장음표시 사용
81쪽
xxviii TRACTATUS HISTORICO CHRO NOLOGICUS
ne. Tria regnanti&ιr . tuo Tititu I nodi anno DCxxx IH sit. Nimi uin, inquisin , ibi dieitue , si nova Gothici Oissicii contectio , stricti nominis sit talis . quae S. lsidoro , tan qua:n eiusde in auctori, attribuatur ; secundum ea, quae superius eirca liane rem praemiisa sunt. Sequitur , ut de statu litur ae seeuto viii dicendum esse videatur, ubi novum indutura
nomen pro veteri Hispani ea , Gothica vel Isidoriana, nominabitur Mora rabi ea : data illi nominis mutationi causa ex Arabum invasione,
quae seeu Io v I II ineunte universam penὴ , brevissino tem IV,re , Hispaniam inundavit ; su seeutaque est sub idem tempus ineluctabilis Stamentabilis illa catastrophe , quae illud restium , Golliorum dominio ex maxima parte sub ractum , ab Arabibus invasum , miserrima prorius scena in rebus publieis ae I rivatis ;in lacris ae prosanis , atque adeo in liturgicis funestavit i si eut proximε dicturus sum a postquam praemisero ouaestionem quamdam , cui ansam praebet Mabillonius , de antiquitate ve.
teris liturgiae Gallicanae & IIispani eae inter se
unus HIurata GaIticast antiquior quam Hispanica.
Maiasiis, VTTramque hane liturgiam insigni antiquita- ιδ te valere, satis id quidem apud huiusmo- ι; .. - rerum peritos in coniciso est . Et sane de' veteri Hisoana id abunde confieri ur ex primis 'huius Tractatus noliri para graphis . in quibus de ipsius geneti ae primordiis dixi . Non qua ritur itaque hie de utriuique antiquitate ut sic, sue ibi Ddendos sed quaeritur, utra ex amba hus sit antiquior. Mabillonius De liturgia Gal- Iieana lib. i , cap. quaellionem hanc initituit,& iem deeidit in favorem liturgiae Gallieanae; an satis solide ac verε, dispici mus , pedeten-- tim iptuni talia probare conantem secuturi . An Gassi nur ordo , inquit num.4 , et estra.
plam praebuerit, Me Leo isquirere . Ga Ila.dinum esse avriquitem , multa per badent . In ρ mis Prophetia tectis e pontiam praecede bat astud Ga os tempore S. Caesisti . ovit ei
bi, agendum erit ad diem xxvi i Augusti cui in Armone ad populum bisuo , ut ab ecclesia , disee fuera peracta essent , non ret ederet , iis a siquis cir . Et productis eius verbis . inter quae ille memorat lectiones , Prone leas , De vostolieat , sive Euangelieas , concludit Mabillonius, Missam praecessisse ternar ejusmodi le-s onrs Et mox eonversa ad illarum auctorem ω oriatione , et ero proximum esse eenset eas ipsos este , quas in ordinem redegerat saeculo v 6 Uu-
scopi, successoris praeim bominis vel , eonis
in quo e testatis in usu erat ad Discandam . quam baca voeamus , Missa seu canonis pra-
t 47 Unde inseri, Muinum , qui post medium secutum v e vi Wis eaeessit , seripsisse li- η γη
brum Sacra evitream , quo Veteres passim nomine saetae Euchari iliae mysteria designarint; ex Gennadio & aligustino hane notionem proban . 1 e sunt argumenta nonnulla ex pluribus aliis, quibus M abilloniu, veteris liturgiae Gallicata
antiquitatem supra eam , quam habebat vetus Hispana . enerre eonatur . Haee eum praemii tat , sistamus hie tantisper , de eonsideremus quidnam contra responderi queat . ut contro versia bla agitata primo expendatur secundum
Nabillonii placita, quae iam recensuimus 3 qu facto , alia dise uti etiam poterunt , quae in Erem suam aes lomerat , argu niiun: a . Sic fiet, ut omnia ordinatius ae dilucidius decurrantur.3 8 Ex probati rhus 1 Mabillonio hacte- MDualamo mis . natis illud ego uni eum extundo , quod aliqua apud antiquot Gallos exstiterit liturgia. adeo vetusta , ut ad tempora seeuli v reiurri possit; sed nodiim hie eontroversum nondum ista deeidianti neque enim, etiamsi concedamus, aliquem ordinem liturgi eum tum temporis eo einnatum fuisse apud Massilienties . aut Arelatenses, inde sequitur , ut vetus ordo Galli ea-ne eeclesiae Hispanum praecesserit , multo mi, nus, ut veteri illi Hispano formam te exemplar praebuerit; atque adeo ea lis adhue sub iudice eis . Sed voluerit utique vir eruditus suae
priuu liturgiae stabilire antiquitatem , qυ,in ad
minorem . uti vult , Hispanae vetuitatem pro- ibandam progrederetur. Audiamus itaque, qu modo pereat . Id S autem II aeum , inquit p. g. 29, H larius ne avorum sanctismus antisses litanum υmηονuis in alium mneriorum feripsit, Dore Hieronymo in libra de Seriptoribus cap. m. Hymnut Gloria in excelsis ab eiam auctus π eoinsummatus dicituν in valeato ἀ- 1 ino . His duobus merito adnaraxerandus est SNdonius i νωνηortiis episcopus , cujus libro de
ἡ Iiss ab eo eampos si Gregorias Turoneu sis praefationem aisjunxit , ex lib. a mnoria
Gennadius, eo inposuit . in loco seramentorum bo initia intelliguntur , eel sermones dem steriis saerii , inter missarum sit nia suo dam ex more Gallico reeit arra solitis ; mi or
tiones seu praefasishes ad citissam . e Uitto, quodia siue libri nxti Gratorius Tum Mnsis pontifex tradidit de cii perico rete . qui inter adia opust ta b os scripsit sive Afi as, qua κulia rati esuscipi posent. Tales octores , id ei. Hilarium, ς seum in Sidonium , babisisse videtur Ordo missa Garicati uir quem is I omano diverium exea te sculo v I DUO , constat ex epistola
Gregor ι I. ad . Lugustinum i qui tertio loco Gregorium laterraeolai Cur, eum πηa st fides , divero mi eretesiarum eoasuetudines . ct ali ro eo uetudo M siarum in Romana Ecclesia . atque adtera tu Galliarum eretesiis te rectar . De
quibus verbis alia occasione 1 nobis dictum
82쪽
ω perius eam t si l . venique m laur , uti adiungit Mabillonius , tu epi qua praefixa exi limat. Missa ordinem inibu Gadlieo ab iastio recepta fidei in his parti,us Minuisse ad Caroli zm principatum . Hactenus Mabili nius coacervavit, quidquid pro antiquitate liturgiae Gallieanae veteris potuit.
iso Cui quidem in boe genere prae Hispa-
na veteri palmam defert i etenim e sentiunt .
