장음표시 사용
61쪽
βὼν την βασιλείαν Τυλλιος ἐπ' ετη τετταράκοντα καιτέτταρα κατέσχεν, ω εἰ κατ ἐκεῖνον τον χρόνον έπτακαιεικοσαέτης ν τε ἀπεστερεῖτο της αρχῆς πρεσβύτερος των αρκυνίων, υπὲρ βδομήκοντα ἔτη γεγονὼς - ην τε τον Τύλλιον ἀπέκτεινεν ἐν κρατίστη δε γε αυτον λικία τότε ὁντα παραδεδώκασιν οἱ συγγραφεῖς, καί φασιν ὁτι υλλιο αυτὸ α - μενος ἐκ του βουλευτηρίου καὶ φέρων ξ κατὰ των κρηπίδων ἐξέχεεν η τε ἐκ της αρχης ἔκπτωσις αυ- του γίνεται πέμπτω και εἰκοστω μετὰ ταυτα ἔτει, καὶ 10 τουτω τω ἔτει στρατευόμενος ἐν τω προς υρδεάτας εἰσάγεται πολεμω καὶ πάντα τὰ εργα δι αυτου τε λῶν ' υκ ἔχει δε λόγον ἐν πολέμοις ἐξετάζεσθαι σῶμα ανδρος ξ καὶ ἐνενηκοντα βεβιωκότος ἔτη. ἐκπεσών τε της αρχῆς ἔτι πολεμει Ῥωμαίοις ου ἐλάττω τετ 15652 τάρων κά δέκα ειῶν, αυτὸς ἐν τοῖς πράγμασιν ἐξεταζόμενος, ως φασιν ο παρὰ τὰς κοινὰς πάντων ἐστὶ δόξας, και ὁ του βίου χρόνος αυτ πλείων ανα- φαίνεται των κατον και δέκα γεγονὼς ἐτῶν τοίτο δὲ τὸ μῆκος των βίων ο φέρουσιν οι καν μὰς 20 τόποι ταυτα δὴ τὰ ἄτοπα συνιδόντες των ωμαῖκῶν συγγραφέων τινες, τέραις αυτ λυειν ἐπειράθησαν ἀτοπίαις, ου Ἀνακυλίδα ποιουντες μητέρα των παιδιων, αλλὰ Γεγανίαν τινὰ περὶ ουδεμίαν παρειλήφαμεν στορίαν ἄωρος δὴ γίνεται πά- 25λιν ὁ γάμος του Ἀρκυνίου μικρον ἀπολείποντος ἐτῶν ὀγδοήκοντα, καὶ ἡ ων τέκνων γένεσις τοι ταυτην ἔχουσι τὴν ἡλικίαν ἄπιστος ουδὲ γὰρ ἄπαις ην, ῶστε ἐκ παντος ἐπιθυμῆσαι τέκνων, αλλὰ θυγατέρες σα αυτ δύο και αὐταί γε δη γεγαμημέναι. 3065s τούτων δὴ των ἀδυνάτων τε καὶ ἀτοπωλεκαστα ἐπιλογιζόμενος ου υἱους εἶναι αρκυνίου γράφω τους
62쪽
ματείαις τουτο ἱστόρηκε μόνος εἰ μη γε ἄρα γόνωμεν ησαν υἱωνοὶ του βασιλέως οἱ παῖδες, ποιησε δε υἱοὶ καὶ τοὐτ ην αἴτιον της απάτης τοῖς αλλοις ἄπασι τοῖς συγγράψασι τὰς Ῥωμαῖκὰς στορίας προειρημένων δη τουτων καιρος ἐπανάγειν ἐπὶ την ἀπολειπομένην διήγησιν.
