장음표시 사용
251쪽
xso D. T II E o D. COMMENT. dicit in Bethle fcta,quaeri confideratione situs Hi, rosobmimi vergit ad Austrum Cr Asticum. Montem umbrosium appellat ipsum Hierusalem,omni genere ς aritiarum diffluentem, Cr nebula inumbra , er sub tegis mine dei coeli habitatam.
Operuit coelos uirtus eius,&laudis eius plena est terra.
pia Ra Hoc etiam, viqiat David, Domitu: dominus, noster, quam admirabile est nomen tuu in uniuersa terra: .Quomnium eleuata est magnificentia tua super coelos. Vnigenitatum dei uerbium,cum humanaen carnem suscepit, in rationis caliginem dii inuit, Cr dei notionis rad sh mines illustrauit,atque omnes docuit, ut coeli Cr terrae, uniuersorum dominus esset.
Et splendor eius quasi lux erit.
clarifimum enim edicti Iurem,qua orbem terrae ilae luminauit.
Cornua in manibus eius,5c posuit dilectio nem robustam fortitudinis suae.
Non modo doctrinae lumine utens,lieritatem domo prauit,sed etiam ut miraculorum editorum, in admiratationem omnem linguam excitauit: quod utrunq; scit, quoniam acerrime naturam humanam dilexit: id quod
Ioa N. b dominus ipse dixit insucris euangelijs: Ego sint pactor bona bonus pastor anima suam ponit pro ovibia suis. Ioni. U Et, Maiorem hac dilectioncm nemo habet,quam ut anitam siuam ponat quis pro amicis suis. Cornua autem uota cauit potentiam, quorum hos=nt arma minalibus haribentibus.
252쪽
Ante faciem eius ibit uestu, di egredietur in campum post pedes eius.
opera uerbum antecedi atque praedicens futura fieres induci ut uerbis valde conueniant. Quod uero ait, in camptum quaedam exemplaria habent, disciplinaniverssignificat,ut deus omnipotens Cr uerta Cr operibus ad disciplinam hominum cr doctrinum ustus fuerit. Alia vero habent,campum ex ostendit,ut cum multa facilitate tanquam in campo accommodato ad cur um equorum res metit prophetias sectantes.
Stetit & commota est terra, aspexit & dista
hueriant gentes: contriti sunt montes ut lentia,tabuerunt colles seculi itincris scinpiterni eius. Ex omnibus quae dixi nos docuit delincredibile ρ tentia qui ut quippiam nullsatim opus factum est. Ηοesgnificat cum dixit, Steti π cmota est terra: sexit,
ex distabuerunt gentes. commovet terram, hominum naturum dissoluit montes rumpit,colles ut ceram liqueascit. Haec istiusmodi enim deus omipotes ad commoditatutin hominuscitator enim uocat opera. Ais ostendit ex dictis, quemadmod- crux omnibus bomnibus salaritem conciliauerit, in qua stetit dominuε iEsus chriaestus, en commouit terram, Cr montes contorquens d rupit ex perterrefecit geliora daemomm . in montatibus,σ collibus templa demolitus est.Haec a principio, ex ante
253쪽
ara D. THEOD. cOMMENT.er ante mundi connitutionem cum approbassectitandem in nousim diebus compleuit.
Pro laboribus uidi tabernacula Aethiopii: pavebunt di tabernacula terrae Madian.
At enim post salutem p senon vidi Lemonum grativis abiectum esse,qui naturalem Aethiopum colore suis pudijs restrentes, in s hominu insidias moliuntur.Esuero quis haec de hominibus intelligere velit,non a scorito aberrabit dirinae scripturae: nam post salutarem oru cem, T pasionem,σ rsurrectionem domini, stirituali
gratia cumulatus diuinus apostolorum chorus, Crdian tabernacula,Cr Aethiopum habitationes uidit: Cromnem orbem terrae divina notione redundare 'cit.
Nunquid in fluminibus iratus es domine aut in fluminibus furor tuus,uel in mari impetus tuus
Terram,ii id concutiens domine, er montes conae terens,num omnibus irasceris, Cr perniciem omnibus homnibus instra Flumina Cr mare appellauit gentes.
Qui ascedes super equos tuos,& equitatio tua salus,intendens,extendes arcum tuum super sceptra,dicit dominus.
Planum est,te hominum salutem procurare,quod tam crudeliter te agi in crucemsiustinueris: quare sacris apois polis trunquam equis quibusdam vectus, omnibus credentatibus salutem adires contra autem restagantes, ambs ad puniendum uteris:inter quos primas partes habent triabus Istaecni sceptra nominauit tribus. Huic simile est,
254쪽
quod dominus Ananiae dixit de lauto Pardo: Viae,quotantum uas electionis est nubi se,ut portet nomen meu coaeram gentibus, Cr regibus,er Alijs Istuel. Quod uero ait intendendi, ex te des aurem tuum permultum conuenit cubis,quae a Davide dicuntur: Intende prostere procede, Cr regna. Et deinceps paulo infra: Sagittae tuae acut populi sub te cadent in corda inimicorum regis.