uti habet pag. 3o, Hispanici cauores, qm Wasoriginem ad Leandrum O' Isidorum feeali uri
episcopos revocas . Deinde producit Saronium , qui ad annum 6g3 eiusdem auctorem exstitisse Isidorum a noseat . Praeterea eenset . favere
huic sententiae , quod in titulo officii Gothiei editi diaatur 4 S. Isidoro ordiηatam. Hue addit, quod Isidorus ipse in libro de Scriptoribus ec-eIesiastieis Leandri se tris sui seripta reeensem, testimonium det, ipsum in reclisinteis Veiis nos parvo studio laborasse , edi in SAOGMcii
fisisse . Ex Joanne denique Mariana in rebus
Hispani eis libro quinto , cap. y affert , ututu obtinalse , at odoro ritus Maea bieas tribueretur 3 sic tamen Leandrum nonnulla invenisse . ae si vera sani , sequitur planilsine , ut Ordo vetus litvrsi eus Hispanus , seculo de- mum septimo originem suam allisare debeat Verum non ita rem se habere . conabor planum Leete . revocando in memoriam ea ,
uae ei rea hoc argumentum jam a me praemissi
ist Imprimis rationes illae . quas iamiam proferebat Mabillonius, ut persuaderet, ordi nem veterem liturgicum Hispanteum minoris elis antiquitatis, quam Gallieanum. tanti valent apud tae , & non pluris, quanti valet fundamentum . cui illae superstruuntur a ut, hoe ruente, illo quoque eorruere neeelse sit. At rue ego quidem 1ac existimo , neque s. Lean-ram, neque S. Isidorum ore ac proprie veteris apud Histanos liturgiae auctores seu con ditores exstitiise ; ante quorum tempora ritus quidam fuerint in Hi 'ania, ad divina eonve. nie audius cum caeremoniis mysteria , celebranda aecomodatir quamquam in obscuro planE lateat.
quale quatuor prunis aere Christianae seculia apud Hispanos viguerit sacri altaris Oseium ;ut colligere est ex dictis cap. I . h a ; viguit tamen aliquod tam ibi, quam in Galliis, diis.
que orbis terrarum resionibus, quo tunc temporis verae fidei lux illata est . Nonnulla item antiquae apud ilispanos liturgiae, quantumcumque obscurum sit , qualis ea tunc effet, vestigia designavi si 6 . De statu eiusdem seeulis
quinto , sexto ae septimo egi eap. a , ac 3 tunde Intelliges , quid ei rea sS. Leandrum αIsidorum, ex eonsensu seriptorum Hispanorum superius i Mabillonio productos, tamquam an liquae liturgiae Hispanicae conditores , responis dendum sit ; quid item ad Baronium ; quemni o allegabat Mabillonius a uti Ac ad plura alia , quae eodem eap. 3 , β 3 praemisit unde eonfiei putem , vero proximius eise s quod SS. Leander & Isidorus novam litulatam non
coniseerint i quamquam tantum in illa augenda , reeensenda, excolenda & ordinanda s. Isidorus operae ae studii conferre potuerit , ut
ossicium Gothieum verε ab ipso redi atam diei, nihil vetet ς adeo ut , quae supri ex titulo eiusdem Oseii in editis, suae sententiae favere Nabillonius eensebat , Deilh isto modo exponi
is a Pto ossieii Gothiel Hispaniel, ad anteriora quam ad seeuli Tia tetmpora extendendi , antiquitate adduxi superius Cardinalem Bonam: Sae. urtiat reponet Mabillonius pag. 3I t Elipaudas letanus episcopus in epistola ad i uinino seti fileainam , Totetanos sanctos Patres πηοβcie Illi oram Ioaarabisar auctores: In his Isid rum e signanter ver, Eugenium Hilde Dusuis in Iulio m exprimit libellus, quem eo utor Pa tres e cilii Franeoforesteusis opud inlevinum ;quorum uullus secutum VII praecesit. Unde eon-fieit laudatus scriptor . ad seculum ν illiu sin di ossieicitum auciores non posse revocari. Sed nee Isidorus , nee ulli post illum Patres Toletani e diderunt Oscium Hispano othicum . Consule quae ei rea s. Isidorum ex Elipando signatum dixi eodem ε 3 ; ε quo satis intelligi
datur , quidnam illis Patribus in hae materia tribui eonveniat.1m Ad textum 1 Cardinale Bona ex Milia ἰα--amium
S. Martini eitatum , & ob quem illud omelum in usu fuisse crediderit jam tum seculo W, prout in saepe designato isto paragrapho nota tum reperies ; item ad illud , quod ibidem habes ab ipso observatum ex concilio Tolet no ii t, eantandum videlicet symbolum, antequam oratio Dominio recitetur 1 reponi post , Eait Mabulonius pag. , bo verba N TRAE AETATis vel ex ansiquiora situr a MDmpta fuisse. HI longius quam ad unum ferulam protrahi posese i σ ctatutum do θmboli aute orari em N iaminicam recitariois novum fui se , ad Coa Roao-
tar ea ηeilii Nutres. At edisserat, amabo, nobis vir eruditissimus, quo loco, quo tempore, qua
ex liturata voces illae in Hispaniam veterem immigrarint Quo teste , ovibus tabulis, qua auctoritate, qua fide illue aliunde intrusas esse liqueat ρ inod si non ostenditur; non est, quod
illae voces tamquam adventitiae vel amervphae traducantur; imo oro, quamdiu nihil assert vetate, quod ε pristina possessione illas deturbet; non video equidem , cur illi privari debeant , Didquid Mabillonio , maiorem liturgiae veteri
Gallicanae prae antiqua Hispanica vetustatem asstrre Wolenti , ineommodet , 5c perspieuhobsint. ne S. Isidorus veteris Offeti H panie Gothiel eonditor primus habeatur , super quaos in ione Masillo: lius illam maiorem antiquit tem potissimum fundabat. Brunus pas. I 84 v cibus saepe iam allegatis sublestae fidei noram rnon modo nullam inurit , sed laudat Cardin lem Bonam , quod recth admodum observariti Missam S. Martini designare tempus antiquius, quam sit S. Isidori . Auctorem celth illum , tametsi nuperum , afferre hue volui, quia minimε haberi potest suspectus i quod . Gallus eum sit , Hispanae veteris liturgiae antiquitati plus aequo tribuat prae studio partium. Atquenaee de primo propositionis disjunctivae Mabillonianae membro .is Alterum erat, quo dicebat, vel Ioviils in Hemquam ad unum feeulum protrahi posse u es hie
eontroversas . At paullo amplrus rem expe damus. Nomen aetas tempora clgnificat varia . I. enim denotat plurium Reulorum complexum , uti pitet in aetatibus mundi . a . Durationem unius seeuli , seu annorum gentum. 3. Inter dum triginta antiorum spatium. 4. Termian mlongissimum vitae humanae . s . Tempus vitae humanae in quinque successivos gradus distributae respondens , dc quamlibet partem eius i deruibus vocis aetas signifieationibus consuli posiunt Lexi ea. Iam vero non intelligo , quo pacto per nostra aetatis tempora denotari possit somplexum plurium seculorum. Nam, ut res elucidetur exemplo , quisnam de S. Franei scoe Pau-
83쪽
xxx TRACTATUS HISTORICO CHRO NOLOGICUS
Sae. iam , dueentis amplius annis moris tuo , dicere ausi t Sanctum hune atriis tempora pro neruiu Etenim tametsi vox alas,
vel re inpora vi proprii tui signifieati ,
indifferens videatur ad extrahendum vel eon trahendum temporis 1 patium 1 additio tamen
pronominis possiessivi , spatium illud arctatre restringit ; re ita quidem, uti mea fert se
tentia , ut nimis laxε atque adeo minus propriε ad laeuli unius integri intercapedinem e tendi , eontra vero magis vere ac propriε ad restrictius aliquγ temporis intervallum , pu quinquaginta circiter annorum , referri posse videatur et alioqui non erunt aetatis, sed s. perlaris a tuis tempora .