VIII. Ἐπειδὴ δε παραλαβὼν την ἐπιτροπὴν της
10 βασιλείας ὁ Τυλλιος καὶ την ταιρίαν των Μαρκίων
ἐξελάσας βεβαίως δη της αρχης ἐνόμιζε κρατεῖν,
τον τε βασιλέα Ἀρκύνιον, ς ἐκ των τραυμάτων τετελευτηκότα ἔναγχος, ἐκκομιδῆ τε πολυτελεῖ καιμνηματος ἐπισήμου κατασκευῆ και ταῖς ἄλλαις τιμαῖς 1 ἐκόσμει, καὶ τον ξ κείνου χρόνον ς επίτροπος ντων ἐκ του βασιλείου γένους παίδων τον τε ἴδιοναυτῶν βίον καὶ τα κοινὰ πράγματα της πόλεως δια 654φυλακης τε καὶ φροντίδος ἐποιεῖτο. τοις δε πατρικίοις ου ην τα γενόμενα καθ' ἡδονὰς, ἀλλ' γα- 20 νάκτουν καὶ χαλεπῶς φερον - ἀξιουντες αυτον εαυτῶ τινα μηχανήσασθαι βασιλικην ἐξουσίαν, μήτε βουλης ψηφισαμένης μητε των ἄλλων των κατὰ νόμμον ἐπιτελεσθέντων συνιόντες τε πολλάκις οἱ πλείστου ἐξ αυτῶν δυνάμενοι διελέγοντο προ αλληλους 25 περὶ της καταλυσεως της παρανόμου ρχῆς, καὶ ἐδόκει αὐτοῖς, ἐπειδὰν πρῶτον εἰς το συνέδριον ὐπὸ του Τυλλίου συναχθῶσιν , ἀναγκάσαι τον ἄνδρα τὰς ράβδους ἀποθέσθαι καὶ τα λοιπὰ της αρχῆς σύμβολα οταν δε τουτο γένηται, τους καλουμένους μεθ30 σοβασιλεῖς ἀποδεῖξαι καὶ δι κείνων λέσθαι τον ἄρξοντα τῆς πόλεως κατὰ νόμους ταῶτα διανοουμένων αυτῶν, ἐπιγνοὐς ὁ Τυλλιος ἐπὶ τυ δημαγωγεῖν
63쪽
καὶ θεραπεύειν τοὐς απόρους τῶν πολιτῶν ἐτράπετο, δι' ἐκείνων ἐλπίσας την ἀρχην καθεξειν, καὶ συγκαλέσας το πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν τά τε παιδία προήγαγεν ἐπὶ το βῆμα καὶ λόγον διεξῆλθε τοιόνδε.e55 VIIII. Πολλη με ἀνάγκη κατείληφεν ανδρες πολῖται, κήδεσθαι των παιδίων τουτων των νηπίων.Tαρκύνιος γαρ ὁ πάππος αυτῶν ἀπάτορα καὶ απολινοντα με παραλαβὼν ἐξέθρεψεν οὐδεν ἐνδεέστερον ἄγων τῶν αυτου τεκνων, καὶ την τέραν τῶν θυγατέρων ἔδωκε μοι γυναῖκα, καὶ παρὰ τον του βίου 10 χρόνον σπερ ἐξ υτου γεγονοτα τιμῶν κα φιλῶν, Δ καὶ μεῖς ἴστε, διετέλεσε, καὶ πειδη τὰ περὶ την επιβουλην αὐτῶ συνέπεσεν, εἴ τι πάθοι τῶνανθρωπίνων, ἐμοὶ την ἐπιμέλειαν τῶν παιδίων ἐπίστευσε τίς ου η προς θεοῖς σιον η προ αν 15θρώπους δίκαιον πολήψεταί με, ἐὰν ἐγκαταλίπω καὶ προδῶ τους ορφανοῖς, οἷς τοσαύτας φείλω χάριτας αλλ' ο την ἐμαυτos προδώσω πίστιν, ουδετην τῶν παίδων ρημίαν εγκαταλείψω κατὰ δύναμιν την ἐμην. δίκαιοι δ' εστε καὶ ἡμεῖς διαμεμνη- 20σθαι τὰς εὐεργεσίας - ο πάππος αυτῶν το κοι- α νον εὐηργέτησεν, ποτάξας με υμῖν τὰς Λατίνων τοσαύτας πόλεις ἀντιποιουμένας της αρχῆς, πηκόθους δε ποιησας Τυρρηνους παντας μεγιστον των περιοίκων δυναμένους, ἀναγκάσας δε το Σαβίνων 25 ἔθνος ὐποχείριον υμῖν γενέσθαι, μετὰ πολλῶν ἄπαντα ταλα καὶ μεγάλων κινδύνων κατεργασάμενος. σον
μεν οὐν αὐτος ἔζη χρόνον ἐκείνω προσῆκεν υμῆς-περ
τῶν εὐεργεσιῶν τὰς χάριτας εἰδέναι, ἐπειδη δε τε τελευτηκε τον βίον τοῖς ἐγγόνοις αυτο τὰς ἀμοιβὰς 30 ἀποτίνειν, καὶ, συγκατορύττειν ἄμα τοῖς σώμασι τῶν ευεργετῶν καὶ την μνημην τῶν ργων δόξατε
64쪽
δίων, καὶ βεβαιοει αὐτοῖς ην ὁ πάππος κατέλιπεν ἀρχην ουδεν γὰρ - τοσοῖτον ἀπολαύσειαν ἐκ της ἐμης - οντος προστασίας, σον ἐκ της κωνης απάντων μῶν βοηθείας ταῶτα δ' εἰπεῖν νάγκασμαι συνισταμένους τινὰς ἐπ αυτοὐς αἰσθόμενος, καὶ την αρχὴν ἐτέροις παραδομαι βουλομένους ἀξιῶ δε υμῆς, ἄνδρες Ρωμαῖοι, καὶ των ἐμῶν μεμνημμνους αγώνων, ους υπὲρ της γεμονίας γωνισάμην, 5τ10 ουτ μικρῶν οντων ουτ ολίγων, ς ουδεν δέομαι προς εἰδότας μὰς λέγειν, τὰς αντὶ τούτων φειλο- μενα ἐμοὶ χάριτας τοῖς παιδίοις ἀποδομαι τουτοις. ου γαρ ἰδίαν αρχην ἐμαυτῶ κατασκευαζόμενος, ης οὐδενος ηττον ἄξιος ην βουληθεὶς τυγχάνειν, ἀλλα τω15 αρκυνίου γένει βοηθῶν τα κοινὰ πραττειν προηρη-μαι. κέτης δε υμῶν γίνομαι μη ε με μητε τους ορφα
νους εγκαταλιπεῖν, νυν μεν περ της ἀρχης κινδυνεύοντας, εἰ δε η πρώτη πεῖρα τοῖς ἐχθροῖς αυτῶν χωρησε κατὰ νουν, καὶ ἐκ της πόλεως ἐξελαθησο 20 μένους. ἀλλ' ὐπὲρ μεν τούτων λ ἐγνωκόσιν μωτα δέοντα καὶ ποιησουσιν οσα προσηκε οὐδεν δέομαι πλείω λέγειν ἄχε παρεσκεύασμαι ποιεόν μῶς
αὐτος ἀγαθὰ καὶ ων χάριν την ἐκκλη σίαν συνεκάλεσα ἀκούσατέ μου οσοι μὲν μῶν φείλοντες δη25 χρέα διὰ πενίαν αδύνατοί εἰσιν ἔ-οδου,αι, τούτοις βοηθειν προθυμούμενος, ἐπειδη πολyταί, εἰσι καὶ 658 πολλοὐς περ της πατρίδος ἀνηντληκασι πόνους, ναμ την ἰδίαν ἀφαιρεθῶσιν ἐλευθερίαν οἱ την κοι- νην βεβαιώσαντες ἐκ τῶν ἐμαυτοὐ χρημάτων δίδωμι 30 διαλύσασθαι τὰ χρέα. σοι δ' αν μετὰ ταῶτα δανείσωνται, τούτους ου ἐάσω προς τὰ χρέα ἀπάγεσθαι καὶ νόμον θήσομαι μηδένα δανείζειν ἐπὶ σώ-
65쪽
μασιν ἐλευθέροις, κανὸν γούμενος τοῖς δανεισταῖς τηλουσίας τῶν συμβαλλόντων κρατεῖν. να δὲ καὶ τὰς εἰς το δημόσιον γινομένας εἰσφορὰς, δι ας ι
