeres, lamine recepto, Euem se aibat medios exeriret, is Rutra ditems, ut ablaremur
Parentes ejus veniast , per quos quaesiemur tu eaeus in natus, a e ur virtutem tala isam . Parentet autem Habreor m faustur et Ex utero matris eaeeas fuit satur et Etatem habet, ipso interretate Dieat veritatem amassetur eaeus, qui fuerat susatus :Ad me aee t Propheto, qui magnas νCujus virtute, oculo , ct corde
H Domin. II. Quadr. in Br. MOE. Tolet. CAPITUL A. Re Deus luminis perenne principium , eui septimum disi curriculum sem
ctificatione tius quam operatione voluisti esse eo Iemium erc. ut habetur in Cou. Veron. hae hebdomada I. Quadragesimae . HYMNUS ad secundas vesperas ejusdem diei, pag. Ior. cOI.I DEM , γλ eertit Ieribur
242쪽
In Morarabum Missa Dominicae seeundae Quadragesimae incipit a d i. plici Iectione ex veteriTestamento: una ex Proverbiis ab his verbis: Fili in eo e prudentis requiescit sapienetia , .uera ex libro Genesis: Pos duos annos vidit Marao somnum Ne. Uibus haec subjiciuntur e Dominus At semper vobiseum. Et eum spirisu tuo. Psallenda. Quam pretiosa est misericordia tua, Domine Deur meus .st. Attriae mi Verisordiam tuam fientiatis te , dy usulam Iuam rectit eorde . Rour . p. Ne veniat mihi pes seperatae , b manus impiorum non me commoveas. P.
,, Hie dicat saeerdos sequentes preces . . ,, Miserere & parce , clementissime Domine, populo tuo , quia peccavimus,, tibi. p. Prostrati omnes Iacrymas producimus , pandentes tibi Occulta quae a ,, inisimus : 1 te Deus veniam deposcimus . P. quia . ν. orationes Sacerdotum a ,, cipe, & quaeque postulant affluenter tribue, ac tue plebi miserere Domine. ,, P. quia. p. Furorem tuum adduxisti super nos,nosti a delitia dira curvaverunt nos, , , Rabsque ulla spe defecimus.P.quia peccavimus p.Traditi sumus malis quae nescividi, mus,& omne malum irruit super nos & invocamus& non audimur.Ρ.quia. p. nesis clamamus, nes te requirimus, te paenitentes lacrymis prosequimur, cujusque iram ,, ipsi provocavimus . P. quia . Te deprecantes, te gementes poscimus ; te JESU,, CHRISTE, prosternati petimus: tua potestas jam sublevet miseros . P. quia , , Coiisessionem tuae plebis accipe , quam lamentantes coram te ellandimu1, ct pro admissis corde ingemiscimus . P. quia st. Pacem rogamu , pacem nobi a ,, tribue , amoVe bella , ct nos omnes erue , humili prece postulamus, Domi- ,, ne P. quia . p. Inclina aurem , Deus Clemetuissime , jam abluentur delictorum ,, maculae , di a periculis te benignus exime. P. Miserere & parce totum Or
,, tio. Exaudi Sc. Lauda dicitur eum duplici versicula ARM iacat facerdos t Pe- ,, nitentes orate Sc. - Dpro feria quarta primae hebdomadae et Ante orarionem is Dominicam ir tutar pr. fationem ita legitur i Ad confraetionem paris , antiph ,, nae Fiat misericordia tua Domine super nos , sicut speravimus in te.,, ost benediectionem tero et Dicat presister ad accedenter , antiphonam. Ego sum ostium , dicit Dominus , si quis per me introierit , salvabitur , ct ingredietur, di regredietur, & pascua inveniet. Qui manducat meam carnem , ct bibit meum sanguinem , in me manet, & ego tu illo . P. Et ingredietur . Gl
ria di honor Patri, & Filio, di Spiritui Sancto , in saecula saeculorum. Amen. P. Ego sum.' Cod.Veron. pag. 67. In IL Hebdomadu suadraeesimae. Bre v. MOL. Tol.pag. Ias. puga . col. 2. In merito Dominico α drogesimae .HΥΜNUS ad primas Uesperas , ibidem .
CHri' immense , dominator Sanae, pod Ilebem , quam tu redemitu Sanguine acro tuo perauisse ι
Curitas fulges , domin que ferit ,
Item fascitavit, re glaeriae suam
243쪽
ADNOTAΤIONES IN LIBELLUM ORATIONUM exei
νla Patri , trino sempiterno Glatia, Grilio, Spirituique Saum et '
Praetera Trinum pia voee mmeu se per aevum. Amen .
In Brev. ΜοZ. ad hane diem , pag. 28. , col. 3. C API TU L A. hisne decimi diei de nomorum dierum decimis curriculo jam peram , ad te Iesamus oculos minor in II. Hebdomada iamrages me.
Hetu rigantem supplici In secundia Vesperis eiusdem diei, pag. 3 . col. 3.
Deo Putri sis gloria Cod. Ueron. pag. 67. in Vicesima. Br. ΜΟΣ. Tol. pag. III. Col. In Dominico . okri, ri,
IIII. A dragesimae. XXX. In Cod. Ueron. ad Matutinum huius Dominicae Quartae, quae ab ipso dicitur , pag 67. . in Vigesima , haec exstat Benedictio ' r apyS Christu, , Dei Filius , qui olim, MEDIANTE HUJUS DIEI FESTI,, TEMPORE , detrahentium se pertulit linguas , vestrorum omnium faciat. esse ,, disertas ; & qui pro impiis passus est innocens, vos sibi emeiat sine fine com,, consortes; ut, cujus nunc passionem maestificati excipitis, ad Resurrectionis ejus is diem laetificatis cordibus accedatis . Quae concordat mirificε cumCan. IX.Conc. Bracarensis II. in quoiubentur parenistea MEDIANTE QUADRAGESIΜA ex diebus UIGINTI baptizandos infantes ad exorcismi purgationem ossurre, ut diximus supra tu Dominico in carnes tollendas. JEt Libellis ordinis Romani in quibus obscurissimus est locus de Dominica re Fussionis , quam Sedra Apostolico MEDIA JAM voluit nuncupari, lucem mirificam
Dominicae medianae appellationem inquirens V. C. Henricus Valesius in Socratia Iib. U. cap. XXII. , inde argumentum deducit ad confirmandam Socratis opini nem, Romanos tribus tantum hebdomadibus ante Pascha jejunasse in inadragesima; nee aliam causam, cur Dominica de Passione mediana sit, se invenire ait, quam quod ex tribus hebdomadis, quibus Romani in Euadragesima jejunulant, mee erui fecunda Dominica , oc proinde media , seu mediana. Verum pace magni viri dixerim ; ' haec ratio admitti non potest e tum quia sex hebdomadibus ante P 'inquit Maiascha Romanos tum jejunasse constat ex Leone M. R Cassianor tum quia hebdo- hil Musmada Dominicam Passionis praecedens, quae in Socratis sententia fuisset Roma- Ιtat To li. nae Quadragesimae prima , aeque mediana dicta est ab antiquis , ut a Pelagio Papa I. apud Holstentum in Collectione Romanar Veniente mediana festimana δε- fchae, unumquemque per incis , quae praeduximus, promovere non d eras: & , ante eum, a Gelasio I. in epistola IX. cap. XI. Ordinationes Giam presbγIerorum, b dia-eonorum , nisi eretis temporibur, ἐπ Hebus , exercere non delent, id es quarti mem.
At jejunis , septimi, b decimi; f 'etiam madraee alis initii , ae Medianae
Uuadragesimae Ae Sabbati jejumo circa Vesperam noverit eelebrandas . Ubi vidcs Quadragelimalis initii Sabbatum distingui a Sabbato QMdragesimae medianae r quod ali is unum idemque fuisset in Socratis sententia. Cur ergo, inquies, dicta est hebdomada quarta Quadragesimae mesana, eodemque vocabulo designata Dominica Passionisὶ Hanc opinor ob causam, quod, cum sex Quadragesimae hebdomades in duas partea aequales dividi possint ; prima secundae partis hebdomada diei potest Mediana, quasi prima post mediam Quadragesimam optinis conjectatus est C I. Mabillonius, ut ex infra dicendis constabit . Ipsi tamen adstipulari non possum , cum addit: es quia inchozesimar capus a Feria II. incipieισι , Dominica
244쪽
' onis, hebdomadam merionam subfe tiens, itidem Mediana tota Mur . In Beele- lsiasticorum nominum originibus investigandis non raro comprobatum habemus effatum Concilii Sexti Toletani in Canone sexto , nempe sevisquitMe saepeμ- . iri remporis, ut non pateat ratio originis . Id modo patebit exemplo nostri Lia belli orationum antiquissimi Ritus Hispani; cujus ope , sicut obscurum Dominice medianae vocabulum ex Virismae, & MEDIANTIS DIEI termitiis ortum esse linc larescit , ita in praesens investigandum superest , cur Dominica medians dicta fuerit tam quarta , quam quinta Dominica Q adragesima, ac utrique Passionis :nomen commune sit . Distinguamus tempora, ut conciliemus omnia . Nomine i medianae primitus Romana Eccl. atque Hispana intellexerunt Dominicam quari ammadragesimae ; quia ea erat, cui & paulo supra , & in Dominico ad earnes tot ea das jam satis multis ostendi ) media , respem, Quadragesimalis tractus . Quoniam vero eadem IV. Dominiea Quadragesimae dicitur ab ordine R mano Dominica Pa oris, causam rei accipe ex nostro Codice Gothic Hispano, qui nobis primaevum ritum, moremque indicat vetustissimum . Ipse namque aperte declarat , a Dominica in Viri a coeptum fuisse antiquitas Gerati nil officium in Ecclesiis Hispaniarum . Id ex Iocis , quae prostram , unicuique constabit. Cod. Veron. In mee a, dis Sabbato ad Hesperam, pag. 6 . ,, PASSIONIS is tuae FESTUM , Christe Dei Filius, devotis cordis officiis recursu tempo- ,, ris INCOH ANTES, quo pro nobis, & linguaa fuisti persequentium passus, & tradentium te vulneribus crucifixus , rogamus, atque exposcimus , ne igri elonges a nobis: ut ' qui, ad proximante tribulatione, non est qui adjuvet , is tu solus Passionis tuae nos subleves ope Quos ergo perspicia INNA TIATUM PASSIONIS TUAE FESTUM devotis cordibus EXCEPISSE ,
o facito eos Passionia tuae communicare dic. M
BENEDICTIO, ibidem .is Christus Dominus , cuius Passionis vulnera gratissima devotione praeci. ., nenda suscipiιis ... participes vos efficiat regni sui r ut in cujus Pasione ama. ,, rescitis, in ejus Resurrectione plenissime gaudeatis. ., Et as Matutinam in eadem Vicesima, pag.68. ORATIO, ibidem . Exurge Domine, . . . ut Passionis tuae vulneribus solentur eredentes ste. Item alia. , , Exurge . Domine Jesu , qui pro nobis oecisis es , & dormisti in Pasiis sionem dic. is Item Ompletoria ad Matutinum eis em diei. is Deus Dei Filius, qui voluntariε decipulam venantium passiis , voluntariE,, utique crederis crucifixus , concede nobis, A PASSIONIS TUAE EXCEM PTIONE singulariter jucundari, & Resurrectionis tuae gaudio fideliter adto is li; ut qui Passi Oais tuae sollemnia devotis praecinenda Canticis INCOHAMUS,M respectu lucia tua copiosicis inlustremur.
x, Christus Dei Filius , qui olim MEDIANTE HUJUS DIEI FESTI
,, TEMPORE detrahentium se pertulit linguas εια Ax S. Isidorus, ct post eum aetherius, & Beatus, Hispanici Seriptor ,nonnullo UL GaI. communes ritus se habuisse testantur i in etiam Μabilloni liae Pia lib. r.eap. P Rcodenti Tractatu multis ostendunt i igitur in vetustioribus libellis Ordinum. Io. nis Rom ni Dominica mediana seu Vigesima θ Russionis nomine donata est , quiR Romae quoque antiquitus ea die Passionis mysterium incohabatur. Postmodum , mut iii veteri uisciplina , Romana Ecclesia in quintam Dominicam quadragosimae Festum Passionis transtulit, haud repudiato tamen nomine Domini
245쪽
eae medianae, quod una secum in Dominicam Quintam invexit . Iure ergo, sed non ex primaria institutione, Glossa in Canone principiair, distinet. 63. asserit D minicam medianam eam esse , quae dicitur ad sitientes; idemque amrmat ad Can nem in Parochia, I 6.quaest. t.,, Q si opinio Glos ae ut inquit Cl. Meratius eoa- firmatur ex auctoritate ordinis Romani a Gavanto allegati, ubi Iectiones Pr phetae Hieremiae , quae disponuntur in Dominica mediana , sunt illae, quae re periuntur in Dominica Passionis in primo nocturnor is id nihil ossicit. Eaedem sunt enim , quoniam una cum Festo Passionis , quod Domianies mediana scilicet die viges agi primitus incohabatur, in sequentem
Dominicam translatae sunt. Nec veterem Romanum, atque Hispani m ritum quis miretur. Graeci namque Crucis adorationem sustumque diem recolunt D
mini ea Tertia Quadragesimae, ut ex dicendis constabit. Sed quid opus est pluribus PIpsum BreviariumΜozarabicum ' ou Christi singulari ratione recolere incipiebat antiquitus a Dominici IV. Quadragesimae, ut constat ex reeitatis orationibus nostri Libelli antiquissimi ritus Gothic Hispani, quae adhuc supersunt ea die in eodem Breviario, videlicet,' Ex Capitula, pag. CLIII. I. I. Russionis tuis Fer - , Gricte Dei HI , depotis eo tam inciis remmu temporeis incohanter B e. Ex Aeneiactione , pag. eadem. Chri u Dominus , cujus passionis vianera trotii is devotione praecinemus
Item ex Beneiactime ad Matutinum , pag.CLUI. col. 2. risius Dei as, ρH olim MEDIANTE hujus Hei si 'tempare det Gentium se pertulit linguis, nostrorum omnium faciat se Afertar. . . ut e ut nune Pas
sonem justi cati excipitis, ad Resurrectionis erat c diem) ω ratis coria ut a
Demum ex duobus Hymnia , quos hie subjicio
mm .Hueris Saeri riget praeordis, Laist emor mallei se e rarisa Su vita praesens assius oma, crimiser. Futura detar is beato munere. Φ, eum resurgendi διι salserit, orbique ruri Haritas talaxerit, Sequamur alberit via- , qua mox traba Isse receptoriam perbenses iaciam.
246쪽
Petruque, sendo, reeipit, euod aute paula amiserat. D sos precamur , Domine a fidem Atri reeipere , fidemque aspostolieam ,
Hentes pro uomo erimine. Salio caueste , veri u i
Nos is pavore Iibera. Hae noctis hora re eius
expiemur sordibus . Murge, nobiscum Deus. Laades tuorum fascipe , Lainando eorda lubrica
Deo Patri sit gloria. Gusque soli Fiho ,
tam Spiritu Parachio , Regnans per omne saeculam. Ames.
Breviario consonat etiam Μjssale Mogarabum, in quo Tolet. Ecclesia in Missa Dominicae IV. Raadragesimae fas preces canere in more habuit.,, vide, Domine, humilitatem meam , quia erectus est inimicus . P. Miserere, ,, Pater iuste, & omnibus indulgentiam' dona . A patre missias veni pernitos re- , , quirere , & hoste captivatos sanguine redimere e plebs dira abjecit me . Mi is serere . p. Praedictus a Prophetis, natus sum ex Uirgine r adsumit sormam servi , is dispersos relligeret venantes c perunt me . P. Miserere. Mihi pro bonis malais reddita sunt plurima ; adversuin me dederunt iniqua consilia venditum pecunia . ,, P. Miserere. p. Spineam coronam posuerunt capiti, sputis sordidato incluserunt ,, impii amictum crudeliter. P. Miserere p. Cum noxiis latronibus suspensum ,, patibulo , amaro cibo pastus, ct acerbo. poculo , traditum supplicio. P. Mi- ,, serere. p. Quos veni liberare , hi accusaverunt me , flagellis verberatum cruci,, affxerunt me , lancea perculserunt me . P. Miserere . p. Qui impio latroni di ,, misisti scelera , tu solve vincula nostra , ct relaxa crimina ital Ua nos cruce tua. ,, P. Miserere. st. Traditus sum sepulcror coasregi portas inseri r feci vinculatos , , , & reduxi ad superos; ollendi in victima. P. Miserere Dimitte illis noxia. ,, Pater clementissime, cuncta dele peccat , & relaxa crimina. ignorant quid faciant. ,, P. Misercre . .
Ad has preces, ut, inquit Martentus de antis. EccI. di ρL pag. 384. res rendum videtur id quod scribit Gregorius Turoneasis lib. de vitis Patrum cap. 6. de S. Gallo Arvernorum episcopo et Rogationes tuas in tuis , ut media quod et fimo , Uauendo ad Rusilicam R. Iuliani maroris itinere pedesbi venirent. Sunt autem in ιρα itinere quasi stadia trecensa sexaginta. Uide eundem lib.4. hist. cap. 3. R i 3. NOrunt omnes etiam Romae itum ad Basilicam Sanctae Crucis in Hierusalem hac Dominica IV. Quadragesimae. Ob idque Laetare dicitur in Introitu Misis , ut significetur in eo liberatio a tyrannica idolorum servitute , inquit Durandus . Ac, si divinationibus locus esset, assererem, Romanam Ecclesiam inuae primitus, ut dimam est PassionisFestum Dominica messianis incohabat ob memoriam vivificae pastonis, fae benedictionem hae die in mores invexisse. Antiquitus namque haec caeremonia fieri solebat in memorata Ecclesia S. Crucis in HierusaIem, ut colligitur ex Sermone Innocentii III. eademDominica habito. Solebant enim Romani Pontifices ea die tr et tum ad populum habere: & hine Pius II. sermonem pariter hac Dominica habuit,& Rosam ab eo benedictam , ad suam Senensem Patriam misit. Sixtus vero IV. in signum mi senti litii flemmatis anno I i. quercus aureae ramum Cathedrali Savonae ejus Patriae dono misit. Quae solemnitas , quamvis non constet a quo PO tifice primlim fuerit itistituta, est tamen antiqua , δι ante Leonis IX. tempora, qui
Romanam Cathedram modorabatur anno ioso. de qua Cencius Camerarius aicet
quod hic Pontilax pensionem annuam pro expensa hujus Rosiae super redditus M nasterii S. Criacis Lotaringiae imposuerat. Sed haec de Dominica Passionis apud R manos Hispanosquς sint satis. Nune Graecos adeamus. Apud
247쪽
Apud ipsos vero, ut dixi. praecedenti Dominica III. drag. Crucis adoratio, ae Pallio Christi solemni ritu recolebatur e Tertia jejunii Amragesimalis Domin
inquit Triodon ) minimae visi aeque crucis adorationem ceu ramur, vi e πρυφms inrisi monumentum nos ad eam foemiur auseritasis tem re sequen am ea citet , Araeteritos asinentiae Iaborer eonsopiat, ut velut paschalis Hiaritatis planus sese ipsam proponat. Quonam ritu celebraretur illa crucis adoratio explicat Typ cum S. Sabbae his verbis: Sanctorum jejuniorum tertia Dominica pretiosae vis equo crucis adorasimem peragimus . O cium in ea amor celebratur . Cum veris o tam persolvitur , Sacerdor penes marat, I accesto ι ribais sanctam Mosam summi ιρο erucem . Ipsam veri raecam adbue inclusam in disco res tam , capiti imponit, πὸ Hictra parte Suum Tribunalis , errestat ad retiar fores pro reditur. Laudi a Deo persolusis, di ter Sancto Omno , Sacerdos dicist Sapientia. Recti. Et dicimur modusim Salva, Domine , populum tuum & benedic haered tali tuae. Et eum pom. a adforeas usque auaris salsas facerdos ferens crucem procedit et ibidemque in me fa praeparata ab eo sera erux de nisur, ἐν eon sim incipimur canere r Tuam crucem adoramua Domine, di aperta ιMea Dei praelatur adormionem ausicatur , V p riter facerdor eream praetios emee tribus factis reverentiis. Deinde crucem deos Dii , rusti venerationem eruet exhibent, di temur Hrumque chorum fines inclinant quibur peractis, ad erucem adorandum fratres reliqui proce πι . Et Cossinus in li-hro de Ossiciis Eeelesiae, &aulae Constantinopolitanae cap.9. Dominica quae ador rioni Crucis destitata My, eo sente jam circumsatione pro consuetudine supradictorum fesorum , circa Asem assert Arcti iaconus eum eantoribus ex palatii Ecclesia Crucem, tector solemne isteharium , ferens etiam super 'so felonem, non tamen epitr Me tam,sae orarium ; ea rugae tuis: Salvum fac Domine populum tuum & nedic haereditati tui . Et imperator ,sic circum me comitatu aulico , ob viam is us ue o ianuam , Cruemque in pulpitos tam osculatur : guo peracto , revertitur, flos iu ibro suo. RU missi rem venit imperator, uerumque Crucem adorat os Metaura quam flatim toturi, ramisante eam imperatore Usue ad triuinis januam , di
d. Ueron. pag. . ias Domisito de Lazareo, seu , in Hebdomadu pos Vi μ
HYMNUS, ad primas , di secundas Vesperas , Verbum Patris, ντο prodiat factum earo m. ut in primis vesperis D minicae Iv. Qii tragesime , pq, IS. col.
Item alius ad Matutinum . interna rerum, eoniator sc., ut in Dominico primo Adventus, pag. a. col. I.
In MissaIi Ambrosiano Dominica quarta Quadragesimae inscribitur Lazari, quia legitur in ea Evangelium de Lazari resurrectione; quod in Μissali Mozarabum assignatur Feriae UI. ejusdem hebdomadae. In antiquissimo vero Gallicanae Ecclesiae Aionario a Cl.Mabii Ionio edito ex Ms.Cod.celebris Monasterii Luxoviensis illud Evangelium habetur in Deminica Ramarum , ut videre licet apud eundem Mabiti Ionium, Lib. II. Liturgiae Gallicanae pag. Ia6. . Et ita in Sacramentario Gallicano a quod in Mita ' nempe ta' In traditione , haee habet pag. 313. Musi Italici i Dominica ,, Lectio Sancti Evangelii fecundum Iohannem . . Palmarums,, In illo tempore , ante sex dies Paschae venit Dominus Jesias Bethaniam, ubi
,, suerat Lazarus mortuus , quem suscitavit Iesus. Fecerunt autem ei coenam ibi, inussisλα,, & Martha ministra te Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum m. Μa- Gera est
,, ria ergo accepit libram unguenti nardi pistiti preesosi, unxit pedes Domini Iesu, rio Galliciis & extersit capillis suis pedes ejus, di domus impleta est ex odore unguenti. M &c. Sacramentario Gallicano concinit Missate Gothicum a ven. Caes. Thomasio vularium , in quo in . bosi tradisione hoc habet exordium I Deo. -υ In ri.
248쪽
Gallicano et eri , ad Missam in
O ,, In gemitias partes diem hunc excolundum complectitur, Dominae , nostrae, , Iervitutis famuIatio, vel de jejunii cultu sacrato , vel de insignibus tuis, quaeia hodie fulsieruiit, mirabilibus e quo Lazarum reduxisti post tartalli , clam in v se cem tuam intonantem exsilivit; & quatriduani jam foetentis funus vivificans ani-- masti 1 vel etiam caiisa miraculi obstupet eta plaudens turba Bethania occurritis evin palmis tibi obviam Regi. Exaudi no4 in hoc geminato servitutis nostrae o ,, sequio , ct praesta propitius atque placatus: ut a imae nostrae quae tumulo sunt ,, peccatorum conclusae, & cicatricum morbida tabe corruptae , reviviscant ex tua interius visitatione: sicut Lazari viscera a tuae merunt animata voce , sal-M Vat.
,, Comesis ad Raeem. ,, Universorum ipse dominator qui conditor, creaturae tuae praestanter amabi- ,, lis & amator : cui Martha satagit, Maria pede. abluit, cum quo Lazarus rediis vivus aecumbit, tota nempe domus est in amore r annue plebi tuae ita seis exercitare per dilectionem , ut in te possit unita manere per pacem . Ministra in is nobis illas Iachrymas , quas Maria de multa dilectione protulit: flagrare orati is nem nostram facito; sicut unguentum pisticum , sacris plantis infusum , Mariae se flagravit, ut eam pacem consequamur per Oscula nostra in alterutrum porrecta; is quam consequuta est Maria i sui Osculan, Redemptoris vestigia, Salvator mums, di . Orationem Dominicam. Venerabilibus informati praeceptis , incitati munere pietatis , qui Mariae ,, flentis lacrymas non spernis , Lazaro dignanter cognomentum fratris imponis , se Ecclesiae soboles appellas ore gratiae coheredes et tibi supplices clamamus, ct di-
cimus. Pater.' se Rosi orationem Dominicam . Exercere liberator in nobis juris propii facultatem: qui Laetari virtutem, is Mariae pictatem , Marthae laborem remuneras; favorem plebis excitas I & Pa- is tris voce concina gloriaris Omnipotens Deus. Qui in T. In Missali MOEarabico Toletano haec Dominita V. Uuadragesi incipit a duplici ex veteri Testamento lectione , di habet sequentes prev
Insidiati sunt mihi adversarii mei magis gratis. P. Tu Pater Sancte mi ,, serere & libera me . Portatus sum ut agnus innoccns ad victimam, captus abis inimicis ut avis in muscipulam magis gratis . P. Tu Pater Aperuerunt omnes,, ora sua contra me dentibus fremuerunt quaerentes deglutire me magis gratis . P. M Tu Pater ν. Sibilantea clamabant, & movebant capita , tractantes de me falsa is proferre testimonia magis gratis P. Tu Pater. p. Suspensum cruci damnant , is fixum clavis ferreis, venditum a Judaeis pro triginta argenteis , magis grari tis. P. Tu Pater. p. In latere consolius gladio horrifico illi eo fluit latex is cum sanguiue innoxio magis gratia. P. I u Pater. p. Omnes inuodaverunt quasi is aquae super me , diversum in sepulcro , adposuerunt lapidem magis gratis . P. is Tu Pater ν. Confusa palluerunt cuncta Christi sedera, dies obtenebratur cumis vidit pati Dominum magis gratis. P. Tu Pater. p. Sic Iudaeorum turba caeca is dissidentia deposcunt a Pilato milites pro custodia magis gratis . P. Tu Pater. ,, p. Tunc milites clividunt vestem meam sortibus cernentes in me flagra injusta is & saevissima magis gratis. P. Tu Pater . st. Intende pie Pater & succurre mi ,, stria pro quibus tam acerbis assicior suppliciis magis gratis . P. Tu Pater. Scilicet .ex primaeva aetate in hac Domini ea quinta etiam Motarabes Tot tant Passionem Christi singulari ratione recolere consueverunt servata veteri disiciplina. Suam tristitiam ct moerorem palam facit Ecclesia , versum Gloria Patri in Responsoriis S invitatoriis ad osticium & in missa ad initoitum reticens . Singui Tis sorte videbitur consuetudo Ecclesiae Rotomagensia , in cujus antiquo Mil sali Praescribitur , ut ante communionem cum mavi vocis modulatione Sacerdos tenens Corpus Domini, cantet et me corpus μουro vini ἔradri r , eborur hoc idem repetat, o interim Sacerdor Corpus Domita sumate inci sumpto , cantet, elevando modicum calicem, illud quod sequitur: Hic calix novi linamenti es in meo Sanguine, dicit Dominui. Chorus i llud idem repetat producendo ad finem , ct sacer s
249쪽
ADNOΤATIONES IN LIBELLUM ORATIONUM ocvii
interim sumat sanguinem Christi , ct post ablutionem manuum dicat loco communionis r me facise quotiescumque famisit in meam ecmmemorationem . Idemς tamen in aliis ejusdem dioecesis Ecclesiis observatum fuisse videtur Nam similia Ieguntur in ordinario Gemmeticensis monasterii. Ex praescripto ordinarii SilvaneAensis Sacerdos debet incipere quidem, Hoc ereput; reliqua vero chorus prosequi . Itaque cum haec Dominica V. Quadragesimae in nostro Libello orati num antiquissimi Ritus Hispant, non solum Dominica de Lazaro , sed etiam de Traditione appelletur, fortasse id nominis adepta est, ob peculiares aliquot Ritus , qui in Coena Domini in traditione Corporis , ct Sanguinis observabantur ;vel in signum doloris di tristitiae propter Iudae Iscariotis proditionem . videorationem quae incipit, Domine Vesu & ad Tertiam Feriae V. in Coena Domini, pag.93. Codex Veron. pag. 68. α δε istunt Orationes de Res Voriis , Ilae G Antiph ni, Vamographis de ' naritione , quae decantantur quotidie extra dira Domi L .stitie.tricti a die Reunda Feriis se Vicesimam, urigae in Sabbato de Ramor Palmarum . Alis,e.