Fluviis scindetur terra. Quemadmodum enim agricolae in fosses deriuantes fluuios,irrigationem terrae machinantur: sic flumina diuinos apostolos,eπ eos, qui illos consecuti sunt, riuabisCr distribues,er stiritualon graria hominibus afferes.
Videbui di dolebui,siue parturiet populi.
Hoc ipsum duplicem intellectum habet qui enim cretadiderunt tuum uidentes potetiam parentem,linqua paraturientis doloribus vexabuntur desiderio uidendi regnusempiternum. Vel sic intelligi potest Qui persidia astriacti sunt,doloribus nudieris parturientis distorquebuntur inuidentes gloriae tuae. Dispergens aquas itineris. Haec bis,quae modo dictasiunt,conuemunt nam diuitanae eius disciplinae aquas per diuinos apostilos in omnes nationes didribuit.
Dedit abyssiis uoce sitam, altitudine phanstasiae:eleuatus est sol.
Perstitit in comparatione, er siense m confiecurionem seruauit. Num fluuios cum sacros apostolos vocavit: Ere nominat gentes impietatis acerbitate amara confriactas.At
255쪽
z14 D. THEOD. co MME NΥ. Elas. At quemadmodum furiorum in maere in Dentium multus sonitus ei strepitus editur, maritimis fluctibus
prohibetibus,Cr remorantibus ingresionem eorum, siccum apo noli gentes peragrarent, Cr salutare praeconiuperfurrent,trebationes contra eos concitabantur, Orseriditiones in timebantur perfidorum contradicentium, Crre Enguere coma litium doctrinae flammam,id quod pluta mi A ne nos actorum historia docet. Ephesi enim Demetrius argentarius contra apostolos extimuit seditionem: tumi etiam corinthi alij exclamabunt, mi orbem terrarum inseditioncs coiecerunt,hi hic adseunt. Hierosobmis noro Iudaei omnem urbem contra diuinum Paulum conciararunt,tandem Romanis tradiderunt atq; eiusmodi insenita est inuenire.
In lucem iacula tua ibunt,in spIendorec
ruscationis armorum tuorum:in comminatione imminues terram, di in furore detras hes gentes. ΗιS editis,in cotionatores gentibus abs te missos diu per patientiam peccata fustentas,inquit, cum incredibili potestae praeditus sis, Cr omni genere armorum ad pus mendum pertinentibus abundes: Cr sola minationis fiagnificatione omne terram una cum incolitibus perdere posis.Hac uero diutina patientia usus es Qv nium
Egressus es insalutem populi tu ut saluas
i res christos tuos. Haec bis,quae in sacris euangelijs dicuntur a con strua Dan.3 tore nostro milia punt: Venit filius hominis in mundii,
256쪽
IN HABACVα αυnon ut indicet mundi oed ut futuetur in udus per ipsum. Iam uero chrinos uocat uocutos, Cr cum Me declaratationem euangelij fuscipienter,er diuini stiritus B ut iam assecutos.
Misisti in caput impiorum mortem, suscitasti uincula usque ad collum in finem.
His qui crediderunt Olute tulilli,eos uero,qae pro sus in perfidia remanstrant,ad mortem dedisti,as morιis uincula astrinxisti.
Diuisisti in stupore capita potentium,c σmovebunt in ea:aperient fimos suos sicut comedens pauper in absconis. Potestite tua palam hominibus uniuer*ma,qui magnos magistratus gerunt,in tanto timore erunt, ut nouliberesed occulte Cr clam contraria loquantur quos Heste quis cm paupere quopiam compararet,non audenti propalam cibum comedere, sed intra os clo in hune conficienti.
Et superduxisti in mari equos conturbans
tes aquas multas. Suprafluuiori in mare influentiu tempestitem, C fluctuum colluctationem dixit fore. Hoc uero loco,quos fluuios appellauit,equos nominat . cum apostoli gentes obirent,procellae primo exortae sunt,post uero b G tranis quillitas maxima excepit. Hoc etiam CHRis τvs in sacris euangeliis dixit: Non veni pacem mittere,fcd glaridiam vcni enim separare hominem a proxime coniuncto Malib.ro.d
257쪽
ars D. THEOD. cOMMENT.rurn a socru sua,quod cocorditer impietatem amplexati sunt. Pulchra diuisione dissoluit in lanicosiensionem, crpo, laudatam dissensione pietatis conuenientia molitur. Custodivi, di extimuit cor meu a uoce Orastionis labiorum meoru:& ingressus est tres mor in ossa mea,& subter me coturbata est
fortitudo mea. C*m propheta secum reputaret, quanta mala in I daeos non credentes incumbent,gentibus credetibus mirisericordia n uos contribules commotus, se tremere Crtimere dixit ante dictas in formam orationis praedictioαnes. Sed tamen,inquit,dolorem meum consolatur, quod illarum calamltatum ine stectator non ero.
Requiesca in die tribulationis meae,ut asces dam ad populit peregrinationis meae: quia ficus no asseret fructu,& non erut germina in vineis metietur opus olivae,& campi nofacient escas:defecerunt eo quod comedes rent oves,& non sunt boves in prcsepibus.
