장음표시 사용
41쪽
oretiones et ni Pellationes ad Sedem Pontifidiam saetae, praesidentia Pontificia in Coneiliis, eessatio Synodorum Provincialium, aliqualis in tuendis suis juribus negligentia, et SPontanea submi88io Metropolitarum, et insuffieientia illorum ad eomponendos motus et turbines ad hune apicem Supremae Jurisdictionis evexit Pontifices. Ultima denique enusa Prinemalis refundenda est in singularem Dei providentiam, bono Suae Eeclesia mirabiliter eonsulentis, quam iPSeetiam Claudius Fleuryus, in hae ipsa admirabili dis-Positione adorare, non dubitavit' ' . Quisnam sit quoad plenitudinem Potestatis Romanorum Pontificum, item relata ad jurium exereitium, et reServationes Ecclesiae Catholicae sensus, elare doeet Oecumentea Synodus Tridentina si Merim Pontifces m-Zimi Pro Supremoe Potest te sibi in Eccles ni Vesta tectilitet, ostrescts α' καs ori mirerem VP lares SVO PO- fuerunt Pecu stri Dilicio reseri rere' . Legitime Proinde congregata Ecclesia in Synodo generali, non dubitavit enuneiare, eam Plane, quae ad Saeramenti Poenitentiae administrationem Pertinet Episeoporum potestatem, Auctoritate Pontificia limitari posse; hoc ipso autem amplioris indaginis negotia et eausas ad Summos Pontis stes pertinere et referri voluit. Demum divisione hae civitate donata, parti lares Eeclesiae , Dioeeeses perieulis exponuntur; Persaeile enim PVenire POSSet, ut assectu, Proprio interesse
dueti Metropolitae aliqui et Episcopi, cum Unitatis Ecclesiae seissione et perturbatione, exereitium
jurium sic dictorum Aceldentalium, sibi vindissent, prout id in Congressu Embsano factum fuisse tristi
memoria tenemus, et unde in Ecclesiam Germaniae gravissima detrimenta dimanarunt. Praetextus ub-uSuum, eontra quos Febroniani clamitant, jura le-
gitima tollere non potest; abusus enim ex ip8o jure non ProfieiSeuntur, sed sunt vitium personale. Si obabu uS negandum esset jus et potestas legitima, tun et Regia aut alia Suprema Civilis PoteStas, et Metro- Politica et Episcopalis, quae Sive ob fragilitatem SiVeob malitiam humanam, abusibus Patent, tollenda veniret, quod tamen absque totius Status Publici gra-Vi8Sima convulsione sieri nequit. Denique di3tinctio haec jurium inter essentialia, originaria; et aecidentalia, adscititia, dotibus ilio sionis destituitur; est enim adeo indeterminata, quod in formandis cathegoriis Canonistae inter se multum di8sentiant; nam dum alii unum aliudve jus in seriem esSentialium referunt, Eudem jura per alios accidentalibus nessenSentur. Quae interim jura Primatui adnexa Sint, hie Pleraque in Spe-
b. b. Jura Primaius Leelesiae Romanorum Pontificum in Speete.
Cum Scopus Primatus, ut e Supra ullati8 Patet, sit conservatio Unitatis, et quidem tam illius, quae ad sidem, quam et quae ad charitatem, Seu mutuam in Pace et harmonia communionem pertinet; haec ipsa Unitatis Ecclesiae conservatio, pro criterio jurium Primatus Statui poteSt; ad praefixum enim eminentem
Beopum obtinendum, media etiam Suppetere debent, quorum complexus Jura Primatus Romanorum Pontificum constituit. Itaque Primas EccleSiue, Romanus
Pontifiexa' Habet jus exigendi relationes e totius Catholici Orbis partibus ' . diis hoc immediate profluit escopo Primatus; ut enim Unita8 conservetur, OPuS EStDOScere Statum totiu8 EceleSiae, et cum Pontifex ubique locorum et terrarum ade88e non Po88it, hunc non
42쪽
aliunde, quam e relationibu8 eognoseere vales. Ex
hoc obtutu Primates, Metropolitae, Episcopi de suis Dioecesibu8 Prout etiam Abbate8 et Praelati durisdictionem quasi Episeopalem habentes ' , quoad ea, quae ad fidem et diseiplinam pertinent Pro ratione romo tiorum vel proximarum ad sedem Apostolicam Provinciarum, jam Singulo triennio, vel quadriennio, et quod in IIungaria et Ditionibus Austriacis obtinet, omni quinquennio; eXeeptis extraordinariis eircumstantiis, de quibus sine dilatione, relationem praeStare obligantur, - et quidem Periodieam hane juxta puneta per Benedictum XIV. de Syn. Dioec. lib. 13. in sine sub titulo: Instructio S. Congregationis Concilii pro Episcopi3, Primatibus et Patriarchis, super modo consistiendi relationes statuum suarum Ecclesiarum ete. laboriuS Prue-
Seripta. In qua relatione Episeopi, etiam Postulata siquae habent Proponunt. Relationum, - in quantum
eaedem memoria historiea con Servantur, - ad Sedem
Apostolicam Crethe 'αm Petri, eae quα nit res cer O-tαlis ortis est exempla antiquissimis temporibus inveniuntur. Theodoretus Cyrensis Epi8eopus in epiSt. ad Leonem initia illarum ad tempora Apostolorum refert, in exemplum adducendo S. Paulum Apostolum in eontroversia de Legalibus Semel ad S. Petrum Principem Apostolorum convertentem. Memorabile
