장음표시 사용
341쪽
3 o D. THEOD. COMMENT. dedit,quid dicam σ quid loquare. Sic etiam hoc loco ei
mundat: pasce oves occisionis: docens quamobrem eas sic vocet,adiecit,
Quas qui possederunt,interficiebant,di nominat poenitentiam: ta qui uedebant eas, dicebat,Benedictus dominus,& diuites nocti sumus:& pastores earum nihil patiebantur super eis. Abii ijs regibus, er iniquis sacerdotibus adminia strati,norijs mutis ab eis allecti fuerunt. Macadaeoru historia his narrationibus plena est,eν Iosephi volum tra.Postquam enim ex ambitionis er pecuniae studio laborare coeperunt, acredotia uenusia habuerat, Cr nulla ex parte eis conuenientem dignitatem ei ierunt undefm est,ut innumerabilia mula Iudaeis acciderint: quare paristoribus minatur supplicia,oues autem omni cura pro
rut ac deinceps de impijs sic loquitur, ideo no parcam ultra seper habitatores terrae,dicit dominus:& ecce ego tradam homines unumquen* in manus proximi sui, rein manu regum eius: oc concident terram,oc non eruam de manu eorum. Pro illis nullam curam,propter eorum scelera, fuscia piam:iustos er pios omni cura tuebor. Hoc enim ex his, quae consequuntur explicauit:
Et pasca oues occisionis in terra Chanaan. Per hoc quidam opinati fiunt paeae stilem designare mihi autem uidet Ar exterorum terrum significari. Itas per cha
342쪽
IN ZACHARIAN. 3 aper chanaan exteros innuit, as inquit, Vbicissis genatium mihi credere student, eos adscribam in numeri
eoram, qui mea prouidentia curantur.
Et assumam missat duas uirgas,unam uocastii decorem, di alteram uocaui funiculum: ecpas moueS.
Duas uirgas appellat Gentes,Cr Iudaeos. Duo quondam in genere lucrunt dogmata, unam pietarem prosistens,quod apud Iudaeos uigui Alterum autem fuit id Iorum cultum protens,quo variis modis omnes gentes olim adctrictae lucrunt. leui; ex boc,inquit,er ex illo cogregabo oves,CT ex utros mora ouile perficiam. Hoc etiam in sacrosanctis eu clijs,inquit, Alias oves habeo, Ioam. pG quae non sunt ex hoc ovili:Cr illas oportet me adducere: Cr vocem meam audient,Crset unum ouile,Cr unus pastor.Eos enim ex gentibus,qui crediderut,bis admiscuit, qui ex Iudaeis crediderunt, CT unum ouile confiituit.
Et auferam tres pastores in mense uno.
Regre Iudaeorum CT prophetas designat,er sacer dotes,his enim tribus ordinibuε pascebantur: a causum aflert,cum adiecit,
Et ingrauescet anima mea stiper eos:si quis . dem A animae eorum rugiebant super me.
Hoc dilucidius ipse dominus ex ore Hieremiae prοα Hierent. .bphetae docet, dicens:Reliqui domum meam,dimisi haereis ditatem meam,dedi dilectam animam meam in munus ininacorum eiusficta est mihi haereditas mea, quasi leo in Diua,dedit contra me vocem,ideo odivi eam. Simul per I s Esaiam
343쪽
34α D. THEOD. c ΟΜΜENT. Eam clamat: Expectaui ut moret iudici , Cr ecce . iniquitas: iussitiam, Cr ecce clamor. Quoniam quidem tanquam rugientes,Cr mea caedem sitientes irrato ita petu in ferunt,diai quae consequuntur,
Et dixi,non pascam eos:quod moritur, moriatur: ec quod defecit, deficiat : 5c reliqui deuorem unusquin carnes proximi sui.