. I s Sed ne istam expressionem exiendi ad
annos eentum certε non ultra admodum e tendere se debere , eonsentit iamiam citatus
Brunus iam eonsequens erit, ut Mida ista de S. Martino exstiterit apud Hispanos sub finem seculi ei rei ter quinti, aut in initiis seeuli sexti; quae vel tune vel aliqiamdiu post inserta fuerit reliquo eorpori liturgim veteri Hispano, quod in usu ibi erat qualeeumque demum illud B fuerit a tum sortε, vel aliquanto elisis, quando
rex Suevorum etiamnum Arianus. ut sanaretur
ejus filius 1 lepra , ecelesiam exstrui iussit in honorem f. Martini. N Turonibus ad se de se ri euravit istius Sancti reliquias. in Gallare iam
apportatas , quo tempore S. Martinus Braearen sis eodem advenit , ei rei ter annum . Consulem superius assignatum s. Gregorium Turonensem lib. I De miraculis s. Martini eap. xl; lib. s Historiae Franeorum eam I . Apud Almoinum Histor. Frane. lib. 3 cap. 39dieitur beatus Martinus Galileiensis seu Brac-rensis , in ιUbea ,-prima apod 'ahos in Mustre e Iartiat de uata est , ροι istae ord natur. Plura de eo diximus supra . Duo ita-ue isti argumenta . quae eitati. ex Milia der Martino verbis opponebat Mabillonius , non eo usque mihi faciunt satis , ut loeum hune , antiquitati Iiturgiae Hispani eae veteris adeo faventem , extorqueri sibi patiantur Hispani. Me eontisve ' I36 Neque verb satis eommodε respondet fam an ilui' seriptor ad rationem aliam , qui idem Eminentissiimus Bona probabat , quod vetus li- C turgia Hispanica antecessiret tempora S. I sit ri. ex recitatione Symboli anth orationem misminicam iuxta praescriptum eo illi m Toleta. ni. Nam unde probabit Mabillonius , statutum illud ita novum fuisse in Hispania , ut antea ibidem nullo loeo aut tempore symbolum recitaretur Repono quippe , quos novum forta si se tune faerit , quatenus , eone illo nationali extenditae eius usus per totam Hispaniam , ut ' illud voce eta a d popula de utetur sive, pro
ut ad marginem notatue. praedieeta tum pra- ροι ν eorroborandae M uiuum in His vinia , tunc
reontissi .nε .b haeresi Ariana ad Christi fidem
conversorum luvalidas mentes ; eum pro re
remia sanctisma fidei . sie ut addunt Patres ltum denique ut fides vera maηJesum testi-nium babeat &e. Eatenus, inquam. novum fui Gla potest; tametsi cum hoe non pugnet, ut Rnte ista tempora in Hispania adhibitum sorte sit alio modo, quam ibi in conellio isto sanetatur. nimirum non quotidie . sed aliquibus dumtaxat diebus ; non , populo , sed , saeerdotibus
oenaν ... 337 Et verb apud ostentales simile quid viue -- ei rea sumbolum contigisse , ut nimirum primores rict oe , deinde amplior illius esset usus , reseri Cardinalis Bona lib. a , cap. 8 Rerum liturgiearum; uoi Theodori Lectoris librum s Deundam Collectaneorum citans refert , Vim
eum ante semel tantilm in aura diceret ar , is magno die Par leves , eum epi Nars execba. menos instruebat. Et postmodum in eodem eapi te laudatus Eminenti sumus observat, quod hunc
ritum postea Hispani primi inter Latinos reee perint: Hispanicas ecciesiis Gallionis ae Getisrmanicis postmodum imitatis, prout ibidem prosequitur eruditissimus ille liturgi NeFlius. Verum ineertis hisee eoniecturis omitus , an &quomodo reeitatio ista sumboli in Hispania o
tinuerit ante cone ilium Toletanum III ἔ ponamus eam tune primum ab isto concilio introductam fuisse ; an ideo enervatur argumentum νquod inde formabat Cardinalis Bona λ Non opinor: nam ex facto eone illi arguo, quod ali qua ante id tempus liturgia apud Hilpanos
exstiterit. Ecquis enim ita argumentetur ι Vel
sua finem se eula vi ex praeseripto eoneilii istius, symbolum fidei liturgiae Gothico Hispanicae a Dponi iussum est i ergo illa liturgia antea non exstabat Tantum quippe abest, ut hoc sequa- Etur . ut sequatur potius oppositum et nam pars tantilla. reliquo ordini liturgi eo adjecta, suae ponit potius, aliquod totum prae exstitisse, quam illud faciat. Eem liturgia vetus Hispani ea non est nata se condita sub S. Isidoro , uti volebat Mabillonius e neque proin ex hoc fundament erui posse videtur maior antiquitas liturgiae veteris Gallieanae, quam Hispanae.
Aria quaedum ad dictam angiquitatem pertinentia .
Quod vero Romanus ritus, sicut prosequim Mais I amiatus Mabulonius pag. 3t , saltem in Pr uincia Rracarensi , sub Vigilio fuerit receptus , nihil favet maiori anti' uitati hic disputatae tnam tametsi huius concilii canone seu capitu-ιa,ilo sanciatur: τι eodem ordine Misse celebrent ιν ab omnibus . quem Trofuturus quondam ba- Fiat metropolitane e Aesae episcopus, is ipsa Ap
HOvea si is auctoritate 'heetit scriptum ; quidus adde vigilii epistolae . ad Profuturum verba ;que superaddit Mabillonius pag. 3a i de qua epistola dixi eap. a . h a ; nihil tamen quiduam hine extundere queo , quod contro Verinam noli ram dirimat in favorem veteris ritus
Gallieani. Nam tespondeo l. M. etsi provincia Bracarensis tune tem; raris, id est seculo sexto medio. & tempore, quod inde excurrit, a Tumpsi ilat ritum Romanum ; nihil derogaretur antiquitati liturgiae' veteris Hispanicae ; neque
enim ex eo. quod provincia Bracatensis ritum externum admisisset seculo ut, consequens esset, ritum H Daniae proprium donielii eum at 'ue internum non extitisse seculo iv aut v i imo vero contra itatuo , aliquem in Hispania ante
iseulum ut in usu fui se Ordinem sacrum , tametsi ibidem in Be ea rensi provincia Romanus seeulo isto substitutus esset . ne alioqui Hispania suerit absque liturgia taeeessi vh e tinuata , usque ad seeulum v I ; quod diei non potest. iso in id . quod in hae epistola per istae me a manverba et uua σpter V s CAMONicn parcisterium diroximas, aliud non sit intelligendum ,
84쪽