πένητες ἐπιβαροῖνταί τε καὶ αναγκάζονται δανείσματα ποιεῖν, κουφοτέρως εἰς το λοιπὸν φέρητε, τιμησασθαι τὰς ουσίας παντας κελώσω, και απὸ το τιμημα- τος καστον εἰσφέρει το ἐπιβάλλον, ς ἐν ταῖς μεγίσταις καὶ σνομωτάταις πόλεσι πυνθάνομαι γενόμενον, δίκαιον τε καὶ συμφέρον τῶ κοινῶ τοὐτοηγουμενος τους μὲν πολλὰ κεκτημένους πολλὰ εἰσφέ- 10 5s ρειν, τους δ ολίγα ἔχοντας ολίγα δοκεῖ δέ μοι καὶ της δημοσίας γης, ην δια των πλων κτησάμενοι
κατέχετε, μη τους ἀναιδεστάτους σπερ νυν κρατεῖν, οὐτε χάριτι λαβόντας υτε νῆ κτησαμένους, αλλὰ τους μηδένα κληρον ἔχοντας μῶν is μη θη- 15τευητε οντες ἐλεύθεροι, μηδε τὰς αλλοτριας κτησεις, αλλὰ τὰς ἰδίας γεωργητε ο γὰρ αν γένοιτο φρόνημα επιγενὲς ἐν ἀνδράσιν ἀπορουμένοις τῶν καθ'
ημέραν ναγκαίων. περ απαντα δε ταυτα ἔγνωκα ἴση καὶ κοινην ποιεῖν την πολιτεων καὶ τὰ δίκαια 20πῆσι προς παντας μοια εἰς τουτο γὰρ κουσί τινες αυθαδείας, στε βρίζειν εἰς το δημοτικὸν
ἀξιοῖσι, καὶ μηδε ἐλευθέρους γεῖσθαι τους πένητας υμῶν. να δὲ και λαμβάνωσι τὰ δίκαια καὶ ὐπέχωσιν οἱ μείζους τοι ἐλάττοσιν ἐξ χου, νόμους θησομαι 25 κωλυτὰς μὲν της βίας, φύλακας δε της δικαιοσύνης, καὶ αυτος οὐδένα χρόνον ἀνησω τη απάντων προνοούμενος ἰσηγορίας. ει X. Toι τα λέγοντος αυτο πολὐς ἔπαινος ἐκτης ἐκκλησίας ἐγένετο, τῶν μὲν - πισεδ ην καὶ 30 δίκαιος περὶ τους εὐεργέτας ἐπαινούντων, τῶν δ'οτι φιλάνθρωπος καὶ μεγαλόψυχος εἰς τους απορους,
66쪽
των δ' ς μέτριος καὶ δημοτικος προς τους ταπεινοτέρους απάντων δε τι νόμιμος καὶ δίκαιος αρχων ἀγαπωντων τε και τεθαυμακότων διαλυθείσης δετης ἐκκλησίας, ταῖς ἐξῆς μέραις ἀπογράφεσθαι κε-
λευσας τους ποχρέους, σοι την πίστιν δύνατοι ησαν φυλάττειν, τίσιν ὀφείλουσι καὶ πόσον εκαστος,
ἐπειδη τας ἀπογραφὰς λαβε, τραπεζας θεὶς ἐν γορῶ
πάντων ορώντων ἀπηρίθμει τοι δανεισταῖς τα χρέα. ταυτα διαπραξάμενος ἐξέθηκεν ἐν φανερω διάταγμα 10 βασιλικον, ἐκχωρεῖν της δημοσίας γης τους καρπου μένους τε καὶ ἰδια κατέχοντας αυτην ἐν ρισμένω τινὶ χρόνω καὶ τους ουδένα κληρον ἔχοντα των
πολιτῶν προς έαυτον ἀπογράφεσθαι νόμους τε συν- 661έγραφεν ἐκ των αρχαίων καὶ παρημελημένων ἀνα- 15 νεουμενος, ους Ῥωμυλος τε εἰσηγησατο καὶ Νομὰς Πομπίλιος, ους δε αυτος καθιστάμενος ταυτα δεαυτου πολιτευομένου χαλεπῶς ἔφερον οἱ πατρίκιοι καταλυομένην την δυναστείαν της βουλης ορῶντες, καὶ λογισμου -κέτι τους αυτους, ἀλλ' ἐναντίους
20 τοῖς προτέροις ἐλάμβανον ἐν ἀρχαῖς με γαρ ρ- μησαν ἀφελέσθαι την παράνομον αυτου δυναστείαν ἀποδείξαντες μεσοβασιλεῖς, καὶ δι ἐκείνων λέσθαι τον κατὰ νόμους ξοντα την ἀρχην τότε δε στέργειν
ἐπὶ τοι παρουσιν ωοντο δεῖν καὶ μηδεν πολυπραγμο- 25 νεῖν εἰσηε γαρ αυτοῖς λογισμος, τι της μεν ου'
ληλον αυτη προyρεῖτο παραγ σης ἐπι τα πράγματα ὁ δημος ἐναντιώσεται την ψηφον ἀναλαβών ἐὰν δ' ἐπι- δημω ποιησωσι την χεσιν του βασιλέως, ἄπασαι τον υλλιον ψηφοφορησουσιν αἱ ρῆτραι, 6623 καὶ περιέσται - ἀνδρὶ et δοκείν κατὰ νόμους ἄρχειν ἔδοξεν ουν αυτοῖς ἄμεινον εἶναι κλέπτοντα τηνἀρχην τον ἄνδρα καὶ παρακρουόμενον του πολίτας
67쪽
μῶλλον η πείσαντα καὶ φανερῶς λαβόντα κατέχειν. ἀλλ' οὐδὸν αὐτοῖς ἐγένετο προύργου τῶν λελογισμένων ούτω κατεστρατήγησεν αὐτοὐς ὁ Τύλλιος, καὶ κατέσχε την βασιλείαν ακόντων ἐκείνων κατασκευύ- νας γαρ ἐκ πολλου φημα λέγεσθαι κατὰ την πόλιν, 5ώς ἐπιβουλευόντων αὐτῶ των πατρικίων, προῆλθεν
εἰς την ἀγορὰν ἐσθῆτα πιναρὰν περιβεβλημένος καὶ
καπηφης, συνούσης αυτ καὶ της μητρος κρισίας καὶ της αρκυνίου γυναικος Ἀνακυλίδος καὶ της συγγενείας της βασιλικῆς λης. χλου δὲ συνδρα- 10μόντος πολλο προς το παράδοξον της ψεως ἐκκλησίαν συγκαλέσας προῆλθεν ἐπὶ το βημα καὶ διεξῆλθε τοιοίτον τινα λόγον. XI. Ουκέτι μοι περὶ των Ἀρκυνίου παίδων μόνον ὁ κίνδυνος ἐστιν, να μηδεν υπὸ των ἐχθρῶν 15663 δεινον πάθωσιν, αλλ' δη και περὶ της ἐμῆς ψυχῆς δέος ἐπεισέρχεται, μη πικρας ἀμοιβὰς της δικαιοσύνης απολάβω επιβουλεύομαι γὰρ υπὸ των πατρικίων,
καὶ μεμηνυνταί μοι τινες α αυτων ἀποκτεῖναί με συνομνύμενοι, δίκημα μεν ουδὲν ἴτε μείζον ἴτε 20 ἔλαττον χοντες ἐγκαλειν ων δὲ τον δῆμον ευ πεποίηκα καὶ παρεσκεύασμαι ποιεῖν ἀχθόμενοί τε καὶ αναξιοπαθῶντες οἱ δανεισταὶ μὲν οτι τους πένη ας υμῶν - εἴασα την ἐλευθερίαν ἀφαιρεθῆναι προς τα χρέα υπ αυτῶν ἀπαχθέντας οἱ δὲ κατανοσφιζό- 25μενοι - δημόσια καὶ κατέχοντες, ην μεις δι δατος ἐκτήσασθε γῆν ἐκλιπεῖν ἀναγκαζόμενοι, ἄσπερ τα πα-τρῶ ἀποστερουμενοι καὶ ου τἀλλότρια ποδιδον- τες οι δε ἀνειμένοι - εἰσφορῶν τῶν εἰς τους πολέμους, εἰ τιμησασθαι του βίους ἀναγκασθήσονται 3066 καὶ απὸ τῶν τιμημάτων τὰς εἰσφορὰς συνεισφέρειν κοινρ δὲ σύμπαντες, τι κατὰ νόμους γεγραμμένους
68쪽
ἐθισθησονται ζην τα δίκαια ἐξ ἴσου διδοντες μιν καὶ λαμβάνοντες, αλλ' οὐχ ῶσπερ ἀργυρωνήτοις παραχρήσονται τοις πένησιν ο ποιουσι νυν καὶ αὐταδ τα ἐγκληματα συνενέγκαντες εἰς το κοινὸν βε- βούλευνταί τε καὶ συνομωμόκασι κατάγειν του φυγάδας καὶ τοι Μαρκίου παιost την βασιλείαν ἀποδιδόναι, ους ἡμεῖς αρκυνιον ἀποκτείναντας τον βασιλεα μῶν ανδρα χρηστον καὶ φιλόπολιν καὶ τηλικοίτο διαπραξαμένους ἄγος τάς τε δίκας ἐρημους 1 ἐκλιπόντας και φυγης αυτοῖς τιμησαμενους, πυρος καὶ δατος εῖργειν ἐψηφίσασθε ἔμελλόν τε, εἰ μηθῆττον ἐμοὶ περὶ τούτων ἐγένετο μηνυσις, ξενικήν τινα δύναμιν παγόμενοι νυκτὸς ἔτι πολλης κατάγειν εἰς την πόλιν του φυγάδας. τα μετὰ ταυτα πάντες 15 l στε δηπου, καν ἐγὼ μη λέγω, τι Μάρκιοι συλλαμβανόντων αὐτοῖς των πατρικίων κατασχόντες τα 665 πράγματα δίχα πόνου, πρῶτον μεν με τον φύλακα των βασιλέων καὶ τὰς κατ αυτῶν ἐπιτελεσάμενον δίκας ἔμελλον ἀναρπάσασθαι, ἔπειτα ταυτὶ τα παι, δία και τους ἄλλους συγγενεῖς τε καὶ φίλους Ἀρκυνίου πάντας ἀναιρεῖσθαι γυναῖκας δ' ημῶν καὶ
μητέρας καὶ θυγατέρας καὶ πῶν, θῆλυ γένος ἐν ἀνδραπόδων ποιήσασθαι λόγω, πολωτο θηριῶδες εχοντες ἐν τῆ φύσει και τυραννικόν. εἰ μεν ουν και 25 ἡμῖν ταλα βουλομένοις ἐστὶν, ω δημόται, τους μεν ἀνδροφόνους κατάγειν καὶ βασιλεῖς ἀποδεικνύναι, τους δε των ευεργετῶν παῖδας ἐξελαύνειν καὶ τηνύπωτos πάππου καταλειφθεῖσαν ἀρχην ἀφαιρεῖσθαι, στέρξομεν την τύχην ἀλλα προς πάντων θεῶν
30 τε καὶ δαιμόνων οσοι το ανθρώπινον ἐποπτευουσι
βίον ἱκέται πάντες υμῶν γινόμενοι σῶν γυναιξί τε καὶ τέκνοις, ἀντὶ πολλῶν μὲν ων αρκύνιος ὁ των
69쪽
παιδίων πάππος εὐποιῶν μὰς διετέλεσεν αντὶ πολ-
666 λῶν δε ν αυτος ἐγὼ κατὰ την ἐμαυτου δύναμιν ἐγενομην μῖν χρήσιμος, ἀξιουμεν μῆς μίαν μῖν δ ναι ταυτην δωρεὰν , φανερὰν ποιησαι την μῶναυτῶν γνώμην. εἰ γὰρ τέρους τινὰς ἀξιονικοτέρου 5ημῶν πειληφατε εἶναι ταύτης της τρον τυγχάνειν, τὰ μὲν παιδία οἰχήσεται την πόλιν μῶν καταλιπόντα, καὶ η ἄλλη αρκυνίου συγγένεια ἐγὼ δὲ
ετερον τι βουλευσομαι γενναιότερον υπὲρ ἐμαυτου
βεβίωται γὰρ δη μοι καὶ προς ἀρετὴν καὶ προς ευ- 10δοξίαν ἀποχρώντως, καὶ ου δν ἀξιώσαιμι της παρυμῶν πινοίας ψευσθεὶς, ην ἀντὶ παντος εἱλόμην ἀγαθου, ζην αἰσχρῶς ἐν ἄλλοις τισί. παραλάβετε δητὰς ράβδους καὶ δότε εἰ βουλεσθε τοῖς πατρικίοις ἐγ δ μῖν ου ἐνοχλησω παρων. 15XII. αυτα λέγοντος αυτου καὶ ἀναχωρεῖν χυτ οντος ἀπο ου βηματος κραυγη τε παρὰ πάντων ἐξαίσιος ἐγένετο καὶ δεησεις μεμιγμένα δάκρυσιν,667 ῖνα μένη τε και διακατέχη τὰ πράγματα μηδένα δεδοικώς. ἔπειτ ἐγκέλευστοί τινες διειληφότες την 20 ἀγορὰν βασιλέα ποιεῖν αυτον ἐβόων καὶ συγκαλεῖν
τὰς φράτρας ξίουν καὶ ψηφον τουν ἀρξαμένων δε
τούτων ευ ς ο δημος ἄπας ἐπὶ της αυτῆς προαιρέσεως γεγονει τοὐτο καταμαθὼν ὁ Τύλλιος ουκέτι παρῆκε τον καιρον, αλλὰ πολλὰς αυτοῖς εἰδέναι φή 23σας χάριτας, οτι μέμνηνται τῶν ευεργεσιῶν, ουαὶ ἔτι πλείονα υποσχόμενος ἀγαθὰ ποιήσειν, ἐὰν αυτον ἀποδείξωσι βασιλέα, προεῖπεν μέραν αρχαιρεσιῶν, εἰς ην ἐκέλευσε και τους ἐκ τῶν ἀγρῶν απαντας παρεῖναι. συνελθόντος δὲ του δήμου καλῶν τὰς φράτρας 30 κατὰ μίαν ἀνεδίδου τὰς ψήφους άπάσαις δὲ ταις φράτραις κριθεὶς της βασιλείας ἄξιος παραλαμβάνει
70쪽
- τότε την ρχην παρὰ του δημοτικου πλήθους πολλὰ χαίρειν τῆ βουλῆ φράσας, ν ου ηξίωσεν ἐπικυρῶσαι τα του δημου κρίματα, σπερ αυτη ποιεῖν ἔθος ην - τον δὲ τον τρόπον επὶ την βασιλείαν παρελ 6685 θὼν πολλῶν μεν καὶ αλλων πολιτευμάτων εἰσηγητης ἐγένετο, μέγαν δε καὶ λόγου ξιον ἐπολεμησε προς ρρηνοὐ πόλεμον ποιησομαι δε περὶ των πολιτευμάτων αυτου πρῶτον τοὐς λόγους.
10 νειμε την δημοσίαν χώραν τοῖς θητεύουσι Pωμαίων ἔπειτα τους νόμους τους τε συναλλακτικοὐ καὶ τους περὶ τῶν αδικημάτων ἐπεκύρωσε ταῖς φράτραις ησαν δε πεντηκοντα που μάλιστα τον αριθμον, ων ουδενδεομαι μεμνησθαι κατὰ το παρόν. τη τε πόλει προσ-15 θηκε δύο λόφους, τον τε Οὐιμινάλιον καλούμενον καὶ τον Ισκυλῖνον, ων κάτερος αξιολογου πόλεως
εχει μέγεθος, καὶ διένειμεν αυτ ς τοι ἀνεστίοις Ῥωμαίων οἰκίας κατασκευάσασθαι, ἔνθα καὶ αὐτος ἐποιησατο την οἴκησιν ἐν τω κρατίστω της σκυλίας 20 τόπω. λος ο βασιλεὐ τελευταῖος ηὐξησε τον περίβολον της πόλεως τοὐς δύο τοις πέντε προσθεις λό- 66sφοις, ορνιθευσάμενός τε, νόμος ην καὶ ταλλα τὰ προς θεοῖς οσια διαπραξάμενος προσωτέρω δε οὐκ ετ προηλθεν κατασκευ της πόλεως - ἐῶντος 25 ως φασι του δαιμονίου, αλλ' ἔστιν ἄπαντα τὰ περὶ την πόλιν οἰκούμενα χωρία, πολλὰ οντα καὶ μεγάλα, γυμνὰ καὶ ἀτείχιστα καὶ ραστα πολεμίοις ἐλθοῶσιν ἡποχείρια γενέσθαι καὶ εἰ μεν εἰς ταὐτά τις ορῶντο μεγεθος ἐξετάζειν βουλήσεται της Ῥώμης, πλανῆ-30 σθαί τε ἀναγκασθησεται καὶ οὐχ εξει βεβαιον σημεῖον ουδεν, ω διαγνώσεται μεχρι ποῶ προβαίνουσα ἔτι πόλις ἐστὶ και πόθεν ἄρχεται μηκε εἶναι πόλις,