Hec omnia accidae necesse es diuina prouidoicia spoliati . o Et assumam uirgam meam pulchram, Nprouciam eam,ut dissipem testamentu meu quod disposui ad omnes populos terrae. Dei ventilabro sepositis,qui diuinae notionis declararisionem susceperint,σ t liqui alicuius frumeti paleis serim i h Τ ς paratis, omnino necesse erit paleas comburere igne istis
Quod no de omnibus gentibus haec loquutur, ed mitum de insidelibus,ra quae cosequuntur,testimonio sunt: Et cognoscent Chananaei oues,quae cinios diuntur mihi:quia uerbum domini est.
Eos qui ex gentibus crediderunt, chananaeos, tanqua Adophilos uocat eos aute oves custodia dignaue testitur,
propter fidem quam bubuerunt. Hi,inqui cum uiderint infidelibus perniciem assuum, periculo discent, ut πραpheti astrino, i sermo existit. ceterum bis explicata. tis, de fidelibus gentium, er infidelibus cmonem uertit ad IuMos,
344쪽
IN ZACHARO M. 3 3 Et dicam ad eos,Si bonum est in conspectu uestro, date mercedem meam, aut renuiter statuerunt mercedem triginta ameteos: ει dixit dominus ad me:Depone eos in c5ssatorium.
Haec,mea fictitetis,no explanatione egent,c sacroaerim euangeliorum historia horum declarationem bais beat. I bi uidere est, Iudam totidem argenteis dominumtiendi esse: Cr cum sibi poenitendum putasset, eos redis didisse his qui dederant. cons illi accipere noluissent, his abiectis abiisse, ad fuscipiendum iusti praemium a diabolo . I am uero hoc loco dominus Mem res poscit pro mercede beneficii,hi ante pro hac dederut triginta, argenteos ine dominus iubet prophetam ad igne periculum Mere,num beneficij rusti merces illac ipsum sit:ti propheta testitur e hos in domu domini coniecisse, qua
iure,Cr merito constatoriam appellauit in illa enim per poenitentia accedentes, tanqui in conflatorio ex fornace de integro nouantur,a venenum peccari deponunt, Crinistricordiam a deo consequuntur. Quare inquit,
Et abieci uirgam meam secundam,quae appellatur funiculus,ut dissiparem testamens tum quod erat inter Iudam & Israel
Ex his patet ut credetes ab infidclibus separauit,atq; reliquos sua prouidentia priuauit, quae hac siue cerne re licet, prophetiam restititur: nam si ut atque I udri priuati sunt prophetis, sacerdotibus, regibus, templo, propiciatorio,cena Ger candelabro, er mensa, Cr alijs
345쪽
s 4 D. THEOD. CONME NT. pleris quibus Iegitimus cultus obibatur, fumma etiam curatione priuatifuerunt, cir dist ess,exiiij causasolum
nerunt,atch CHRisTVΜ profitentibus praeter sententiam seruiui:Cr qui CHRasTi dominarum eiurant, Cr renuncia it,eius struis struitutemstruim eo uis ex inueterato cr robusto morbo laborat. Simul propheta de deo construalore ripstro igsu Chrino haec praeditaxit, Cr Iudaeorum obstinationem obfirmatifimam iure reprehendis,ad pstudochristum conuertit prophetiam, quoia ludae ut ipsi dicunt,expectant. Hoc etiam in sacris ρ g euangelijs domunus dixit Ego ueni in nomine patris mei, cr non acceptius merueniet alius in nomine suo, creta detis. Hoc idem de eis etiam perbeatus Paulus: Eo quod . , inintem charitatis non receperunt,ut siliu fierent ideo .Thel. A mittet sidue deus operationem erroris,ut credant mendracis,ut iudicentur omnes qui non crediderunt uerisu sita consenserunt iniquinti. Eius etiam modi diuinus Zachais
fias diapii stiritus functionem praenunciat. ,
Et dixit dominus ad me: Adhuc sume tibi uasa pastoralia pastoris imperiti, quia ecce ego suscitabo pastorem stiper terram, qui
derelictum non uisitet,& dispersum no re iquirat,& fractum non sanet,& integrii non dirigat,& carnes electorum deuoret,& tasios eorum peruertat.