A quam ea non sacrae actionis ; ipsomet conse ditiose non Deiriuat ; sed eosdem ideirco Sic. vii. tiente Mabillonio ; ut prorsus non assequar , divinis ossiciis non esse excludendos , statuit quid contra totum veterem ritum Hispanum , eitatus ea non , ut videre est cap. 33 i , ubi nedum contra antiquitatem eius conficere pos- ubi eum dedimus. sit . ut in hoe genere palmam tribuat Gallicano. Mod Dum fortam ritum , sieut aiebat Iam vero idem eruditissimus linargiographus Nabillonius, ex Gaturam imitaristae aeeeperint opinionem suam non confirmat, quando sie di- Πύλοι, mera eonjectura est ; εc rotunci neeae ita eum Tolemis conciliis tertio er quarto bitur ab iis, qui ordinem Gallieanum ab ut DBracarenses episcopi inrerfui μι , novum ritans pano derivant. Et vero Dige, qui inde eum is eis praescriptum , 'Umaus ut eredere par derivarent , sit detur ex sequentibus. S. Gr eh natali xnt. idnam i Patribus Tolet se gorius Turonensis in vitis P trum cap. 17 , nis in eo uellio illius nominis quarto eirca res editionis Ruinartiana: col. 3 dieit e sectis liturgieas si gestum , explanare conatus sum imur lectionibus , Pas eanos sanxit aui uxa . eap. 3 a at sive decretis huius concilii , quod quem locum ibidem notantur ista i Ex Meaequabilem totius oeconomiae liturgicae conso- loco eo ut Mur eorum sent uia qui asseruis , nantiam tanto ut sit opere , ad uni mrmem eum ordinem Gallic um d Mearabieo Himanorum eeteris Hispiniarum ecclesiis in saeris ordinem prodiisse r eum his dicatur CANON AM THUM , provineia Bracarensis reducta sit ; sive non ι ni quam mearabitur , a S. Imam editus, in quidnam lioe refert Eadem enim redeunt arx Iacem prodiisse . Ubi vides , sipponi, quod ante menta . quae superias allegabam , ut ostende. S. Isidorum non exstiterit antiquus ea non seu rem, liturgiam aliquam apud IIispanos praeexsti- ordo liturgicus apud Hispanos ; atque adeo tisse temporibus s. Isidori. Adde. quod ex fa- hie militant contra illud suppositum , quae su-cto particularis provinciae, sacro Oineio Roma- pra protuli contra Mabillonium , eodem suppono se eonta antis . vel non consormantis, ni sto nixum. sed ad id, quod ex G orio Tu-B . hil eone ludi possit in hae eontroversia . ronensi ei rea canonem antiquum obiicitur , re MN a ,-ἰι iω Addit Mabillonius, quemadmodum ismis pone verba concilii Tolerant IV ea none a rnos ex S. murio , fise etiam suam soRTAssa me enim O antiquἰ canones decreverant , ut ritum ex Gallorum imitati e Me erant Hispa- unaquaque provineia ct Hallendi in ministrantatui . At cur ex S. Hilario potius , quam ex parem eousuetudinem eontiσυι . Erant ergo in Ambrosio hvmnos suos aeceperint Hispani λ Hispania antiqui ea nones ad liturgiam spectat dieente S. Isidoro De eeelesiasticis ossiciis lib. r, tes ante eoncilium Toletanum ιν ; ae proinde cap. 6t Hilarius autem Gallus, episcopus P a ex verbis S. Gregorii Turonensis ni nil hic viresis, eloque alia e spicuat, binuorum eam evineitur . Factum Caesarii Arelatensis episcosu, ne misit mimur. λβ quem . brosius μι - de quo meminit Mabillonius pag. la , qui νικι ensis episcopnt . . . eopiosas in hujusinoia earmD ITALIAM ET HispANIAM , homiliis Deras di Diaue esa isse cognostitur : asque inde bymni ex bili oravit, nihil antiquitatem liturgiae Hispa- ejus omine . --siani voeantur et quia ejus rem- nae intra Gallicam deprimit , ncia magis .pore pristam is eeelesia Mediolavensi eelebrari quam commemorationes constitutionum in con-c emat: cujus eelebrisatis devotio pos ae fler cilio 1 v Toletano iactarum a de quibus agit , o totius Oecidensis Gelesias observatur . Cur ita pag. 33-que ipsius hymnorum Glebritas ad Hispanas 16a Histe omnibus ita exstinsitis atque exisse νε-liarem etiam erelesias non transierit λ Sane ex utroque pensis , quibus Mabillonius maiorem liturgiae in isto doctore hymnos sortasse aliquot migrasse Gallicana quam Hispanae antiquitatem ad Hispanos . suaderi mihi faetid sinam ex ea- liare conatus est, nihil hactenus videte me fa . - none 13 eoneilii Toletani iv et qui sic habet a teor satis firmi ae solidi, quo eontroversia haee De hymnis etiam eanendis , O Salvatoris ct ab ipso uitata , in favorem Gallorum potium. Miolorum habemus exemplum ... Et quia Μο quam Hispanorum decidaturi neque unum untianusii υmni humana studio . . composivi esse n.- cum ex illis multis. quibus persuaderi eensebit
C scutit αν , φαι bi , quos beatismi Noctorer Hil Mabillonius, 1 Gallis pro sua liturgia maiorem P
85쪽
2xxu TRACTATUS HISTORIC CHRO NOLOGICUS
Christiani eorumque liturgia sub Saracenis seculo VI II.
ab Saracenis subjugatae notitia generies , rerum Iuu guarum Ingularis; quo tempare tragica tua cat si phe accideris.
νηηM HUp ta ut'ra besaxum editorem , pag. 26 I Nicolaum denique Ant se iam , quo vix ineuste ira nium lib. 6 , eap. 3 ; ubi pag. 329 assirmat . . uminis ad vindict.m quod auuorem hune mau miniss tropria in inna errator m Gottbic ta , suam ab exscriptoribus tapicta .uisera re His aua gentis punitionem, quae serrime debilitaterist . Plura de Isidoro dabit ab antiqua illa instrum dod ιηa- idem Bibliotheeae auctor . Continuatores ejusque integritate , tot conciliis ae luitas confirma- Sebastianus Salmantieensis , Sampitus Asturi. B ra. f., a Diea derito , cenus , & Pelagius o vetensis, ex biss. codici Emiserrimὸ praecipitaverat , ὸ viciηa --frica aeei- bus Omnes eum illo conjunctim 1 Sandovaliotos zIIauros , seu D abet , ἀυacbineti sectas , editi sunt Pampilone , anno I 6 II . inicia fusi nobis iuratis, bones teterrisos ; vultamque -- Hispaniel M'ινι i iiDi admittavι tamquam se nem felicissimi ν ni , atque Gothisi sis ad eo numοι ς atii vero ab Hispanis omnes, istos diem florextis imperii, ais exterminatione- usque d H comitiuatores , imo di Isidorum Faceclemiae rumabilitis de aedavit. Quoia θοHium oriri. Ivpositiotiis arguant , tradit auctor nuperuana Nisi jutam ostivo im tereticibus fisis impa. hetet odoxio in Commentario De ieri moribus situm, multis deinde secatas Hispuma exist, vim ecclesiasticis . tom. I , col. I794 ; citans Au lae laudem decimo quarto exerest . Re bertunt Miratum in Bibliotheea eccles ad ea p. geris , lector , magnae hujus ealamitatis se a se cutis iam anonymi in duodecim seriptoribus tempore viros illos dominu olim isto nos , ae ecclesiastieis , pag. ios a d quo haec , inquit,