Ante euentum praedictionum uita excessero. Non nisquit,ficuum insecunditatem uidebo,non olivae sterilinaetem,non uineum racemis destitutam, neq; campos licis vacuos,nes pecora fame corrupta. Unumquids ex bis tropice dictum hi Namscum Hierusalem appellauit,sic enim intelligere per similitisdinem nos docuit Cis Riae Lucae r3.b s T v s, cum ficum sterilem plantator excindere uolasset,agricola paululum temporis dari rogallit,ut ea diliis genter curatastructu, altrire aut radicitus extirparetur. Vineam
258쪽
IN HABACUC. Q Vineam autem sepenumero diuina scriptura populum
nominauit :σ,ut alia testimonia relinquum, per Esaiam deus inquit: Vinea autem domini exercituum domin Is Ua.I.briel est: intus uiri Iuda nouella plantasse dilectistisma. Expectaui ut sceret iudicium, Cr 'it iniquitarem, Cr non iudiciumsed clamorem. Ceterum olivam sterile arseos,er Saducaeoss quis dicet,non errabit: qui iustitiae nomine est efrentes,ab huius stuctibus erunt inoripes. Quod autem oliva in similitudinem iustorum adduiscatur,ine David testus est: Ego autem scut oliua stinia psil. fra in domo deii eruui in mistricordia dei in aeternum. Iam uero campos instuctuosos vocat sita bis stipendiam
cietes,in quos et ii Hieremias uoci resuri Nouale uobis Hiere 4 a nouale,er nolites rere super stinas. Et uero oves vocat subditos,quibws finem minatur. Ecce dies veniunt, dixit dominus deus, ex emittam finem super remum, non D: Amqimem punis,nes sitim aquae: sita finem audiendi uerbium
domini.Boues uero non existentes in praesepibus, saceris dotes dicit: quorum altaria olim perceloria, deserta retam feruntinam quemadmodum boues arant terram, sic populi animas sacerdotes excolunt, tanquam pustum ubeo accipientes ea,quae altaribus ueluti praesepibus abstruis turride quibus etiam Paulus inquit: Non alligabis os bovi r. cor.'.btrituranti. Imns: Qui altari destridunt, cum altari partaticipant. Uerum hi quidem in eiusmodi casunmtates abjis
Ego autem in domino exultabo, gaudebo super deo salutari meo: dominus deus fortitudo mea, ec ponet pedes meos sicut cerui, ν si per
259쪽
D. THEOD. co MMENT. super excelsa imponet me,ut uinca incanatico eius. Tames propter illos moestitia et timore oppletus fui,
Hamen ob dei mei gloriam omnibus hominibus ostendentadam exulto ex gaudeo nam consimilis naturae meae inta semitatem, tanquam ceruum me praeparabit ad serperites,CT scorpios conculcandos spiritus nequitiae: quoad ad uirtutis summum perueriens uictricem laudationem cantabo conferuatori Cr creatori. Nec vero ignoro orinincm precationem Habacuc historice explanantes Oroditu a Bubγlane dixisse prophetam haec praenuncisse. sin autem quis tropice, Cr per translationem aduersius illlos e praedicta si ise uult,non colendam num cr meis cra anationibus haec intelligentia conuenit. siquidem ota
pus uere germanus nouorum uetera absurdum putauLVbi ueritus uincit Cr umbra a corpore occultatur,m alia prophetiam incurrere nihil penitus cum explanatione conuenient . quis uero accurate noscerestudet,pone
scrutetur prophetiam, Cruidebit eius plurima nequaquacum idipis congruentiastd de his ut quisque uolet, ridiacet. Ego autem lectores admoneo, ut ex enarrationibus utilitatem percipiant, diuino adiumento nixi, cur perficiant, Cr uictrices coronas expetant,quarum domitanus I E S V s CHRIsτvs suppeditatori cui conuenit
omnis gloria in secula sieculorum. Amm.
260쪽
filius Man es regnum adeptus, crum in ostri lane extremam impieta tis prolapsus est in etiam populum legis praeuaricationem, CT idolorum cultum impulit. Ha ius vero filius Amon pusillum temporis regnauit, Cr quidem patris tapientem acerrime fecutus est. Veruntamen non illius poenitentiam aemulatus esistasii diter ut pater ad omne genus nequitiae populum erudivit, Cr exercuita Ex hoc natus perbeatus Iosias, uiam bis ex diametro contrariam ingresus ii omni aduersius deum pietate, Cr virtute uersatus est,ac furta erga deum obstruantiam omnibus rebus antetulit. Sub hoc prophetiam banc scit sotas bonias: diuinfimus Hieremus decimo tertio anno regni huius prophetiam docere incepit. Iam uero praeditaris bis adrairabilis propheta, quae uisi Hierusalem euenta Drusint,m tribui Iuda,as etiam ipsis finitimis exteris nationibus funesti praenunciar: Ajorijs ultimam cladem praemon ira, deinde populi reuocatia. onem, Cr omnibus gentibus post domi. nicam incarnationem futuram sali tem praesignificat. Hoc in sum
ima prophetiae argumen i tu est ac vero prata. 'i dictionem lis texordia