Hus acerbus narrationes dominus etiam insicris euangeliis praedicit:Erunt,inqui dies illi tribulationis tales, narci i3.b quales non lucrunt ab initio creaturae, qua condi Et deus
346쪽
breviabit dies. Haec eade propheta inquit Et carnes clerictorum deuoret, talos eorum pervemi: magnitudine malorum ex his fgnificans. Eorum autem panorem inta peritura,siue fecundum alios interpretes,stultum nomis: nat,nempe quem decepit diaboli artificium,quem item latet eorum internicio certa.Stultum etiam, siue insipiente
sacrascriptura impia nominare solet.Dixit,inquit, insita PsLi3.apiens in cordesivo,non est deus. Postquam eius diti a mentem declaravit, futuram ei perniciem significat.
O' qui pascitis uana,& a dereliustis oves.
Cum haec uerba ad illi obtemperates fecit, Cr eos do oravit,quod ab omnium communione deficissent, cruarium er exitiosum honorem ab illo datum potior dinissentitum haec de illo explicat:
Gladius super brachium eius, di super oculum eius dextrum:brachium eius ariditate siccabitur,di oculus eius dexter,eius caecistate obscurabitur.
Oculus ementito christo credentes in aeternam peraniciem abdunt brachium uero contradicentes ad caedem tradit I ii caede postat brachium in deceptione uero ocuti . Sed tamen brachia eius, qui alios siccat, siccabituri. Cr oculus eius dexter excaecans, caecabitur:Cr uolunae
tuis plaga eum conficiet. c Paulus inquit: Quem domi a.Tbes α.bnus i a s v s interficiet spiritu oris fia,Cr destruet id stratione aduentus fui eum, cuius est aduentus fecundum γ γ opera
347쪽
operationem sannae,in omni uirtute cr signis, Cr pro digiis mendacibus. Quidam ex bis, qui hunc prophetam euganauerunt,haec Antiocho Epiphani accomodarint, pastorem imperitum nominatum fuisse testates. Didio igitur magis prophetia in Antic istim conuenit,si quiadem huius Antiochus tγpus Lat. Nam quemadmodum Antiochus, cum bellum contra deum intulisset, in remisplo daemonum aras excitauit, Cr deo dedicatos, cor secraros, daemonibus sacra facere coegit: sic retini hic dominum CHRis Tu M abnegare iubebit pietatem colantes: sibi uero non auscultantes,suis infinitis officiis adsie alliciet. si igitur in Antiochum yrophetia conuonit, Cr huic prosus conueniremum maiora hic, quum
ille aggredietur,nimirum aduersius fortiores serum 'in scipiens. Quoniam initur huic Iutei credunt,m construatorem Cr dominum abnegarunt: spiritus sanctus per prophetam palam praedicit acerba, quae Iudaeis accident ex eorum perfidia. c A P V T XII.
ASsemptio uerbi domini super Israel:
dicit dominus extedens coetu &sundans terra,& fingens spiritu hominis in eo.
Non ego, inquit propheta, uobis haec enarro : sed omnium factor Cr opifex, qui corpora in aluos adhue conclusa fingi ex una cim his animas creat hic ille per me loquitur:
Ecce ego pono Hierusale,ut septiminaria,
348쪽
IN ZACHARIAM. quae mouent omnibus populis in circuitu, di in Iudaea:& erit obsidio cotra Hierustici Vt ab omnibus utibus satae expugnari Cr capi posst,eficiam:uis etiam uisem flantem praebebo supertaminaribus comotis, Cy ruinam agetibus:ut hostes cu mea prouidentia stoliarm uiderint, inuadunt er obsideant, Cr mala,quae inde exoriri solent,instigant.