albo itineremur . si iras igitur si inoram *i- pit; apud quem nihil lego de Isidoro ι ejusque
eas , quibus magus ab M Piro ct in rate continuatoribus . praeter brevem eorum nini-veaiens pepercνt sidus , ac trilara sarea eησrum tiam , l. clusa omni de illis censura. Ego fanhnou Meunt . inere nunc erit nobis παν . ae Isidor uiu Paeensem c de illo quippe hie potissi- .elati disiciplina ignis fere extriηeri H. i intra, mutn agimus ad auctores apocryphos aura
quasdam hillaria orias gremio , ve pereor , dare non ausim. Sie ergo is Imuitur P R. la, confovere . 1 me tamen hie illie eoi tectus . de alicui sata a Nisi Iisdem sinε his verbis . quibu4 Niem tem intelligibiliori sensui restitutus. - - a Antonius auspieatur suum libet, m Biblio- λε DcccxIx . . . dum is supra mi thecae Hispaniae veteris sextum, scriptores seeuis uatis Histania vastaretur, cy' nimium non solum isama; Iorum octavi . noni ac decimi complexum , is tui , voam et lais intertina furore eo gere-C videor ego non abs re auspicari posse se eu lum tur , Maea O' i e . penetrat; atque Tiae.. Pliturgiae Hispanicae antiquae Gothicae . to 3 urbe νυ ν iam usque inrumpetido , adjace rianae , ut vocant , octauum . applieanso illa res retroves pace fra disica mare diverberaas , verba . quae ipse usurpat occasione scriptorum ποοσγυ ν Hauo es nisito visor , quicumque re Hispanorum , ad res liturgicas , certa quadam manserast . per υρρam , filiam uica regis , dcum proportione in illius auctoris praeambulo, Toleto futam oripientem glaciis patibiai i a quod protuli, adumbratas. In funem simae ita- lat , per ejut oreasionem . eauctos e e δε- oue hujus tragoediae conspectum nos duxit in- truneat i lisque noη solitis ulteriorem Hi*itituti , quod prae oculis habemus, ratio 1 euius niam , sed etia- citeriorem , usique altra Caes lamentabilis eatailrophes argumentum breui ex νaugusta in , anti ab am florealismum civi- antiquioribus scriptoribus repraesentare compen- atem . . . depopulatur I eivirales decora ignedio iuvat , ut , praemissa rerum tum temporis concremando praesitae Ne. Cordoba in sede δε-
gestarum generi ei quadam idea, ad ea, quae in dum patritia quae 3. semper exstitit
rem nostram a pie conducunt.elarius . diis in in euerιι adjacetilibus eisitaιibus opulentii a ; inctius ordinatiuisue progrediana ur. Auctores hie rQuo ι uisse Gothorum primitivas is- potissimum sectabimur Isidorum, Paeensem epic Drebat delicias , rQ-m serum eia eant . Quiscopum , rebus , quas scribit, tempore proxi- euιm enarreare queat tanta pericula λ Ses simum, utpote qui medio seculo octavo sua mo- is brevi ea dra terenti renotem ella. retibisti, numenta litteris mandarit . Alter erit Roderi- qaisquid historialiter eana nora pertulit , φω
ω aulino ei 16s Dolendum ira aximh . quod laudati istius pauia... tam is bonare . quam etiam in dedec seu νε racensi Isidori Chroni eou adeo barbarum , ae mendo- re experta est . Ex his dite imus calamitates His sum ait posteros pervenerit, ut incidas in locos paniae generatim. . ubi vix eaput vel pedem invenias . Consule i67 autem l o tune ibidem fuerit a ludis Ioannem Vasaeum in Chroni eo rerum Hispani. eum divino eultu liturgia saera. facilε intellic rom eap. 4s Prudentium de Sandovat, Panse ges ex Roderico , archiep. Toletano, graphiee '
86쪽
DE LITURGIA ANTIQUA HISPANICA. xxxiii
transivoxut i non et , qui Iubilet in ecclesiis ...deμdat ab io ornamenιa... adeo enim pedis invaluit, Pod in tota nos eis tas catladratis , qas non fuerit aut inusia aπι diota. ε abes etiam qua vi nos poteraut subiu-
m initia. reνmia panorum sub tributo inier Arabes habitantium, ιαν. suo loco distutietur , ubere admodum inde
subministranda materia , explanandi statum liturgiae saerae sub dominio Saraeenorum seu Ardum , simulque inquirendi . unde MoZarain
hes nomen traxerint. Interea pergit Roderieuno tali fraude e rabes fere omnia oetu armut ἔσ omnibus orcupatis , rupto faedere , rhesauros acclesiarum ivitias istolarum pariter exhau seravi. Id m Praesul Toletanus cap. 37 praemis rat causas disiensionis. propter quas miserandae
adeo vastationi Hispavia fuit in volnia a deuibus videri potest Baronius ad annum Chri-i 713 ; quaeque noster Brietius in eompendium ex eo contraxit. maeei hie praterea potest , tuo determinate anno lamentabilis illa cata-rophe acciderit. Guo ἀει - Auctores eum exteri eum Hispani inna . ua. hoc anno presse figendo ac definiendo non conissentiunt a sed lis ista non magni fais est in menti ; cum tota quaestio ventiletur non circa ingens aliquod temporis diserimen , sed ei rea mucos solummodo annos; quo fit, ut alii praecisum annum anticipent . alii diutius disserant. Q Conitat litterim , rem gestam esse ineunte suu- Io vi II . Primo. ponam in medio senten taxauctorum, qui de illa epocha 1uνasionis Hispanicae tractarunt. Deinde breviter dispie iam , quaenam opinio vero proximior censeri nosse videatur . Batonius itaque illud factum illigat anno 7 3 . eum Labbeo I anno autem TI . Ioannes V saeus. Mariana, Aguirrius tom. I , pag-67, ne plures commemorem ἔ qui propterea quod non sint antiqui , numerum facere dumtaxat possunt, non ndem ; testante exee lentissimo eomite Mondexarensi in Historiis eccl. Parte L , pag. 3o, ruiuam Hispaniae ab historie is Hispanis passim assigi anno Tl4 praedicto; recth addens, eos sappanere potius quam examinare , eo anno Saraeenos in illam ingressos esse.
LIIa e- aeris, 37o Franeueus de Bruanta Antiquitates Hispaniae propugnatas anno a Is in lueem de dii; ia quarum appendiee pag. 3ss se refertur ex Chron leo Mnilianensi et Toderisus rei tanati tribus. Mius tempore nec la anno Christi ri Sarrarent . . vanias occvaut
At vero quia illud Chronieon diu post istam
annum litteria mandatum sit , argumento sunt
Chimeon , extractum ex libro X alendae antiis quae, cathedralis Burgensis , apud laudatum a
tirgantam pas. ; ubi habentur illa
Era Dccxvi x ιηινaverunt Hisbaniam Sarraceni tempore 'oderici , 'rexis T M. ; quae aerrures ndet anno Christi II Annales com p . stellani, qui extracti notant ir ex una copia , asservata in bibliotheca monasterii S. Martini Matriti, loco citato, pag.s6a eidem consonant, quando ita di eunt i Era DCCou Irri ιntrave. νuut Hispaniam Sarraceni. tempore di oderici , regis Toterant . iri Annales Complutenses, ex Uariis , ut --.heorum tenui praenotatur , copiis des inpii , linere M ..., . ibid. pag.s6s in an congruuat eum Croniis co Emisanensi iam citato , prout ex eorum ,
verbis constat i In ara DCCLII venerant Saraaceni Is Hioaniam te re Roderici regis,
praeaceupaver uast eam; Ied a totam . Sed eum pleraque mox producta instrumenta in signando anno , hie eontroverso , pugnent inter se, neque de eorum merito satis mihi eonstet; ne- Eque operae pretium sit. illud quanti sit valoris, Chroni ea ista singulatim exeutiendo . determinare; frustra vosueris quidquam inde certi e tundere . Sunt , qui fatalem illam Hispaniae
eladem seri sis aeelailse memorent ; quos in rernumerandus Franei seus Tarapha , canonicus Barcinonensis . De Origine ae rebus gestis regum Hispaniae s ubi ad an. vio , eam assigia anno Christi τι . singularis est Sigebetis in Chroni , apud quem illa catastro e notatur ad annum o. Pagius denique in Cristiea historie chronologica Baroniana adhaereta uno Trior a Proposui hactenus , quam Varia apud Neotis evivario in figendo presse faniosi Hispaniaturas inor interris anno sit ratio . Sed absit , ut tantilla paue utorum annorum discrepantia ullam inii elat nostro instituto ei rea res liturgicas prosequendo morami cum nihil nostri intersit. aliquot ne annis serius aut citius eatastis e ista aeeiderit. Quae eum ita sint, aliud nihil ficiendum ee seo , qum lectori assignare neotericum alis queo auctorem, qui praesentem eontroversiam
diligenti GH proposuit , explanavit, illustra- Fuitque . Ea is V. Cl. loseplius Pereatus . Benedicti aus i qui Diisertationibus suis ecelesiastieis , anno a 688 Salminticae editis , adjecit
Appendicem seeundam , pag. 3Is ; quae est Dis
sertatio chronoloetea de supremae cladis Hispaniae I sar arenis luatae anno
ara Postquam itaque vir apprimε .eruditus, ex alii, cum anti. uioribus tum reeenti
ribus bene multa praemisisset, quae ad extrioa-- dam hane diseultatem conductur sperabat ;suam deinde mentem a exponit , retor a maioris perspicuitatis ergo in varias distributa affertiones et quarum prima dicit, nee ante annum T nec post is allam cladem
contigisse. a. Non esse improbabile , quod ea in annum III inciderit . Minus esse proba bile . quod anno Ti; ae lderit. Impr abile prorsus , quod in annum Christi ri4 ineurrerit. s. Ex dictis concludit, Hispaniam anno Christi etia in Sararenorum potestatem venisse is Quae omnia pluribus apud laudatum chrono graphum deducta roperies, ne praetermissis qui dem individuo menti & hebdomadis die . de quibur agit, pag. 3 3 dicens quo de eur in hoc quam in illud potius propendeat . inae postre
rua utcumque se habeant ; ex anterioribus Gr-
87쪽
S v Iir. talen se Pere 2 ius apprime comprost, ut in profundι & abit rusa abysso intimos eiusdemicrutatus angulos videatur . tamen ex
laudato auctore recitavi, ita accipi volo . ut . etiamsi ulterius omnium examen chronophilis discutiendum , & ad regulas temporis exigenis dum relinquam i credam tamen pererium prinpius ad verum accedere Nunc alia me V eant , quae meo de rebus liturgi eis sub Saracenorum tyrannide instituto magis sunt aem-
illud exerceri permissum; nominii
eumon. xhibui superius ideam quamdam geneticam ιν .u υ - ira extremis Christianorum in Hispania ' sub tyranniea Saracenorum captivitate gementium ea lamitatibus . inaedam subjieienda nune sunt, quae eorum atque adeo rerum laetarumae litur irarum statum magis in particulari explicent . inae supra tangebat Roderieus de tributo , 1 Christianis, tune mixtim inter Arabes viventibus, persoluto , pressas hie exponenda videntur. Isidorus Pacensis ita resere r ra occxiii quae si veth in auctore prorissus mendoso se signari debet , respondet anno
Christi ris ometem peramai s Di Ab eensuraerio tuto pacificani Ne. Tributum vero nune inere vise , nune deerevisese , d et idem Isiporus his verbis i DCCLIT . . .. -ώ ea ve Agara νωια --pticiata exagisos , fascibus h reum apud Hio nias valde tria. bat . insibus su edunt mitiora 1 nam PSE . inquit , DCCLTI I. . . Sarra cenas Iahie nomine , . . acri lagois Hi an Sarracenos donaret pro pae Aa rebat olim abbatit exagitat, at rae GH anis plura restaurat. Haee de tributis, quae ingentis luctus sxi-C Christianis eorumque rebus sacris exstitere
δἰ praeclari r 7 Nee vero exiguo afflictis rebus sol ni M M tio fuerim viri praeeura, qui tune in Hispania
vive ni , teste Isidoro a quos inter ea, quae seribit sub aera Dccisi I commemorat: Fer idem tempus Frederisus celtaua sedis πι πρυ , Ur ut, Tolet aad sedis, urbis regiae eathedralis veteranas melodιeus , atque ejusdem sedis Gai - H. inamus ' Mehutaeinui nimirum σοι Dius in sapientia , sanctitare quoque , er sis omni seeundsm Scripturas *e , stri rearitate, ad confortas-dam Ecclesiam vel, elari habentur. De epistola Evam ii, archidiaconi Toletani, contra eos qui sanguinem animalium immundum esse iudicant,& carnem mundom ere dicunt , anno ei rei
ter 73o , agit Aguirrius tom. 3 pin. 86 , ubi hane epistolam ipsi vendieat. Porro loeum hune Isdori P eensis expendit Nicolaus Antonius lib. 6, pag. Ex his intelligitur, res saeras di liturgi ea, calamitosissimis illis temporibus
m serrimum in modum obseuratas atque afflictas , non tamen omnino exstinctas suisse iquandoquidem Christiani, sub tributi pensione inter Arabes vivere permissi , ritus quoque s
eros, quam minima poterant noUorum suorum dominor una ostensione , alicubi exercuerunt .
Id quod magis siet perspicuum ex iis , quae D
1 6 Roderieus lib. 4 De rebus Hispaniae Naitas μι
me Pelatius . . . ess is farie Uittia , qui
eum 'luerat excaecare , . . apud Cautabriaem se
νreepit 1 sed audieni faeeubui se exereitum Chri silanum , t ales quaeque desiderabilia in a. Age . . . uriis se donao i , ut jauem in , Ἀνι-
arum auums posset Grimans nominis aliquam se intillam eonservare. Sarraceni enim totam Hispasiam occupaverant, gentis Gothiea fortitudine jam contrita , nee Milabi resistente , exeeptis paucis reliquiis , qua in montanis is uriarum , cst Biseatiae , minuta, Guispustuae, rachonia , o Ioniae rama erunt i quas ideo Dominus reservavit . ne Ae a Sanctorum in Hispaniis
coram Domina extingueretur . Ceterum de Pel
io, qui instar Atiantia res Christianorum suis umeris sustentavit, hostesque mirabili victoria fudit non in gladio . sed tu nomine Domini,
misericorditer dimicaute , axit idem ι eriptor in Ecitato capite , uti & cap. a & . Christianis itaque spectabili adeo Domini exercituum protectione triumphantibus erecta spes , rc vocati animi r ut suspiciari merito liceat , novum quemdam, tametsi pro ratione temporis ab anteriore plurimis eradibut minorem, rebus lituragie is usum aecaeis ire in Asturiis.17 Rin imo in mediis barbarae eaptivita- vitis annustiis, & in ipsa quo idam regiae ei vita tis sede , quisnam faὐoe ab liostibus indultus fuerit Christianis. re saetis eorum ossiciis, acet. Pe ex mox allegato cap. 3 ; ε quo deli ista et
raristiani ejecti ea ι Hiis . qui in Hispaniis fer
qui is lumi starentique eluitate in ιeu piis stinnibus ea ebatur . eaptiva etiam quae ingentos ferme ausos Mixtaν abes illi conserearnret . Qua
factum est , ut Toletanum iam is iam ane L. retur . Sed de isto erenomento plura dano ad finem huius paragraphi . Eugenius de Robles, pastor S. Marei, Ac sacellanus in sacello Mora rabum sanctae eeelesiae Toletanae , anno I 6O Compendium edidit de vita oc g. stis Cardin lis Frane isti Ximen et de Cisnetos, in quo ε de osse io ae Musa Moeta rabicia; ubi ea p. a , , pag. aia tractat de ecelesilis Morarabicis , quae Toleti. eonservatae fuerunt . in destructi ne Hispaniae, dc de earum rebus, quas notatu dignas eensuit. in Franei seus Didaeus de Aynia in opere tr is siri M. De rebus memorabilibus Ate. civitatis Oseensis in/u lib. 1, cap. 7, pag. 26 singularem loeum Chii- μ μ ,stianis ibidem degentibus indultum fuisse ab Arabibus memorat . Textum eius ex Hispani eo se redas a Provicentia divina ... elegit. . ad suo
88쪽
DE LIΤURGIA ANTIQUA HISPANICA. xxxv
A rem is risitate Oscensi antiqvm. tem. ut Meuam , sieto M, Uirmat 7-- SEC. v I i. am S. Petri meteris , hodie m da at ἔ ia aer Leo is vestrinisae Africa . a , eivo eougregabastar Meses, ibinis degeates . ur Elce viliana ' , versati as in illi ai Et eritia iis .iuinii 'Osciis interesseat, est' e DLm cibum uis notitiis , ubi edaeatur H , errorem popul comedereus et per sisemis tamen Asaariς pro bae rium suorum sequ/as , donec but mas i is, ea re eerto tribMo , sicut faciebant Caesaraue Ua . ptivum ab eoiem ιι beravit i er sie iurii thu Christiani M arabes Oscenses vixerunt intra igi ,, Heteres uti sera es, qui onte Ismae- limites paroebia , qua boria eri S. Petri , toto vi litas fuere , ab hissor πνσbis . rilauis , , , tempore , quo ista civitas subfuiι potestati Mau- is ARAsI ARAaA , ,se eH ARAsis ARAsici Hrami ita at naisquam is illa civitate defeee- , , cisari solent . Qui ab Ismaele η enus duxisse ....d. Has ctristiani s ta' eeelesa s, Petri nulla tem is dieantur, ARARI MusTARAaA , id est , . sapore destructa fuit . nee o evata is maturis, ,, Mi ut ita toruar inarabati , vel Arab/radi eii, quod hodie videtur , laterritate semper , , per a ccident , eo quod uoa sine conservata . Mae omnia auctor iste fecissiet ,. Arabes nativi. ,, Idem remit Ludoisens det mulio eredibiliota . si ex fide alieujus antiqui ovarma II storiae Afrisa lib. t. eo. I 8 , eum seriptoris ea multiset . Fateor interim , non te ilinis υνο uηι Alra is , per cujus aκNoritatem esse mihi satis eausae , ut ne em, alibi sortasse Umo , quos is , fricavi νMent a rasteos tria locorum in Hispania , aliquid in hoc genere is bus moris . Eos, qui propalarunt ia Merasia sutile indultum Christianis . inter Arabes de- ,, Ismaelem , voeant ARM ARUE , quia gentibus, quos Morarabes sepenumero iam vim is sust dest dentes G ; in istos dicuηι essedi iti i me me deeursum huius tractatus vocita- natisor a Dabes . mos. , qui fune Ima tis ,ri ; & quorum etymologiae origo nunc discu- ,, Meant ARAE MisTARAaA , quod vult diceretienda est . ,, . abet inrabicos r quia Prior inquitiri nos
M. AE et εν res notissima a que agitatissima est , ita alia ab , , Pam e Dabiram. Et eos , qui transieruην pro M aliis initur via , ut ad veram ae genuinam is paraturi in Urita, voeant ARAa MASTEGEM , istius nomenclationis originem perveniant. Ex- is quod vult Leere O alat Barbariscos . , eellentissimus eomes Mondexarensis in suo ope. 38a Eamdem itaqse ob ra Ionem ciri tianis, id mre , quod inseribitur Praedieatio S. Iambi in qui manserunt , ne viverent in Hispania inter Hispania , eap. 24 tractans de Origine ae pro- e muror . dum ret olligassent as liniud fua D- gressu ossieii Mora rabiei . erudith praesentis queadum , seq. Mot m,re1 suos . ae leges pol quaestionis argumentum explanae 1 sol. ias; & tieas , nomen dedere IIIo 1arabum in eι GDα- quia eiusdem elarissimi seriptoris eonte et tus ε νι ρHia i os d--abini ur . ad significaurum, variis aliis auctoribus, quorum loca distinteal quia actu et sient abes natura , tametsi acet η- Iesai ad marginem , depromptus est , videtur resiter gra, ea enm id est. loquere.Iur , πιο ν , mibi operat pretium , totum hie lei totis oeulis leges, indumenta serabo sectarentare. Unde textum subiicere , ex Hispanico , quo auctor modica cum variatione ηomen cinearabam , quo
iste scripsit. 1 me versum , ut planε intelligi de loquimur, corrotum est . Et post paucula, possit, quid tenuerint alii, qui ante ipsum serim quae his addit Mondexarensis ex aliis auct ierunt, εc quid ipse tenendum eenseat. Ineipit ribus inter quos est Alsensus ortitius. eita ab his Roderiei verbis . superius 1 me produ- tisque ex dicti Miisalsa dedieatoria his eius ctis, si dicti sunt Mini. crabes. eo quod mixti Verbis, Sι opinor, dicti sunt duoearauers , hoc
89쪽
xxxvi ΤRACTATUS HISTORICO HRONOLOGIC Us
S c. viri rhi tu accedere , quam illud , auos tradit Rodericus; nam , uti recte norat illustrissimus Petrus de M.tea in virea Hispanica libro 3 . cap. l. . G1rhi rami ML arabes , non eb . quia elat mini Arabibus , ut Toletanas observavit. pol eriAse persuam : nam baie or mi. Misai ipsa scriptura costans ratio restaga - ur , qua Maxarabes illos perpetuo meat non autem Mis orabes. Perperam item ad indignandum Morarabum etymon recurri videtur ad Nuram Arabem. Nonnullos eo recurrere, dicebat superius comes Mondexarensis; quibus adde laudatum ill ultrissimum de Marea, ibidem sie prosequentem: C Iuaa serabis boufeio hane libertatem assecuti , ejus se nominis patraeimo eontra sequentium primipi ae inpotentiam tuebamur, aededitionis condisiaues eε nomentiatina ex. Micabant . Sed respondet Pagius loco eitato,num. 8: Haec etymologia ob eamdem, qua praeedens, rationem rethienda . Blasius Ortirius in Descriptione summi templi Toletani sol. xe v I- verso . fabulam & commentum vocat Morar sebum appellationem 1 Mura petitam e comme tum, inquam quod utique utilio quidem , uti addit, testimonio damtaxas imi eo nititur.eta πιαμ . men ςtymologiae radix tamquam probabilior adoptatur apu. Labbeum tom. 9 ne illorum, col. Ii98ὴ sed nulla . quae maiorem hae in re probabilitatem suadeat , ratio additur. Quid memorem aliam quamdam sinis gularem saepe dictae nomenclationis rationem Uud Francis eum Diaaeum de Aynia in rebus Oscensibus lib. t , cap. 7, ubi haec seribit i Didicit Blaneas is fuis Commentariis, ruisea in os oleo vult dicere ci rhgia sum ; sicque dicunt Iaaarabes aut eu arabes , tamquam si dis mui, Grifiliami mixti ελ rabibus ἔ voluerit , ni fallor , dicere Christiaτο--rabes . Sed de voeis Mura si nifieatione , quae Grissianum velit dieete. ipsi viderint. Hoe sane , si verum si , mirari equidem non satis possium, varios viros,