hujus documentum praebet etiam Synodus Sardicen-Si8, quae de eo Per8VaSisSima, quod Romano Episeoposollicitudo omnium Ecclesiarum incumbat, in ep. Synodica ad Julium I. ita scribit: h oc optimum, et Vul de Congruenti Asiminii esse videbatur, si ad Caput, id est ad Petri Apostoli sedem; de Singulis quibuSeun-que Provinciis Domini referant Sacerdotes.' Ita retulerunt Episeopi Africae Stephano I. de conclusis Synodalibu8. Ea quippe erat erga Suecessores PrincipiSApoStolorum veneratio, ut nihil fere graviori8 mo-
menti evenerit in orbe, quod ad eos relatum non fuisset. Propululavit aliquis error; aut factiosorum homi-minum violentia oppressae leges vel justitia gemebat refugium fuit sumptum ad Romanorum Pontificum
fidem, consilium ab eorum doctrina, auxilium ab auctoritate petebatur. Jus hoc nec ipse Febroniu8 Contro-
vertit, imo illud juridice et historice Pontifici asserit: -Ad Papam referenda sunt inquit, illa, quae ad Statum Esselesiae Pertinent, quia Servandae Unitatutis in fide, et incorruptae in Substantialibus disciplinae primaria sollieitudo ei incumbit . Item , Sextum Pontificiae Authoritatis Augmentum debetur frequentibus illis
particularium ad Romanam Sedem relationibus, et inde ad has remanentibus responSiS . duri huic necessario correlata est libera Capitis Eeelesine eum membris communientio. Uaee Priori Saeculo in nonnullis Regnis coarctari coePit, quam tamen jam ante annum I 8 8 concordata liberam reddiderunt. In IIungaria, ubi deeursu saeculi hujus complures Iosephi II. Imperatoris et Regis Dispositiones revoentae Sunt, aliarum putem Vigor non urgebatur, re Pectu quinquennalis relationis libera Communieatio, epoelia etiam Annum I 8a 8 Praecedente exstitit; haec enim in specie in Dioecesi Nitriensi, tam sub Episeopo Josepho Vurum, quam et ab eo tempore repertitim, Sedi Apostolicae directe, et
non via Cancellariae R. I . A. substernebatur, iPSauutem reSPonSa, non via Legationis, ast reeta Episcopo referenti submitti consueverunt. Interim Si quae
impedimenta adhuc remansissent, illa plene Sublata Sunt ope b. suae Majestatis Sacratissimae ddo. 18. Aprilis 18bo Resolutionis, tenore cujus deelaratur: Tam Episcopis, quam et Fidelibus semet in negotiis Ecclesiastieis ad Papam convertendi, et deei Sione S ad
D In opere: De Statu Ecclesiae et de legitima Potestate Romani Ponistis eis, liber singularis ad reuniendos dissidenteA in religione chriStia. nofi compoAitus. Bullioni 1263. C. 2. s. o. - C. 3. I. 2.
43쪽
8o dispositiones Pontifieis aecipiendi, citra Civilis Iurisdictionis interventum, liberum fore.2' Ponti ei competit jus mittendi Lmatos et mu- os quod jus e scopo Primatu8 derivatur; Provinciae enim alicujuS ea Possunt esse Sive Politica, sive Ecele3iastiea adjuncta, ut illa quae ad Statum Ecclesiae pertinent genuine ex relationibus cognoSei nequeant, eotunineeeSSitas exSurgit Legatos mittendi, qui in facie loci nomine Pontificis subversantia Ecclesiastica negotia CognoSeunt, et eadem coordinent. Sed et particularium Ecclesiarum negotia externa, necessitatem imponunt Correlationum cum Imperantibus Civilibus, quae Sine
Legatis, Nunetis foveri non possunt j. - Similiter ex obligatione Universalis Ecclesiae sollicitudinis , constituit Vicarios Apostolicos in Regionibus illis, ubi sive Sedes Episcopalis necdum PraeexiStit, Sive Perdiuturnam Episcopalis Officii vacantiam, aut ceSSationem, Capituli Jurisdictio ordinaria est interrupta. Ita in Anglia ante I 852, et in IIollandia ante I 8b Iin defectu Episcoporum Vicarii Apostolici jurisdictionem EPiSeopalem exercuerunt. De Legatis et Nunciis fusius alibi, ubi de Cardinalibus agitur.3' Grere et jure decretis in Vetusis fotei et morum C VM i. hProfecto, - ut in Institui. Ecclesiasticis Mauri
Sellentii ab dosepho Selieit editis, ad D. 2la in nota
egregie ob Servatur - haud bene eon Sultum e Sset LeeleSiae, Si quotieSeunque unus alterve luxuriantis ingenii liomo Sanam maeulare doctrinam eonatur, aut EXortae controverSiae litesque ecclesiasticam turbareminitantur Unitatem, totus Orbis ad Concilium Uenerale evocandus, aut Omnium Per orbem Prae Sulum ConSensus explorandus, expectandu8que foret, interimque error serperet, et Ecclesia alio tuendae, reStaurandaeque Unitatis careret remedio. Fluit itaque jus hoc ex ipso Scopo Primatus, qui e3t Unitud
sidei. Uie valet a Saeeulis usu veniens apud Catholicos principium illud: Insere est ultimus D eae cout ry-i ei ficti rem in rebus f ei. - Continua Traditio docet, oeeurente in rebus fidei dubio, ad Papam recur Sum fuisse, cujus desinitioni fideles Semei semper humiliter Subjesierunt ' ; ii autem, qui definitionem Sedis
APostoli eae aeeeptare recusabant, Pro haereticis habebantur; uti id factum cum Valentinianis, Cerdonianis, Per Vietorem damnatis, Quarto decimanis per Cornelium, Novatianis Per Innoeentium I., Pelagianis per Coelestinum I., Ne8toriani3 ete.