Οa Axio I. Chrise Ue. δε EeeIesiae tuae membris optabiam de Misersis pol Ilatibus ferre triumphum , qu3, N perse uentium mucro obsisente sibi veritate v uescat, I credemium te fides super inimicor suos invicta praepoueat. ORATIO III. Deus se. aliquando ad te conversuri , doloris nos i sentiam cumulum, qui contra te Ioquuntur me octam, pagis
ORATIO II. Deus Ruter die. da in nobis spectiae muηur Boe eratiae, ut adversis ne amur ullo modo cedere ; γδ δε in furore tuo infidelitas conturbetur, ut ex rus almoris nosra erediaitar coronetur .
Oa Axio IU. Domine Deus, oerantem in te Ecelesiam tuam a prosequem bur omnibus libera.
ORATIO II. Discedunt a te, Domine, omnes malimni, quos utique infidem rauis suae vorago a te insedere fecit πα
AD MATUTINUM. pag.7o. Da Arro I. Erasmeant N eonfunduntur omner inimici tui, Domine, qui, Ninrisorer funt Cruris tuae, eastatores oraIionis nosω . Suscipe ergo oraIionem fidelium , conra abiice externorum ive. ORA Tio III. Des e, Domine, inimicum, ν defensorem; qui, dum ficta defensionit tuae oraculo cutit, inimicum veneni pratulum obtegit melis Ne. AD SEXTAM. ORATIO I. Deus , eQur quedam memkra inimicorum vulnerantur fulata , tu Ecclesiam tuam ab omni haereticae ρra vitatis fuitta intemeratam eonferta, I innuit Arima simulctione oris pacifici libera die. ne dolor forinserara sibi praeparatos laceranda Π excipiat. AD NONAM.Οa Arro I. Vana fatis, Domine, de te loquuntur, qui te Dei Huium com Ariani. Deri nefariis voia,tis dessignantur erc. c c ORA l
250쪽
O Aetio III. Gripe da nobis, μι nec jurando decipere proximor, nee M His moritus nudeamus perdere πω mcii o I mn sotias . . . internos exsere quo valeamus episcere Boser.
Oaadito II. Iesu Dei Patris in abiis Verbum , quem insipientium eo uverum Deum esse non credunt. . . eognoscant te lasi θα. AD TERTIAM. O Ario I. Praesaricator in te Grise ... inimicos tuos agnovimus ; eo eeontra te Drautor mendacium. . . idcirco quoumor , us Ecclesiam tuam in δαμι sum tuimus 'ctibus tolutantem ita virtutis tuae excubiis , manire dignerii, ut, re his dolosorum arcur , σι jaculo semersorum dogmatum ineone o Audi cauι pertra eas, e sos ad te, ποι omnet in Hur sui tremis retinens, Ioahandu
Oaxetio II. In tribulatione fuste . . . invocat Getis tua. Petimus proinde, ut eam falara ab inimicit die. Oa Ario IV. tota est adversius Gentiles.
Oa Ario I. Auxiliare Domine, O' ad va Ecclesiam tuam , quam adprefarius noser nititur fusipere devorandam . . . Exurge jam Domine , s Minos praeveni inimicos Ue. Oa Ario III. Deus mser sis nos ob insurgentibur inimicis die.
' Feria V. post Vicesimam ad Tertiam.
Oa Aetio I. O mi Patris Verbum , adfersus quem fastiguur fusitatsi erigiatur, ser eum Lamborum tuorum part lanceis impetitor be. a praesenti nos Meramalo m. Oa Ario II. Vuia tribulatio proxima es, non es qui adjuvet , tu oportunum nobis e caelo auxiatam mitte. AD SEXTAM. ORATIO I. Omnes tuam , Christi, persequenter Eeetesiam, sub ejus secti irconvertendor humilia, qui re in membris tuis persequuntur erc. ORA Tio IV. Christi Dei Filius, quem hominem purum , non Deum eredenter. vitulorum mustitudo circumdat Uc. A D N O N A M . ORArio III. N e tradiaeris, Domine, Ecelsam tuam in persequentium se m na cruenta , M insurgenter ab ea issis falsi repleon m.
Oa Axio I. Ne tradus, Domine, in persequentiam manu animas tibi eo Iemiampo Ioram Ue. Vide etiam Orat. II. ad Tertiam . AD SEXTAM. ORAT io III. Redime nos a circumdantium inimicorum masci M.
Hebdomada II. post Vicesimam. Feria II.
AD NON A M. ORA Tio II. Ne repellas Eeusam Gam , ut quae eontrictata ἐκ genu inimico secedis, te sibi parcente, gratulatur se in perseeutioni ut Hlotari. i