quot modo dedi , linguae Arabicae periti1 a prime instructos , adeo fui se hebetes At linquae
peregrinos , ut non adhibuerint istam v em, quae facili negotio radicem , de qua quaeritur, ε tenebris eruere potuisset . At nunc de etymo Mora rabiei Oincii satis superque dixi. SONe dere iuverit , eur illud vocetur Toletanum, Ac
O. . S ve autem Toletanum dixeris illud os M La, lauis ficium, quia in celeberrimo illo conellio T
ID vocata letano iv magnum adeo splendorem acceperit Id eta tr ex iis, quae ibi sancita sunt, ut Toletanum n
m M v. inde secerit suum; si νe quia illud officium in Toletanae urbis ecclesiis ex indulto Arabum Christianis concesso frequentatum fuerit per quatuor iste seeuta , quibus sub eorum dominio ibidem perseveraverit ; sive quia per dictum e cilium in toto Hispaniae regno ad uniis sarmitatem revocatum fuit , sive inquam ex ea usis hisce simul omnibus, sive ex earum singulta hoe etymon derivaris ; nihil magnopere refragabor . Consuli interim potest Gatibayus lib. xi Compend. histori Hisp.,& nota: io apud Labbeum paullo antε eitatum . origo autem, eur illud offetum nominetur mixιam , vide tur reserenda ad posteriora tempora, teste Ca dinale Bona lib. t cap. xi in fine , ubi heestribit i Confesmem more , er alias ora
me egina in sine adsidit Oscis Gothico Fraη- ei us xime vius, Cardinalis , de Eeclesiae Toletanae archiepiseopus, suo post loeo laudandus. uidis etiam cocta quaedam Sanctorum , in alia festa recentioris avi ι Mese aria proprarbae qua adjecit , cui te mixtum nuneupavis. DNon video tamen cur illud cognomentum ad anteriora secula reduei non queati ae diei quod quia Mitrati Isidoriano, ut vocant , varia tu
inde , variis episcopis sacrae liturgiae studiosis intermixa adjectique sunt , ideo 1 memorato Cardinale M menio editum suerit hoc titulo: Missiae mixtam feeuidvim regatim B. Isidorii cui Missali ita piε mixto, hoc seeuto octavo errores ab haereticis benε multos alieubi impie admixtos fuisse, mox intelliges.
exemuria, Fiatas ingesitani sElisundi Toletani erroribus
corrupta . OUemadmodum offetum Mora rabi eum sub Alta εν ει
initia, se ut dictum eii , huius octa i s -- euli maximam feeit iacturam , usu pene pravo ι Musurditus abolito rerum sacrarunt per invasio. Hii O inem gentis barbarae; sie etiam in primaevo tuo με splendore dc antiqua intecritate multa damna tulit, exeunte eoae in illo ieculo, inter medias exierorum hostium procellas, 1 duobus Η.s niae episcopis . Elipando videlicet di Felice, quorum h e Urgelit. nae ν ille Toletanae eat hedrae praesidebat . Quamquam enim Missale M Ea rabi eum a viris sanctis & doctis erat eone in ah ordinatum , recognitum & approbatum . iaω venti tamen sub finem seculi Octavi in aliausebus ejusdem exemplaribus fuere errores ι uve illi per inadvertentiam eo irrepserint; sive per fraudulentiam 5c malitiam quorumdam episcoporum Hispaniae , qui tueoantur haeresim ad ptivae filiati ciuis Iesu Christi, eodem fuerint intrusi. Cardinalis Bona libro . cap. x , num. a
er orthodoxis compositum fuerit , Ηιψauia ta- Finea ab infidelibus devastara , ita errorabus ros tum est , ut Elipandat , Toletanas episcopus , ex ipse Os eiis inpravatis plura acceperiti estimonia ad Ram h resim Minuendam; ut eomstat ex Albino Maces . libro adversus eumdem ElipavIam . Novae itaque hujus ι ectae primi pili Felix de Elipandus , pluribus Patrum textio ustadh e ruptis , di in sui erroris sensum detortis abutebantur . Porro de haeresi Felieis de
Elipandi . Clie istum Dei Filium adoptivum
blaspheme appellantibus , plura congerit Nic laus Antonius lib. 6. ei p. s. post Baronium ad annum 7 3 , Tya, dc 794-i 8 Hue spectat , quod ad tuendum suum I - ρονενεν errorem allegaverint orationes ex Mitati Hil- iseris lassata panico , in quo voces adoptι ι α adoptao am μή
plieantur Iesu Chri lo ; addun, que , orationes 'illas dictas atque adeo approbatas suilla , S. Eugenio, S. Ildephonis, & S. Juliano . qui
omnes tres Toleranae sedis anti lites exstiterant Haeream hanc anno γε eondemnavit concilium
Francosordiense . eiusdemque episcopi in epistola 'nodiea ad H spaniae praesules mitra , ut illos ab errore suo revoearent . obiectionem εMi Tili isto depromptam , his verbis referunt apud Labbeum tom. . l. Iz3 ; apud Agui rium vero tom. 3, pag. los t Seruitkr i eodem libella eiHνο t item prae es res nostri Mee- Hatiphistus , Pliasas , Tolet in sedis amissiles , is Iait dogmatibus ita dixeνακι is Missa de Caeaa Omhra i in I PER ADOPTivΙ ΗΟ
90쪽
DE LITURGIA ANTIQUA HISPANICA. xxxvii
st , te iser, Horas et , reclis surire eo, quod aliis notasse se indicat Aleuinus ,
ν istum . 8te. Hee Aleuinus contra impium Doctorum catholi eorum sententias per er e de- - .,
dogma pro Patrum ori doxia , ει saerorum torto , vel perfita immutatas fuisse 1 novare teum liturgi rum eatholiea integritate ; istius haereseos sectatoribus. Ita quippe subiun- fortius haud dubie locuturus, & afirmatius . tit: Ideo metis .esimodam est, juniores P. omissis fort/, α με maιata fre., neenon iam libet hujus uisa in desisMis eateuis eoailigator, rura mutam &e., si eodices ipis inspicere per ad perditionam sui ipsi-- , dicta Aactorum rosest potui get i de qua re mox plura diem et nam ompere domo ... in ora ibat acceptast Γ- dum rigius ad annum 783, nums dieira Mane est lisas senotias vel preverso late retaobis, ' HI adus re Felix b ferant eu πιυ ιμ- , vel 'so eos immutare temoitate sic ἐMallectis suis S. Odori orarisuibus ι adeo vimus, veluti is aliquibas ρνοbavimus uris &e.
non Giunt satis, ut me nihil ibi dicat, nee -- Hactenus Alculnus ; qui ingeniosia atque --nia. Sed iam ad Elipandum redeamus. turis observationibus valebat plurimum, ut ex EG -- ryx Aleuinus anno Che isti Mot teste Patio Nivali Hispano dissiparet obductas atra per-- πί- ad istum annum num. r8, opus suum, quatuor versissimi gramatis ealigine nubes , expreis i a libros divisum, adversus Eli pandum absol. nes , inquam , Omnes . auae favere poterant
ν--- - oblisionem ε Missali Hispano errori , Christum Dei Filium adoptivum blas ob νusam digresus i eol.9M , Dum ruin, inquit, Dein deblateranti.