' In rebus ciso lincte jus nivei sta es t es feren Q Praeter Unitatem fidei, est etiam Unitas charitatis et eommunionis, utramque hano Pro eurare uileminentissimum Munus Romani Pontificis pertinet; et Posterior haesi nisi Per Universales disciplinares leges obtineri Potest. Dein e sententia gravi8Simorum, una et doetissimorum virorum, nihil amPlius commendat Ecelesiam, nihil eidem utilius est, quam Sive in Liturgin,-Prout universalis idinodi norma in Missali Romano, Pontificali item et Caeremoniali EpiScoporum PraeSerii ta habetur, - Sive in aliis Ecclesiasti- eis capitibus Uniformitas; quae non aliter Proeuratur, nisi Per eum, qui jurisdictione Primatus gaudet, et eui omnium Ecclesiarum orbis sollicitudo ineumbit. -- I'ontineos jure hoc antiquissimis Ecclesiae temPo-i ibus usos fuisse, docent historica exempla. Stricius lippa Damasi I. Successor, prohibuit ordinari oo8, qui Seeundas nuptias contraherent, aut viduam duxerunt, Seu in Sensu juris Dbstini Beri, qui inter refα- erant; praeseripsit Presbyteris et Diaeonis Coelinitum; item ut vetus consuetudo, uniee in Paseliate vi ruteeosten baptisandi conservetur, jussit. IunOVVntiu I. Priores duas lege8 renovavit; Praeterea ub-d mentia in die Sabathi praeseripsit. Hujus Sueee88or
Di d. ib. C. d. et Seqq. - ', Cuti. 25. q. l. C. s.
44쪽
82Zosimus ( li) Clericos per Saltum ordinari vetuit.
Horsum demum videntur referri - praeteritis auli quioribu8 exemplis, per Summos Pontifices, quod modum assistendi mixtis connubiis, eaque Contra hendi, dimissae legis dispositiones. Vana autem erit nonnullorum Canoni arum sollicitudo, ne ferendae id modi lege8, cum commodo et utili particularium Eeelesiarum, cum legitime inducta consuetudine eum Pactis et concordatis collidant; ad id enim evitandum, ea qua OPUS e8t providentia adhibetur per Sedem APOStolicam, cui unice omnia adminicula Suppetunt, ut et negotia utiliter gerantur, et illa quae realem
Quod 8i tamen Episcopus ex observantia Constitutionis Pontificiae, relate ad disciplinaria objecta detrimentum enasciturum praevideret; cum Regimen Ecclesiae in aedificationem, non in destructionem Constitutum sit; rationum Momenta in obver8um, Summo Pontifici non tantum repraeSentare Potest, quin imo vi Muneris sui obligatur. Bened. XIV. de Syn.
Dioee. l. s. e. 8. N. 3.5' Pont eae Generiae Concilium in icit, eique
Residentia personali dispensare, est actus durisdictionis Primatialis. Necessarium autem est, ut Caput membris jungatur, Seu Pontifex Coetui Episcoporum Praesideat, et ad Scopum Unitatis, ea quae ConStim tuta sunt confirmet. Alioquin sicut sine Romano Pontifice Episcopi Ecclesiam non constituunt; ita nequQeorum Deereta, Decreta Universae Ecclesiae diei
Po8Sunt. Caeterum de Conciliis, in specie de jure convocandi Concilia, distinctione item literarchiel, et jurisdictionis praebidii, ab eo, quod relate ad ordinem
PSternum Imperatores exercebant, alibi susitIS PN Ponitur.
fret. ' . Leges Eeclesiastieae non sunt ita immutabile , sicut naturales et divinae; possunt quippe illae ad
juneti poseontibus totaliter tolli, aut manente quoad caeteros obligatione, esseetuS earum relate ud Per Onus Singulares suspendi Potest. Jus dispensandi involvitur conceptui Potestatis Legislativae; num Per ure S cc Scts qui Παμσίtur, Per eres et sct Uitur. Quin vero Pontifex jure leges ferendi gauderet, Potest ea Stollere, aut in Casu Particulari relaxare. Porro in Conciliis Generalibus latae Leges diseiplinares, quibus
condendis necessitas vel utilitas enusum Praebuit, Pariter sunt dispensationi obnoxiae; generaliter enim, dum ex observantia legis in ensu Singulari mala graviora eun Sanda Prospieiuntur, et Legis universalis ad-Plientio cum majori aliorum bono ConsiStere nequit,
in Collisione idmodi, ex priueipio justitiae a jure Communi reeedendum est, seu tunc Dispensatio loeum habet. Nemini vero jus hoc e Petere meliu8 PoteSt, quam ei, qui Ecclesiae Caput et Prineeps est, cujus in totam Eeelesiam extenditur Jurisdictio, ad quem Vetiit sientrum unitatis, etiam ordinem et uniformitatem in dispensando muniitenere Pertinet. Demum ex Prin
usu Poss/t , jus hoc inter jura Primatis Ecclesiae re- obet. Complures reperiuntur qui Romano Pontili et jus Dispensationes elargiendi controversum I Eddere non dubitant, eo quod primis tribus saeeulis LPi3eopi respectu suorum fidelium nece88itate EXPO- eente leges ipsimet relaxaverint. Adversarii interim, vix aliqua hac in parte in statu sunt historiea addu- vendi exempla; quia seeus etiam non tantum Religio-uid servor, 8ed et tenendae disciplinae gelus primorum ui tinnorum, nece83itatem non imposuit Petendae,
Vt impertiendae Dispensationis. Dein etsi aliquae Di-
45쪽
sponsationes in lege univea Sali datae fuissent per Episcopos, id faetum evi ideo, quod ob perseeutione 3 vigente8, eum sede APOStolissa Communicari non potuerit. Cessantibus autem Perseeutionibus, Concilia frequenter celebrari eoeperunt, et tune rarissimi qui intervenerant casus dispen Antionum e sum deferebantur ; Subseque Vero non tantum EPiSeolgi, verum et Synodi in gravioribus casibus ad Sedem Romanam ressurrebant: alioquin si ad Leges relaxandas tanti3, quot erant Episeopi, porro esset PoteStas, juStUS aderat metus, ne nervus disciplinae Eeclesiasticae totaliter dissolvatur. IIane Pontifieum potestatem Veneram bantur antiqua etiam Constitia; eimus exempliam Praembet Oecumentes Synodus Chaleedonensis, Maximum Antioelienum illegitime quidem ordinatum, ast diSPenes satione S. Leonis pro vero Elgi Scopo deelaratum, EX-lioe obtutu inter Patres recipiendo. IIane agnovit is SaSynodus Basiliensis, secus non extendendae, Si restringendae Potestatis Pontifieiae studiosa. Unde Perperam adstruitur jus hoc a Metropolitis et Episeopisubstruetum, Pontifieos Primum Suessulo XI. exea Cereeoepisse. Sane plena est historia Eeelesiastica dispensationibus, antea jam a sede Apostoli ea eonee83iS, quas Thomassinus, Natalis Alexander, uberiu3 reeonsent; et Fr. And. Frey Juris eommentario Critico P. II. g. aT-b2. ensus Dispensationum usque ad tempora Concilii Tridentini deducit. - Primum eXEmplum Dispensationis per sedem Apostolieam saetae, exhibet Eusebius et ex hoe nieronymu8 , memoriae tradentes, S. Polycarpi M., S. Joannis Apostoli discipuli Romam ad Pontificem Anicetum in ollaesito
Solemnitatis Paschalis adventum. - Celeberrima Eeclesia Afrieana, de eo convisita penes Ecelesiam Romanum muXimum Potestatem existere, in cauSa Pre8byterorum deserto Donato ad Eeelesiam redeuntium
semet apud Anastasium Papam interposuerant. Imo ad initium saeculi IV. Metellia le8 Papa relate ad Epi-3eOPOS, Si alleubi pro una Eeelesia duo ordinati fuissent, disposuit, ut ordinatione Prior, tenent loeum, ulteri autem de lilia plebe provideatur, et hane Dispensationem eneomiis celebrat Augu3tinus. ' Eodem saeculo de Siridio Papa memoriae traditum est, quod iis, qui ignorantes ad gradum quempiam Saerum irrePSiSsent, veniam dederit, ut in Ordine quem tenerent,
Interim Adversarii argumentorum PonduS, et historien facta refutare non valentes abusum juri3 in odium ad tueunt, et communiter Provoeant ad S. Ber- nardum, Eugenio Papae Seribentem: , Non Sum tam rudi8, ut ignorem po3itos vos Dispensatores, sed in aedifieationem, non in deStructionem. Denique quAeritur inter Dispensatores, ut fidelis quis inveniatur. Ulia nessessitas urget exeusabilis dispensatio est. Ubi utilitas Provoeat; dispensatio laudabilis est; utilitas dieo communis non Propria. Nam cum nihil horum est,
non plane sidelis Dispensatio, sed erudelis disspatio est ' . Ast hoc loco S. Bernardus reete jus di8PenSandi Ilontisiei asserit, neque aliud dieit, quam quod ii Sarionianorum Pontificum et Conciliorum Decreta in re-3peetu Di3pensationum injungunt; ne quippe DisPenes
Atione8 Passim, vel temere, aut Sine JUSta enuSa CODee dantur, et eoncessae in ne distentionem, non autem
in destruetionem Eeelesiae tendant. Enuneiatio Proinde Bernardina juri huic non praejudient, Sententiam tueriasin eoium, qui unam et solam Papae voluntatem e Ju3tam dispensandi Regulam a Aserunt, et Lege V elesiae Universales ab eo sine causa solvi Po de truunt, egregie perstringit. nunc in rem Thoma8 mu8 Probo adnotat: , Illud altissimo animo insigi ope
AP Pletium est, quod Pontifices, qui ab aliquibus
Cp, 53. ad Glorium et Eleusium. - D l. 3. Consid. c. I. u. IS.