Et erit in die illo,pona Hierusalem lapide qui conculcatur a cunctis gentibus: nisqui conculcauerit eam, illudens illudet: occogregabo super eam omnes gentes terrae. Quoniam Iapidem illum preciosum electum, iuxta Esaiae prophetiam ictum in caput anguli, Amiliter dis Esaia
improbatam reprobarunt: eum proteri, Cr conculcari ab omnibus curabo iactantibus er furetibus: Cr ad contumeliam instrendam coactis. Huic prophetiae res ipsa testimonium affrrunt:Nam cernere es olim sanctum,Craugustim locum,esse iam conculcatum. Haec autem eis acciderunt,posteaquam GHRISTUM in cruce egerunt, Cr in eum furore perbacbuti luerunt: te hoc adaemissi scelus initae deus eos pro rauit. Hoc ide proripheticvi sermo docet,ut deus omnipotens pollicetur, stcum impctu gentis Macedonicae equos eorum naturali inductu stoliaturum:eosq; funa cum ascensoribus amentia ex timsiditate implicaturum: domum autem Iuda flua prouidentia curaturosese: hoc enim explanavit, radixit:
In die illa icit dominus omnipotens, Per
349쪽
3 s D. THEOD. cOMMENτ. tiam omnem equum in stupore,& ascenosorem eius in amentia: sirper domu autem Iuda aperiam oculos meos,& omnes equos
populorum percutiam in caecitate:& dicet duces Iuda in cordibus suis: Inveniemus nobis qui habitent Hierusalem,in domino
omnipotente deo eorum. Nibi inquit,different a caecutientibus equi hostium, buc cr illuc errantes,ut duces Iudaeorum confidentes stacti liter se dicant,Hierusalem dei ditione Cr numine intaeolis implebitur.
In die illa ponam duces Iuda, sicut torrem ignis in lignis:& sicut facem ignis in stipuia,N deuorabiit a dextris,& sinistris omnes populos domini per circuitum,& habitabitur Hierusalem adhuc in semetipsa.
Qu admod-,inquit,torris ligna accendit, Cr cosumit stipulam: sic ij hostes undiquas inuadentes perta dent,Cr bubitabitur Hierusalon adhuc in fometipsa: hoc est,a gentibus seorsum uiuet fecundum legem.Hoc dono posita est,usq; dum contra construatorem insanivit.
Et salua faciet dominus tabernacula Iuda, sicut a principio,ut non magnificetur glos ria domus David, di elatio habitatorum Hierusalem stiper Iudam.
Periculo discent,ut sine dei nutu nihil praeclaris παrcre potuerunt. cim autem hoc intellexerint,non ex reo
350쪽
IN EA CHARIAM. 3 'gla potentia altos stiritus fri fumen nec murorum robori confident.
Et erit in die illa,proteget dominus habitatores Hierusalem:& qui infirmus in eis fuerit,in die illa,erit quasi domus David: oc domus David quasi domus dei, oc angelus domini in conspectu eorum. Quia eorum stes ex diuina proridentia pendebit,
omnium dominus eos omni auxilio tuebitur, tantos rorabore eos complebi ut debit imus quisque regiae domui ςomparetur. Hanc enim uocauit domum David, atq; dia uinae domus nolum imitetur,quia omnes ad eum tanquain diuinum a dilum confugian Cr ωqssam angelo ad statem misso confidentiores sunt. Tantam ex uictoria gloriam collegerunt Iudas, Ionathas, ut accola cr finitimi
ius me hos bi socios adiunxerint: nes id solum'
nitimi ed cr qui multora dierum tuam abluerat: items in occidenti habitantes Romani, er Spartiatae maximo studio horum adiunctionem amplexati sunt.
Et erit,in die illa quaera auferre omnes Rentes,quae ueniunt cotra Hierusalem:& emindam super domum David,& super habit tores Hierusalem spiritum gratiae dimis
ricordiae. Eos omni genere beneficiorum cumulaui,uidelicet bellam cis instrentes modos omnibus,intersecuris contra fures mscricordiae aperui, Cr omni gratia eos compleui: