Antiqvitatvm romanarvm qvae svpersvnt

51쪽

ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ

ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ

ΛΟΓΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ.

Reiskianae editionis

p. 633 Βασιλεὐ μεν δη αρκύνιος ου μικρῶν ουδὲ ολίγων ' μαίοις ἀγαθων αἴτιος γενόμενος, κτῶ καὶ τριάκοντα ἔτη την ρχην κατασχὼν ἴτω τελευτα,634 υἱωνούς τε δύο καταλιπὼν νηπίους καὶ δύο θυγατε- ρας ἀνδράσιν ηδη συνοικούσας διάδοχος δε της γε- μονίας ὁ γαμβρος αυτο γίνεται Τύλλιος ἐνιαυτῶτετάρτω της πεντηκοστης λυμπιάδος, ην ἐνίκα στάδιον Ἐπιτελίδης Λάκων ἄρχοντος Αθηνησιν 'Aρχε στρατίδου περὶ ου καιρος δη λέγειν α κατ' αρχὰς παρελίπομεν, ἐξων τε γονεων φυ καὶ τίνας ἐπεδεί- 10ξατο πράξεις ἰδιώτης ν ἔτι καὶ πρὶν ἐπὶ την δυναστείαν παρελθεῖν ταμεν ουν περὶ του γένους αυτοὐλεγόμενα οἷς μάλιστα ἔγωγε συγκατατίθεμαι τοιαμ ἐστίν. ἐν Κορνικόλω πόλει τοὐ Λατίνων ἔθωους ἀνηρτις ἐκ τοὐ βασιλείου γένους Τύλλιος νομα γυναικὶ 15 συνην 'οκρισία καλλίστη τε καὶ σωφρονεστάτη των ἐν Κορνικόλω γυναικῶν. -υτὸς μὲν ουν ὁ Τύλλιος οθ' η πόλις υπὁ Ῥωμαίων κατελαμβάνετο μαχόμενος 3 αποθνησκει, την δὲ 'οκρισίαν ἐγκύμονα ουσαν ἐξαίρετον ἐκ τῶν λαφύρων λαμβάνει αρκύνιος ὁ βασι 20

52쪽

λευς καὶ δίδωσι δωρεαν λεαυτολγυναικί. μαθοῶσα

δ' ἐκείνη πάντα τὰ περὶ την ἄνθρωπον υ πολλοῖς χρόνοις στερον ἐλευθέραν αυτὴν ἀφίησι καὶ πασῶν

μάλιστα γυναικῶν ἀσπαζομένη τε καὶ τιμῶσα διετέ- λεσεν ἐκ ταύτης γίνεται της κρισίας ἔτι δουλευούσης παιδίον, ω τίθεται τραφέντι ἡ μητηρ το μεν iδιον τε καὶ συγγενικὸν νομα Τύλλιον ἐπὶ του πατρος το δε κοινὸν καὶ προσηγορικὸν Σερούιον επὶ της ἰδίας τύχης, τι δουλεύουσα ἔτεκεν αυτόν. εἴη 10 δ αν ὁ Σερούιος εἰς τὴν Ελληνικὴν διάλεκτον μεταβιβαζόμενος Βούλιος. II. Φερεται δε τις ἐν ταῖς ἐπιχωρίοις αναγραφαῖς τερος περ της γενέσεως αυτο λόγος επὶ τομυθῶδες ἐξαίρων τὰ περι αυτον ον ἐν πολλαῖς - 15 αἴκαῖς ἱστορίαις ευρομεν, εἰ θεοῖς τε καὶ δαίμοσι λεγεσθαι φίλος τοιοίτος τις -- της στία των βασιλέων, ἐφ' ς αλλας τε Ῥωματοι συντελ σιν ia 636ρουργίας καὶ τὰς πο των δείπνων ἀπαρχὰς ἀγί- ζουσιν, περ του πυρὸς ἀνασχεῖν λέγουσιν αἰδοῖον 20 ανδρός. τοὐτο δε θεασασθαι την κρισίαν πρώτην φέρουσαν του εἰωθοτα πελάνους ἐπὶ το πυρ, καὶ

αυτίκα προς τους βασιλεῖς ἐλθοῶσαν εἰπεῖν τον μενου Ἀρκύνιον ἀκούσαντά τε καὶ μετὰ ταὐτα ἰδόντατο τέρας ἐν θαύματι γενέσθαι, την δὲ Τανακυλίδα 25 τά τε ἄλλα σοφὴν ουσαν καὶ δ καὶ τὰ μαντικὰ ὁ δενὸς χεῖρον Τυρρηνῶν ἐπισταμένην εἰπεῖν προς -- τον , τι γενος απὸ της στίας της βασιλείου πέπρωται γενέσθαι κρεῖττον η κατὰ την ἀνθρωπείαν φύσιν ἐκτης μιχθείσης, φάσματι γυναικός. τὰ δε αυτὰ καὶ 30 των αλλων τερατοσκυπων ἀποφηναμένων, δόξαι τῶ

βασιλεῖ την κρισίαν η πρώτη ἐφάνη το τέρας, εἰς

ομιλίαν αυτ συνελθεῖν καὶ μετὰ τοὐτο την γυναῖκα

53쪽

στου καθάπερ οἷονταί τινες εἴτε του κατ' οἰκίαν sqρωος, ἐγκυμον γενέσθαι καὶ τεκεῖν ον υλλι- ἐν

τοῖς καθήκουσι χρόνοις τομο το μύθευμα ου πάνυ τι πιστὸν εἶναι δοκομ ετέρα τις ἐπιφάνεια θεῖα γενομένη περὶ τον ανδρα θαυμαστὴ καὶ παράδοξο ητ- τον ἀπιστεῖσθαι ποιεῖ καθημένου γάρ ποτε αυτοs 10 μεσουσης μάλιστα μέρας ἐν τη παστάδι ῶν βασιλέων καὶ κατενεχθέντος ἐφ' υπνον, - ἀνέλαμψεν ἐπὶ της κεφαλης -του τε μητηρ αυτο καὶ του βασιλέως γυν πορευομεναι δια της παστάδος ἐθεάσαντο καὶ πάντες οσοι συν ταῖς γυναιξὶν ἐτυγχα 13ν- τότε παρόντες, καὶ μέχρι τούτου διέμενεν φλοξ λην αυτου καταλάμπουσα την κεφαλην, ως μητηρ προσδραμ σα διανέστησεν αυτον καὶ λὰξ ἄμα τω πνω διασκεδασθεῖσα φανίσθη. τα μὲν δηπερὶ του γένους αυτου λεγόμενα τοιαs ἐστίν. 20es III 'A δὲ προ του βασιλεῖσαι διεπράξατο λόγουαξια, α ν αρκυνιός τε αυτον γάσθη καὶ ὁ ' - μαίων δημος της μετὰ βασιλέα τιμης ξίου, τοιάδε. ἀντίπαις μεν ων ἔτι τη πρωτη στρατεία, ην ἐπὶ Τυρρηνολ αρκύνιος ἐστράτευσεν ἐν τοῖς ἱππευσι τε 25ταγμένος ουτως ἔδοξεν ἀγωνίσασθαι καλῶς, με περιβόητος ευθυ γενέσθαι καὶ τὰ ἀριστεῖα κρῶτος απάντων λαβεῖν ἔπειθ' ἐτέρας γενομένης ἐπὶ το αυτὸ ἔθνος στρατείας καὶ μάχης καρτερῆς περὶ πόλιν υρη-- ἀνδρειότατος απάντων φανεὶς στεφάνοις αυθις 30 ἀριστείοις π του βασιλέως ἐκοσμεῖτο ἔτη δε γε-

54쪽

Aδείχθη δυνάμεως ην Λατῖνοι ἔπεμψαν καὶ συγκατε- κτησατο βασιλεῖ Ἀρκυνίω την των Τυρρηνῶν αρχην

εὐτε τω προς Σαβίνους πολεμω τω πρωτω συστάντι των ἱππέων αποδειχθεὶς ηγεμὼν ἐτρέψατο τους των πολεμίων ἱππεῖς καὶ μέχρι πόλεως υντέμνης ἐλάσας τα αριστεῖα καὶ ἐκ ταύτης της μάχης ἔλαβεν ετέρας τε πολλὰς προς το αυτὸ ἔθνος ἀγωνισάμενος 3s μάχας τοτε μὲν ἱππέων γούμενος τοτὲ δὲ πεζῶν, ἐν άπάσαις ἐφάνη ψυχην ἄριστος καὶ πρῶτος ἐστεφα-

10 νολο τῶν αλλων καὶ ἐπειδὴ παρέστη Ῥωμαίοις εις ὁπόταξίν τε καὶ παράδοσιν τῶν πολεων το ἔθνος, αιτιώτατος εἶναι δόξας αρκυνί καὶ ταύτης της δυναστείας τοῖς ἐπινικίοις στεφάνοις ανεδεῖτο ὐπ' αυτ . ην δὲ καὶ φρονῆσαι τα πολιτικὰ συνετώτατος καὶ 15 λόγω τὰ βουλευθέντα ἐξενεγκεῖν οὐδενὸς χειρων ἀπάσαις τε ἀρμόσαι ταῖς τύχαις καὶ παντὶ συνεξομοιω- ναι προσώπω δυνατώτατος. καὶ δια ταὐτὸ Ῥωμαῖοι μεν αὐτον ἐκ του δημου μεταγαγειν ἡξίωσαν εἰς τους πατρικίους ψῆφον ἐπενέγκαντες, ῶσπερ αρ- 20 κύνιόν τε πρότερον και ἔτι προ τούτου Νόμαν Πομ πιλιον ὁ δε βασιλευς κηδεστην ἐποιησατο την λέ- ραν τῶν θυγατέρων ἐγγυήσας, καὶ πάνθ' σα διὰ νόσους η δια γῆρας δύνατος ην ἐπιτελεῖν δι' εαυτ τουτω πραττειν ἐπέσκηπτεν , ου μόνον τυν ἴδιον οἶ-25 κον ἐπιτρέπων, αλλὰ καὶ τὰ κοινὰ της πόλεως δι 640οικεῖν ἀξιῶν ἐν οἷς πασιν ἐξοάσθη πιστος καὶ δίκαιος, καὶ Ουδεν οντο διαφέρειν οἱ δημόται Ἀρκύνιον ἐπιμελεῖσθαι τῶν κοινῶν η Τύλλιον ούτως αεθεραπεύθησαν π αυτολταις ευεργεσίαις.

s IIII. Φύσεώς τε δη μετειληφὼς ἀποχρώντως προς ηγεμονίαν κατεσκευασμένης Ουτος ὁ ἀνὴρ καὶ τὰς παρὰ της τύχης πολλὰς καὶ μεγάλας ἐσχηκὼς ἀφορ-

55쪽

μὰς, ἐπειδη τελευτησαι συνέβη Ἀρκύνιον ἐπιβουλευθέντα πο τῶν 'υγκου Μαρκίου παίδων ἀνασώσασθαι την του πατρος αρχην βουλομένων, ως ἐν τω προ τούτου δεδηλωκα λόγω, δόξας υπο των πραγμάτων αυτων ἐπὶ την βασιλείαν καλεῖσθαι, δραστή 5ριος ἀνηρ - ἀφηκεν ἐκ των χειρῶν τον καιρόν.

δε συγκατασκευάσασα την γεμονίαν αυτω καὶ πάντων αἰτία γενομένη των αγαθων η του τετελευτηκότος βασιλέως ν ρον γαμβρῶ τε συλλαμβάνουσα

ἰδίω καὶ ἐκ πολλῶν συνεγνωκυῖα θεσφάτων - βα- 10σιλευσαι Ῥωμαίων ἐκεῖνον τον ἄνδρα ψαρτο ἔτυχεμ δε αὐτη νεανίας μεν Γος ου προ πολλο τετελευτηκὼς χρόνου παιδία δ' ἐξ κείνου δυο νηπια καταλειπόμενα ἐνθυμουμένη δη την περὶ τον οἶκον ἐρημίαν καὶ περιδεης ουσα μη κατασχόντες οἱ Μάρκιοι 16την ἀρχην ἄρωνται τα παιδία καὶ πῆσαν την βασιλι- κην συγγένειαν ἀφανίσωσι, πρῶτον μεν τὰς τῶν βασιλείων θυρας ἔκλεισε καὶ φυλακας ἐπ αυταῖς ἐπέστησε διακελευσαμένη μηδένα παριέναι μητε ἔσω μητε ἔξω ἔπει ἐκ του δωματίου πάντας ἐξελθεῖν κελεύσασα 20 τους ἄλλους ἐν, τον αρκυνιον μιθνητα ἔθεσαν, την δε υκρισίαν καὶ τον υλλιον καὶ την θυγατέρα

την συνοικουσαν τω Τυλλίω κατασχουσα καὶ τα παιδία πο τῶν τροφῶν ἐνεχθῆναι κελεύσασα λέγει προς αυτους Ἀρκυνιος μεν μῖν ὁ βασιλεὴς, ω υλλιε, 25 παρ' Ἀροφης καὶ παιδείας ἔτυχες, πάντων μάλιστα σε τιμησας φίλων καὶ συγγενῶν νόσια παθὼν ἐκπεπληρωκε την αυτου μοῖραν, ουτε περὶ τῶν M ἰδίων πραγμάτων διαθέμενος ουδεν υτ περὶ τῶν κοινῶν καὶ πολιτικῶν ἐπισκήψας, αλλ' -δε ἀσπά- 30σασθαί τινα μῶν ουδε προσαγορευσαι τους ἐσχάτους σπασμοὐ δυνηθείς. ἔρημα δε καὶ ρφανα τα

56쪽

δύστηνα ταυτὶ παιδια καταλείπεται κίνδυνον οὐ τον

ἐλάχιστον ἡπὲρ της ψυχῆς τρέχοντα εἰ γαρ ἐπι Μαρκίοις τοῖς ἀνελῶσι τον πάππον αυτῶν τα της πόλεως σται πράγματα, - οἴκτιστον ἀπολούντα τρό-

πολυπ' αὐτῶν ἔσται τε οὐδ' ἡμῖν ἀσφαλὴς ὁ βίος, οἷς ἐνεγγύησε αρκύνιος τὰς εα-οὐ θυγατέρας ἐκείνους περιδών, ἐὰν οἱ φονεύσαντες αὐτον την αρχὴν κατάσχωσιν, οὐδε τοῖς αλλοις αυτοὐ φίλοις καὶ συγγενέσιν οὐδ' ἡμίν ταῖς ἀθλίαις γυναιξίν ἀλλα πάν- 10 αὐήμῆς φανερῶς τε καὶ κρύφα πειράσονται διολέσαι ταμ υν ἐνθυμουμένους μας δε μὴ περιορῶντους ἐκεῖνον ἀποκτείναντα ανδρας ἀνοσίους και πὰ-

σιν μιν ἐχθροῖς τοσαύτην αρχὴν κτησαμένους, αλλ' ἐναντιοίσθαι καὶ κωλύειν νῶν μεν ἀπάτη καὶ δόλω 64s16 χρησαμένους τούτων γαρ ἐν τω παρόντι δεῖ οταν δὲ τὰ πρῶτα ἡμῖν χωρήση κατὰ νοῶν, τότε καὶ κτο φανερο πάση δυνάμει καὶ μεθ' οπλων αὐτοῖς ὁμόσε χωροῶντας, ἐὰν ἄρα καὶ τούτων δέη αλλ' οὐ δεήσει βουληθέντων ἡμῶν πράττειν νύν α δεῖ τίνα 20 δε αλ' ἐστί πρῶτον μεν κρυπτώμεθα τον οὐ βασιλέως θάνατον καὶ προς παντας ἐξενεχθῆναι παρασκευάσωμεν ὁτι πληγὴν οὐδεμίαν ἔχει καίριον, οι τε ἰατροὶ λεγέτωσαν ἐν ὀλίγαις ἡμέραις αὐτον ἀποδείξειν ὁγιῆ επει ἐγὼ προελθοῶσα εἰς τοὐμφανες 25 ἐρῶ προς το ὀχλον, ς δὴ Ἀρκυνίου μοι ταὐτελεῖν ἐπισκήψαντος, τι πάντων ἀποδείκνυσιν ἐπιμελητὴν καὶ φύλακα τῶν τε ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν,εως αυτὸς ἐκ τῶν τραυμάτων γιὴς γένηται τονετερον τῶν εαυτοs γαμβρῶν, το σὸν εἰποῶσα ονομα,3 δε υλλιε ἔσται δε ου ἄκουσι Ῥωμαίοις, αλλὰ βουλομένοις υπὸ οὐ τὴν πόλιν ἐπιτροπεύεσθαι, φ' υπολλάκις δ καὶ πρότερον ἐπετροπεύθη ίταν δε

57쪽

μ τον παρόντα κίνδυνον διασκεδάσωμεν, οὐδε γαρετ των χθρῶν ἰσχυρόν ἐστι ζην του βασιλέως ἀγγελλομενου, παραλαβὼν οὐ τάς τε ράβδους καὶ τηντων οπλων ἐξουσίαν καλει τους βουλεύσαντας ἀποκτεῖναι αρκύνιον ἐπὶ τον δημον απὸ των Μαρκίου 5παίδων ἀρξάμενος καὶ πρόθες αὐτοῖς δίκας τιμω ρησάμενος δε τουτους παντας ἐὰν μεν πομείνωσι τὰς κρίσεις θανάτοις, εἰ-δε ἐρημους ἀφῶσιν,4 μὰλ- λον αυτοὐς οἶμαι ποιήσειν, ἀειφυγία καὶ δημεύσει των υπαρχόντων, καθίστασο δη τὰ περὶ την ἀρχην 10 ὁμιλίαις τε φιλανθρώποις το πλῆθος ἀναλαμβάνων και του μηδὲν δίκημα γενεσθαι πολλην χων φρον' τίδα καὶ τοὐς πόρους των πολιτῶν εὐεργεσίαις τισι καὶ δωρεαῖς παγόμενος επειν ταν μιν καιρὸς εἶναι δοκὴ τότε λέγωμεν ἀποτεθνηκέναι αρκύνιον 15 καὶ ταφὰς αὐτολποιῶμεν απὸ του φανεροὐ δίκαιος δ' εἶ, Τύλλιε, τραφείς τε ἡφ' μῶν καὶ παιδευθεὶς 645 και πάντων μετεσχηκὼς αγαθῶν ὁσων παρὰ μητρός

τε και πατρὸς υἱοὶ μεταλαμβάνουσι καὶ θυγατρὶ συνοικῶν μετερα, ὰ δ καὶ βασιλεύς τι γένη - 20μαίων μοὐ καὶ εἰς τοὐτο σοι συναγωνισαμένης, πα-τρὁ εὐνοιαν τοι παιδίοις τοιςδε παρασχέσθαι ὁτανδε εἰς ἄνδρας ελθωσι και τὰ κοινὰ πράττειν κανοὶ γενωνται τον πρεσβύτερον αυτῶν ἀποδεῖξαι ' μαίωνηγεμόνα. 25V. Tres εἰποῶσα καὶ τῶν παιδίων εκάτερον εις

τὰς ἀγκάλας εμβαλοῶσα οὐ τε γαμβρολκαὶ της θυγατρὸς καὶ πολῶν ἐξ αμφοτέρων κινήσασα οἶκτον, ἐπειδη καιρὸς ην, ἐξῆλθεν ἐκ τοὐ δωματίου καὶ παρ-

ηγγειλε τοῖς ἔνδον εὐτρεπη τὰ προς την θεραπείαν 30 ἐπιτηδεια ποιεῖν καὶ τους ἰατροὐ συγκαλεῖν διαθλιποῶσα δε την μεταξὐ νύκτα τι κατόπιν μέρα πολ-

58쪽

λου προ τα βασιλεια συνδραμόντος χλου, προηλ- θεν εἰς ουμφανες ταῖς θυρίσιν ἐπιστῆσα ταῖς φερουσαις εἰς τον προπων θυρῶν στενωπον, καὶ πρῶτον μεν δηλωσε τοῖς παρουσι τους βουλευσαντας ἐπὶ τω βασιλει τον φόνον, καὶ τους ἐπὶ τουργον ἀποστα- λεντας, αυτῶν δεδεμενους παρηγαγεν ἔπειθ', 646 εἶδε τους πολλοὐς ολοφυρομένους τε το πάθος καὶ τοῖς δεδρακόσιν ἀπεχθομενους, τελευτῶσα εἶπεν ως ουδεν αυτοῖς ἐκ τῶν νοσίων ἐπιβουλευμάτων γέγονεν ου 10 δυνηθεῖσιν ἀποκτεῖναι αρκυνιον ἀγαππῶς δε τον λόγον πάντων δεξαμενων, τότε τον Τυλλιο αυ- τοις συνίστησιν, ώς - του βασιλεως ἐπίτροπον απάντων τῶν τε ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν ἀποδεικνυμενον, ω αυτὸς ραχη. 4 μεν ουν δημος πηει 15 περιχαρης γενόμενος εἰ μηδεν πεπονθεν ὁ βασιλευς δεινὸν καὶ μεχρι πολλοὶτην δόξαν ἔχων ταυτην διε τελει. ο δε υλλιος ἰσχυρὰν χεῖρα περ αυτον ἐχων καὶ τους αβδουχους ἐπαγόμενος τους βασιλικοὐς προῆλθεν εἰς την ἀγοραν καὶ τους Μαρκίους κη- 2 ρυττεν κειν φαοντας δίκην ἁ δ' υνυπηκουον,επικηρυξας αυτοις αἴδίους φυγὰς καὶ τὰς ουσίας ἀναλαβὼν εἰς το δημόσιον σφαλῶς δη την Ἀρκυνιου

κατειχε αρχην.

VI. ουλομαι δ' ἐπιστησας τον ἐξης λόγον ἀπο-

25 δουναι τας αἰτίας, δι α ουτε Φαβίω συγκατεθέμην 47ουτε τοῖς αλλοις ἱστορικοῖς, σοι γράφουσιν ιους εἶναι τους καταλειφθέντας παιδας πο αρκυνιου,

ῖνα μη τινες τῶν κείναις ἐντυχόντων ταῖς ἱστορίαις σχεδιάζειν με πολάβωσιν υ υλυς αλλ' υἱωνους 30 αυτου γράφοντα του παῖδας παντάπασι γαρ ἀπερισκεπτως καὶ ἐαθυμως ο συγγραφεῖς περ αυτῶν ταυτην ἐξενηνόχασι την ἱστορίαν, ουδεν ἐξητακότες

59쪽

των ἀναιρούντων αὐτην αδυνάτων τε και ἀτοπων ων καστον εγὼ πειράσομαι ποιησαι φανερον δι λιγων. αρκύνιος ἐκ Τυρρηνίας μετανίσταται τον οἶκον λον ἀνασκευασάμενος εν τη κρατίστy του φρονεῖν πάρχων λικία πολιτεύεσθαι γαρ δη καὶ 5αρχειν καὶ τα κοινὰ πράττειν ἀξιων παραδίδοτα καὶ την ἄπαρσιν ἐκεῖθεν πεποιημένος δια το μηδεμιας ἐν τη πόλει τιμης μεταλαμβάνειν. τερος μενουν αν τις αὐτολυπέθετο καὶ τριακοστον ἔτος ἔχοντα

τουλάχιστον τε ἀπηρεν ἐκ Τυρρηνίας ἀπο ταύτης 10648 γαρ οἱ νομοι της λικίας καλουσιν ως ἐπὶ το πολὐτ ς αρχειν τε καὶ πράττειν βουλομένους τὰ κοινά ἐγὼ δ' ἔτι νεωτερον αὐτον ποτίθεμαι πεντε λοις

ετεσι, καὶ ποιῶ κατὰ το πεμπτον καὶ εἰκοστον ἔτος ἀπανιστάμενον καὶ μην τι γυναικα Τυρρηνίδα 15

ἐπηγάγετο, ην ζῶντος ἔτι του πατρος ἔγημεν, ἄπαντες ομολογουσιν οἱ τὰς Ῥωμαῖκὰς συγγράψαντες ἱστορίας παραγίνεται δ' εἰς Ῥώμην γκου Μαρκίου βασιλεύοντος ως μεν Γέλλιος ἱστορεῖ κατὰ τον πρῶτον ἐνιαυτον της βασιλείας, ἁ δε Λικίννιος γράφει 20 κατὰ τον ογδοον ἔστω δη κατὰ τοὐτον ἐληλυθὼς τον ἐνιαυτον καθ ον γράφει Λικίννιος, καὶ μη πρύτερον ἐν στέρω μεν γὰρ υκ αν εἴη χρόνω παραγεγονὼς, εἴγε δ κατὰ τον ἔνατον ἐνιαυτον της Αγκου δυναστείας ἱππέων γούμενος ἐπὶ τον προς 25 Λατίνους πόλεμον πο ου βασιλέως πέμπεται, ώς αμφοτεροι λέγουσιν οι συγγραφεῖς εἰ δη παρεγένετο μεν εἰς Ῥώμην ου πλείω τῶν πέντε καὶ εἴκοσι si γεγονὼς ἐτῶν, υγκω δε βασιλεῖ κατὰ τον-γδοον της ἀρχης ἐνιαυτον φίλος γενομενος ἔπτακαίδεκα διέ- 30

τριψεν ἔτη παρ' αὐτῶ τὰ λοιπὰ τέτταρα γὰρ ἐπὶ τοι εἰκοσι βεβασίλευκεν υγκος ἔτη δε κτῶ καὶ

60쪽

τριάκοντα την βασιλείαν κατέσχεν αυτος, απαντες ομολογουοιν, γδοηκονταέτης αν πιο ἐτελεύτα. εκ γαρ του συλλογισμου των τῶν τοίτο συνάγεται τοπληθος η γυν δ' εἰ πέντε ετεσιν ν αυτου νεω- τέρα καθάπερ εἰκος, βδομηκοστον ν ηπου ost πέμπτον εἶχεν τος, τ' ἀπέθνησκε αρκύνιος εἰδη τον νεωτερον των υιων ἔσχατον ἐκύησεν τος ἔχουσα πεντηκοστόν προσωτέρω γαρ υκέτι κυῖ- σκεται τουτου του χρόνου γυνὴ, αλλ' στιν ουτος 10 αυταῖς των δίνων ρος, οἱ ταῶτα ἐξητακότες γράφουσιν ουτος μὲν ουν ου αν ἐλάττω γεγονὼς ην τῶν πεντε καὶ εἴκοσι κατὰ τον του πατρος θάνατον, ο δε Λεύκιος ὁ πρεσβύτερος ου μειων πτακαιεικοσαέτους ου ἄρα νηπίους κατέλιπεν υἱους ὁ 65015 αρκύνιος ἐκ ταύτης γεγονότας της γυναικός. ἀλλαμην εἴ γε ἀνδρῶν λικίαν εἶχον οἱ παῖδες, τε πατηρ αυτῶν ἀπέθνησκεν, ουτ ὰν η μήτηρ αυτῶν ουτως ν ἀθλία καὶ θεοβλαβης, στ ἀφαιρεῖσθαιμεν τῶν ἐαυτης τεκνων ην κατέλιπεν αυτοι O πα-

20 τηρ ἀρχην, ω δε ἀλλοτρίω καὶ ἐκ δούλης γεγονότι

χαρίζεσθαι Ουτ αν αυτοι της πατρωας ἀρχης ἀποστερούμενοι φαύλως καὶ ραθύμως το ἀδίκημα νεγκαν και αὐτα ἐν τn κρατίστη του λέγειν τε και πράττειν οντες ἀκμn οὐτε γαρ υγενεία προειχεν

25 αυτῶν ὁ Τύλλιος ἐκ δούλης μητρος ων ἴτε λικιας ἀξιώματι παρὰ πολυ διηλλαττεν, αλλὰ τρισὶ μόνον ἔτεσι θατέρου πρεσβύτερος ην Ἀστε ου ἄν γε παρεχώρησα αυτ της βασιλείας ἐκόντες. VII. Ἐχει δε καὶ ἄλλας τινὰς το πρῆγμα ἀτοπίας,3 ας παντες γνόησαν οἱ τὰ Ρωμαῖκὰ συνταξάμενοι πλq ενος, ου μετὰ μικρον ἐρῶ τοὐνομα. ωμολόγη 651ται γαρ τι μετὰ την αρκυνίου τελευτην παραλα-