46쪽
Domini Canonum voeantur, Di Pen Satores tantiam eorum Sint, nec J iis vocibus Domini Canonum aliud signi-sieetur, qu rem eximia quaedam Pote8tas de iis dispensandi, ubi Ecclesiae vel nece83itas cogit, vel invitat utilitas ' Vet. et Nov. Eccles. diSei p. P. II. lib. III. e. 28.
i' duri ili enscindi, nexum ebi jus Deseripsitionum Romanis Pontis Vibus competens. Vis linee dimanat e Plenitudine potestatis Ecelesiastieae, Pontificibus per SS. Patres et Concilia tributae, ob quam Episeoporum durisdictio tametsi institutionis Divinae, Sisssa est jurisdietioni Summorum Pontificum, ut nee PS-bitate Eeelesiae expossiente, atque justis de eo an Sas ab iis moderari et restringi queat. Ita e8to potestas ligandi
et solvendi Episcopis ex institutione divina eompellat, hanc tamen per Pontisieem re3fringi Po33e nullu8 ambigit. -Unde, declarat Cone. Trid. - merito Pontinees maximi Pro suprema poteState, Sibi in univer3a Ecclesia tradita causa S aliquas criminum graviore S, Suo Potuerunt Poeuliari judieio reservare. - IIoc ipsum statuendum etiam de Faeultatibus Episcopis concedi solitis, in quibus Continentur ea Sus, quo8 Sibi Pontifices reservant, et de ii8 decernunt. Caeterum Reservationes ad magnam Eeclesiae utilitatem tendere, nec
8' Papa est custos et Uisi eae C NOUMm, Qui, qua Primati jus competit vigorem Legum Pro eurandi, et implementum Canonum mediis Ecelesia3tieis adurgen
s res vigore eamus a Praelatis et Rectoribus Ee- elegiarum negligentibus et defeetuosis in provisione Beneficiorum salvis devolutionibus intermediis, ut Cap. l8. de eleet, in 6' exprimit: - α Nonistrium Porit hcem Potest res eredem de Volaitrer ne quippe pro defeetu Pastoris Gregem Domini eum lupus rapax invadat, aut in facultatibus suis Ecelesia viduata, grave di SP eum
D Cau. 25. q. 2. c. 2. 15. 16.
dium Putiatur. Cap. gi. de elecf. e Cone. Latera H. IV. sub Innoeentio III. celebrato; item Cap. de Suppl. neg. Praelat. quo etiam adplicari Po8Se videtur Oone. Trid. Sess. 2 a. e. 26. Ubi L cttis interdicitur procedere Contra clericos, nisi a Pi QOPO Prius requibito,
lo' Ius I Pol tiones recolendi ). Per Appellationem hic intelligitur, tam a Judice inferiore Provocatio, quae Dissic lis audit, quam et illa, dum quis in
negotiis extra judietum fraetati8, Se lae Sum queritur, aut grave imminen3 Personae, juribus, vel rebus suis praejudietum, a Vertere eupit, quae APPellatio eZtrα- clieiretis dicitur. Jus hoc speetata In 8titutione Primatus Jurisdietionis, ex Analogia item supremae Civilis Auctoritatis ita est proprium Romano Pontifici, ut indivulso nexu eidem adhaerent. Id enim indubitatum e St, Primatem universae Eeclesiae Suprema
ris Getione praeditum e SSe, cujuS Potestatis ConeePtUS, jus recipiendarum Appellationum principaliter involvit.
In Ecclesia Catholica, audietaria potestate praediti
Episcopi, Sive subjective, Sive objeetive errare POS- sunt; debet proinde reparandi errori8 medium, et op Pres Sao innossentiae refugium, Seu SupremuS Judex ade S se, qualem Eeelesia omni tempore in Romano
Pontifice suspiciebat. Unde doctissimus Pontifex Eenedictus XIV. diserte enuneiat: h Appellationum jus
ud OO nece S Sario eonnexum es Se cum Romani Pontificis
in universam Ecclesiam jurisdictionis Prima tu, ut nemo pos Sit illud in controversiam adducere, niSi et hune velit perfracte infietari; etenim cum Prima tuS Praerogativa Romanus Pontifex sit Supremus in Ecclesia judex, Quique datur per Appellationem ip3iu8 implorare tuitionem- - . Tametsi autem Decreta Conciliorum de
Appellationibus qualiter instituendis disponant; justumen ip Sum nunquam in quae Stionem vocatum fuit' .
47쪽
Appellationes quippe frequenter iniquissimo Consilio,
fraude in vexam immediati Superioris saetas Praeea vere, neve eXorbitantibus ingeniis, perturbationes ectum
sandi, ob Sequium legi et Episcopis denegandi, an a praebeatur, justis limitibus per Conciliorum s unones,
utique a Romanis Pontifidibus adprobato S, eonStringere neeeSSUm erat. - Quantum Analogiam attinet; nemo inficiabitur Prinemem Civilem, ex IPSA Idea Supremi imperii, jure pollere sibi subjectorum Appe ationes recipiendi; ita summo Pontifiei, cui Suprema in Eeelesia potestas tradita habetur. Appellationum reeipiendarum jus proprium esse debet. Illi qui Originem duris hujus ultra tempora Concilii Sardistensis 3Il. celebrati extendere nolunt, et sis Appellationum
Romano Pontifici hie assertum fuisse eontendunt, meminerint, in causa Athanasii Episeopi Alexandi ini, spe iseetarios Arianismi, damnati, et ad Julium Papam eonfugientis, ante celebratum Constitium Sardistense, hunc Pontificem ad Eusebianos, ab Eusebio Nicomediensi, qui praecipuas partes tulit, dieto 3 - eum auctoritate et jurisdietione seripsisse: -OPortuit Secundum Canones, et non isto modo judicium fieri: - , An ignari
estis hane consuetudinem PSSe, ut Primum nobis seribatur, ut hine, quod justum est definiri possit Unde
etiam Socrates, qui initio saeculi b. historiam Ecelesiasticam seripsit, eo lo eo ubi Eusebianorum modum agendi perstringit et de protectione per Julium Episcopis perseeutioni expositis impensa loquitur, habet: , Quoniam Ecclesia Romana privilegium praeter
caetera obtinebat- . Item huic eoaevus historiae Ecclesiasticae Scriptor Sonomenus Super Praevio laeto Subnectit: hQuia propter sedis dignitatem cura omnium ad il)mm Spectaret, nempe Romanum Pontificem F ). Appellationum ad sedem Pontificiam antiquitus saetarum, Plura prae3to Sunt exempla; ita mox
memoratum S. Athanasii, dein Eustaehii Sebasteni in Armenia Episcopi, quem ab Arianis depositum, Libe riu8 Papa sedi suae restituit; et aliud Joannis Chry- se tomi, qui eum sueto Theophili Patriarchae Alexandrini, in Synodo ad Quercum plurium criminum reus
dbmnaretur et deponeretur, uterque tam Demi e dona
ne8 innocentiae suae PraeSidium, quam et injustus Theophilus, sententiae in Joannem latae eonfirmationem, apud Romanum Pontisissem quaesivit; et Innocentius I. Pupa jure suo usus annullata damnationis Sententia, Joanni Chrysostomo Protectionem impendit. CopioAa n Ppellationum exempla videri possunt in opere -Febronius rebbi re tres' tomo 2. Pag. do I. et 3eqq. ubi jus appellationum eontra Febronianos egregie vindientur. ii ' Pollel jure e laetos stret Postul tos COPOS eoi eiurendi, seu iis Cononi eam Institutionem impertiendi, et eos musecretii i j, item trαnsferen i et resi- quo tilaues PCV Pieri orien Q. , Non enim humana nitInnoeentius PP. III., sed potius Divina potestate Conjugium Spirituale dissolvitur, eum per translationem, depositionem, aut cessionem auetoritate Romani Pontifieis, quem eonfiat esse Vistarium Jesu Christi Episeopus ab Eeclesia removetur; et ideo haec tria quae Praemisimus non tam Constitutione Canonica, quam institutione Divina soli sunt Romano Pontifici reservata' ' . Coadjutorem Episeopo eum spe vel jure Suecessionis dandi; cujus intuitu Cone. Trid. disponit: , Quod si quando Eeelesiae Cathedralis, aut Monasterii urgens neeessitas, aut evidens utilitas postulet Praelato dari Coadjutorem, is non alias cum futura Sueeessione detur, quam haec enu8a prius diligentera sanctissimo Romano Pontifice sit cognita, et qualitates omnes in illo concurrere eertum sit, quae a jure
48쪽
et dodretis hujus Sanetae Synodi in Episeopis, et Praelatis requiruntur; aliae eonee88ione8 Super lila saetae, subreptiliae esse censeantur' ' . Fiunt interim haec omnia Salvi S praerogativis eorum, quibus jus Nominationis, aut Praesentationis, sive e Privilegio, sive ullis Canonieis titulis competit ; de quibus uberius Suo loeo. Tectus siti sues, Eeelesia semper nonni i urgente gravi necessitate, vel utilitate admisit' ; quae praesertim in Gallia frequentes, multorum malorum eat Sa EXStiterunt. - Quantum jura puneto hoe memorata attiuet, Paulus Apostolus in Epistola ad Timotheum 1' et ad Titum praeseribit qualitates, quibus EPiSeOPUS Ornatus e8se debet; tum Religionis et Universae Eeelesiae
bonum eXPoseit , ut Dioece Sibus supremi Pastores legitime Praestetantur, ne spectatis dotibus ad munustam sublime utiliter gerendum, idonei sint, de his vero judieare originarie ad eum pertinet, eui eura universae Ecclesiae incumbit, et qui in Pa8torem non saltem ovium, verum et PaStorum eonStitutus est. Neque juri huic Primatus derogat id, quod nonnullorum S te u-lorum decursu, illud respectu Metropolitarum Patriarchae et respectu Suffraganeorum Metropolitae exercuerint. In primaeva enim Ecelesia, Per totum orbem diffusa, ob persecutiones, loeorum di Stantiam, adeoque ad Primatem Universae Ecclesiae dis sistitem ac-OPSSum, alia de necesse debebat hae in parte introduci diseiplina, quin propterea jus hoe Romano Pontifici controverti possit. - Imo ea Saepe Sunt noVereuntia temporum adjuncta ut exereitium juris hujus re Peetu nonnullorum Regnorum, velut unicum eoΠ-
Servandae in Ecclesia Unitatis medium considerari debeat, cujus vividum exemplum praebet Galliea revolutio, ubi pluribus exauctoratis, aut semet abdicantibus Episeopis alii substituti et non per ostium intrantes, vix non Schi3matis origo fuerunt. Unde Dr. Igna-
Caeterum de idoneitate electi, Examen in Partibus sit; - eum deinde, uti Concit. Trid. praeeitato loeo
habet, - hoe examen seu inquisitio de Persona Prommovenda Perseeta fuerit, ea in instrumentum Publicum redueta, Cum toto testimonio, ne professione fidei ab eo sueta, quamprimum ad sanctissimum Romanum Pontis ieem omnino transmittatur, ut iPSe Summu Pontifex, Plena totius negotii, ac per Sonarum notitia
habita, pro Gregis Doministi commodo, de illis, si idonei Per examen seu inquisitionem suetam reperti fuerint, Leelesiis possit utilius providere. F POStquam itaque Proeessus informativus in partibus per Nuncium, vel vieinum Episcopum Delegatum perpetuS Romam pdvenit; - Processus Fuit ores in Curia prae Suseipitur Per Congregationem pro provi8ionibu8 eonSiStorialibus. Referens est Cardinalis, potissimum Prote-etor respectivae nationis, cui tres alii Cardinales adnectuntur, aeta omnia eXaminaturi. Praeconisatio Seu confirmatio sit per Papam in con 8i3torio Secreto.
49쪽
Quantum momenti insit Juri liuid Prima tu, doeent use restis re te in Nodandia Arehi-Episeoni Ultra- sectimi, uana lenitensis ne Daventeriensis Epii donorum suo id eleetionis ensu sui eonfimnati ioni a sum:
. Paventeraeu is Episeopi ope Brevis Apostolidi
eidem confirma tionem impertiri nequire, atque tam
i duli J Deorum in SubAequo de Metro- Politi Capite exponitur. Ne buq io LPi eopatus, quae nisi e enuSis gravis, et absque eonditione sit, tune primum dum Pea Summum Pontifeem neeeptatur, in esseetum abitula AS ROSignationis S Thomas restenset per Benedictum XIV ad luetas. , Unde, inquit Pontifex EDiseopus de abdicanda Ecclesia nullatenus cogi e potest nisi eum noverit se a Pastorali Munere implendo Prohiberi Sive Porro impedimentum tib ipso pronunt ut Si forte is reus esset alielmus eriminis ex ora 'Ve-aete, quae illius os neu et ministerii exestutionem im
, NHtPI MUS Sit, aut Irregularis; Sive ex eausis extrinseeis Impedimentum oriatur, veluti ex improbi
eognOSeantur, et terminentur. Quodsi
i De Syn. Dioee. l. II. e. 16. n. 3.
du modi Sit causa quae neeessario extra curiam Rommanum Sit eommittenda, nemini Prorsus ea committam tur, Di i Metropolitanis, aut Episeopis a Beatissimo Valga eligendis. Unee vero eommisSio et Speeiulis Sit, et manu ipsius sanetissimi Pontis eis Signata; nee un-qubm Plus his tribuat, quam ut solam saeti instruetionem Sumunt, Proe sumque eonfieiunt, quem Statina ad Romanum Pontineem transmittant, reservata eidem Sanetissimo Sententia definitiva - . Si Depositio non huc via sint, tune est Pure Aeta 8 violentus, reSPeetuosneii Episeopulis omni juris esseetu caren8 utque Sede sua Vitra praeseriptum duris ordinem spoliatus, ante omnia in integrum restituendus venit. 12' Sicut M iee Episeopatus, utque PoteStati Sub-jieere alienae, ad Summum Pontificem pertinere dignoseitur, ita Episeopi est Ecelesiarum suae Dioeeesis unio et subjeetio earumdem; habetur Cap. 8. de exeessu Praelatorum. dura haee ita Correlatu SUPPO- Duntur, ut Prout nemo dubitat, Episeopo, qui vi muneris sibi ineumbentis tenetur fidelium spiritualia emolumenta Proeurare, jus esse uniones et dismembrationes, usi eresitiones Beneficiorum intra umbitum Dioecesis saetendi, sic Summo Ponti i, cui cura totius Eeelesiae ineumbit, Da est ad utilitatem sidelium NOUOS D/OVVVSes orbenissi, uniones, et dismembrationesi ieiendi. Eressi/O, un/O, Hymembrα SmPPPV38M Episeopatuum in Eeelesia Catholien e8t magnae OOΠ- iderationis, quae ex ipsa natura rei et postiva legeontifici competit. De jure hoe Pontisieibus proprio, rhomassinus dieit: , Longa temporum Serie, rerumque vieissitudine suetum est, ut eonstituendi Episeo-Putus novi Potesta , PeneS Solum Romanum Pontifi-vem esset. Non quod id sibi juris ipse reservaverit, ut imminuta Episeoporum juri dietione augeret suam: ed quod aut negligentiores essent Episeopi alii in
50쪽
sa proferendis Christianae Reipublieae finibus, aut quod
id honoris primae sedi haberent, aut quod Pontinet Prineipe 8 eonfiderent magis, aut quod Petri Sedem frequentius populi adirent, aut quod gelo sidei magis arderet Pontifex. Nisi ita mavis, quod Divino ita Con-Bilio Provisum sit, ita haec omnia dispensante Spiritu illo ipso Christi, qui Ecclesiam formul S singensque, et caput illi praestituens, cupitique virtutem indens,
legemque addens eonfirmandi euetera et illustrissima quoque sui Coi Pori S membra; jam inde ab incunabulis Ecclesiae PraeluSit, Praemonstravitque, quid illi augurandum e8Set de futuris per Capitis maxime sui vivi, et eliaritatem in erementis, quando Petri una et altera Coneione, tam numero Sa plebium multitudo Christianae se causae et Religioni adjunxit. His enusis fieri potuit, ut ad Petri successore8 tota haec rediret Pote Stas, non ante ei8 legis ulliu8 imperio reser
propriam illi fecisset - . Prineipem Apo Stolorum plures fundasse Episeopatus, alibi dictum e St, quo jure et EjuS SUCCESSOreSPrimates Eccle3iae univer3ae, omni tempore uSi S tui. In dubitatum quidem e St, etiam Per MetropolitanoS, et Concilia partieularia Episcopatus erecto S haberi id interim nisi consensu sedis Apostolicae, et Auctoritate ejusdem, - Prout in IIungaria Per S. Steptianum Proto-Regem, in Germania per S. Bonifacium, et in Anglia per S. Augu8tinum - faetum fui88e, hi- toria docet. Novissimis tamen temporibus in Anglia et Nollandia per Summum Pontisieem ere siti Sunt
rum jurisdictione Civili. De jure hoc S. Gregorius VII. ait: h Soli Romano Pontifici licere novas Plebe8 QOn- gregure, de Canonia Abbatiam facere, et e eontra divitem Epi8eopatum dividere, et inope S unire F .
tium Civilium; cujus rei in IIungaria de anno ITTH. dum Neo soliensis; SeePuSienSIS, Rosita tenSIS Alba- regalensis et Sabarien3i8; 18 Id. Cassoviensis et figath- nutriensis; I82o. Eperie siensis Graeci Ritus Unitus Episcopatus Per di8membrationem erecti Sunt, EXOm-Pla SuPPetunt. Praeterea ope Bullae tertio idus Martii a lib. editae, Pius PP. VI. desiderante Augusti8sima Imperatrice et Regina Maria Theresia, plures Parochias ab Archi-Dioecesi StrigonienSi avulsas, et harum Plures olim jure eaeen tionis Primati Subjectas, respectivis Dioecesibus incorporavit ac eanonisse univit; qua ocea Aione Dioecesi Nitriensi sex Parochiae adjeetae, ne in perpetuum unitae fuerunt: BOSSanensis, Elefantlien8is, Nolossiensi8, NovareZen Si8, 8Zepta hien Ais et Egolesanensis ' . Novissimis temporibus Per Suam Majestatem S Sinam proposita eAt Aedi Apostolicae et ab hae in effectum deducta erectio Epi- Seopatuum Lugo8iensis in Eunatu Temes sienSi, et Armenopolitani (SZamos - I var) in Transilvania, qui una eum Magno-Varadinensi, antehae ad Strigoni seni Metropolitani pertinente, omnes Graeei ritu8uniti, Fogarassiensi Ibajuliensis etiam titulo decoratae) sedi Metropolitanae per Summum Pontificem in habito Ib. Decembr. 1853. seereto ConSiStorio Sub
Id ' Summo Pontifici competit jus Dereti feretionis,
et Grionis risionis servorum Dei. Cujus intuitu e. 1. dereliquii8 et ven. Sanet. decernitur , Etiam Si Per eum